Ныне мы изложим главу «Кушткха Чикитса» (Лечение кожных болезней). Так молвил Господь Атрея. Этиология, факторы, необходимые для возникновения болезни, симптомы и признаки, продромальные проявления, патогенез наряду с лечением — всё это будет описано. Слушай, Агнивеша! Особенность этого заболевания состоит в том, что нарушается целостность местопребывания спаршанендрии, то есть кожи (твачи).
«Слушай, о Агнивеша, моё объяснение причин, патогенных факторов (Доши и Душьи), признаков, симптомов, субстрата (Ашрая) и средств исцеления (Прашамана) Куштхи — кожных болезней, отличительной чертой которых является нарушение тактильной чувствительности.» Причины Куштхи: неправильные сочетания продуктов (например, молоко с рыбой); маслянистые и тяжёлые напитки; подавление позывов к рвоте и других естественных позывов; физические упражнения в сильную жару или после обильной еды; беспорядочное чередование горячей и холодной пищи и голодания; обливание холодной водой сразу после солнца, нагрузки или испуга; переедание и употребление сырой пищи; неправильное проведение Панчакармы; избыток свежих злаков, творога, рыбы, соли и кислого; избыток маша (чёрного маша), мулака (редиса), тилы (кунжута) и джаггери; половой акт при несварении; дневной сон.
Вируддха аннапана (несовместимая пища и питьё), чрезмерное потребление драва (жидких), снигдха (маслянистых) и гуру (тяжёлых) веществ; сдерживание естественных позывов, таких как рвота и прочие; физические упражнения или пребывание в условиях чрезмерного жара после обильного приёма пищи. Привычка употреблять холодную (шита) пищу после горячей (ушна), либо обильная еда после голодания. Питьё холодной воды сразу после пребывания на палящем солнце, физического напряжения и страха; употребление сырой или недоваренной пищи или приём еды при ещё не переваренной предыдущей пище. Нарушение предписанного режима в период Панчакармы. Употребление свежесобранного зерна, простокваши, рыбы, чрезмерно солёной и кислой пищи. Чёрные бобы (маша), редька, изделия из мучного теста, кунжут, молоко и продукты из неочищенного тростникового сахара (гуды). Половые сношения при ещё не переваренной пище (соитие сразу после еды), дневной сон, оскорбление уважаемых лиц — брахманов, наставников (гуру) и других почтенных людей, а также совершение греховных поступков — всё это является этиологическими и провоцирующими факторами куштхи.
10
वातादयस्त्रयो दुष्टास्त्वग्रक्तं मांसमम्बु च| दूषयन्ति स कुष्ठानां सप्तको द्रव्यसङ्ग्रहः अतः कुष्ठानि जायन्ते सप्त चैकादशैव च| न चैकदोषजं किञ्चित् कुष्ठं समुपलभ्यते
ва̄та̄дайастрайо душ̣т̣а̄стваграктам̣ ма̄м̣самамбу ча| дӯш̣айанти са куш̣т̣ха̄на̄м̣ саптако дравйасан̇грахах̣ атах̣ куш̣т̣ха̄ни джа̄йанте сапта чаика̄даш́аива ча| на чаикадош̣аджам̣ кин̃чит куш̣т̣хам̣ самупалабхйате
Три витиированные доши — Вата, Питта, Капха — совместно с поражёнными твак (кожей), ракта (кровью), мамса (мышечной тканью) и амбу (жидкостной тканью) составляют семь сущностных факторов, играющих роль в патогенезе куштхи. Куштха подразделяется на семь махакуштх (основных кожных заболеваний) и одиннадцать кшудракуштх (малых кожных заболеваний). Одна доша не может вызвать куштху самостоятельно, то есть куштха не является нанатмаджа (болезнью, вызываемой единственной специфической дошей).
Патогенез Куштхи: три обострённые Доши (Вата, Питта, Капха) в свою очередь портят твак (кожу, Раса Дхату), ракту (кровь), мамсу (мышечную ткань) и амбу (лимфу). Эти семь факторов вместе составляют совокупность патогенных веществ Куштхи. Все 18 типов Куштхи вызваны этими семью факторами. Куштха никогда не вызывается нарушением лишь одного из них — все они неизбежно вовлечены.
12
स्पर्शाज्ञत्वमतिस्वेदो न वा वैवर्ण्यमुन्नतिः| कोठानां लोमहर्षश्च कण्डूस्तोदः श्रमः क्लमः व्रणानामधिकं शूलं शीघ्रोत्पत्तिश्चिरस्थितिः| दाहः सुप्ताङ्गता चेति कुष्ठलक्षणमग्रजम्
спарш́а̄джн̃атваматисведо на ва̄ ваиварн̣йамуннатих̣| кот̣ха̄на̄м̣ ломахарш̣аш́ча кан̣д̣ӯстодах̣ ш́рамах̣ кламах̣ вран̣а̄на̄мадхикам̣ ш́ӯлам̣ ш́ӣгхротпаттиш́чирастхитих̣| да̄хах̣ супта̄н̇гата̄ чети куш̣т̣халакш̣ан̣амаграджам
Снижение тактильной чувствительности, чрезмерная потливость или отсутствие потоотделения (локальное или генерализованное), изменение цвета (обесцвечивание), папулы на коже, пилоэрекция (мурашки), зуд, колющая боль, физическое утомление, умственная усталость, сильная боль в области язв, внезапное появление и хронизация язв, жжение, онемение — таковы продромальные симптомы кожных заболеваний.
Продромальные признаки Куштхи: отсутствие тактильной чувствительности в зоне поражения; чрезмерная потливость или потеря ощущений; мурашки; зуд, колющая боль, физическое утомление и умственная усталость; изменение цвета и приподнятость кожных пятен; сильная боль в изъязвлённых участках; мгновенное появление и упорное сохранение язв; жжение и онемение.
ата ӯрдхвамаш̣т̣а̄даш́а̄на̄м̣ куш̣т̣ха̄на̄м̣капа̄лодумбараман̣д̣аларш̣йаджихвапун̣д̣арӣкасидхмака̄кан̣акаикакуш̣т̣хачарма̄кхйа-кит̣ибхавипа̄дика̄ласакададручармадалапа̄ма̄виспхот̣акаш́ата̄рурвича̄рчика̄на̄м̣ лакш̣ан̣а̄нйупадекш̣йа̄мах̣
Далее описываются 18 типов куштхи с их признаками и симптомами, а именно: капала, удумбара, мандала, ришьяджихва, пундарика, сидхма, каканака, эккуштха, чармакхья, китибха, випадика, аласака, дадру, чармадала, пама, висфотака, шатару и вичарчика.
Описываются 18 разновидностей Куштхи: Капала, Удумбара, Мандала, Ришьяджихва, Пундарика, Сидхма, Каканака, Экакуштха, Чармакхья, Китиба, Випадика, Аласака, Дадру, Чармадала, Пама, Висфота, Шатару и Вичарчика. Первые семь — Махакуштхи (тяжёлые), остальные 11 — Кшудра Куштхи (малые).
Клиническая картина удумбара куштхи: Цвет — подобен плоду удумбара. Характер — рагапарита (покраснение), ломапинджара (волоски на поражённом участке приобретают бурый оттенок). Сопутствующие симптомы — жжение, зуд и боль.
Удумбара Куштха: жжение, зуд, боль, краснота; волоски на пятнах становятся бурыми; напоминает плод удумбары (инжира). Вызвана обострением Питта Доши.
Клинические признаки мандала куштхи: Цвет — белый и красный. Характер — стхира (медленное прогрессирование), стьяна/гхана (плотные), снигдха (маслянистые), приподнятые округлые пятна. Сопутствующие симптомы — пятна сливаются. Садхьясадхьята — трудноизлечима.
Мандала Куштха: белого и красного цвета; стабильная, плотная, маслянистая, круглая с приподнятыми пятнами; трудноизлечима; пятна сливаются друг с другом. Вызвана обострением Капха Доши.
Клинические признаки пундарика куштхи: Цвет — белый с красными краями. Характер — напоминает лепестки лотоса, приподнятые пятна. Сопутствующие симптомы — жжение.
Пундарика Куштха: белая с красными краями, напоминает лист лотоса; приподнятая; со жжением. Вызвана обострением Капхи и Питты.
Клинические признаки сидхма куштхи: Цвет — белый с медным оттенком, напоминающий цветок алабу (Lagenaria siceraria). Характер — тонкая. Сопутствующие симптомы — наблюдаются частицы, похожие на пыль; локализуется преимущественно на груди ввиду преобладания Капхи в области грудной клетки (Ча.Са. Чикитса Стхана 7/19, Чакрапани).
Сидхма Куштха: белая и медная; тонкая, при растирании отделяются мелкие чешуйки кожи; напоминает цветок алабу (Lagenaria siceraria); обычно локализуется на груди. Вызвана обострением Ваты и Капхи.
Клинические признаки каканака куштхи: Цвет — напоминает гунджу (Abrus precatorius), то есть красный. Характер — не нагнаивается. Сопутствующие симптомы — боль; неизлечима, задействованы все три доши.
Каканака Куштха: красная как семя гунджи (Abrus precatorius); не нагнаивается; крайне болезненная; проявляет признаки всех трёх Дош; неизлечима. Экакуштха: без потоотделения; обширная; напоминает чешую рыбы; вызвана Ватой и Капхой. Чармакуштха: кожа утолщена как кожа слона; вызвана Ватой и Капхой. Китиба: чёрно-коричневая, шероховатая как рубцовая ткань, твёрдая на ощупь; Ватой и Капхой. Випадика: трещины ладоней и стоп, мучительная боль; Ватой и Капхой. Аласака: узелковое образование с сильным зудом и покраснением; Ватой и Капхой. Дадру: зуд, краснота, прыщики и круглые пятна с приподнятыми краями.
21
चर्माख्यं बहलं हस्तिचर्मवत्
чарма̄кхйам̣ бахалам̣ хастичармават
Клинические признаки чармакхьи: Характер — кожа утолщена, напоминает кожу слона.
22
वैपादिकं पाणिपादस्फुटनं तीव्रवेदनम्
ваипа̄дикам̣ па̄н̣ипа̄даспхут̣анам̣ тӣвраведанам
Клинические признаки: Локализация — кисти рук и стопы. Характер — трещины на ладонях и подошвах. Сопутствующие симптомы — сильная, мучительная боль.
23
सकण्डूरागपिडकं दद्रुमण्डलमुद्गतम्
сакан̣д̣ӯра̄гапид̣акам̣ дадруман̣д̣аламудгатам
Клинические признаки: Цвет — покраснение. Характер — приподнятое округлое пятно с пидакой (высыпанием). Сопутствующие симптомы — зуд.
Тридоша участвуют в патогенезе всех типов куштхи. В зависимости от преобладания доши проявляются соответствующие симптомы, и лечение следует определять на основании симптомов, наблюдаемых при конкретном типе куштхи. Доша, демонстрирующая наиболее значимые и специфические симптомы, должна быть устранена первой, после чего следует лечение сопутствующих дош.
Линия лечения: все разновидности Куштхи вызваны одновременным обострением всех трёх Дош, однако одни преобладают, другие — нет. Учитывая это и определив Доши по проявленным признакам, врач выбирает линию лечения. Вначале лечат доминирующую Дошу, затем — вторичные.
Конкретный вид куштхи определяет преобладание конкретной доши, и наоборот — преобладание доши определяет конкретный вид куштхи. Равным образом конкретные симптомы указывают на причинные факторы, а причинные факторы определяют конкретные симптомы.
По конкретному виду Куштхи можно определить доминирующую Дошу и наоборот. Признаки обострённой Ваты при Куштхе: сухость, грубость, шероховатость, мурашки, коричнево-красная окраска. Признаки обострённой Питты: жжение, краснота, выделения, нагноение, запах сырого мяса, слизистость, отпадение участков тела.
Симптомы, обусловленные преобладанием дош, включают: сухость, атрофию, колющую боль/парестезию, боль, стягивание или утрату эластичности, твёрдость, шершавость, пилоэрекцию, черноватый, буроватый и слегка красноватый цвет — проявления доши Вата. Жжение, покраснение, экссудация, нагноение, неприятный запах, липкость/влажность и отторжение частей тела — симптомы, вызванные преобладанием доши Питта. Доша Капха ответственна за такие симптомы, как белесая окраска, холод на ощупь, зуд, непрогрессирующее/медленное течение болезни, приподнятость, тяжесть и маслянистость, а также образование личинок и липкость.
Признаки обострённой Капхи при Куштхе: белизна, холод на ощупь, зуд, стабильность, приподнятость, тяжесть, образование личинок и влажность.
сарваирлин̇гаирйуктам̣ матима̄н виварджайедабалам| тр̣ш̣н̣а̄да̄хапарӣтам̣ ш́а̄нта̄гним̣ джантубхирджагдхам ва̄такапхапрабалам̣ йадйадекадош̣олбан̣ам̣ на тат кр̣ччхрам| капхапитта-ва̄тапиттапрабала̄ни ту кр̣ччхраса̄дхйа̄ни
Если все симптомы наблюдаются одновременно у ослабленного (с нарушенным иммунитетом) пациента, страдающего от патологической жажды, жжения, утраты пищеварительной силы и наличия личинок, то разумный врач должен отказаться от лечения (ввиду неизлечимости). При этом куштха с преобладанием Вата-Капхи и куштха с преобладанием одной доши не столь трудны для лечения. Тогда как куштха с доминированием Капха-Питта и Вата-Питта являются кричхра садхья, то есть излечимыми, но с усилиями.
Мудрый врач не берётся лечить пациента с Куштхой при: признаках всех трёх обострённых Дош; слабости; жажде и жжении; отсутствии пищеварительной силы; наличии личинок в пятнах. Линия лечения: при Вата-доминанте — лечебное гхи внутрь; при Капха-доминанте — Вамана (рвотная терапия); при Питта-доминанте — Виречана (очищение). Рактамокшана (кровопускание): поверхностное — грубым инструментом при лёгких симптомах; Сира Вьядха (пункция вены) — при остром течении. После выведения Дош и кровопускания пациенту дают Снеха пану (промасливание), чтобы скомпенсировать ослабление от очищения и обострение Ваты.
При ватаджа куштхе в первую очередь назначают гхритапану (приём топлёного масла), тогда как при капхаджа куштхе следует проводить процедуру ваманы (терапевтической рвоты), а при питтаджа куштхе первой линией лечения являются виречана (очищение) совместно с рактамокшаной (кровопусканием).
40
वमनविरेचनयोगाः कल्पोक्ताः कुष्ठिनां प्रयोक्तव्याः| प्रच्छनमल्पे कुष्ठे महति च शस्तं सिराव्यधनम्
Для ваманы и виреча́ны следует использовать препараты, описанные в Кальпа Стхане. Праччхана карма, то есть кровопускание путём растирания грубым инструментом, проводится при незначительном поражении душья, а венесекция — при сильном загрязнении доша-душья.
Пациентам с чрезмерно витиированными дошами следует проводить шодхана-терапию (очищение) многократно, заботясь об их пране (силе). Чрезмерное выведение дош может усилить дошу Вата, что повлечёт ослабление организма и в редких случаях поставит под угрозу жизнь пациента.
После шодханы и кровопускания следует назначить снеху (маслянистые средства), поскольку после очищения доша Вата проникает в шуддха коштху (очищенную полость) пациента и является причиной немедленной бала кшайи (утраты сил).
Промасливание назначают только после выведения Дош. Без этого оно может обострить болезнь. Для Ваманы при Куштхе: кутаджа (Holarrhena antidysenterica), маданапхала (Randia spinosa) и мадхука (солодка) с соком патолы (Trichosanthes dioica) и нима (Azadirachta indica). Для Виречаны: триврит (Operculina turpethum), данти (Baliospermum montanum) и Трипхала. Для Астхапана басти (отварной клизмы): дарви (Berberis aristata), брихати (Solanum indicum), севья (ветивер), патола, ним, мадана, кританала (Cassia fistula), калинга, ява и муста с маслом. Для Анувасана басти — жир с маданапхалой, мадхукой, нимом, кутаджой и патолой. Для Насьи: сайндхава, данти, марича (Piper nigrum), пханиджака, пиппали (Piper longum) и каранджа (Pongamia pinnata).
Если доши утклишта (возбуждены) и расположены в хридайе (сердце), либо куштха проявилась в верхней части тела, то следует назначить ваману с помощью плодов кутаджи, маданапхалы и мадхуки вместе с соком патолы и нимбы. Шита раса (холодная инфузия), паква раса (отвар), мёд и мадхука применяются для ваманы.
Триврита, данти и трифала используются для виречаны при куштхе. Саувирака, тушодака, алодхана, асава, сидху — виды лекарственных форм (аушадхи кальпана), применяемых при виречане. Далее следует соблюдать сансарджана карму в установленном порядке.
Дарви, брихати, патола, пичумарда, маданпхала, критамала, калинга, ява и муста следует применять вместе со снехой для астхапана басти. Если после виречаны и астхапана басти всё ещё наблюдается избыток Ваты, назначают анувасана басти. В таком случае используют снеху, обогащённую маданапхалой, мадхукой, нимбой, кутаджей и патолой.
Сайндхава, данти, маричча, фаниджжхака, пиппали, плод каранджи и виданга применяются для насьи, особенно при крими и капха-прадхан куштхе. Препараты, упомянутые в Сутра Стхане для вайречаника дхумы, следует использовать при кримиджа куштхе, киласе, а также при заболеваниях верхней части тела.
Для Дхумапаны при Куштхе применяют рецепты Вайречаника Дхумапаны из Сутра стханы 5/26-27. Полезно при паразитах и килаше, поражающем голову.
Если пятна стабильны и твёрдые, следует провести фоментацию методом прастара сведы или нади сведы, а затем с помощью курчи (хирургического инструмента) растереть поражённые участки для усиления кровотока в данной области наряду с кровопусканием.
Если пятна приподняты, следует провести сведану тёплым компрессом из мяса водных животных, после чего растереть острым хирургическим инструментом для кровопускания. Для кровопускания могут использоваться шринга (рог) и алабу (тыква-горлянка). Особенно при малой куштхе следует проводить праччхану, виречану и/или применение джалуки (пиявки). Лепа, описанная при куштхе, становится эффективнее при нанесении после рактамокшаны и прочих очистительных процедур.
Кровопускание при кожных болезнях: стабильные, твёрдые и округлые пятна подвергают Прастара и Нади Сведане, растирают щёткой (Курча), затем выпускают кровь. Приподнятые пятна прогревают компрессами с мясом полуводных и водных животных, затем надрезают скальпелем. При Капхаджа Куштхе с ограниченными пятнами кровь удаляют скребком, рогом (Шринга), тыквой (Алабу) или пиявками. Мази для Куштхи становятся мгновенно эффективны только после очищения крови кровопусканием и Дош из ЖКТ очистительными процедурами. Кшара (щёлочи) применяются там, где хирургические инструменты противопоказаны. При каменно-твёрдых, онемевших и хронических пятнах — внутренние лекарства, затем мазь с ядовитым ингредиентом (Ватсанабха). При полной анестезии — растирание щёткой из данти, триврит, каранджа, кутаджа или листьями жасмина, арки и нима, или острыми инструментами, или каракатицевой костью, или сухим коровьим навозом.
При утрате чувствительности и/или когда хирургическое вмешательство противопоказано, следует использовать кшару после устранения ракты и дош. Если куштха тверда, как камень, с онемением, стабильна (не распространяется) и хронична — в таких случаях следует дать внутрь антидот перед наружным нанесением яда в форме лепы с последующим применением антидота. При онемении вокруг поражённого участка с полной утратой чувствительности, ангидрозом и зудом для растирания в таких случаях применяют щётку (курчу), приготовленную из данти, тривриты, каравиры, каранджи, кутаджи, либо листьев джати, арки, нимбы, или хирургические инструменты, самудра пхену (пену каракатицы), сухой коровий помёт, с последующим нанесением лепы.
59
मारुतकफकुष्ठघ्नं कर्मोक्तं पित्तकुष्ठिनां कार्यम्| कफपित्तरक्तहरणं तिक्तकषायैः प्रशमनं च सर्पींषि तिक्तकानि च यच्चान्यद्रक्तपित्तनुत् कर्म| बाह्याभ्यन्तरमग्र्यं तत् कार्यं पित्तकुष्ठेषु
При питтаджа куштхе следует применять тот же принцип лечения, что и при вата-капхаджа куштхе, с дополнительным устранением Капхи, Питты и ракты, и использованием тикта (горьких) и кашайя (вяжущих) средств для умиротворения дош. Гхриту (топлёное масло), обогащённую тикта (горькими) препаратами, и принципы лечения рактапитты следует применять внутренне и наружно для лечения питтаджа куштхи.
Лечение различных видов куштхи, классифицированных по возбуждённым дошам, было изложено. Далее описывается лечение, направленное на умиротворение куштхи, при которой общим симптомом является поражение кожи.
Шамана — паллиативное лечение Куштхи: описаны средства для общего лечения Куштхи, характеризующейся кожными поражениями.
61
दार्वी रसाञ्जनं वा गोमूत्रेण प्रबाधते कुष्ठम्| अभया प्रयोजिता वा मासं सव्योषगुडतैला
Дарви или расанджана с коровьей мочой помогает в лечении куштхи. Аналогично, харитаки вместе с трикату или гудой (неочищенным сахаром) и тайлой (маслом) в течение одного месяца оказывает целебное действие.
Приём расанджана (экстракт дару харидры, Berberis aristata) с коровьей мочой излечивает Куштху. Приём абхайя с Трикату, джаггери и кунжутным маслом в течение месяца излечивает Куштху. Корень патолы (Trichosanthes dioica), корень гавакши (Citrullus colocynthis), Трипхала, траямана (Gentiana kurroo) и нагара (имбирь) — в порошке, кипятят в воде. При приёме в течение 6 дней излечивает Куштху, отёк, Грахани Дошу, геморрой, дизурию, тяжёлую желтуху, боль в сердце и мочевом пузыре и перемежающуюся лихорадку.
Одна пала корня патолы и гавакши, компоненты трифалы (харитаки, бибхитаки и амалаки), каждый взятый отдельно в количестве одной палы. Траямана и катуки в количестве 6 шан и 4 шан шунтхи берутся вместе. Одну палу этой смеси следует прокипятить в воде и назначить для выведения дош. После того как смесь переварится джатхарагни пациента, следует дать суп из мяса животных и птиц засушливых мест вместе со старым рисом типа шали. Данный препарат при применении в течение 6 дней излечивает куштху, шотху (отёк), грахани, аршу (геморрой), мутракричху (дизурию), халимаку, боль в груди и боль в области мочевого пузыря, а также вишама джвару (перемежающуюся лихорадку).
Муста, трикату, трифала, манджиштха, даруxаридра, обе панчамулы (брихат и лагху), саптаччхада, кора нимбы, вишала, читрака, мурва берутся в равных количествах и измельчаются вместе. Этот порошок смешивается с девятикратным количеством сакту и назначается с мёдом и гхритой. Это одно из лучших средств при куштхе, которое следует принимать ежедневно. Данная комбинация также полезна при шотхе, панду, швитре, грахани-доше, арше, брагхне, бхагандаре, пидаке, канду, котхе. На этом завершается описание мустади чурнам.
Порошок из мусты (Cyperus rotundus), Трикату, Трипхалы, манджиштхи (Rubia cordifolia), девадару (Cedrus deodara), Дашамулы, коры саптапарны (Alstonia scholaris), коры нима, вишалы (Citrullus colocynthis), читрака (Plumbago zeylanica) и мурвы (Marsdenia tenacissima), смешанный с девятикратным сакту (жареной мукой), мёдом и гхи — безотказное средство при Куштхе. Полезен также при отёке, анемии, лейкодерме, Грахани, увеличении паховых лимфоузлов, свище заднего прохода, прыщах, чесотке и крапивнице.
Трифала, ативиша, катуки, нимба, калингака, вача, патола, пиппали, харидра, даруxаридра, падмака, мурва, вишала, бхунимба и палаша — всё берётся по две палы каждого (итого 34 палы); тривриты берётся вдвое больше общего количества чурны (68 пал), а брахми чурны — вдвое больше тривриты (136 пал). Это наилучшая комбинация при онемении.
Лелитака (сера), назначаемая с соком джати (амалаки) вместе с мёдом, полезна при 17 типах куштхи. Аналогично применение макшики (медного пирита) с коровьей мочой весьма благотворно.
Приём лелитаки (серы) с соком амалаки и мёдом — непревзойдённое средство при 17 типах Куштхи. Аналогичной эффективностью обладает макшика дхату (медный колчедан) с коровьей мочой. Ртуть, обработанная серой или сварнамакшикой, а также ртуть с алмазом и Шиладжату или Йогараджа — излечивают все болезни.
72
श्रेष्ठं गन्धकयोगात् सुवर्णमाक्षिकप्रयोगाद्वा| सर्वव्याधिनिबर्हणमद्यात् कुष्ठी रसं च निगृहीतम् वज्रशिलाजतुसहितं सहितं वा योगराजेन| सर्वव्याधिप्रशमनमद्यात्कुष्ठी निगृह्य नित्यं च
Гандхака (сера) и/или суварнамакшика, используемые для обработки расы (ртути), являются наилучшим лекарством при всех заболеваниях, особенно при куштхе. Также пациенту с куштхой следует регулярно принимать параду (ртуть) с ваджра шиладжату или йогараджем, что способствует излечению всех болезней.
75
खदिरसुरदारुसारं श्रपयित्वा तद्रसेन तोयार्थः| क्षौद्रप्रस्थे कार्यः कार्ये ते चाष्टपलिके च तत्राश्चूर्णानामष्टपलं प्रक्षिपेत्तथाऽमूनि| त्रिफलैले त्वङ्मरिचं पत्रं कनकं च कर्षांशम् मत्स्यण्डिका मधुसमा तन्मासं जातमायसे भाण्डे| मध्वासवमाचरतः कुष्ठकिलासे शमं यातः इति मध्वासवः
Отвар готовится из 8 пал каждого — водного экстракта кхадиры и девадару, к ним добавляется одна прастха мёда. К этому добавляется порошок (бхасма/мандура) железа в количестве 8 пал вместе с трифалой, элой, твак, маричей, патрой и канакой (нагкешарой) по одной карше каждого. Матсьяндика (сахар) добавляется в количестве, равном мёду (одна прастха). Этот препарат хранится в железном сосуде один месяц. Он именуется мадхвасавой и применяется при куштхе и киласе.
Мадхвасава: восемь пал сердцевины кхадиры (Acacia catechu) и девадару (Cedrus deodara) кипятят, к отвару добавляют 1 прастху мёда, 8 пал порошка железа, Трипхалу, элу, твак, маричу, патру, канаку (Mesua ferrea) и 1 прастху сахара. Смесь ферментируют в железном сосуде под землёй месяц. Излечивает Куштху и лейкодерму. Канакабинду: 1 дрона отвара кхадиры в сосуде с гхи, к которому добавляют порошок Трипхалы, Трикату, виданги, куркумы, мусты, атарушаки (Adhatoda vasica), индраявы, коры сауварни (Cassia fistula) и чиннарухи (Гудучи). Сосуд хранят в куче зерна месяц. Ежедневный приём в течение месяца излечивает Махакуштху; Кшудра Куштху — за 15 дней. Также излечивает геморрой, астму, свищ, кашель, лейкодерму и Прамеху.
В сосуд, смазанный гхритой, добавляется одна дрона отвара кхадиры. К нему добавляются по 6 пал порошка трифалы, трикату, виданги, харидры, мусты, васы, индраявы, коры сауварни (даруxаридры) и гудучи. Сосуд помещается на месяц в кучу зерна. При ежеутреннем приёме этого препарата в течение месяца излечивается махакуштха, а в течение 15 дней — кшудракуштха. Он также полезен при арше, швасе, бхагандаре, касе, киласе, прамехе и шоше. Кожа приобретает золотистый цвет после приёма канакабинду. На этом завершается описание канакабиндвариштам. Он полезен при всех ватаджа, питтаджа и капхаджа куштхах. Особенно при капхаджа куштхе вместо кхадиры следует использовать отвар критмалаки.
Принимающий этот рецепт обретает золотистый цвет лица. Он называется Канакабинду и полезен при Куштхе от Ваю, Капхи и Питты.
Трифаласава, приготовленная с гудой (неочищенным сахаром) вместе с читракой, крамукой, дашамулой, данти, варой (трифалой) и мёдом, помогает в лечении различных видов куштхи.
Трипхаласава, приготовленный с джаггери, вместе с читрака (Plumbago zeylanica), крамукой, Дашамулой, данти (Baliospermum montanum), варанга и мёдом, излечивает Куштху.
83
लघूनि चान्नानि हितानि विद्यात् कुष्ठेषु शाकनि च तिक्तकानि| भल्लातकैः सत्रिफलैः सनिम्बैर्युक्तानि चान्नानि घृतानि चैव पुराणधान्यान्यथ जाङ्गलानि मांसानि मुद्गाश्च पटोलयुक्ताः| शस्ता, न गुर्वम्लपयोदधीनि नानूपमत्स्या न गुडस्तिलाश्च
Легкоперевариваемая и полезная пища; зелёные листовые овощи горького вкуса; пища и гхрита, обогащённые бхаллатакой, трифалой и нимбой; злаки годичной давности; мясо животных из засушливых мест; блюда из мудги и патолы. Следует избегать тяжёлой для переваривания и кислой пищи, молока, простокваши, мяса животных из заболоченных мест, рыбы, гуды (неочищенного сахара) и кунжута.
Диета при Куштхе: лёгкая и полезная пища; овощи с горьким вкусом; блюда и лечебное гхи с бхаллатакой, Трипхалой и нимом; старые (не свежесобранные) злаки; мясо животных засушливых земель и блюда из мудги (Vigna radiata) с патолой. Запрещены: тяжёлая и кислая пища, молоко, творог, мясо болотных животных, рыба, джаггери и тила (кунжут).
Читрака, эла, бимби, вришака, триврита, арка и шунтхи следует измельчить вместе и растереть с палаша кшарой, а затем обогатить коровьей мочой в течение восьми дней. Нанесение этой пасты с последующим пребыванием на солнце приводит к разрушению и рассасыванию мандалы (пятен).
Порошок читрака (Plumbago zeylanica), элы, бимби (Coccinia indica), вишалы (Citrullus colocynthis), триврит, арки (Calotropis procera) и нагары (имбирь), пропитанный палаша кшарой и кипячённый с коровьей мочой 8 дней. Нанесение этой пасты с последующим пребыванием на солнце приводит к вскрытию и рассасыванию Мандала Куштхи.
Из манси, маричи, лаваны (соли), харидры, тагары, судхи и грихаддхумы следует приготовить пасту с коровьей мочой, коровьей жёлчью и палаша кшарой и нанести на поражённые участки.
Паста из мамси (Nardostachys jatamansi), маричи (Piper nigrum), сайндхавы, куркумы, тагары (Valeriana wallichii), судхи (Calotropis procera), домашней сажи, коровьей мочи, желчи и палаша кшары — для наружного применения при Куштхе.
88
त्रपु सीसमयश्चूर्णं मण्डलनुत् फल्गुचित्रकौ बृहती| गोधारसः सलवणो दारु च मूत्रं च मण्डलनुत्
Из кшар кадали, палаши, паталы и ничулы следует приготовить кшара джалу (щелочную воду), которая должна быть хорошо процежена. Её же следует добавлять к мясу животных для очищения мяса, приготовления пасты и процесса ферментации. Следует приготовить самоброжённую (медака) алкогольную формулу. После завершения ферментации медаки кинву (ферментную пасту) следует удалить и использовать как пасту. Она полезна при мандала куштхе и прочих заражениях крими.
Кшара (щёлочь) из кадали (Musa paradisiaca), палаши (Butea monosperma), патали и ничулы (Barringtonia racemosa) — из неё готовят щелочную воду, которую добавляют к мясному экстракту. Из этого экстракта, пасты и кинвы (фермента) готовят медаку (алкогольный препарат). После ферментации кинву извлекают и сушат на солнце. Нанесение этой пасты излечивает Мандала Куштху и паразитарные инвазии.
Порошок мусты, маданпхалы, трифалы, каранджи, арагвадхи, калингаки, явы, дарви, саптапарны кипятят в воде и используют для купания. Этот препарат называется сиддхартхака снана. Отвар данной комбинации полезен для процедур ваманы и виреча́ны. Он способствует улучшению цвета лица и оттенка кожи. Он также полезен при твагдоше, куштхе, шопхе и пандуроге.
Сиддхартха Снана (ванна): воду кипятят с мустой (Cyperus rotundus), маданой, Трипхалой, каранджей (Pongamia pinnata), арагвадхой (Cassia fistula), индраявой, дарви (Berberis aristata) и саптапарной (Alstonia scholaris). Отвар также полезен для рвотной и очистительной терапии. Порошок или паста этих трав улучшает цвет кожи. Рецепты полезны при кожных расстройствах, Куштхе, отёке и анемии.
Лепа из куштхи (растения), семян каранджи и эдагаджи полезна при куштха-роге. Аналогично паста из семян прапуннады, сайндхавы, расанджаны, капиттхи, лодхры, корня белой разновидности каравиры, плодов кутаджи и каранджи, коры даруxаридры вместе с нежными листьями джати полезна при куштхе.
Паста из куштхи (Saussurea lappa), семян каранджи и эдагаджи с водой излечивает Куштху. Аналогично паста из семян прапуннады, сайндхавы, расанджана, каписттхи (Feronia limonia), лодхры, корня белой каравиры (Nerium indicum), плодов кутаджи, каранджи и коры дару харидры с нежными листьями джати.
Следующие шесть отваров: 1) дарви, расанджана; 2) нимба, патола; 3) ядровая древесина кхадиры; 4) арагвадха и вр̥кшака; 5) трифала; 6) саптапарна. Седьмой отвар — из тиниши и отвар ашвамары. Все перечисленные отвары применяются для купания, питья, в форме лепы, для растирания и присыпания. Эти же отвары могут использоваться для обогащения лечебной гхриты и масла.
Отвары 8 рецептов для Куштхи (внутрь и наружно): 1) расанджан из дару харидры; 2) ним и патола; 3) сердцевина кхадиры (Acacia catechu); 4) арагвадха и врикшака (кутаджа); 5) Трипхала; 6) саптапарна; 7) тиниша (Abelia chinensis); 8) ашвамара (Nerium indicum). Отвары используют для ванны, питья, аппликаций, растирания и порошкового нанесения, а также для приготовления лечебного масла и гхи. Регулярный приём Трипхалы, нима, патолы, манджиштхи (Rubia cordifolia), рохини (Picrorhiza kurroa), вачи (Acorus calamus) и куркумы излечивает Куштху от Капхи и Питты.
При капхаджа-питтаджа куштхе следует регулярно принимать в виде отвара трифалу, нимбу, патолу, манджиштху, рохини, вачу и раджани. Эти же средства, используемые для обогащения гхриты, помогают при ватаджа куштхе. Кхадира, асана, девадару и нимба при аналогичном использовании оказывают сходное действие.
Лечебное гхи с отваром вышеуказанных трав излечивает Ватика Куштху. Отвар из кхадиры (Acacia catechu), асаны (Pterocarpus marsupium), девадару (Cedrus deodara) и нима служит той же цели.
Врачи рекомендуют лечебное масло, приготовленное с помощью сока белой разновидности каравиры, коровьей мочи, читраки и виданги, — оно излечивает все виды куштхи. На этом завершается описание швета каравиради тайлам.
Лечебное масло из сока белой каравиры (Nerium indicum), коровьей мочи, читрака (Plumbago zeylanica) и виданги (Embelia ribes) — признанный рецепт для лечения Куштхи. Также масло из масла (1 часть), коровьей мочи (4 части) и пасты листьев и коры корня белой каравиры, ватсака, виданги, куштхи (Saussurea lappa), корня арки, сарчапы, коры шигру (Moringa oleifera) и катукарохини.
Паста из нежных листьев швета каравиры, корня и коры ватсаки, виданги, куштхи (растения), корня арки, саршапы, коры шигру, рохини, ¼ часть масла и коровья моча в количестве, четырёхкратно превышающем объём масла, — после проведения тайла сиддхи помогает при куштхе и зуде. Данный препарат известен как швета каравирапаллавади тайлам.
Массаж этим лечебным маслом устраняет Куштху (кожные болезни) и зуд.
Семена горькой разновидности алабу, оба вида туттхи (маюра и кхарпарика туттха), горочана, харидра, даруxаридра, плоды брихати, эранда, вишала, читрака, мурва, касиса, хингу, шигру, трикату, сурадару, тумбуру, виданга, лангали, кора кутаджи, катукарохини — всё это измельчается в пасту, и горчичное масло обогащается вышеуказанными лекарствами с коровьей мочой в объёме, четырёхкратно превышающем количество масла. Нанесение тикта экшваквади тайлам полезно при зуде, куштхе и заболеваниях с преобладанием Вата-Капхи.
Горчичное масло кипятят с пастой из семян тикталабу, обоих видов туттхи, горочаны (коровья желчь), харидры (куркума), дару харидры, плодов брихати, эранды (Ricinus communis), вишалы, читрака, мурвы, касисы (сульфат железа), хингу, шигру (Moringa oleifera), Трикату, сурадару (Cedrus deodara), тумбуру (Zanthoxylum armatum), виданги, лангалаки, коры кутаджи и катурохини, с четырёхкратной коровьей мочой. Массаж этим маслом излечивает зуд, Куштху и болезни от Ваю и Капхи.
Канакакширии (канкуштха), шайла (манашила), бхаранги, плоды, корни и нежные листья данти, саршапа, лашуна, виданга, кора каранджи, саптаччхада, нежные листья, корни и кора арки, нимба, читрака, аспхоты, гунджа, эранда, корень брихати, семена сурасы и плоды арджаки, куштха, патха, муста, тумбуру, вача, мурва, шадгрантха, эдагаджа, кутаджа, шигру, трикату, бхаллатака, кшавака, харитала, авакпушпи (апамарга), туттха, кампиллака, амритасанджня (кхарпарика туттха), саураштри, касиса, кора дарви, сарджикалавана. Все перечисленные лекарства измельчаются в пасту, добавляется масло (кунжутное или горчичное) вместе с отваром корня и нежных листьев каравиры, и коровья моча в четырёхкратном объёме масла, — всё хранится в сосуде из катукалабу. Немедленно излечивает мандала куштху посредством бхеданы (рассечения) мандалы, а также устраняет крими и зуд. Этот препарат известен как канакакширии тайла.
Кунжутное или горчичное масло добавляют к отвару корней и листьев каравираки с пастами канакакшири, шалии, бхарги, плодов и корней данти, нежных листьев джати, сарсапы, ласуны (Allium sativum), виданги, коры каранджи, саптачхады, коры и листьев арки, нима, читрака, асфоты, гунджи (Abrus precatorius), эранды, брихати, мулака, семян сурасы, семян арджаки, кутаджи, шигру, Трикату, бхаллатаки (Semecarpus anacardium), кшаваки, харитала (аурипигмент), авакпушпи (Achyranthes aspera), туттхи, кампиллаки, амритасанджна, саурастри, касисы, коры дару харидры и сарджика лаваны, с четырёхкратной коровьей мочой. Масло хранят в сосуде из тикталабу. Массаж этим маслом вскрывает Мандала Куштху, уничтожает паразитов и устраняет зуд.
Паста из куштхи (растения), тамалапатры, маричи, манахшилы и касисы смешивается с маслом и хранится семь дней в медном сосуде. Нанесение этого масла с последующим пребыванием на солнце излечивает сидхму в течение недели, а киласу — в течение месяца, при условии что пациент не принимает ванну, но поддерживает чистоту тела. Данный препарат именуется сидхма лепа.
Паста из куштхи (Saussurea lappa), тамалапатры (Cinnamomum tamala), маричи (Piper nigrum), манахшилы и касисы, смешанная с маслом и хранившаяся 7 дней в медном сосуде. Наносится с последующим пребыванием на солнце. Излечивает Сидхму за неделю и свежую килаша — за месяц, при условии, что пациент не купается и его тело очищено от примесей.
Масло, извлечённое из саршапы, каранджи, кошатаки и ингуди, при обогащении ядровой древесиной кхадиры полезно при куштхе.
Масло из семян сарсапы, каранджи (Pongamia pinnata), кошатаки и ингуди, а также масло с сердцевиной кхадиры (Acacia catechu) полезны при лечении Куштхи.
С дживанти, манджиштхой, дарви, кампиллакой, молоком (паяс) и туттхой следует приготовить гхриту и/или обогатить масло. Когда наблюдаются признаки снеха сиддхи, добавляют сарджарасу и мадхуччхиштам (пчелиный воск). Нанесение данного масла излечивает чармакуштху, экакуштху, китибху и аласака куштху. Этот препарат именуется випадикахара гхрита и тайла.
122
किण्वं वराहरुधिरं पृथ्वीका सैन्धवं च लेपः स्यात्| लेपो योज्यः कुस्तुम्बुरूणि कुष्ठं च मण्डलनुत्
1) Читрака и шобханджана; 2) Гудучи, апамарга, девадару; 3) Кхадира; 4) Дхава; 5) Шьяма, данти, драванти; 6) Лакша, расанджана, эла, пунарнава. Указанные шесть комбинаций при раздельном смешивании с дадхимандой и нанесении в форме лепы излечивают куштху с преобладанием дош Вата и Капха.
126
एडगजकुष्ठसैन्धवसौवीरकसर्षपैः कृमिघ्नैश्च| कृमिकुष्ठमण्डलाख्यं दद्रूकुष्ठं च शममुपैति
Нанесение эдагаджи, куштхи (растения), сайндхавы, саувираки, саршапы и кримигхны (виданги) излечивает крими, мандалу и дадру куштху.
Шесть паст, приготовленных с дадхи мандой (жидкой пахтой), излечивают Куштху от Ваю и Капхи: 1) читрака и шобханджана; 2) гудучи (Tinospora cordifolia), апамарга (Achyranthes aspera) и девадару; 3) кхадира (Acacia catechu); 4) дхава; 5) шьяма, данти, драванти; 6) лакша, расанджана, эла и пунарнава. Паста из эдагаджи (Cassia tora), куштхи (Saussurea lappa), сайндхавы, саувираки, сарчапы и кримигхны (виданга) излечивает паразитов, Мандала Куштху и дадру (стригущий лишай).
127
एडगजः सर्जरसो मूलकबीजं च सिध्मकुष्ठानाम्| काञ्जिकयुक्तं तु पृथङ्मतमिदमुद्वर्तनं लेपाः
ед̣агаджах̣ сарджарасо мӯлакабӣджам̣ ча сидхмакуш̣т̣ха̄на̄м| ка̄н̃джикайуктам̣ ту пр̣тхан̇матамидамудвартанам̣ лепа̄х̣
Нанесение эдагаджи, или сарджарасы, или семян мулаки, приготовленных с канджи, применяется для удвартаны или в форме лепы — излечивает сидхму.
Паста эдагаджи, сарджараса или семян мулака, приготовленная с канджи (кислым уксусом), используется как удавартан и излечивает Сидхму (разновидность лейкодермы).
Васа и трифала могут применяться внутрь, для купания, удвартаны и лепы вместе с брихати, севьей, патолой, саривой, рохини. Аналогично кхадира, авагхата (карникакара), какубха, рохитака, лодхра, кутаджа, дхава, нимба, саптаччхада и каравира — данная комбинация полезна для наружного применения, купания и внутреннего приёма.
Паста или отвар васы (Adhatoda vasica), Трипхалы, брихати и севьи — для удвартаны и наружного применения при Куштхе. Также отвар кхадиры (Acacia catechu), авагхаты, какубхи (Terminalia arjuna), рохитаки, лодхры, кутаджи, дхавы, нима, саптачхады и каравиры (Nerium indicum) полезен для ванны и питья.
Отвар яштьяхвы, лодхры, падмаки, патолы, пичумарды и чанданы может применяться наружно для купания и внутреннего приёма. Он обладает охлаждающим действием и благоприятен при питтаджа куштхе.
Отвар яштьяхвы (солодка), лодхры (Symplocos racemosa), падмаки (Prunus cerasoides), патолы, нима и чанданы (Santalum album) — чрезвычайно охлаждающий, полезен для ванны и питья при Паиттика Куштхе.
132
आलेपनं प्रियङ्गुर्हरेणुका वत्सकस्य च फलानि| सातिविषा च ससेव्या सचन्दना रोहिणी कटुका
Массаж с тиктагхритой и дхаутагхритой помогает уменьшить жжение при куштхе. Аналогичным действием обладает лечебное масло, приготовленное из чанданы, мадхуки, прапаундарики и утпалы.
При жжении над пятнами Куштхи массируют Тиктагхритой, Дхаутагхритой (гхи, промытое водой 100 или 1000 раз) или маслом с чанданой (Santalum album), мадхукой (Madhuca longifolia), прапаундарикой и утпалой.
При обильных выделениях из кожных поражений, отторжении частей тела, жжении, высыпаниях и шелушении кожи следует проводить шита прадеху (нанесение лепы с охлаждающими веществами), секу, виречану и применение тикта гхриты.
При кледе (слизистости, изъязвлении), отпадении частей тела, жжении, висфотака (гнойничковых высыпаниях) и чармадала Куштхе полезны: охлаждающие мази, окропление, кровопускание, очищение и Тиктака Гхрита.
Мякоть плодов трифалы по ½ палы каждого, патола патра в количестве ½ палы, по одной карше катурохини, нимбы, яштьяхвы и траяманы, а также две палы очищенных семян масуры — всё это кипятят в одной адхаке воды и уваривают до 1/8. Отвар процеживают, и к восьми палам отвара добавляют четыре палы гхриты, уваривают до 8 пал, и эту лечебную гхриту назначают в тёплом виде. Она полезна при вата-питта куштхе, висарпе, ватаракте, джваре, дахе (жжении), гульме, видрадхи, головокружении и висфотаке.
Лечебное гхи из отвара харитаки, бибхитаки, амалаки, патолы, катурохини, нима, ясти и траяманы с масурой — принимать тёплым. Излечивает Куштху от Ваю и Питты, висарпу, тяжёлый Ватаракту (подагру), лихорадку, жжение, Гульму, абсцесс, головокружение и гнойничковые высыпания.
Нимба, патола, дарви, дурлабха, тиктарохини, трифала, парпатака и траямана берутся по половине палы и кипятятся в одной адхаке воды, увариваясь до 1/8. Отвар процеживается, к нему добавляется паста из чанданы, киратат̃иктаки, пиппали, траяманы, мусты, семян ватсаки в количестве половины карши вместе с 6 палами гхриты, и проводится снеха сиддхи. Эта тикташатпала гхрита полезна при куштхе, джваре, гульме, арше, грахани, панду, шваятху, паме, висарпе, пидаке, канду, маде и галаганде.
Лечебное гхи из отвара нима, патолы, дару харидры (Berberis aristata), дуралабхи, тиктарохини, Трипхалы, парпатаки и траяманы с пастой чанданы, киратитикты (Swertia chirata), пиппали (Piper longum), траяманы, мусты и семян ватсака, а также свежим гхи. Полезно при Куштхе, лихорадке, Гульме, геморрое, чесотке, висарпе, прыщах, зуде, безумии и золотухе.
Саптаччхада, пративиша, шампака (арагвада), тиктарохини, патха, муста, ушира, трифала, патола, пичумарда, парпатака, дханваявас, чандана, упакулья (пиппали), падмака, харидра, даруxаридра, шадгрантха, вишала, шатавари, оба вида саривы (кришна и швета), семена ватсаки, яса, мурва, амрита, киратат̃иктака, яштимадху и траямана — берутся вместе, и готовится паста в количестве одной четвёртой от гхриты. К ней добавляется вода в восьмикратном количестве от гхриты вместе с соком амритапхалы (амалаки) в двукратном количестве от гхриты, и готовится сиддха гхрита. Она полезна при куштхе, рактапитте, тяжёлой форме кровоточащего геморроя, висарпе, амлапитте, ватаракте, пандуроге, висфотаке, паме, унмаде, камале, джваре, канду, хридроге, гульме, пидаке, рактапрадаре, гандамале. Эту гхриту следует назначать в рекомендованное время и в дозе, соответствующей силам пациента. Эта махатиктака гхрита полезна при вышеперечисленных состояниях, когда сотни других препаратов не дают результата.
Махатиктака Гхрита: паста из саптачхады, прати виши, арагвадхи (Cassia fistula), тиктарохини, патхи, мусты, ушира, Трипхалы, патолы, нима, парпатаки, дханваясы, чанданы, пиппали, падмаки, харидры, дару харидры, вишалы, шатавари (Asparagus racemosus), обоих видов саривы (Hemidesmus indicus), семян ватсаки, ясы, мурвы, амриты (Tinospora cordifolia), киратитикты (Swertia chirata), яштимадху (Glycyrrhiza glabra) и траяманы с гхи, водой и соком амалаки. Излечивает Куштху, Ракта Питту, тяжёлый кровоточивый геморрой, висарпу, кислотность, подагру, анемию, гнойнички, чесотку, безумие, желтуху, лихорадку, зуд, болезни сердца, Гульму, прыщи, меноррагию и золотуху. Мгновенно излечивает даже то, что не поддаётся сотням других рецептов.
151
दोषे हृतेऽपनीते रक्ते बाह्यान्तरे कृते शमने | स्नेहे च कालयुक्ते न कुष्ठमनुवर्तते साध्यम्
После шодханы (очищения от дош), кровопускания, наружной и внутренней шамана-терапии и назначения гхриты в надлежащее время достигается излечение кожных заболеваний, а также предотвращается их рецидив.
Выведением обострённых Дош, кровопусканием, наружным и внутренним применением паллиативных терапий и приёмом лечебного гхи в подходящее время излечимые виды Куштхи окончательно излечиваются.
Пять тул кхадиры, по одной туле шимшапы и асаны, по половине тулы каранджи, аришты, ветасы, парпаты, кутаджи, вриши, кримихары (виданги), харидры, критамалы, гудучи, трифалы, тривриты, саптапарны — всё нарезается на мелкие части и кипятится в 10 дронах воды, увариваясь до 1/8. К этому добавляются по одной адхаке гхриты и сока амалаки вместе с одной палой содержимого махатиктака калки. Проводится снеха сиддхи; эта махакхадира гхрита при внутреннем и наружном применении излечивает все виды куштхи.
Махакхадира Гхрита: 5 тул кхадиры (Acacia catechu), 1 тула шимшапы (Dalbergia sissoo), 1 тула асаны и по 1/2 тулы каранджи, аришты (ним), ветасы, парпата, кутаджи, вриши, кримихара (виданга), харидры, дару харидры, критамалы, гудучи (Tinospora cordifolia), Трипхалы, триврит и саптапарны — всё кипятят в 10 дронах воды до 1/8. К отвару добавляют сок дхатри, гхи и пасту из тех же трав, что и в Махатиктака Гхрите. Это лечебное гхи излечивает все виды Куштхи при внутреннем приёме и массаже.
При отторжении фаланг пальцев, экссудации и наличии личинок пациент с куштхой должен использовать гомутру (коровью мочу), нимбу и виданг в надлежащих количествах для купания (перевязки), внутреннего приёма и лепы.
158
वृषकुटजसप्तपर्णाः करवीरकरञ्जनिम्बखदिराश्च| स्नाने पाने लेपे क्रिमिकुष्ठनुदः सगोमूत्राः
Вриша, кутаджа, саптапарна, каравира, каранджа, нимба, кхадира вместе с гомутрой полезны при крими и куштхе в форме лепы, внутреннего и наружного применения.
Если пальцы пациента отпадают от изъязвления, есть серозные выделения и личинки в язвах, пациенту назначают коровью мочу, ним и виданга для ванны, питья и нанесения мази. Вриша (Васа), кутаджа, саптапарна, каравира, каранджа, ним и кхадира с коровьей мочой — для ванны, питья и мази. Излечивает паразитов и Куштху.
Для внутреннего применения в форме лекарств и диеты, а также для наружного применения в форме прасечаны, дхупаны, лепы следует использовать вида́нгу, эффективную при крими, и кхадиру — особый препарат при куштхе.
Виданга, эффективная против паразитов, и кхадира, излечивающий Куштху, полезны для пациента. Эти два средства используют для приготовления пищи и напитков, паришеки (окропления), дхупаны (окуривания) и нанесения мази. Кхадира особенно полезен при Куштхе.
При швитре (лейкодерме) шодхана является специфическим лечением; особенно очищение (виречана) с малапурасой и гудой (неочищенным сахаром) — наилучшее лечение. Пациент должен быть предварительно промаслен (олеация) и затем принять указанную комбинацию в соответствии с его балой (силой) и тяжестью болезни, а затем находиться на солнечном свету. Начнётся очищение, и всякий раз, когда пациент ощущает жажду, следует давать пею (жидкую кашу) в течение трёх последующих дней.
Лечение лейкодермы (свитры): пациент очищается элиминационными терапиями, затем назначается Срамсана (вид очищения) с учётом его сил. После проведения рецепта пациент выходит на солнце, что вызывает очищение. Затем 3 дня дают пейя (жидкую кашу) при жажде.
Высыпания, появляющиеся на гипопигментированных пятнах, следует прокалывать шипом для удаления экссудата изнутри. Затем в течение 15 дней малапу, асану, приянгу, шатапушпу следует кипятить в воде и назначать по силам с палаша кшарой и/или с фанитой.
Пустулы на пятнах лейкодермы прокалывают шипом для удаления серозной жидкости. После экссудации пациент принимает каждое утро 15 дней подряд отвар из какодумбарики, асаны, приянгу и шатапушпы. Альтернативно — кшару палаши с пханитой (видом сахара) в дозе по силам.
166
यच्चान्यत् कुष्ठघ्नं श्वित्राणां सर्वमेव तच्छस्तम्| खदिरोदकसंयुक्तं खदिरोदकपानग्र्यं वा
1) Кшара кадали и костная зола осла с кровью коровы. 2) Кшара бутонов малати, смешанная с хастимадой (слоновьим секретом). 3) Нилотпала, куштха (растение), сайндхава, смешанные с мочой слона. 4) Семена мулаки и бакучи с коровьей мочой. 5) Какодумбар вместе с бакучи, читракой и коровьей мочой. 6) Манахшила с жёлчью павлина. 7) Семена авалгуджи, лакша, коровья жёлчь, оба вида анджаны (расанджана и саувиранджана), пиппали и порошок калалохи. Вышеперечисленные 7 комбинаций лепы полезны при лейкодерме (168–171).
Наружные средства при лейкодерме: 1) пепел ослиной кости с кшарой кадали и кровью крупного рогатого скота; 2) кшара почки малати с хастимадой; 3) нилотпала, куштха и сайндхава с мочой слона; 4) семена мулаки и авальгуджи с коровьей мочой; 5) какодумбарика, авальгуджи и читрака с коровьей мочой; 6) манашила с павлиньей желчью; 7) семена авальгуджи, лакша, коровья желчь, оба вида анджаны, пиппали и порошок кала лохи (чёрного железа).
После шодхана-терапии, рактамокшаны и приёма нежирной пищи, такой как сакту (мука из обжаренного зерна), лейкодерма излечивается лишь у тех немногих, кто свободен от последствий греховных деяний.
В очень редких случаях пациенты с лейкодермой, свободные от последствий грехов, излечиваются элиминационными терапиями, кровопусканием и приёмом маслянистой пищи вроде сакту.
Даруна, чаруна и килаcа — различные синонимы швитры. Она бывает трёх типов, и, как правило, задействованы все три доши (тридоша). Если доши, ответственные за швитру, расположены в ракта дхату (кровяной ткани), то цвет гипопигментации — красный. Он медный, если доши расположены в мамса дхату (мышечной ткани), и белый — если в меда дхату (жировой ткани). Каждый последующий тип труднее поддаётся лечению, чем предыдущий.
Свитра (лейкодерма) бывает трёх видов: Даруна, Чаруна и Килаша. Все вызваны одновременным обострением всех трёх Дош. Локализация в ракте (крови) даёт красный цвет; в мамсе (мышцах) — медный; в медасе (жире) — белый. Каждый последующий тяжелее предыдущего.
Если пятна сливаются друг с другом и их много, если волоски на поражённых участках красного цвета и если заболевание длится более одного года — такая швитра неизлечима. Если волоски на пятнах не красные, если кожа тонкая и бледная, если заболевание не застарелое, а пространство между пятнами приподнято — такая швитра садхья (излечима).
Если пятна лейкодермы слиты, многочисленны, мелкие волоски на них красные и болезнь длится много лет — она неизлечима. Если волоски не красные, кожа тонкая и белая, болезнь недавняя и пространство между пятнами приподнято — она излечима.
Неправдивость, неблагодарность, непочтение к богам, неуважение к наставникам (гуру), греховные поступки и злодеяния прошлой жизни, а также употребление взаимно несовместимой пищи — таковы причины швитры.
Причинами килаши (лейкодермы) являются лживость, неблагодарность, неуважение к богам, оскорбление наставников, грехи, проступки прошлых жизней и приём взаимно несовместимой пищи.
Этиология, дравья (тридоша, раса, ракта, мамса, амбу), различные признаки и симптомы, преобладание дош при различных видах куштхи и симптомы по типу витиированной доши, излечимые и трудноизлечимые виды куштхи, препараты, полезные при куштхе. Равным образом этиология, симптомы, признаки излечимости и неизлечимости и лечение швитры — всё было изложено. Вышеприведённое подробное описание дано Господом Пунарвасу с целью развития памяти и интеллекта ученика Агнивеши.
Мудрец (Господь Пунарвасу) изложил в этой главе: этиологию; патогенные вещества; признаки и симптомы; доминирование Дош при разных типах Куштхи; краткое описание обострённых Дош; излечимость и неизлечимость; трудноизлечимые случаи; проверенные рецепты; этиологию и симптомы килаши; её излечимость и неизлечимость; терапии для лечения килаши.
«Слушай, о Агнивеша, моё объяснение причин, патогенных факторов (Доши и Душьи), признаков, симптомов, субстрата (Ашрая) и средств исцеления (Прашамана) Куштхи — кожных болезней, отличительной чертой которых является нарушение тактильной чувствительности.» Причины Куштхи: неправильные сочетания продуктов (например, молоко с рыбой); маслянистые и тяжёлые напитки; подавление позывов к рвоте и других естественных позывов; физические упражнения в сильную жару или после обильной еды; беспорядочное чередование горячей и холодной пищи и голодания; обливание холодной водой сразу после солнца, нагрузки или испуга; переедание и употребление сырой пищи; неправильное проведение Панчакармы; избыток свежих злаков, творога, рыбы, соли и кислого; избыток маша (чёрного маша), мулака (редиса), тилы (кунжута) и джаггери; половой акт при несварении; дневной сон.