Атрея и другие великие мудрецы возвестили главу о лечении грантхи (опухолей), арбуды (рака), шлипады (филяриоза), апачи (золотухи) и нади (свищевых язв).
1-3
ग्रन्थिष्वामेषु कर्तव्या यथास्वं शोफवत्क्रिया । बृहतीचित्रकव्याघ्रीकणासिद्धेन सर्पिषा ॥ १ ॥ स्नेहयेच्छुद्धिकामं च तीक्ष्णैः शुद्धस्य लेपनम् । संस्वेद्य बहुशो ग्रन्थिं विमृद्नीयात्पुनः पुनः ॥ २ ॥ एष वाते विशेषेण क्रमः पित्तास्रजे पुनः । जलौकसो हिमं सर्वं कफजे वातिको विधिः ॥ ३ ॥
При незрелой грантхи лечение соответствует лечению обычного отёка. Больному, нуждающемуся в очищении, сначала дают олеацию топлёным маслом, сваренным с брихати, читракой, вьягхри и пиппали; после очищения на опухоль наносят пасту из проникающих трав; опухоль многократно прогревают и разминают снова и снова. Этот порядок особенно подходит при грантхи от вата; при грантхи от питты и крови полезны пиявки и все холодные процедуры; при грантхи от капхи подходит тот же порядок, что и при вата.
4
तथाऽप्यपक्वं छित्त्वैनं स्थिते रक्तेऽग्निना दहेत् । साध्वशेषं सशेषो हि पुनराप्यायते ध्रुवम् ॥ ४ ॥
Если грантхи, несмотря на всё, не созревает, её вырезают, а когда кровотечение остановится, полностью прижигают огнём, не оставляя ни малейшего остатка — ведь остаток непременно снова разрастётся в опухоль.
5
मांसव्रणोद्भवौ ग्रन्थी यापयेदेवमेव च ।
Мамса-грантхи (опухоль мышечной ткани) и врана-грантхи (опухоль на месте язвы) лечат таким же образом.
6-7
कार्यं मेदोभवेऽप्येतत्तप्तैः फलादिभिश्च तम् ॥ ५ ॥ प्रमृद्यात्तिलदिग्धेन छन्नं द्विगुणवाससा । शस्त्रेण पाटयित्वा वा दहेन्मेदसि सूद्धृते ॥ ६ ॥
Медо-грантхи (опухоль жировой ткани) лечат так же, а также разминают горячими предметами; её обмазывают кунжутной пастой, покрывают двойным слоем ткани и прижигают нагретыми пластинами; либо полностью вырезают инструментом, удаляют весь жир и прижигают огнём.
8
सिराग्रन्थौ नवे पेयं तैलं साहचरं तथा । उपनाहोऽनिलहरैर्बस्तिकर्म सिराव्यधः ॥ ७ ॥
При недавно возникшей сира-грантхи (опухоли сосудов) внутрь дают сахачара-тайлу; проводят тёплый компресс травами, устраняющими вата, клизменную терапию и кровопускание.
При арбуде (злокачественной опухоли) применяют то же лечение, что и при грантхи, оно особенно полезно. Козий помёт, корень моринги, лакшу, туласи и квашеную жидкость завязывают в ткань, прогревают, растирают и наносят на опухоль; покрывают плотным пучком листьев уподаки и завязывают повязкой — так свежая арбуда стихает. При застарелой опухоли на прижжённое место накладывают повязку из листьев арки, судхи, морской соли, джаггери и квашеной жидкости — это растворяет грантхи и арбуду.
12-14
श्लीपदेऽनिलजे विध्येत्स्निग्धस्विन्नोपनाहिते ॥ ८ ॥ सिरामुपरि गुल्फस्य द्व्यङ्गुले पाययेच्च तम् । मासमेरण्डजं तैलं गोमूत्रेण समन्वितम् ॥ ९ ॥ जीर्णे जीर्णान्नमश्नीयाच्छुण्ठीशृतपयोऽन्वितम् । त्रैवृतं वा पिबेदेवमशान्तावग्निना दहेत् ॥ १० ॥
При шлипаде от вата, после проведения олеации, прогревания и компресса, вскрывают вену на два пальца выше лодыжки; больной месяц пьёт касторовое масло с коровьей мочой; после переваривания он ест старый рис, сваренный с отваром шунтхи и молоком, или пьёт отвар тривриты с молоком. Если болезнь не стихает, применяют прижигание огнём.
15
गुल्फस्याधः सिरामोक्षः पैत्ते सर्वं च पित्तजित् ।
При шлипаде от питты вскрывают вену ниже лодыжки и применяют все средства, устраняющие питту.
16-17
सिरामङ्गुष्ठके विद्ध्वा कफजे शीलयेद्यवान् ॥ ११ ॥ सक्षौद्राणि कषायाणि वर्धमानास्तथाऽभयाः । लिम्पेत्सर्षपवार्ताकीमूलाभ्यां धन्वयाऽथवा ॥ १२ ॥
При шлипаде от капхи вскрывают вену у большого пальца ноги, регулярно едят ячмень, отвар вяжущих трав с мёдом, а также постепенно возрастающие дозы харитаки; ногу смазывают пастой горчицы и корня баклажана либо дханвайясой.
18-19
ऊर्ध्वाधःशोधनं पेयमपच्यां साधितं घृतम् । दन्तीद्रवन्तीत्रिवृताजालिनीदेवदालिभिः ॥ १३ ॥ शीलयेत्कफमेदोघ्नं धूमगण्डूषनावनम् । सिरयाऽपहरेद्रक्तं पिबेन्मूत्रेण तार्क्ष्यजम् ॥ १४ ॥
При апачи (золотухе) применяют очищение тела рвотным и слабительным, дают пить топлёное масло, сваренное с данти, драванти, тривритой, джалини и девадали; регулярно проводят курение, полоскание рта и назальные процедуры, устраняющие капху и жир; выпускают кровь из вены; пьют расанджану с коровьей мочой.
Нимбади лепа: измельчённые свежие листья нимбы вместе с кусочками бхаллатаки прожигают в закрытых глиняных чашах и смешивают с равным по объёму количеством горчицы; растёртая на козьей моче эта смесь служит пастой для гандамалы.
24
पाकोन्मुखान् स्रुतास्रस्य पित्तश्लेष्महरैर्जयेत् । अपक्वानेव वोद्धृत्य क्षाराग्निभ्यामुपाचरेत् ॥ १७ ॥
Узлы, готовящиеся к нагноению, побеждают кровопусканием и средствами, устраняющими питту и капху; незрелые же удаляют и обрабатывают щёлочью и огнём.
25-27
काकादनीलाङ्गलिकानहिकोत्तुण्डिकीफलैः । जीमूतबीजकर्कोटीविशालाकृतवेधनैः ॥ १८ ॥ पाठान्वितैः पलार्धांशैर्विषकर्षयुतैः पचेत् । प्रस्थं करञ्जतैलस्य निर्गुण्डीस्वरसाढके ॥ १९ ॥ अनेन माला गण्डानां चिरजा पूयवाहिनी । सिध्यत्यसाध्यकल्पाऽपि पानाभ्यञ्जननावनैः ॥ २० ॥
Какаданьяди тайла: масло, сваренное из отвара каках-адани, лангалики, нахики, уттундики, семян джимуты, каркоти, вишалы, критаведханы и патхи (по половине палы каждого), с одной каршей яда, одной прастхой карандж-масла и одним адхакой свежего сока ниргунди — этим маслом, применяемым для питья, умащения и назальных капель, излечивается даже застарелая, гноящаяся, казавшаяся неизлечимой гандамала.
28
तैलं लाङ्गलिकीकन्दकल्कपादं चतुर्गुणे । निर्गुण्डीस्वरसे पक्वं नस्याद्यैरपचीप्रणुत् ॥ २१ ॥
Лангаликади тайла: масло, сваренное с пастой корневища лангалики (в четверти пропорции) на четырёхкратном количестве свежего сока ниргунди, применяемое как назальные капли и подобно, устраняет апачи.
29-31
भद्रश्रीदारुमरिचद्विहरिद्रात्रिवृद्घनैः । मनःशिलालनलदविशालाकरवीरकैः ॥ २२ ॥ गोमूत्रपिष्टैः पलिकैर्विषस्यार्धपलेन च । ब्राह्मीरसार्कजक्षीरगोशकृद्रससंयुतम् ॥ २३ ॥ प्रस्थं सर्षपतैलस्य सिद्धमाशु व्यपोहति । पानाद्यैः शीलितं कुष्ठदुष्टनाडीव्रणापचीः ॥ २४ ॥
Бхадрашрияди тайла: масло, сваренное с растёртой на коровьей моче пастой (по одной пале) сандала, девадару, чёрного перца, двух куркум, тривриты, мусты, реальгара, аурипигмента, налады, вишалы и каравиры, с половиной палы яда, соком брахми, молочным соком арки и соком свежего коровьего навоза, на одной прастхе горчичного масла — при регулярном приёме внутрь и умащении быстро устраняет кожные болезни, злокачественные свищевые язвы и апачи.
32
वचाहरीतकीलाक्षाकटुरोहिणिचन्दनैः । तैलं प्रसाधितं पीतं समूलामपचीं जयेत् ॥ २५ ॥
Вачади тайла: масло, сваренное с вачей, харитаки, лакшей, катурохини и сандалом, принимаемое ежедневно, побеждает апачи с самим корнем.
33
शरपुङ्खोद्भवं मूलं पिष्टं तण्डुलवारिणा । नस्याल्लेपाच्च दुष्टारुरपचीविषजन्तुजित् ॥ २६ ॥
Корень шарапункхи, растёртый на рисовой воде, применённый как назальные капли и как паста, побеждает злокачественные язвы, апачи и ядовитых паразитов.
34
मूलैरुत्तमकारण्याः पीलुपर्ण्याः सहाचरात् । सलोध्राभययष्ट्याह्वशताह्वाद्वीपिदारुभिः ॥ २७ ॥ तैलं क्षीरसमं सिद्धं नस्येऽभ्यङ्गे च पूजितम् ।
Уттама-караньяди тайла: масло, сваренное с корнями уттама-карани, пилупарни и сахачары, с лодхрой, харитаки, солодкой, шатахвой, двипи и девадару на равном количестве молока — превосходно для назальных капель и умащения.
35
गोऽव्यजाश्वखुरा दग्धाः कटुतैलेन लेपनम् ॥ २८ ॥ ऐङ्गुदेन तु कृष्णाहिर्वायसो वा स्वयं मृतः ।
Прожжённые копыта коровы, овцы, козы и лошади, смешанные с горчичным маслом, наносят наружно; либо прах чёрной змеи или ворона, умершего своей смертью, смешанный с масляной ингуди.
36
इत्यशान्तौ गदस्यान्यपार्श्वजङ्घासमाश्रितम् ॥ २९ ॥ बस्तेरूर्ध्वमधस्ताद्वा मेदो हृत्वाऽग्निना दहेत् ।
Если болезнь не стихает при всём этом, то, определив место на голени противоположной стороны, выше или ниже мочевого пузыря (индра-басти), удаляют жир и прижигают это место огнём.
Больного ставят прямо, измеряют расстояние стопы и той же мерой отмеряют от пятки вверх — на этом уровне следует удалять грантхи. Так сказал почтенный Ними.
38
पार्ष्णिं प्रति द्वादश चाङ्गुलानि मुक्त्वेन्द्रबस्तिं च गदान्यपार्श्वे | विदार्य मत्स्याण्डनिभानि मध्याज्जालानि कर्षेदिति सुश्रुतोक्तिः ॥ ३१॥
Отступив двенадцать пальцев от пятки и избегая индра-басти, на стороне, противоположной болезни, разрезают мышечную ткань голени и извлекают из сети мышц узелки, подобные рыбьей икре — так говорит Сушрута.
Другие говорят: измерив полный рост человека от лодыжки до уха, отделяют одну восьмую часть, отсчитав от колена; либо, измеряя прямо от кончика носа вниз до индра-басти, берут одну восьмую часть — на этом месте, разрезав на глубину в одну акшу, проводят операцию.
Свищевую язву от вата прогревают тёплым компрессом, вскрывают и правильно смазывают пастой из масла и плодов пратьякпушпи с каменной солью; от питты — пастой кунжута, манджиштхи, нагаданти и двух куркум; от капхи — пастой кунжута, саураштри, никумбхи, аришты и каменной соли.
42
शल्यजां तिलमध्वाज्यैर्लेपयेच्छिन्नशोधिताम् ।
Свищ от инородного тела вскрывают, очищают и покрывают пастой кунжута с мёдом и топлёным маслом.
Свищ, который нельзя рассечь ножом, аккуратно вскрывают зондом до конца, а затем многократно вводят в его ход нить, пропитанную щёлочью, расширяя и очищая проход.
Морская соль, соль саувархала, каменная соль, кожура зрелого плода гхонты, домашняя сажа, амрата, молодые побеги дарви и катанкатери, а также четаки — если применять их постоянно в виде пасты, умащения, порошка и свечи, то свищевой ход (гати), сколь бы изменчив он ни был, исчезает подобно тому, как богатство ускользает от беспомощного и непостоянного человека.
Такова тридцатая глава «Грантхи-арбуда-шлипада-апачи-нади пратишедха» в Уттара-стхане Аштанга-хридая-самхиты, составленной Вагбхатой, сыном Симхагупты.