Итак, поистине, при самом начальном проявлении общих болезней глаза следует применять очищение головы, полоскания рта, дымовые процедуры и пост, кроме случаев обострения Ваты.
3
सर्वत्र तु चन्दनमरिचपत्रैलास्वर्णगैरिकतगररसाञ्जनलवणयष्ट्याह्वैर्बिडालकं कुर्यात्
сарватра ту чанданамаричапатраила̄сварн̣агаирикатагарараса̄н̃джаналаван̣айаш̣т̣йа̄хваирбид̣а̄лакам̣ курйа̄т
Во всех же случаях следует делать «бидалаку» (обмазывание) из сандала, перца, тедж-патры, элы, золотистой гайрики, тагары, расанджаны, соли и солодки.
4
तथा दार्वीतुत्थहरीतकीभिर्वातपित्ते कफे तु हरीतकीनागररसाञ्जनस्वर्णगैरिकैः
татха̄ да̄рвӣтуттхахарӣтакӣбхирва̄тапитте капхе ту харӣтакӣна̄гарараса̄н̃джанасварн̣агаирикаих̣
Также при сочетании Ваты и Питты — с дарви, тутхой и харитаки; при Капхе же — с харитаки, сухим имбирем, расанджаной и золотистой гайрикой.
5
अपि च कुष्ठामिसिपिप्पलीचन्दनोत्पलैर्बिडालको वेदनाघ्नः मुस्तागरुचन्दनैः क्षौद्रयुतैः शूलदाहरागघ्नः सन्धवागरुत्रिजातकत्रिकटुकस्वर्णगैरिककुष्ठतगरशैलेयकैः शूलश्वयथुदाहरागनुत्
А также «бидалака» из куштхи, амиси, пиппали, сандала и утпалы устраняет боль; из мусты, агуру и сандала, соединённых с мёдом, устраняет колющую боль, жжение и покраснение; из каменной соли, агуру, триджатаки, трикатуки, золотистой гайрики, куштхи, тагары и шайлеи устраняет колющую боль, отёк, жжение и покраснение.
Плодом шигру, манохвой, шабарой и лодхрой, взятыми последовательно в четырёхкратно возрастающем количестве, растёртыми в мельчайший порошок, помещённый в тонкую ткань, следует посыпать глаз.
Кору белой лодхры, снаружи очищенную, обмазанную пастой листа нимбы, сваренную методом путапаки, взятую в объёме половины палы, соединённую с четырьмя перцами, растёртую в мельчайший порошок, завязанную в ткань, следует посыпать этим составом глаз. Это обсыпание устраняет колющую боль, жжение, слезотечение, отёк, зуд, нагноение, влажность и налёт. Этим же узелком во время закапывания, пропитанным авантисомой, следует закапывать.
8
पूर्ववद्वा लोध्रवल्कलकल्कमुपस्कृतं तन्मात्रमेव मरिचद्वयेन मनश्शिलापादेनाष्टांशकैश्च यष्टीमधुकशतपुष्पाञ्जनैर्युक्तं प्रकल्पयेत् अपि च
Или же, как прежде, следует приготовить пасту коры лодхры в том же объёме, обработанную двумя частями перца, четвертью части манахшилы и по одной восьмой части солодки, шатапушпы и расанджаны. А также:
Лесная кулаттха, обвязанная тканью в соке коровьего навоза, хорошо пропаренная, очищенная ногтем от шелухи; её порошок, всего лишь однократно нанесённый в полночь на глаза, немедленно рассеивает раздражение.
Если же таким образом болезнь не успокаивается, страдающего «вата-абхишьяндой» следует сначала накормить соком дичи, а затем дать выпить старое топлёное масло, сваренное с отваром дашамулы, расны и трифалы, с пастой дживании, вместе с молоком; или иное подобное средство.
Для закапывания следует приготовить козье молоко, сваренное с побегами корня эранды; или же с салапарни, пришнипарни, двумя брихати, солодкой и уруопугой; подобным же образом — с тагарой, дрибхерой, шарнгештхой, удумбарой, солодкой, пиппали, двумя брихати и корнем эранды.
13
अंशुमतीद्वयबृहतीकण्टकारिकाभिर्वा तान्तवावबद्धाभिः सुरामद्यधान्याम्लान्यतमाप्लुताभिरानूपमांसाम्लक्वाथेन वा
Или же с аншумати, двумя брихати и кантакари, завязанными в ткань и пропитанными одним из следующих: сурой, вином или кислым отваром зерна; или же кислым отваром мяса болотных животных.
14
तैरेव च मांसैर्वेशवारीकृतस्विन्नैर्महास्नेहवद्भिर्यवचूर्णलवणप्रगाढामुत्कारिकां कृत्वा ललाटगण्डादीन् स्वेदयेत्
Приготовив из этого же мяса, сваренного в виде фарша, пропаренного, обильно снабжённого жиром, вместе с ячменной мукой и солью, плотную лепёшку, следует потеть ею лоб, щёки и подобное.
Или же паром расны, шатавари, дашамулы, балы, кола и кулаттхи, ячменя, пропаренных в козьем молоке, следует лечить; масло или топлёное масло, сваренное с расной и подобным, — назальное средство. Подобными же средствами следует делать трубчатое потение.
Обмазывание лица сарлой, сурабхи, гханой, деодаром, хинсрой, плодом каранджи, билвой и горчицей, вместе с прожаренным кунжутом, растёртыми с молоком, приятно-тёплыми, — успокаивает боль в глазу и оцепенение.
17
एवमस्यानुपशान्तरुजः सिरां मोक्षयेत् स्नेहस्वेदविष्यन्दं हि वातदुष्टमसृङ्निर्द्रियमाणं नानिलप्रकोपाय पुनश्च स्निग्धाय तिल्वकेन संयुक्तं वा तिल्वककषायानुपानं सर्पिर्विरेचनं दद्यात् शुद्धं च वातप्रतिश्यायवदास्थापयेदनुवासयेच्च
Если у него боль так и не успокаивается, следует выпустить кровь из вены. Ибо кровь, испорченная Ватой, истекающая от умащения и потения, не приводит к дальнейшему обострению Ваты. Затем следует дать умащённому больному слабительное топлёное масло, соединённое с тилваком, или с отваром тилвака как напитком после; а очищенного следует лечить клизмой-нирудхой и анувасаной, как при насморке от Ваты.
18
अथ तिलान् निस्तुषान् बिल्वफलक्वाथेन भावयेन्निशि दिवा शोषयेदेवं पञ्चाहम् तेभ्यस्तैलं गृहीत्वा वराहमेदोयुक्तं बिल्वमूलमधुयष्टिकाकल्केन पयसा च पचेत् तेन नस्यं शिरोबस्तिं च कुर्यात् सर्वगन्धनिर्यूहेण वा मधुकगर्भं सक्षीरं तैलम् स्नैहिकं च धूमं पिबेत्
Далее, очищенный от шелухи кунжут следует пропитывать отваром плода билвы ночью и высушивать днём, так в течение пяти дней. Взяв из него масло, соединённое с жиром кабана, следует сварить его с пастой корня билвы и солодки, вместе с молоком. Этим следует делать назальное средство и «широ-басти» (масляный компресс на голову). Или же масло, сваренное с отваром всех благовонных трав, с сердцевиной солодки, вместе с молоком; и следует принимать умащающий дым.
19
उपशान्तरुजो ऽस्य च तर्पणम् काश्मर्यमधुकः कुमुदोत्पलोरुपूगकुष्ठबृहतीतमालमांसीसारिवाप्रपौण्डरीकदर्भमूलकशेरुकाभिः पयः साधयेत् तत्तर्पणनस्याभ्यङ्गेषु विदध्यात्
Когда боль у него успокоилась, — тарпана: следует сварить молоко с кашмари, солодкой, кумудой, утпалой, уруопугой, куштхой, брихати, тамалой, мамси, сарибой, прапундарикой, корнем дарбхи и кашеру. Это следует применять для тарпаны, назальных средств и умащения.
20
कृष्णसर्पशिरो वा क्षीरे क्वाथयेत् ततः स्नेहमुद्धृत्य चन्दनोशीरशर्करोत्पलकल्केन क्षीरवता पक्वं तर्पणम् अथवा पञ्चमूलजीवनीयकुक्कुटमांसैःपयो विपचेत् ततो नवनीतं घनानन्तासारिवोशीरचन्दनैः सपयस्कैः साधयेत्
Или же голову чёрной змеи следует сварить в молоке; затем, извлечённый жир, сваренный с пастой сандала, уширы, сахара и утпалы вместе с молоком, — тарпана. Или же следует сварить молоко с панчамулой, дживанией и мясом петуха; затем свежее масло следует сварить с гханой, анантой, сарибой, уширой и сандалом вместе с молоком.
21
पुटपाकं च छागोरभ्रवराहाणामन्यतमस्य यकृत् पिप्पलीसैन्धवमधुघृतोपेतं कुर्यात् अञ्जनं चास्य दृक्प्रसादनार्थम्
Для путапаки следует использовать печень козла, барана или кабана, соединённую с пиппали, каменной солью, мёдом и топлёным маслом. Также глазную мазь для него — для прояснения зрения.
Очистив от шелухи чёрный кунжут, следует пропитывать его молоком неделю и высушивать; этот порошок, приготовленный в равном с сахаром количестве, соединённый с половиной части солодки, частью каменной соли и частью головы чёрной змеи, сожжённой внутри дыма, растёртый на дождевой воде, следует превратить в пилюлю.
23
गोधासर्पवसायामाजमेदसि च सैन्धवपिप्पलीचूर्णं रसाञ्जनं चावपेत् एषा मासं स्थिता रसक्रिया दृष्टिप्रसादनी रुजाहरा च
В жир годхи, змеи, козла и барана следует добавить порошок каменной соли, пиппали и расанджану. Эта «раса-крия», выдержанная месяц, проясняет зрение и устраняет боль.
Извлечённой сметаной коровьего кислого молока следует обмазать серебряный сосуд; когда он становится синеватым, этот налёт, высушенный, вместе с сывороткой, следует сформировать в свечи-мази; высушенные в тени, они побеждают глазную болезнь от Ваты. Магадхику, корни и кору двух кантакари, солодку, сахар, каменную соль и медный порошок, растёртые с козьим молоком, следует нанести на медный сосуд; по прошествии недели снять, снова так же растереть и нанести; проделав так семь раз по семь ночей, приготовленные пилюли превосходно устраняют боль, покраснение, отёк, тимиру, качу, куриную слепоту, жар, адхиманту и последствия ушибов при глазной болезни от Ваты.
В особенности же при «адхиманте» следует пить топлёное масло, сваренное вместе с молоком, на отваре сахачары, спхурджатаки, семени катаки, билвы и врикшадани.
Если топлёное масло не приносит успокоения, следует применить масло, жир или костный мозг, чередуя их по указанному ранее методу, в обратном порядке. Если же и совсем не успокаивается — прижигание над бровями, как указано.
29
पित्ताभिष्यन्दाधिमन्थयोः शर्करावचूर्णितं सर्पिः पानम् तिक्तकानामन्यतमं वा
При «питта-абхишьянде» и «адхиманте» — питьё топлёного масла, посыпанного сахаром; или же одно из горьких средств.
30
प्रपौण्डरीकामलकद्विबृहतीदर्भदशमूलशतावरीतालीसपत्रमञ्जिष्ठानीलोत्पलक्वाथः सितास्तन्येनाश्च्योतनम् मधुककटङ्कटेरीनिर्यूहो वा सक्षौद्रश्चन्दनमधुकलोध्रमञ्जिष्ठास्वर्णगैरिकक्वाथस्तीव्रशूलदाहहरः
Отвар прапундарики, амалаки, двух брихати, дарбхи, дашамулы, шатавари, талиша-патры, манджиштхи и синей утпалы, вместе с сахаром и молоком, — для закапывания. Или же отвар солодки и катанкатери, вместе с мёдом; отвар сандала, солодки, лодхры, манджиштхи и золотистой гайрики устраняет сильную колющую боль и жжение.
31
लोध्रदार्वीमधुकप्रपौण्डरीकान्यापोथ्य नन्तकेन बध्नीयात् तेन क्षौद्रसलिलाप्लुतेन सेको वेदनाघ्नः तेनैव च सशर्करस्त्रीस्तन्ये च्छागदुग्धे वा दाहरागघ्नः
Лодхру, дарви, солодку и прапундарику, растолчённые, следует завязать в ткань. Орошение этим узелком, пропитанным водой и мёдом, устраняет боль. Этим же узелком, вместе с сахаром, в женском молоке или козьем молоке, — устраняет жжение и покраснение.
32
श्वेतलोध्रं मधुकं च समं घृतेन भर्जयित्वा चूर्णयेत् ततः पोट्टलिकावबद्धं स्तन्येन तोयेन वा मृदितमाशु शूलदाहरागशोफानपोहति चन्दननलिनकुमुदनलदादिभिर्वा क्षीरसंस्कृतैः तैश्च शिरोवक्त्रप्रलेपपरिषेकाः
Белую лодхру и солодку в равном количестве, прожарив в топлёном масле, следует растереть в порошок; затем, завязанный в узелок и размягчённый молоком кормящей или водой, он быстро устраняет колющую боль, жжение, покраснение и отёк. Или же сандалом, лотосом, кумудой, наладой и подобным, обработанными молоком; ими же делают обмазывания и орошения головы и лица.
33
एवमसिद्धौ सिराव्यधः पुनः स्निग्धस्य च त्रिफलाकाश्मर्यक्वाथशर्करात्रिवृच्चूर्णौर्विरेकः
Раковину, солодку, каменную соль и кору корня брихати, растёртые с козьим молоком, следует нанести на медный сосуд; повторяя это через неделю семь раз по семь ночей, следует приготовить пилюли; растёртые с молоком кормящей, они, применённые как глазная мазь, устраняют боль при болезнях от Питты.
Золотистую гайрику и куркуму, находящиеся в дождевой воде ночь и день, следует высушивать; так неделю. Пропитав холодным отваром сладкой группы трав, приготовить этот порошок как глазную мазь, устраняющую жжение и покраснение.
36
पञ्चाशद्दार्वीपलानि पलिकानि च सारिवामधुककाकोलीद्विनिशामृद्वीकाकाश्मर्यसुनिषण्णकमञ्जिष्ठालोध्रोशीरचन्दानि जलद्रोणेष्टभागावशेषं पचेत् परिस्रुतं च पुनरादर्वीलेपादवतार्य च सितोपलासमांशं मधुघृतद्विपलं प्रक्षिपेत् रसक्रियेयं मधुरा सर्वाक्षिरोगेषु हिता
Пятьдесят пал дарви и по пале сарибы, солодки, каколи, двух видов куркумы, дикого винограда, кашмари, сунишаннаки, манджиштхи, лодхры, уширы и сандала следует сварить в дроне воды до желаемого остатка; процедив и снова снятое с огня после обмазывания дарви, следует добавить равную по количеству с сахаром часть, а также две палы мёда и топлёного масла. Эта сладкая «раса-крия» благотворна при всех глазных болезнях.
37
काश्मर्यस्वरसपिष्टः सारिवाशर्कराकल्को नस्यमिक्षुरसपिष्टं वा यष्ट्याह्वम् क्षतशुक्रोक्तं चात्र तर्पणं पुटपाकश्च
Паста сарибы и сахара, растёртая на соке кашмари, — назальное средство; или же солодка, растёртая на соке сахарного тростника. Также применяются тарпана и путапака, указанные при «кшата-шукре».
38
श्लेष्माभिष्यन्देधिमन्थे च त्र्यहमुपवासस्तीक्ष्णानि धूमकवलनावनानि शार्ङ्गेष्ठाकुष्ठतगरमुरुङ्गीव्योषैलादारुभिर्बिडालकः
При «капха-абхишьянде» и «адхиманте» — трёхдневный пост, острые дымовые процедуры, полоскания рта и назальные средства; «бидалака» из шарнгештхи, куштхи, тагары, муранги, вьоши, элы и деодара.
Закапывание средством, сваренным с коровьей мочой, из тилваки, брихати, нидигдхики, лодхры и коры корня арагвадхи, устраняет отёк, налёт и зуд.
40
निम्बपत्रकल्कदिग्धं वा लोध्रमङ्गारस्वेदितं चूर्णितं तान्तवावबद्धमुष्णाम्बुमृदितम् तद्वदेवाभयामलकोपकुल्यापाटलीचूर्णानि शिग्रुपल्लवरसो वा मधुमिश्रः मधुशिग्रुपाटलीबिल्वमूलशुण्ठीक्वाथो वा
Или же лодхра, обмазанная пастой листа нимбы, пропаренная на углях, растёртая в порошок, завязанная в ткань, размягчённая горячей водой; подобным же образом — порошки харитаки, амалаки, упакульи и патали; или сок побегов шигру, смешанный с мёдом; или отвар мёда, шигру, патали, корня билвы и сухого имбиря.
41
निम्बपटोलजातिपत्रलोध्रद्वयमहौषधैः खण्डशः कल्पितैर्वस्त्रबद्धैः सक्षौद्रैर्गौडे सीधौ वा परिप्लुतैः सेकः परं श्लेष्मशूलध्रः
Нимба, патола, лист жасмина, два вида лодхры и махаушадха, приготовленные по частям, завязанные в ткань, вместе с мёдом, пропитанные патокой гауда или сидху, — орошение этим составом превосходно устраняет колющую боль от Капхи.
Если и тогда продолжается отёк с трением, следует окуривать глаз трубкой с ячменём, маданой, берёзой и листом шами, вместе с топлёным маслом, или же просто топлёным маслом; и слегка накормить его. На второй день утром следует дать выпить топлёное масло, сваренное с вьошей, посыпанное щёлочью ячменя. Затем — прокол вены и слабительное.
44
बृहतीत्वक्शुण्ठीताम्रकांस्यरजांसि दधिमस्तुना पिष्ट्वा तास्रपात्रे प्रलेपयेत् तथैव च सप्ताहे सप्तसप्ताहे च गते वर्तयः कार्याः मरिचहरिद्राभयाञ्जनैर्वा जलपिष्टा वर्तिः त्रिकटुकत्रिफलाविडङ्गसारहरिद्राभिर्वा
Кору брихати, сухой имбирь, медный и бронзовый порошок, растёртые с простоквашей и сывороткой, следует нанести на медный сосуд; подобным же образом, по прошествии недели, повторяя семь недель, следует приготовить свечи-мази. Или же свеча-мазь из перца, куркумы, харитаки и расанджаны, растёртых на воде; или же из трикатуки, трифалы, виданги, сердцевины дерева и куркумы.
45
हरीतकी तुत्थं च समभागं तुत्थादष्टांशेन मरिचमेषा वर्तिः कुमारी सर्वश्लेष्माक्षिरोगघ्नी
Харитаки и тутха в равных частях, с перцем в объёме одной восьмой от тутхи — эта свеча-мазь, называемая «кумари», устраняет все глазные болезни от Капхи.
46
विडङ्गचूर्णो वा वारुण्या भावितः शङ्खो बीजपूररसेन मधुकं त्रिफलारसेन पृथगैकध्यं वा चूर्णाञ्जनं वा पिण्डो वा पोथकीबहलकफोत्क्लेशाभिष्यन्दानपहरति
Или же порошок виданги, пропитанный соком варуны; раковина, пропитанная соком биджапураки; солодка, пропитанная соком трифалы, — по отдельности или вместе, как порошковая глазная мазь или как компактная паста, устраняет «потхаки», «бахалу» и раздражение, вызванное возбуждением Капхи.
Порошок пушпакасисы следует пропитывать неделю соком листа сурасы в медном сосуде; этот порошок как глазная мазь устраняет разрастание века и выпадение ресниц.
При зуде — свеча-мазь из манахшилы, каменной соли и белого перца, растёртых на соке матулунги. При зуде вместе с отёком — из сухого имбиря, деодара, каменной соли и щёлочи жасмина, растёртых на осадке суры.
51
नक्तमाललशुनशिग्रुशिग्रुकबीजैर्वा रसक्रिया तर्पणं च
Печень козла, соединённую с агуру, приянгу, наладой и деодаром, следует сварить в молоке; когда это остынет и будет взбито мутовкой, полученное свежее масло следует сварить с этими же лекарствами. Путапака же — из куштхи, тагары, дарви и всех благовонных трав, растёртых вместе с козьей печенью, соединённых с мёдом и топлёным маслом.
«Абхишьянду» и «адхиманту», возникшие от крови, следует лечить как возникшие от Питты; следует закапывать одним из следующих: молоком кормящей, соком сахарного тростника, водой с сахаром. Снова и снова следует выпускать у него кровь — проколом вены и пиявками. При сильной боли следует дать выпить большую дозу топлёного масла.
Волосами, увлажнёнными водой, следует натирать бронзовый сосуд; эти волосы, покрытые бронзовым налётом, следует сжечь внутри дыма; этот пепел следует пропитывать пять дней в отваре трифалы, соке сурасы и козьем молоке. Этот порошок, равнозначный сроточже, — противомазь.
Чёрную змею следует сварить в молоке; затем очищенное, охлаждённое и взбитое молоко даёт жир, который следует дать голодному петуху. То, что затем составляет его помёт, — жировая глазная мазь.
Пасть чёрной змеи, наполненную расанджаной и топлёным маслом, обёрнутую дарбхой, обмазанную глиной, повёрнутую вниз, следует сжечь огнём коровьего навоза; затем, взяв полученное средство, растёртое в порошок в равном количестве с тедж-патрой, наладой и синей утпалой, — получаем превосходную глазную мазь, вызывающую прояснение зрения.
Поскольку почти все глазные болезни возникают, начинаясь со «стьянды» (раздражения), и поскольку она, испортив кровь, вызывает их, поэтому их следует побеждать быстро.
«Стьянда» называется так от «раздражения» всех каналов выше ключицы, находящихся в тех частях тела; «адхиманта» же — подобным образом, от «чрезмерного взбивания» тех же частей тела.
При Капхе — с дарви, лакшей, утпалой, диким виноградом, манджиштхой и двумя видами солодки; при «стьянде», возникшей от «саннипаты», следует делать орошение глаза всеми указанными средствами вместе — с трифалой, сухим имбирем, нимбой, лодхрой и атарушакой.
Это орошение — тутхой, вьошей, харитаки, лодхрой и солодкой, находящимися в медном сосуде, растёртыми на кислом отваре зерна, — устраняет боль при всех видах «абхишьянды».
Подобным же образом орошение тутхой, харитаки, лодхрой, солодкой и расанджаной, соединёнными с половинной частью шатахвы, побеждает боль при всех глазных болезнях.
Орошение пушпанджаной, сахаром и мёдом, находящимися в медном сосуде, растёртыми на кунжутной воде, устраняет боль, покраснение, жжение, отёк и трение.
Тутха, растёртая в медном сосуде с сывороткой, приобретшая тёмный цвет, — глазная мазь, побеждающая все виды «абхишьянды», бельмо, «арму» и «сира-джалу».
Перец и соль — одна часть; пиппали и морская пена — две части; сурьма саувира — девять частей; растёртые в порошок в составе, называемом «читра», побеждает болезни от Капхи.
Перец, амалаки, сурьма джалодбхава, тутха, расанджана и минерал тапья, взятые в последовательно возрастающих количествах, — рецепт, называемый «шанмакшика», устраняет тимиру, «арму», влажность, «качу» и зуд.
Следует сформировать свечу-мазь из пиппали вместе с тагарой, утпалой и тедж-патрой, соединённых с солодкой и куркумой; этой мазью тот, кто желает орлиного зрения, должен постоянно пользоваться.