Бхагандара-пратишедха — устранение бхагандары (свища заднего прохода) | Уттара стхана

устранение бхагандары (свища заднего прохода)

Астанга-санграха · Уттара стхана · Глава 33 · 53 стихов

Бхагандара-пратишедха — устранение бхагандары (свища заднего прохода)

Глава 33 Уттара стханы — «Гара виша» — посвящена специализированному разделу: искусственные яды. Это наиболее обширная часть Астанга-санграхи.

अथातो भगन्दरप्रतिषेधं नामाध्यायं व्याख्यास्यामः इति ह स्माहुरात्रेयादयो महर्षयः

атха̄то бхагандарапратиш̣едхам̣ на̄ма̄дхйа̄йам̣ вйа̄кхйа̄сйа̄мах̣ ити ха сма̄хура̄трейа̄дайо махарш̣айах̣

Итак, далее мы разъясним главу под названием «Устранение бхагандары» — так говорили великие риши, начиная с Атреи.

हस्त्यश्वपृष्ठगमनकठिनोत्कटकासनैः अर्शोनिदानाभिहितैरपरैश्च निषेवितैः

хастйаш́вапр̣ш̣т̣хагаманакат̣хиноткат̣ака̄санаих̣ арш́онида̄на̄бхихитаирапараиш́ча ниш̣евитаих̣

От езды верхом на слоне или лошади, от сидения на твёрдом или на корточках, а также от других факторов, указанных как причины «аршаса» (геморроя), при их применении,

अनिष्टदिष्टपाकेन सद्यो वा साधुगर्हणैः प्रायेण पिटकापूर्वो योङ्गुले द्व्यङ्गुलेपि

аниш̣т̣адиш̣т̣апа̄кена садйо ва̄ са̄дхугархан̣аих̣ пра̄йен̣а пит̣ака̄пӯрво йон̇гуле двйан̇гулепи

от неблагоприятного нагноения указанного заболевания, немедленно или постепенно, от порицания добродетельных и подобного, — по большей части, предшествуемая гнойником, возникает бхагандара, на расстоянии одного или даже двух пальцев от заднего прохода.

पायोर्व्रणो ऽन्तर्बाह्यो वा दुष्टासृङ्मांसगो भवेत् बस्तिमूत्राशयाभ्याशगतत्वात् स्यन्दनात्मकः

па̄йорвран̣о 'нтарба̄хйо ва̄ душ̣т̣а̄ср̣н̇ма̄м̣саго бхавет бастимӯтра̄ш́айа̄бхйа̄ш́агататва̄т сйандана̄тмаках̣

Рана заднего прохода, внутренняя или внешняя, возникает от испорченной крови и плоти; будучи расположена вблизи мочевого пузыря и мочевых путей, она по природе своей течёт, образуя свищ.

भगबस्तिगुदान्तेषु दीर्यमाणेषु भूरिभिः वातं मूत्रं शकृच्छुक्रं खैः सूक्ष्मैर्वहति क्रमात्

бхагабастигуда̄нтеш̣у дӣрйама̄н̣еш̣у бхӯрибхих̣ ва̄там̣ мӯтрам̣ ш́акр̣ччхукрам̣ кхаих̣ сӯкш̣маирвахати крама̄т

Когда влагалище, мочевой пузырь и внутренняя часть заднего прохода многократно разрываются, свищ последовательно проводит через тонкие отверстия ветры, мочу, кал или семя.

दोषैः पृथग्युतैः सर्वैरागन्तुः सो ऽष्टमः स्मृतः

дош̣аих̣ пр̣тхагйутаих̣ сарваира̄гантух̣ со 'ш̣т̣амах̣ смр̣тах̣

Соединённая с отдельными дошами или со всеми, а также внешняя по происхождению — таковы восемь видов бхагандары.

अपक्वं पिटकामाहुः पाकप्राप्तं भगन्दरम्

апаквам̣ пит̣ака̄ма̄хух̣ па̄капра̄птам̣ бхагандарам

Незрелую стадию называют гнойником; достигшую же нагноения — бхагандарой.

गूढमूलां ससंरम्भां रूदाढ्यां रूढकोपिनीम् भगन्दरकरीं विद्यात् पिटकां नत्वतोन्यथा

гӯд̣хамӯла̄м̣ сасам̣рамбха̄м̣ рӯда̄д̣хйа̄м̣ рӯд̣хакопинӣм бхагандаракарӣм̣ видйа̄т пит̣ака̄м̣ натватонйатха̄

Следует признать способным привести к бхагандаре гнойник со скрытым основанием, с воспалением, обильно кровоточащий, воспаляющийся даже после заживления; иные же гнойники — не способны к этому.

तत्र श्यावारुणा तोदभेदस्फुरणरुक्वरी पिटका मारुतात् #

татра ш́йа̄ва̄рун̣а̄ тодабхедаспхуран̣арукварӣ пит̣ака̄ ма̄рута̄т

При этом гнойник, тёмно-красноватый, с колющей, разрывающей болью и подрагиванием, — возникает от Ваты.

पित्तादुष्ट्रग्रीवावदुच्छ्रिता रागिणी तनुरूष्माढ्या ज्वरधूमायनान्विता

питта̄душ̣т̣рагрӣва̄вадуччхрита̄ ра̄гин̣ӣ танурӯш̣ма̄д̣хйа̄ джварадхӯма̄йана̄нвита̄

От Питты — выступающий подобно верблюжьей шее, красноватый, тонкий, обильно горячий, сопровождаемый лихорадкой и ощущением дыма.

स्थिरा स्निग्धा महामूला पाण्डुःकण्डूमती कफात्

стхира̄ снигдха̄ маха̄мӯла̄ па̄н̣д̣ух̣кан̣д̣ӯматӣ капха̄т

Устойчивый, маслянистый, с большим основанием, бледный, зудящий — от Капхи.

श्यावाताम्रा सदाहोषा घोररुग्वातपित्तजा

ш́йа̄ва̄та̄мра̄ сада̄хош̣а̄ гхораругва̄тапиттаджа̄

Тёмно-медный, с жжением и жаром, с ужасной болью, — возникает от Ваты и Питты.

पाण्डुरा किञ्चिदाश्यावा कृच्छ्रपाका कफानिलात्

па̄н̣д̣ура̄ кин̃чида̄ш́йа̄ва̄ кр̣ччхрапа̄ка̄ капха̄нила̄т

Бледный, слегка тёмный, с трудным нагноением, — от Капхи и Ваты.

पादाङ्गुष्ठसमा सर्वैर्दोषैर्नानाविधव्यथा शूलारोचकतृङ्दाहज्वरच्छार्दिरुपद्रुता

па̄да̄н̇гуш̣т̣хасама̄ сарваирдош̣аирна̄на̄видхавйатха̄ ш́ӯла̄рочакатр̣н̇да̄хаджвараччха̄рдирупадрута̄

Гнойник, размером с большой палец ноги, возникший от всех дош, с разнообразной болью, сопровождаемый колющей болью, отсутствием аппетита, жаждой, жжением, лихорадкой и рвотой,

व्रणतां यान्ति ताः पक्वाः प्रमादात् तत्र वातजा चीयते ऽणुमुखैश्छिद्रैः शतपोनकवत् क्रमात् अच्छं स्रवद्भिरास्रावमजस्रं फेनसंयुतम्

вран̣ата̄м̣ йа̄нти та̄х̣ паква̄х̣ прама̄да̄т татра ва̄таджа̄ чӣйате 'н̣умукхаиш́чхидраих̣ ш́атапонакават крама̄т аччхам̣ сравадбхира̄сра̄вамаджасрам̣ пхенасам̣йутам

— эти гнойники, созрев, из-за небрежения превращаются в раны. При этом бхагандара, возникшая от Ваты, постепенно накапливается через отверстия с мелкими устьями, подобно ситу «шатапонака», источая постоянное прозрачное истечение вместе с пеной.

शतपोनकसंज्ञो ऽयं उष्ट्रग्रीवस्तु पित्तजः

ш́атапонакасам̣джн̃о 'йам̣ уш̣т̣рагрӣвасту питтаджах̣

Она называется «шатапонака»; «уштрагрива» же — возникшая от Питты,

बहुपिच्छापरिस्रावी परिस्रावी कफोद्भवः

бахупиччха̄парисра̄вӣ парисра̄вӣ капходбхавах̣

обильно источающая слизистое истечение. «Парисрави» — возникшая от Капхи,

वातपित्तात् परिक्षेपी परिक्षिप्य गुदं गतिः जायते परितस्तत्र प्राकारं परिखेव च

ва̄тапитта̄т парикш̣епӣ парикш̣ипйа гудам̣ гатих̣ джа̄йате паритастатра пра̄ка̄рам̣ парикхева ча

«Парикшепи» — от Ваты и Питты, когда ход, окружая задний проход, возникает вокруг него, подобно валу и рву крепости.

ऋजुर्वातकफादृज्व्या गुदो गत्यावदीर्यते

р̣джурва̄такапха̄др̣джвйа̄ гудо гатйа̄вадӣрйате

«Риджу» (прямая) — от Ваты и Капхи; при этой прямой бхагандаре задний проход разрывается прямым ходом.

कफपित्ते तु पूर्वोत्थं दुर्नामाश्रित्य कुप्यतः अर्शोमूले ततः शोफः कण्डूदाहादिमान् भवेत्

капхапитте ту пӯрвоттхам̣ дурна̄ма̄ш́ритйа купйатах̣ арш́омӯле татах̣ ш́опхах̣ кан̣д̣ӯда̄ха̄дима̄н бхавет

Когда же Капха и Питта, ранее возникшие, возбуждаются, поразив «дурнаму» (геморрой), тогда у основания геморроя возникает отёк, сопровождаемый зудом, жжением и подобным;

स शीघ्रं पक्वभिन्नोस्य क्लेदयन् मूलमर्शसः स्रवत्यजस्रं गतिभिरयमर्शोभगन्दरः

са ш́ӣгхрам̣ паквабхинносйа кледайан мӯламарш́асах̣ сраватйаджасрам̣ гатибхирайамарш́обхагандарах̣

он, быстро созрев и вскрывшись, увлажняя основание геморроя, постоянно источает гной через ходы; это — «аршо-бхагандара» (бхагандара от геморроя).

सर्वजः शम्बुकावर्तः शम्बुकावर्तसन्निभः गतयो दारयन्त्यस्मिन् रुग्वेगैर्दारुणैर्गुदम्

сарваджах̣ ш́амбука̄вартах̣ ш́амбука̄вартасаннибхах̣ гатайо да̄райантйасмин ругвегаирда̄рун̣аиргудам

Возникшая от всех дош — «шамбукаварта» (спираль раковины), подобная форме спирали раковины; ходы, действуя со страшными приступами боли, разрывают в ней задний проход.

अस्थिलेशो ऽभ्यवहृतो मांसगृध्या यदा गुदम् क्षिणोति तिर्यङ्निर्गच्छन्नुन्मार्गं च ततो गतिः

астхилеш́о 'бхйавахр̣то ма̄м̣сагр̣дхйа̄ йада̄ гудам кш̣ин̣оти тирйан̇ниргаччханнунма̄ргам̣ ча тато гатих̣

Когда проглоченный мелкий костный осколок, из-за жажды организма к плоти, повреждает задний проход, выходя вбок и образуя неправильный путь, тогда возникает ещё один ход;

स्यात्तदा पूयदीर्णायां मांसकोथेन तत्र च जायन्ते कृमयस्ते ऽस्य खादन्तः परितो गुदम् विदारयन्ति न चिरादुन्मार्गी क्षतजश्च सः

сйа̄ттада̄ пӯйадӣрн̣а̄йа̄м̣ ма̄м̣сакотхена татра ча джа̄йанте кр̣майасте 'сйа кха̄дантах̣ парито гудам вида̄райанти на чира̄дунма̄ргӣ кш̣атаджаш́ча сах̣

тогда, при ране, разорванной гноем, из-за гниения плоти в ней развиваются черви; они, поедая плоть со всех сторон заднего прохода, вскоре разрывают его; эта бхагандара — «унмарги» (с неправильным путём) и «кшатаджа» (возникшая от повреждения).

तेषु रुग्दाहकण्ड्वादीन् विद्याद्व्रणविभक्तितः

теш̣у ругда̄хакан̣д̣ва̄дӣн видйа̄двран̣авибхактитах̣

При этих видах боль, жжение, зуд и подобное следует определять согласно классификации ран.

षट् कृच्छ्रसाधनास्तेषां निचयक्षतजौ त्यजेत् प्रवाहिणीं बलीं प्राप्तं सेवनीं वा समाश्रितम्

ш̣ат̣ кр̣ччхраса̄дхана̄стеш̣а̄м̣ ничайакш̣атаджау тйаджет права̄хин̣ӣм̣ балӣм̣ пра̄птам̣ севанӣм̣ ва̄ сама̄ш́ритам

Шесть из них трудно поддаются лечению; бхагандару же от скопления дош и «кшатаджу» следует признать неизлечимыми; также неизлечима та, что достигла «правахини» (прямой кишки), «бали» (складок) или расположена в промежности.

अथ भगन्दारिणमपक्वपिटकं पाकपरिहाराथमपतर्पणेन व्रणप्रतिषेधविहितेन शीघ्रमुपाचरेत्

атха бхаганда̄рин̣амапаквапит̣акам̣ па̄капариха̄ра̄тхамапатарпан̣ена вран̣апратиш̣едхавихитена ш́ӣгхрамупа̄чарет

Далее, больного с незрелым гнойником, способным привести к бхагандаре, следует быстро лечить «апатарпаной» (истощающей терапией), указанной при устранении ран, с целью предотвращения нагноения.

पक्वपिटकं पुनरुपस्निग्धमर्कादिक्वाथशुद्धं स्वभ्यक्तमवगाहस्विन्नं भुक्तवन्तं शयनस्थमर्शसमिव यन्त्रयित्वा पराचीनमर्वाचीनं बहिर्मुखमन्तर्मुखं वा भगन्दरं सम्यगीक्षेत

паквапит̣акам̣ пунарупаснигдхамарка̄диква̄тхаш́уддхам̣ свабхйактамавага̄хасвиннам̣ бхуктавантам̣ ш́айанастхамарш́асамива йантрайитва̄ пара̄чӣнамарва̄чӣнам̣ бахирмукхамантармукхам̣ ва̄ бхагандарам̣ самйагӣкш̣ета

Больного же с созревшим гнойником, умащённого, очищенного отваром арки и подобного, умащённого, пропаренного сидячей ванной, накормленного, лежащего, следует, зафиксировав как при лечении геморроя, тщательно осмотреть на предмет того, направлена ли бхагандара вперёд или назад, обращена наружу или внутрь.

ततो ऽन्तर्मुखे यन्त्रं प्राणिधाय प्रवाहणप्रविष्टं भगन्दरमभिसमीक्ष्य सम्यगेषित्वा शस्त्रेण पाटयेत् बहिर्मुखेत्वेषाणीं प्रणिधाय साशयमुद्धरेच्छस्त्रेणानन्तरं चो ऽभयमप्यग्निना क्षारेण चोपत्रमेत उष्ठग्रीवं तु क्षारेणैव

тато 'нтармукхе йантрам̣ пра̄н̣идха̄йа права̄хан̣аправиш̣т̣ам̣ бхагандарамабхисамӣкш̣йа самйагеш̣итва̄ ш́астрен̣а па̄т̣айет бахирмукхетвеш̣а̄н̣ӣм̣ пран̣идха̄йа са̄ш́айамуддхареччхастрен̣а̄нантарам̣ чо 'бхайамапйагнина̄ кш̣а̄рен̣а чопатрамета уш̣т̣хагрӣвам̣ ту кш̣а̄рен̣аива

Затем, при бхагандаре, обращённой внутрь, введя инструмент во время натуживания, следует осмотреть проникшую бхагандару, тщательно зондировав, и вскрыть хирургическим инструментом. При бхагандаре же, обращённой наружу, введя зонд, следует извлечь её вместе с её вместилищем хирургическим инструментом; после этого оба вида следует лечить огнём или щёлочью; «уштрагриву» же — только щёлочью.

ततो निर्वापणशोधनरोपणैर्यथाकालं साधयोदिति सामान्यो विधिः

тато нирва̄пан̣аш́одханаропан̣аирйатха̄ка̄лам̣ са̄дхайодити са̄ма̄нйо видхих̣

Затем следует лечить, в соответствующее время, охлаждающими, очищающими и заживляющими средствами. Таков общий метод.

अथ शतपोनके नाडीरेकान्तरिताः पाटयित्वा रोपयेत् रूढासु चेतराश्चिकित्सेत् अन्यथा तु विवृत्तं व्रणं गुदस्रोतोविदारणाद्वातविण्मूत्राण्यनुप्रपद्यन्ते ततश्चोन्मार्गगो वायुराध्मानाटोपपायुशूलादीनुपजनयति तत्र स्नेहाभ्यक्तगुदस्य स्निग्धान् पिण्डनाडीकुम्भीस्वेदान् प्रयुञ्जीतावगाहं वा स्विन्नं च वच हिंगुकुष्ठव्योषलवणपञ्चकाजमोदान् सर्पिर्मद्याकाञ्जिककुलत्थयूषान्यतमेन पाययेत् व्रणं चास्य मधुकतैलेनोष्णेन सिञ्चेत् गुदं च बलातैलादिभिर्वातघ्नैः अनेन विधिना वाय्वादयः स्वमार्गमापतन्ति तत्कृताश्च विकारा निवर्तन्ते

атха ш́атапонаке на̄д̣ӣрека̄нтарита̄х̣ па̄т̣айитва̄ ропайет рӯд̣ха̄су четара̄ш́чикитсет анйатха̄ ту вивр̣ттам̣ вран̣ам̣ гудасротовида̄ран̣а̄два̄тавин̣мӯтра̄н̣йанупрападйанте таташ́чонма̄ргаго ва̄йура̄дхма̄на̄т̣опапа̄йуш́ӯла̄дӣнупаджанайати татра снеха̄бхйактагудасйа снигдха̄н пин̣д̣ана̄д̣ӣкумбхӣсведа̄н прайун̃джӣта̄вага̄хам̣ ва̄ свиннам̣ ча вача хим̣гукуш̣т̣хавйош̣алаван̣апан̃чака̄джамода̄н сарпирмадйа̄ка̄н̃джикакулаттхайӯш̣а̄нйатамена па̄йайет вран̣ам̣ ча̄сйа мадхукатаиленош̣н̣ена син̃чет гудам̣ ча бала̄таила̄дибхирва̄тагхнаих̣ анена видхина̄ ва̄йва̄дайах̣ свама̄ргама̄патанти таткр̣та̄ш́ча вика̄ра̄ нивартанте

Далее, при «шатапонаке» следует вскрывать свищевые ходы через один, оставляя чередующиеся нетронутыми, и заживлять их; когда они зажили, следует лечить остальные. Иначе же, если рана широко раскрыта, вследствие разрыва канала заднего прохода, через неё проникают наружу Вата, кал и моча; тогда Вата, идущая неправильным путём, вызывает вздутие живота, урчание, боль в заднем проходе и подобное. В этом случае, умастив маслом задний проход, следует применять умащающие компрессное, трубчатое и «кумбхи»-потение, или сидячую ванну и потение; следует дать выпить вачу, хингу, куштху, вьошу, пять видов соли и аджамоду с топлёным маслом, вином, кислым напитком или супом кулаттхи — что-либо одно; и рану следует орошать горячим маслом солодки; задний же проход — маслом балы и подобными, устраняющими Вату. Этим методом Вата и подобные доши возвращаются на свой естественный путь, и вызванные ими нарушения устраняются.

एवमेव च परिक्षेपिण्यामपि क्रमात् गतिं नाडीविहितेन क्षारसूत्रेण द्विशस्त्रिशोवावदारयेत् सकृदेवह्यवदरणादसाध्यता याप्यता वा स्यात्

евамева ча парикш̣епин̣йа̄мапи крама̄т гатим̣ на̄д̣ӣвихитена кш̣а̄расӯтрен̣а двиш́астриш́ова̄вада̄райет сакр̣девахйавадаран̣а̄даса̄дхйата̄ йа̄пйата̄ ва̄ сйа̄т

Таким же образом, и при «парикшепини», следует последовательно рассекать ход щёлочной нитью, указанной для лечения свищей, за два или три приёма; ибо от однократного рассечения может наступить неизлечимость или лишь поддерживаемое состояние.

अर्शोभगन्दरे पूर्वमर्शांसि च्छिन्द्यात् ततो गत्यनुसारेण भगन्दरम्

арш́обхагандаре пӯрвамарш́а̄м̣си ччхиндйа̄т тато гатйануса̄рен̣а бхагандарам

При «аршо-бхагандаре» следует сначала срезать геморроидальные узлы, затем — бхагандару, в соответствии с направлением хода.

उन्मार्गिणं तु प्रत्याख्यायोपाचरेत् अनिस्सृतं च शल्यमाहरेत् तथा कृमिघ्नं क्रममालेपाभ्यवहारयोः कुर्वीत वेदनायां तु पूर्वोक्ताः स्वेदाः वचादिपाचनं च साल्वलप्रदिग्धं वा व्रणं कदलीमृगलोपाकाजिनकौशेयाविकैरुपनाहयेदिति भवति चात्र

унма̄ргин̣ам̣ ту пратйа̄кхйа̄йопа̄чарет анисср̣там̣ ча ш́алйама̄харет татха̄ кр̣мигхнам̣ крамама̄лепа̄бхйаваха̄райох̣ курвӣта ведана̄йа̄м̣ ту пӯрвокта̄х̣ сведа̄х̣ вача̄дипа̄чанам̣ ча са̄лвалапрадигдхам̣ ва̄ вран̣ам̣ кадалӣмр̣галопа̄ка̄джинакауш́ейа̄викаирупана̄хайедити бхавати ча̄тра

«Унмаргин» же следует лечить, признав его состояние опасным; следует извлечь не вышедшее наружу инородное тело; и следует применять метод, убивающий червей, в виде обмазывания и приёма внутрь. При боли же — ранее упомянутые потения и переваривающее средство с вачей и подобным; или же рану, обмазанную водорослью «сальвала», следует обволакивать кожей банановой шкуры, лисы, шакала, оленя, шёлком или овечьей шерстью. И об этом сказано:

भगन्दरे बहुच्छिद्रे छेदानालोच्य योजयेत् गोतीर्थं सर्वतोमद्रमर्धलाङ्गललाङ्गलौ

бхагандаре бахуччхидре чхеда̄на̄лочйа йоджайет готӣртхам̣ сарватомадрамардхала̄н̇галала̄н̇галау

При бхагандаре со множеством отверстий следует, рассмотрев расположение разрезов, применить один из следующих типов надреза: «готиртха» (коровий брод), «сарватобхадра» (всесторонне благоприятный), «ардхалангала» (полуплуг) и «лангала» (плуг).

पार्श्वागतेनशस्त्रेण छेदो गोतीर्थको मतः सर्वतः सर्वतोभद्रः पार्श्वच्छेदोर्धलाङ्गलः

па̄рш́ва̄гатенаш́астрен̣а чхедо готӣртхако матах̣ сарватах̣ сарватобхадрах̣ па̄рш́ваччхедордхала̄н̇галах̣

Разрез, сделанный инструментом сбоку, считается «готиртхой»; разрез со всех сторон — «сарватобхадрой»; боковой разрез — «ардхалангалой»;

पार्श्वद्वये लाङ्गलकः समस्तांश्चाग्निना दहेत् आस्रावमार्गान् निश्शेषं नैवं विकुरुते पुनः

па̄рш́вадвайе ла̄н̇галаках̣ самаста̄м̣ш́ча̄гнина̄ дахет а̄сра̄вама̄рга̄н ниш́ш́еш̣ам̣ наивам̣ викуруте пунах̣

разрез с обеих сторон — «лангалакой». Все пути истечения следует полностью прижечь огнём; тогда болезнь уже не рецидивирует.

यतेत् कोष्ठशुध्यै च भिषक् तस्यान्तरान्तरा

йатет кош̣т̣хаш́удхйаи ча бхиш̣ак тасйа̄нтара̄нтара̄

Врач должен время от времени стараться очищать кишечник больного.

आर्द्रकस्य रसे सिद्धं कल्के वा पाययेत् घृतम् भगन्दरे मारुतजे पक्वापक्वे विरेचयेत्

а̄рдракасйа расе сиддхам̣ калке ва̄ па̄йайет гхр̣там бхагандаре ма̄рутадже паква̄пакве виречайет

При бхагандаре, возникшей от Ваты, следует дать выпить топлёное масло, сваренное на соке или пасте свежего имбиря, — как зрелой, так и незрелой, — и дать слабительное.

ज्योतिष्मतीलाङ्गलिकाश्यामादन्तीत्रिवृत्तिलाः कुष्ठं शतह्वा गोलोमी तिल्वको गिरिकर्णिका हेमक्षीरी च वर्गोयं लेपाद्यैर्व्रणशोधनः

джйотиш̣матӣла̄н̇галика̄ш́йа̄ма̄дантӣтривр̣ттила̄х̣ куш̣т̣хам̣ ш́атахва̄ голомӣ тилвако гирикарн̣ика̄ хемакш̣ӣрӣ ча варгойам̣ лепа̄дйаирвран̣аш́одханах̣

Джьотишмати, лангалика, шьяма, данти, тривит, кунжут, куштха, шатахва, голоми, тилвака, гирикарника и хемакшири — эта группа, применяемая в виде обмазывания и подобного, очищает рану.

तिलकुम्भवरादन्ती तुत्थसिन्धूत्थमाक्षिकम् सकृष्णरोचनाकुष्ठं शोधनं मांसकृत् पुनः

тилакумбхавара̄дантӣ туттхасиндхӯттхама̄кш̣икам сакр̣ш̣н̣арочана̄куш̣т̣хам̣ ш́одханам̣ ма̄м̣сакр̣т пунах̣

Кунжут, кумбха, вара, данти, тутха, каменная соль и мёд, вместе с чёрным перцем, рочаной и куштхой, — очищающее средство, а также способствующее наращиванию плоти.

मञ्जिष्ठासैन्धवक्षौद्रनागदन्तीत्रिवृत्तिलाः रसाञ्जनद्विरजनीतेजोह्वानिम्बपल्लवाः

ман̃джиш̣т̣ха̄саиндхавакш̣аудрана̄гадантӣтривр̣ттила̄х̣ раса̄н̃джанадвираджанӣтеджохва̄нимбапаллава̄х̣

Манджиштха, каменная соль, мёд, нагадантини, тривит, кунжут, расанджана, два вида куркумы, теджохва и побеги нимбы,

निकुम्भकुम्भरक्ताह्वकल्को नाडीव्रणापहः

никумбхакумбхаракта̄хвакалко на̄д̣ӣвран̣а̄пахах̣

никумбха, кумбха и рактахва — паста, устраняющая свищевую рану.

सुधाशेलुत्रिवृत्पाठामलयूहयमारकैः ज्योतिष्मतीलाङ्गलिका स्वर्जिकार्कवचाग्निकैः विष्यन्दनाख्यं विपचेत्तैलं शोधनरोपणम्

судха̄ш́елутривр̣тпа̄т̣ха̄малайӯхайама̄ракаих̣ джйотиш̣матӣла̄н̇галика̄ сварджика̄ркавача̄гникаих̣ виш̣йандана̄кхйам̣ випачеттаилам̣ ш́одханаропан̣ам

Масло, называемое «вишьяндана», следует сварить с судхой, шелу, тривритом, патхой, малаюхой, ямаракой, джьотишмати, лангаликой, сварджикой, аркой, вачей и агникой; оно очищает и заживляет.

त्रिवृद्दन्तीहरिद्रार्कमूललोहाश्वमारकैः विडङ्गसारत्रिफलास्नुगर्कक्षीरमाक्षिकैः तैलं समदनैः सिद्धं भगन्दरनिर्वहणम्

тривр̣ддантӣхаридра̄ркамӯлалоха̄ш́вама̄ракаих̣ вид̣ан̇гаса̄ратрипхала̄снугаркакш̣ӣрама̄кш̣икаих̣ таилам̣ самаданаих̣ сиддхам̣ бхагандаранирвахан̣ам

Масло, сваренное с тривритом, данти, куркумой, корнем арки, железом, ашвамаракой, видангой, сердцевиной дерева, трифалой, снухи, соком арки, мёдом и маданой, — устраняет бхагандару.

सैन्धवार्कत्रिवृत्पाठासमङ्गपूतिकाग्निकैः समातुलुङ्गच्छदनैस्तैलंशोधनरोपणम्

саиндхава̄ркатривр̣тпа̄т̣ха̄саман̇гапӯтика̄гникаих̣ сама̄тулун̇гаччхаданаистаилам̣ш́одханаропан̣ам

Масло, сваренное с каменной солью, аркой, тривритом, патхой, самангой, путикой, агникой и листьями матулунги, очищает и заживляет.

मधुतैलयुता विडङ्गसारत्रिफलामागधिकोषणाश्च लीढा कृमिकुष्ठभगन्दरप्रमेहक्षतनाडीव्रणरोपणाभवन्ति

мадхутаилайута̄ вид̣ан̇гаса̄ратрипхала̄ма̄гадхикош̣ан̣а̄ш́ча лӣд̣ха̄ кр̣микуш̣т̣хабхагандарапрамехакш̣атана̄д̣ӣвран̣аропан̣а̄бхаванти

Виданга, сердцевина дерева, трифала, магадхика и острые вещества, соединённые с мёдом и маслом и слизанные, заживляют болезни, вызванные червями, куштху, бхагандару, прамеху, повреждения и свищевые раны.

अमृतात्रुटिवेल्लवत्सकं कलिपथ्यामलका निगुग्गुलुः क्रमवृद्धमिदं मधुप्लुतं पिटकास्थौल्यभगन्दरान् जयेत्

амр̣та̄трут̣ивеллаватсакам̣ калипатхйа̄малака̄ нигуггулух̣ крамавр̣ддхамидам̣ мадхуплутам̣ пит̣ака̄стхаулйабхагандара̄н джайет

Гудучи, тришти, велла, ватсака, кали, харитаки, амалаки и гуггулу, взятые в последовательно возрастающих количествах, растворённые в мёде, побеждают гнойники, тучность и бхагандару.

गुग्गुलुपञ्चपलं पलिकांशा मागधिका त्रिफला च पृथक् स्यात् त्वक्त्रुटिकर्षयुतं मधुलीढं कुष्ठभगन्दरगुल्मगतिघ्नम्

гуггулупан̃чапалам̣ палика̄м̣ш́а̄ ма̄гадхика̄ трипхала̄ ча пр̣тхак сйа̄т твактрут̣икарш̣айутам̣ мадхулӣд̣хам̣ куш̣т̣хабхагандарагулмагатигхнам

Пять пал гуггулу, по одной пале магадхики и трифалы отдельно, вместе с коркой и тришти по карше, — слизанное с мёдом, устраняет куштху, бхагандару, гульму и свищевые ходы.

शृङ्गवेररजोयुक्तं तदेव च सुभावितम् क्वाथेन दशमूलस्य विशेषाद्वातरोगजित्

ш́р̣н̇гаверараджойуктам̣ тадева ча субха̄витам ква̄тхена даш́амӯласйа виш́еш̣а̄два̄тарогаджит

Оно же, соединённое с порошком имбиря и хорошо пропитанное отваром дашамулы, в особенности побеждает болезнь от Ваты.

उत्तमा खदिरसारजं रजः शीलयन्नसनवारिभावितम् हन्ति तुल्यमहिषाक्षमाक्षिकं कुष्ठमेहपिटकाभगन्दरान्

уттама̄ кхадираса̄раджам̣ раджах̣ ш́ӣлайаннасанава̄рибха̄витам ханти тулйамахиш̣а̄кш̣ама̄кш̣икам̣ куш̣т̣хамехапит̣ака̄бхагандара̄н

Превосходный порошок сердцевины кхадиры, пропитанный водой асаны, постоянно принимаемый вместе с равным количеством буйволиного масла и мёда, устраняет куштху, мехи, гнойники и бхагандару.

भगन्दरेष्वेष विशेष उक्तः शेषाणि तु व्यञ्जनसाधनानि व्रणाधिकारात् परिशीलनाच्च सम्यग्विदित्वौपयिकं विदध्यात्

бхагандареш̣веш̣а виш́еш̣а уктах̣ ш́еш̣а̄н̣и ту вйан̃джанаса̄дхана̄ни вран̣а̄дхика̄ра̄т париш́ӣлана̄чча самйагвидитваупайикам̣ видадхйа̄т

Так изложены особенности при бхагандаре; остальные же средства и признаки следует правильно узнать из раздела о ранах и путём внимательного изучения, и применять подходящее.

अश्वपृष्ठगमनं चलरोधं मद्यमैथुनमजीर्णमसात्म्यम् साहसानि विविधानि च रुढे वत्सरं परिहरेदधिकं वा

аш́вапр̣ш̣т̣хагаманам̣ чалародхам̣ мадйамаитхунамаджӣрн̣амаса̄тмйам са̄хаса̄ни вивидха̄ни ча руд̣хе ватсарам̣ парихаредадхикам̣ ва̄

После заживления следует год или более избегать езды верхом на лошади, сдерживания естественных позывов, вина, половых сношений, несварения, непривычной пищи и разнообразных опрометчивых действий.