Глава 4 Нидана стханы — диагностический раздел о абдоминальные массы. Астанга-санграха дополняет диагностику Чараки и Мадхавакары практическими критериями.
Одышка возникает от усиления кашля, а также от тех же факторов, что возмущают доши, упомянутых ранее, а также от неполного переваривания пищи (ама), поноса, рвоты, отравления, малокровия (панду) и лихорадки;
от пыли, дыма, сильного ветра, от удара в жизненно важную точку (марма), от чрезмерно холодной воды. Одышка бывает пяти видов: кшудрака (незначительная), тамака (приступообразная), чхинна (прерывистая), махана (тяжёлая) и урдхва (направленная вверх, пятая).
она вызывает кашель, клокочущие хрипы, помрачение сознания, отсутствие аппетита, насморк, жажду и одышку с сильными приступами, изнуряющую жизненное дыхание (прану) —
больной изнемогает от её приступа, лишь на мгновение чувствуя облегчение после отхождения мокроты; лёжа, он дышит с трудом; сидя же, обретает облегчение.
С выпученными глазами, с потеющим лбом, крайне страждущий, с пересохшим ртом, часто и тяжело дышащий, желающий тепла, дрожащий —
12
मेघाम्बुशीतप्राग्वातैः श्लेष्मलैश्च विवर्धते स याप्यस्तमकः साध्यो नवो वा बलिनो भवेत्
мегха̄мбуш́ӣтапра̄гва̄таих̣ ш́леш̣малаиш́ча вивардхате са йа̄пйастамаках̣ са̄дхйо наво ва̄ балино бхавет
такая одышка усиливается от туч, дождя, холода, восточного ветра и пищи, провоцирующей Капху; называется она тамака (приступообразная); она лишь поддаётся облегчению; если же она свежая либо у сильного больного, то излечима.
Сопровождаемая лихорадкой и обмороком, она стихает от тепла; но если это пратамака (усиленная разновидность тамаки), она, напротив, стихает от холодного.
Больной, страдающий от чхинна-швасы (прерывистой одышки), дышит прерывисто, мучимый болью, будто от рассечения жизненно важных точек, с потливостью и обмороками, со вздутием живота, с жжением в мочевом пузыре и задержкой мочи;
взгляд его устремлён вниз, глаза беспорядочно бегают, он теряет сознание, один глаз у него красный, рот пересохший, он бредит, выглядит несчастным, утратившим блеск, лишённым сознания;
утративший разум и способность распознавать, с блуждающим взглядом и выражением лица, вздрагивающий грудью, с задержкой мочи и кала, с прерывающейся речью,
таков страдающий от махана-швасы: он делает долгий вдох вверх и не может выдохнуть его обратно вниз; каналы его, ведущие ко рту, закупорены Капхой; он мучим возмущённой вьяной (дыханием, несущим запахи);
20
मर्मसु छिद्यमानेषु परिदेवी निरुद्धवाक्
мармасу чхидйама̄неш̣у паридевӣ нируддхава̄к
когда его жизненно важные точки (марма) словно рассекаются, он стонет, лишённый дара речи —
21
एते सिध्येयुरव्यक्ता व्यक्ताः प्राणहरा ध्रुवम्
ете сидхйейуравйакта̄ вйакта̄х̣ пра̄н̣ахара̄ дхрувам
эти тяжёлые виды одышки могут быть излечены лишь пока не проявились в полной мере; проявившись же полностью, они неизбежно уносят жизнь.
22
श्वासैकहेतुप्राग्रूपसङ्ख्याग्रकृतिसंश्रयाः हिध्मा भक्तोद्भवा क्षुद्रा यमला महतीति च
Икота (хикка) имеет ту же причину, те же предвестники и то же место расположения, что и одышка; различается она по числу видов и характеру проявления. Она бывает: бхактоджа (возникающая после еды), кшудра (незначительная), ямала (двойная) и махати (сильная),
23
गम्भीरा च मरुत्तत्र त्वरयायुक्तिसेवितैः रूक्षतीक्ष्णखरासात्म्यैरन्नपानैः प्रपीडितः
вызывает безболезненную икоту со слабым звуком, сопровождающуюся чиханием; она стихает от подходящей пищи и питья и называется «бхактоджа» (возникающая после еды).
25
आयासात् पवनः क्रुद्धः क्षुद्रां हिध्मां प्रवर्तयेत् जत्रुमूलप्रविसृतामल्पवेगां मृदुं च सा
Та икота, что через долгое время проявляется двойными (парными) приступами, обычно во время еды, при приближении к завершению пищеварения усиливается, а по его завершении снова нарастает —
Икота, имеющая глубокие корни, громкий звук, сильные приступы и большую силу, распространяющаяся от нижней части живота (шакваша) или от пупка, — такая же, как описанная прежде, но с ещё большей интенсивностью,
проявляясь так же, часто вызывает зевоту и вытягивание конечностей, с глубоким, гулким звуком, — это гамбхира-хикка (глубокая икота). Из этих пяти видов первые два следует лечить, последние же исключить как неизлечимые, а также ту, что сопровождается всеми признаками сразу и обладает сильными приступами.
34
सर्वाश्च सञ्चितामस्य स्थविरस्य व्यवायिनः व्याधिभिः क्षीणदेहस्य भक्तच्छेदक्षतस्य वा
У пожилого человека, предающегося излишествам в половой жизни, у истощённого болезнями, у пострадавшего от голодания или травмы — все эти виды одышки и икоты накапливаются и усиливаются.
Все болезни в конечном счёте ведут к гибели, но не столь стремительно, как эти; ибо икота и одышка избирают своим пристанищем именно время приближающейся смерти.