Сведана (sudation) — второй этап подготовки к панчакарме. Глава описывает 13 видов потогонной терапии, которые раскрывают каналы и выводят доши через кожу.
Далее будут описаны различные методы потогонной терапии. Надлежащим образом проведённая сведана излечивает разнообразные расстройства, вызванные Ватой и Капхой, при условии, что они были определены среди заболеваний, поддающихся лечению посредством потоотделения. Проведение сведаны, особенно после промасливания (снехана), контролирует Вату и предотвращает застой кала, мочи и семени. Если промасливание и потогонная терапия способны размягчить высохшую древесину, то почему бы им не воздействовать подобным образом на человеческое тело?
Подобно тому как сухую деревянную палку можно согнуть, смазав маслом и нагрев, так и Доши можно привести в равновесие с помощью промасливания и прогревания.
Потогонная терапия, которая не слишком горяча (и невыносима) и не слишком слаба (и недостаточна), проводимая с подходящими лекарственными средствами и применяемая в соответствии с состоянием болезни, временем года и особенностями конкретного больного, на поражённом и показанном участке тела, воистину является действенной.
Сведана должна быть умеренной — ни слишком горячей, ни слишком мягкой — и назначаться с учётом болезни, сезона, пациента и поражённого органа. При тяжёлой болезни, сильном холоде и крепком теле назначают интенсивную Сведану; при лёгкой болезни и слабом теле — мягкую; при умеренных условиях — среднюю.
8
व्याधौ शीते शरीरे च महान् स्वेदो महाबले| दुर्बले दुर्बलः स्वेदो मध्यमे मध्यमो हितः वातश्लेष्मणि वाते वा कफे वा स्वेद इष्यते| स्निग्धरूक्षस्तथा स्निग्धो रूक्षश्चाप्युपकल्पितः
Интенсивное прогревание показано физически крепкому пациенту с тяжёлым заболеванием в условиях крайне холодного климата. Слабому пациенту назначается мягкое прогревание, а пациенту умеренной крепости — умеренное прогревание. При сочетании Ваты и Капхи, преобладании Ваты или преобладании Капхи потогонная процедура проводится соответственно с помощью маслянистых и сухих средств, только маслянистых средств или только сухих средств.
При дисбалансе Вата-Капха назначают снигдха-рукша Сведану (маслянисто-сухую). При дисбалансе Ваты — снигдха Сведану (маслянистую). При дисбалансе Капхи — рукша Сведану (сухую).
9
आमाशयगते वाते कफे पक्वाशयाश्रिते| रूक्षपूर्वो हितः स्वेदः स्नेहपूर्वस्तथैव च
Когда Вата расположена в области амы (амашая, то есть желудок), потогонная терапия проводится с сухими средствами, а когда Капха расположена в области паквы (паквашая, то есть толстая кишка), потогонная терапия проводится с маслянистыми средствами.
Если Вата скопилась в амашае (желудке — месте Капхи), предпочтительна сухая Сведана. Если Вата скопилась в паквашае (кишечнике — месте Ваты), предпочтительна маслянистая Сведана.
В чувствительных областях — яичках, прекардиальной области и глазах — потогонная терапия не проводится либо проводится весьма осторожно. Умеренное прогревание может применяться в области паховых складок. На прочих частях тела потогонная терапия проводится по необходимости.
Сведана противопоказана в области яичек, сердца и глаз; при крайней необходимости — только в мягкой форме. В паховой области — умеренная. На остальных частях тела — по индивидуальным показаниям.
Перед началом потогонной процедуры глаза следует закрыть и прикрыть чистейшей тканью, либо комком влажного пшеничного теста, либо лепестками лотоса (Nelumbo nucifera) или белого лотоса (Nymphaea alba).
Во время проведения потогонной процедуры прекардиальную область следует часто охлаждать нитью прохладного жемчуга, холодными сосудами, влажными лотосами или даже влажными руками.
Перед Сведаной глаза следует прикрыть чистой тканью, шариком из пшеничного теста или листьями лотоса (Nymphaea alba) либо палаша (Butea monosperma). Сердце защищают прохладным жемчужным ожерельем, холодными сосудами, лотосами, влажной водой или прикосновением холодных рук.
Рекомендуется прекращать потогонную процедуру, когда пациент избавляется от ощущения холода, боли, скованности, тяжести и чувствует мягкость в теле.
Признаки правильной Сведаны: полное устранение холода и боли (шита шула вьюпарама), избавление от скованности и тяжести (стамбха гаурава ниграха), мягкость и нежность тела (мардава). При появлении этих признаков процедуру прекращают.
15
पित्तप्रकोपो मूर्च्छा च शरीरसदनं तृषा| दाहः स्वराङ्गदौर्बल्यमतिस्विन्नस्य लक्षणम् उक्तस्तस्याशितीये यो ग्रैष्मिकः सर्वशो विधिः| सोऽतिस्विन्नस्य कर्तव्यो मधुरः स्निग्धशीतलः
Признаками избыточного потоотделения являются обострение Питты, обморок, общая усталость, жажда, жжение, слабый или тихий голос и слабость конечностей. При избыточном потоотделении следует придерживаться всего режима, описанного для летнего сезона в главе «Тасьяшитийя», а также употреблять пищу, которая является сладкой, маслянистой и прохладной.
Признаки избыточной Сведаны: обострение Питты, обморок, утомление, сильная жажда, жжение, слабость голоса и конечностей. Лечение — охлаждающие процедуры по типу летнего режима: сладкие, маслянистые и холодные средства.
19
कषायमद्यनित्यानां गर्भिण्या रक्तपित्तिनाम्| पित्तिनां सातिसाराणां रूक्षाणां मधुमेहिनाम् विदग्धभ्रष्टब्रध्नानां विषमद्यविकारिणाम्| श्रान्तानां नष्टसञ्ज्ञानां स्थूलानां पित्तमेहिनाम् तृष्यतां क्षुधितानां च क्रुद्धानां शोचतामपि| कामल्युदरिणां चैव क्षतानामाढ्यरोगिणाम् दुर्बलातिविशुष्काणामुपक्षीणौजसां तथा| भिषक् तैमिरिकाणां च न स्वेदमवतारयेत्
Врачу следует знать, что потогонная терапия противопоказана тем, кто регулярно употребляет вяжущие средства и алкоголь, беременным женщинам, лицам с кровотечениями, людям с преобладанием Питты, страдающим диареей и сухостью (сикка), пациентам с сахарным диабетом, воспалением толстой кишки, выпадением прямой кишки, при токсических состояниях, утомлённым, бессознательным, страдающим ожирением, диабетикам с преобладанием Питты, испытывающим жажду, голод, гнев, подавленность, страдающим желтухой, асцитом, травмами, ревматоидными заболеваниями, слабостью, крайним истощением, тяжёлым иммунодефицитом, а также тем, кто часто теряет сознание.
После тщательного массажа пациента помещают в подземное помещение, прогретое углём без дыма, где происходит комфортное потоотделение.
Сведана противопоказана: при регулярном употреблении вяжущей пищи и алкоголя, беременным, при кровотечениях (рактапитта), Питта-конституции, диарее, чрезмерной сухости, хронических урологических расстройствах, диабете, воспалении и выпадении прямой кишки, ожогах, отравлениях, алкоголизме, сильной усталости, потере сознания, ожирении, выраженной жажде, голоде, гневе, тревоге, желтухе, подагре (ватаракта), обмороках, а также при ослаблении Оджаса.
24
प्रतिश्याये च कासे च हिक्काश्वासेष्वलाघवे| कर्णमन्याशिरःशूले स्वरभेदे गलग्रहे अर्दितैकाङ्गसर्वाङ्गपक्षाघाते विनामके| कोष्ठानाहविबन्धेषु मूत्राघाते विजृम्भके पार्श्वपृष्ठकटीकुक्षिसङ्ग्रहे गृध्रसीषु च| मूत्रकृच्छ्रे महत्त्वे च मुष्कयोरङ्गमर्दके पादजानूरुजङ्घार्तिसङ्ग्रहे श्वयथावपि| खल्लीष्वामेषु शीते च वेपथौ वातकण्टके सङ्कोचायामशूलेषु स्तम्भगौरवसुप्तिषु | सर्वाङ्गेषु विकारेषु स्वेदनं हितमुच्यते
Говорится, что сведана полезна при рините, кашле, икоте, затруднённом дыхании, тяжести тела, боли в ушах, головной боли, боли в шейном отделе, охриплости голоса, ощущении сдавленности в горле, параличе лицевого нерва, моноплегии, квадриплегии, гемиплегии, вынужденных позах, метеоризме, запоре, задержке мочи, чрезмерной зевоте, скованности боковых отделов, спины, поясницы и живота, ишиасе, дизурии, увеличении мошонки, болях в теле, боли и скованности тыльной стороны стопы, колена, бедра и голени, отёках, тяжёлой болезненной радикулопатии, несварении, ознобе и дрожи, подвывихе голеностопного сустава, контрактурах, судорогах, коликообразных болях, скованности, тяжести и онемении, а также при подобных расстройствах в любой части тела.
Те же лекарственные средства могут использоваться для прастара Сведы (прогревание горячим камнем) в зависимости от характера заболевания.
Припарочный болюс для прогревания, приготовленный из тилы (Sesamum indicum Linn.), маши (Phaseolus radiates Linn.), кулатхи (Dolichos biflorus Linn.), кислых препаратов, топлёного масла (гхи), масла, мяса, варёного риса (одана), сладкой каши (паяса), варёной смеси злаков и бобовых (кришара) и мяса, помёта коровы, осла, верблюда, свиньи и лошади вместе с зёрнами ячменя в шелухе, песком, пылью, камнем, высушенным коровьим навозом и железным порошком, эффективен при заболеваниях, связанных с Капхой и Ватой. Эти же средства могут быть использованы для прогревания горячим камнем (прастара сведа).
28
भूगृहेषु च जेन्ताकेषूष्णगर्भगृहेषु च| विधूमाङ्गारतप्तेषु स्वभ्यक्तः स्विद्यते सुखम्
Для комфортного потогонного воздействия тело пациента следует смазать маслом, а затем подвергнуть прогреванию в подземном помещении типа джентака, либо в тёплом закрытом помещении, прогретом углями и свободном от дыма.
Нади Сведа — трубочное прогревание: пар генерируется кипячением определённых жидкостей в горшке и направляется через трубку к нужному участку тела. Для расстройств Ваты — пар из мяса, молока, головы козла, касторовых семян, кунжута и риса. Для расстройств Капхи — пар из отвара варуны (Crataeva religiosa), гудучи, касторового листа (Ricinus communis), моринги (Moringa oleifera), редьки, горчицы, васы (Adhatoda vasica), бамбука (Bambusa arundinacea), каранджи (Pongamia pinnata), арки (Calotropis gigantea), туласи и других трав.
Надлежащие отвары могут быть приготовлены из мяса домашних, болотных или водоплавающих животных, молока, головы козы, крови, жёлчи и мяса свиньи, маслянистых веществ вроде семян кунжута и злаков, и трубчатое прогревание должно применяться искусным врачом с учётом географических и сезонных особенностей. Трубчатое прогревание также может проводиться с отварами листьев варуны (Crataeva religiosa Forst.), амритаки (Tinospora cordifolia), эранды (Ricinus communis), шигру (Moringa oleifera), мулаки (Raphanus sativus), саршапы (Brassica nigra), васы (Adathoda vasica), вамши (Bambusa arundinacea), каранджи (Pongamia pinnata), арки (Calotropis gigantea), ашмантаки (Bauhinia racemosa), шобханджаны (разновидность шигру), сайрейи (Barleria prionitis), малати (Jasminum grandiflorum), сурасы (Ocimum sanctum) и арджаки (Ocimum gratissimum).
34
एत एव च निर्यूहाः प्रयोज्या जलकोष्ठके| स्वेदनार्थं घृतक्षीरतैलकोष्ठांश्च कारयेत्
Эти же отвары могут быть использованы в водяной ванне для прогревания. Аналогичным образом гхи, молоко и кунжутное масло также могут применяться при ванном прогревании.
Отвар указанных трав используется для авагаха Сведы (ванны). При необходимости ванна проводится с гхи, молоком или маслом. Упанаха (компресс) готовится из пшеничных хлопьев и ячменя с кислыми препаратами, маслом, дрожжами и солью, либо из дживанти (Leptadenia reticulata), укропа, льняного семени и кушты (Saussurea lappa) с маслом.
Припарка для прогревания может быть приготовлена из пшеничной муки и/или ячменной муки, смешанной с кислыми препаратами, маслянистыми веществами, дрожжами и солью. Припарка также может быть логично приготовлена из ароматических лекарств, дживанти (Leptandenia reticulata), шатапушпы (Foeniculum vulgare), умы (Linum usitatissimum) и куштхи (Saussurea lappa), смешанных с маслом. В качестве повязки при наложении припарки следует использовать свежую мохнатую кожу животных, обладающих горячей потенцией. При отсутствии таковой можно использовать шёлковое или шерстяное одеяло.
Для компресса используется кожа с шерстью, без неприятного запаха, от животных с горячей потенцией. При отсутствии — шёлковое или шерстяное одеяло.
Во избежание ожогов повязку, наложенную на ночь, следует снимать утром, а наложенную днём — снимать на ночь. Длительность ношения повязки может быть увеличена в холодную погоду.
Во избежание ожогов компресс, наложенный ночью, снимают утром, а дневной — вечером; зимой время можно продлить.
Тринадцать разновидностей прогревания: санкара, прастара, нади, паришека, авагахана, джентака, ашмагхна, каршу, кути, бху, кумбхика, купа и холака. Далее они подробно описываются в той же последовательности.
Тринадцать видов Сведаны с использованием огня: санкара, прастара, нади, паришека, авагахана, джентака, ашмагхана, каршу, кути, бху, кумбхика, купа и холака.
Прогревание посредством болюса, содержащего предписанные лекарственные средства, обёрнутого или не обёрнутого тканью, именуется санкара-сведа.
Санкара Сведа — прогревание болюсом из предписанных трав, с тканью или без. Прастара Сведа — постельное прогревание на ложе из зерна, бобовых и мясных препаратов с гхи.
42
शूकशमीधान्यपुलाकानां वेशवारपायसकृशरोत्कारिकादीनां वा प्रस्तरे कौशेयाविकोत्तरप्रच्छदेपञ्चाङ्गुलोरुबूकार्कपत्रप्रच्छदे वास्वभ्यक्तसर्वगात्रस्य शयानस्योपस्वेदनं प्रस्तरस्वेद इति विद्यात्
Метод прогревания, при котором человек с надлежащим образом нанесённым на всё тело маслом ложится на подстилку, приготовленную из злаков, бобовых и пулаки (вид зерна), либо из пропаренного бескостного мяса (весавара), сладкой каши, варёной смеси бобовых и злаков (кришара) и лепёшки (уткарика), и укрывается шёлковыми, шерстяными кусками или листьями панчангулы (Ricinus communis), урубуки (разновидность того же растения) и арки (Calotropis gigantea), именуется прастара-сведа.
Ложе покрывают шёлком, шерстью или листьями касторового растения (Ricinus communis) и арки (Calotropis gigantea). Пациента, получившего полный массаж, укладывают на это ложе — это и есть прастара Сведа.
Лекарственные средства для прогревания — растительного происхождения (корни, плоды, листья, почки и т.д.) или животного происхождения (мясо и головы животных и птиц) — смешивают с кислыми, солёными или маслянистыми веществами, мочой, молоком и т.д. и вываривают в кувшине так, чтобы пар не выходил наружу. Затем в кувшин вставляют трубку, изготовленную из листьев вамши (Bambusa arundinacea Retz.), каранджи (Pongamia pinnata Merr.) или арки (Calotropis gigantea), передний конец которой имеет форму слоновьего хобота. Трубка должна быть длиной в одну вьяму (91,44 см) или половину вьямы (45,72 см), с окружностью в четверть вьямы (22,86 см) на проксимальном конце и в одну восьмую вьямы на дистальном конце, и изогнута два или три раза. Все щели в трубке должны быть тщательно покрыты листьями, успокаивающими Вату. Хорошо промасленный пациент затем получает пар через изогнутую трубку. Изгибы трубки способствуют уменьшению интенсивности пара и тем самым обеспечивают комфортное прогревание. Этот метод прогревания называется нади-сведа.
Нади Сведа: корни, плоды, листья, почки или мясо нагревают с кислыми, солёными или маслянистыми веществами в глиняном горшке, соединённом с трубкой. Трубка длиной 91 см (или 46 см), изогнутая в 2–3 местах для снижения интенсивности пара, направляется к пациенту, предварительно смазанному маслом.
Метод прогревания, включающий обливание с помощью кувшинов или сосудов с отверстиями в дне (варшаника), либо трубок, наполненных тёплыми отварами корней лекарственных растений, устраняющих изолированную Вату или расстройства с преобладанием Ваты, после надлежащего нанесения масла на части тела, покрытые тканью, именуется паришека.
Паришека Сведа — орошение тёплыми отварами корней и трав, устраняющих Вату и Вата-Капху. Жидкость льётся через горшки с отверстиями или бамбуковые трубки на тело пациента, предварительно смазанного маслом и укрытого тканью.
Прогревание путём погружения в ванну, наполненную отварами, устраняющими Вату, молоком, маслом, гхи, мясным бульоном или горячей водой, именуется авагаха.
Авагаха Сведа — ванна с отваром, молоком, маслом, гхи, мясным бульоном или горячей водой, уравновешивающими Вату. Джентака Сведа — прогревание в специально построенном круглом помещении с печью в центре: пациента, смазанного маслом и укрытого тканью, помещают внутрь после полного прогорания топлива и исчезновения дыма.
46
अथ जेन्ताकं चिकीर्षुर्भूमिं परीक्षेत- तत्र पूर्वस्यां दिश्युत्तरस्यां वा गुणवति प्रशस्ते भूमिभागे कृष्णमधुरमृत्तिके सुवर्णमृत्तिकेवा परीवापपुष्करिण्यादीनां जलाशयानामन्यतमस्य कूले दक्षिणे पश्चिमे वा सूपतीर्थे समसुविभक्तभूमिभागे सप्ताष्टौवाऽरत्नीरुपक्रम्योदकात् प्राङ्मुखमुदङ्मुखं वाऽभिमुखतीर्थं कूटागारं कारयेत्, उत्सेधविस्तारतः परमरत्नीः षोडश, समन्तात्सुवृत्तं मृत्कर्मसम्पन्नमनेकवातायनम्; अस्य कूटागारस्यान्तः समन्ततो भित्तिमरत्निविस्तारोत्सेधां पिण्डिकांकारयेदाकपाटात्, मध्ये चास्य कूटागारस्य चतुष्किष्कुमात्रं पुरुषप्रमाणं मृन्मयं कन्दुसंस्थानंबहुसूक्ष्मच्छिद्रमङ्गारकोष्ठकस्तम्भं सपिधानं कारयेत्; तं च खादिराणामाश्वकर्णादीनां वा काष्ठानां पूरयित्वा प्रदीपयेत्; सयदा जानीयात् साधु दग्धानि काष्ठानि गतधूमान्यवतप्तं च केवलमग्निना तदग्निगृहं स्वेदयोग्येन चोष्मणा युक्तमिति,तत्रैनं पुरुषं वातहराभ्यक्तगात्रं वस्त्रावच्छन्नं प्रवेशयेत्, प्रवेशयंश्चैनमनुशिष्यात्- सौम्य! प्रविश कल्याणायारोग्याय चेति,प्रविश्य चैनां पिण्डिकामधिरुह्य पार्श्वापरपार्श्वाभ्यां यथासुखं शयीथाः, न च त्वया स्वेदमूर्च्छापरीतेनापि सता पिण्डिकैषाविमोक्तव्याऽऽप्राणोच्छ्वासात्, भ्रश्यमानो ह्यतः पिण्डिवकावकाशाद्द्वारमनधिगच्छन् स्वेदमूर्च्छापरीततया सद्यःप्राणाञ्जह्याः, तस्मात् पिण्डिकामेनां न कथञ्चन मुञ्चेथाः; त्वं यदा जानीयाः- विगताभिष्यन्दमात्मानंसम्यक्प्रस्रुतस्वेदपिच्छं सर्वस्रोतोविमुक्तं लघूभूतमपगतविबन्धस्तम्भसुप्तिवेदनागौरवमिति, ततस्तां पिण्डिकामनुसरन्द्वारं प्रपद्येथाः, निष्क्रम्य च न सहसा चक्षुषोः परिपालनार्थं शीतोदकमुपस्पृशेथाः, अपगतसन्तापक्लमस्तु मुहूर्तात् सुखोष्णेनवारिणा यथान्यायं परिषिक्तोऽश्नीयाः; इति जेन्ताकस्वेदः
Прежде чем прибегнуть к прогреванию типа джентака, следует тщательно обследовать местность. Необходимо возвести круглое строение, обращённое на восток или север, с прудом перед ним, удостоверившись, что участок расположен в восточной или северной стороне от селения. Строение должно находиться на расстоянии 7–8 аратни (320–365 см) от пруда. Земля должна быть плодородной, ровной, чёрного или золотистого цвета. Высота и диаметр строения должны составлять по 16 аратни (731 см), строение должно быть круглым (как указано выше), тщательно оштукатуренным глиной и со множеством окон. Вдоль стены до двери следует подготовить скамью шириной и высотой в 1 аратни (приблизительно 45 см). В центре помещения необходимо устроить глиняную печь с крышкой и множеством отверстий, диаметром в четыре хаста, высотой, равной росту пациента. Эту печь заполняют древесиной кхадиры (Acacia catechu) и ашвакарны (Dipterocarpus alatus) и разжигают. Когда дрова надлежащим образом прогорят и помещение хорошо прогреется одним лишь жаром (то есть без дыма), оно считается пригодным для прогревания. Затем пациенту, хорошо промасленному маслом, приготовленным с лекарствами, устраняющими Вату, и покрытому тканью, предлагают войти в помещение со словами: «О достойный! Войди в комнату ради своего благого здоровья. Пройди к скамье и ляг на неё, удобно переворачиваясь с боку на бок. Не покидай скамью, даже если почувствуешь обморок от обильного потоотделения, пока не ощутишь удушье, иначе, покинув её, ты можешь не дойти до двери, и это может оказаться гибельным — не покидай скамью. Когда почувствуешь себя свободным от всех закупорок, с вышедшим липким потом и раскрытыми каналами, лёгким и свободным от препятствий, скованности, онемения, боли и тяжести, тогда покинь скамью и выйди через дверь. Выйдя из помещения, не обливайся сразу холодной водой ради сохранения зрения. Через одну мухурту, когда жар и утомление спадут, омойся тёплой водой и затем прими пищу». Это джентака-сведа.
Пациент перемещается по скамье вдоль стены, пока не почувствует полное облегчение: лёгкость тела, отсутствие скованности, онемения, боли и тяжести. Нельзя сразу промывать глаза холодной водой; примерно через 45 минут пациент принимает тёплую ванну и затем ест.
Цельная каменная плита длиной в средний человеческий рост нагревается древесным топливом, устраняющим Вату. Затем все угли убираются, плита окропляется горячей водой и покрывается шёлковыми или шерстяными покрывалами. Пациент, хорошо промасленный по всему телу и одетый в одежды, укладывается на плиту для прогревания. Этот метод прогревания называется ашмагхна-сведа.
Ашмагхана Сведа: каменную плиту размером с тело нагревают дровами трав, устраняющих Вату, убирают угли, обрызгивают горячей водой и покрывают шёлком или шерстью. Пациента, смазанного маслом и укрытого хлопком или шёлком, укладывают на плиту. Каршу Сведа: в круглой хижине без окон, оштукатуренной кушта (Saussurea lappa) и подобными травами, устанавливают ложе, окружённое жаровнями.
Врач, хорошо сведущий в выборе места, должен вырыть траншею в форме фляги непосредственно под кроватью (данный метод предполагает земляные/глинобитные жилища), заполнить её бездымными углями и уложить пациента на кровать над ней. Этот метод прогревания именуется каршу-сведа.
Ложе внутри хижины покрывают хлопком, шёлком, травой куша или шерстяной тканью и окружают жаровнями. Пациент, получивший массаж, ложится на ложе для комфортного прогревания.
Следует построить толстостенную круглую хижину, не слишком высокую и не слишком широкую, без окон, внутренние стены которой оштукатурены лекарственными средствами, такими как куштха (Saussurea lappa). В центре хижины должна находиться кровать, покрытая простынями из хлопка, шёлка, шкуры животных, особого вида травы (куттха), шерстяного одеяла или разновидности шерстяной ткани/деревянного шара (голака). Кровать должна быть окружена печами с углями. Пациент с нанесённым на всё тело маслом ложится на эту кровать для прогревания. Этот метод именуется кути-сведа. Бху-сведа проводится на полу теми же способами, что и ашмагхна-сведа, и применяется на тщательно выбранных ровных участках, защищённых от чрезмерного ветра.
Бху Сведа проводится по принципу ашмагхана Сведы, но на полу вместо каменной плиты. Место должно быть благоприятным и защищённым от сильного ветра.
Кувшин, наполненный отваром лекарственных растений, устраняющих Вату, закапывается в землю на одну четверть своей высоты, а поверх него устанавливается кровать, покрытая тонкой простынёй. Пациент, хорошо промасленный маслом, устраняющим Вату, и укрытый тканью, ложится или садится на кровать. Затем в кувшин помещают раскалённые железные шары или камни. Тепло, исходящее из кувшина, способствует прогреванию, и этот метод именуется кумбхи-сведа.
Кумбхика Сведа: горшок с отваром трав, устраняющих Вату, закапывают в землю наполовину или на треть, помещают внутрь раскалённые камни или железные шары. Сверху устанавливают ложе или сиденье с тонким покрывалом, на которое садится или ложится пациент.
60
कूपं शयनविस्तारं द्विगुणं चापि वेधतः| देशे निवाते शस्ते च कुर्यादन्तःसुमार्जितम् हस्त्यश्वगोखरोष्ट्राणां करीषैर्दग्धपूरिते| स्ववच्छन्नः सुसंस्तीर्णेऽभ्यक्तः स्विद्यति ना सुखम्
На месте, защищённом от чрезмерного ветра, следует вырыть яму шириной с кровать и глубиной вдвое больше ширины. Её внутреннюю часть тщательно очищают и заполняют высушенным навозом слона, лошади, коровы, осла или верблюда, после чего поджигают. Поверх ямы устанавливают кровать или подстилку, покрытую тонкой простынёй. Пациент, хорошо промасленный и укрытый тканью, ложится или садится на кровать до достижения надлежащего прогревания. Этот метод называется купа-сведа.
Холака Сведа: кучу навоза размером с ложе сжигают до бездымного состояния, ставят поверх ложе с тонким покрывалом, и пациент ложится для комфортного прогревания.
Купа Сведа: выкапывают яму шириной с кровать и глубиной вдвое больше, заполняют навозом слонов, лошадей, коров, ослов или верблюдов и поджигают. Сверху ставят ложе. Пациент, смазанный маслом и укрытый, ложится для прогревания.
Кучу навоза (подобного описанному выше) размером с кровать поджигают. После полного сгорания, когда дым рассеивается, поверх неё устанавливают кровать, покрытую тонкой простынёй. Пациент, хорошо промасленный и укрытый тканью, укладывается на кровать для комфортного прогревания. Это называется холака-сведа и считается мудрецами целительным. Так завершается описание тринадцати видов потогонной терапии с применением огня.
Вышеописанные 13 видов — Сведана с прямым применением огня (агни Сведа). Существуют также 10 видов без прямого источника тепла (нирагни Сведа). По охвату различают эканга Сведу (на отдельную часть тела) и сарванга Сведу (на всё тело).
Десять методов потогонной терапии без применения огня включают: физические упражнения, пребывание в тёплом помещении, ношение тёжелой одежды, воздержание от утоления голода, употребление избыточного количества жидкости (особенно алкогольных напитков), страх, гнев, припарки, борьбу и пребывание на солнце.
Как было описано ранее, прогревание можно подразделить на два вида — с применением огня и без применения огня. Также возможны два вида прогревания в зависимости от того, подвергается воздействию всё тело или лишь его части. Ещё одна классификация основана на том, является ли прогревание влажным или сухим. Эти три пары видов прогревания являются общепризнанными формами потогонной терапии.
Снигдха Сведа — прогревание с маслянистыми веществами (при расстройствах Ваты). Рукша Сведа — прогревание сухими веществами (при расстройствах Капхи).
Хорошо промасленный пациент должен быть подвергнут потогонной терапии, и при надлежащем потоотделении должен принять полезную пищу. После прогревания пациенту следует воздерживаться от физических нагрузок в этот день.
После Снеха-терапии пациенту назначают подходящую диету. После Сведаны в этот день следует воздержаться от физических нагрузок.
В заключение, в данной главе о потогонной терапии были изложены: механизм действия сведаны, безопасность, виды, пригодность для различных частей тела, рекомендуемые меры защиты для отдельных областей тела, признаки оптимального и избыточного потоотделения, лекарственные средства при избыточном потоотделении, противопоказания и показания к потогонной терапии, материалы для потогонной терапии, приготовления, тринадцать видов прогревания с применением огня, десять видов прогревания без огня и шесть кратких видов потогонной терапии.
Подобно тому как сухую деревянную палку можно согнуть, смазав маслом и нагрев, так и Доши можно привести в равновесие с помощью промасливания и прогревания.