Лангхана брумхания адхьяя

о похудении и укреплении

Чарака-самхита · Сутрастхана · Глава 22 · 15 стихов

Открыть в интерактивном читателе →

Лангхана брумхания адхьяя — Похудение и укрепление

Фундаментальная глава о двух противоположных терапевтических стратегиях: лангхана (облегчение, уменьшение) и брумхана (укрепление, нарастание). Они составляют основу аюрведической терапии.

2
अथातो लङ्घनबृंहणीयमध्यायं व्याख्यास्यामः इति ह स्माह भगवानात्रेयः
атха̄то лан̇гханабр̣м̣хан̣ӣйамадхйа̄йам̣ вйа̄кхйа̄сйа̄мах̣ ити ха сма̄ха бхагава̄на̄трейах̣
Ныне мы изложим главу «Лангханабримхания» (Терапия уменьшения и питания). Так рёк Господин Атрея.
8
तपःस्वाध्यायनिरतानात्रेयः शिष्यसत्तमान्| षडग्निवेशप्रमुखानुक्तवान् परिचोदयन् लङ्घनं बृंहणं काले रूक्षणं स्नेहनं तथा| स्वेदनं स्तम्भनं चैव जानीते यः स वै भिषक् तमुक्तवन्तमात्रेयमग्निवेश उवाच ह भगवँल्लङ्घनं किंस्विल्लङ्घनीयाश्च कीदृशाः| बृंहणं बृंहणीयाश्च रूक्षणीयाश्च रूक्षणम् के स्नेहाः स्नेहनीयाश्च स्वेदाः स्वेद्याश्च के मताः| स्तम्भनं स्तम्भनीयाश्च वक्तुमर्हसि तद्गुरो! लङ्घनप्रभृतीनां च षण्णामेषां समासतः| कृताकृतातिवृत्तानां लक्षणं वक्तुमर्हसि
тапах̣сва̄дхйа̄йанирата̄на̄трейах̣ ш́иш̣йасаттама̄н| ш̣ад̣агнивеш́апрамукха̄нуктава̄н паричодайан лан̇гханам̣ бр̣м̣хан̣ам̣ ка̄ле рӯкш̣ан̣ам̣ снеханам̣ татха̄| сведанам̣ стамбханам̣ чаива джа̄нӣте йах̣ са ваи бхиш̣ак тамуктавантама̄трейамагнивеш́а ува̄ча ха бхагавамм̣ллан̇гханам̣ ким̣свиллан̇гханӣйа̄ш́ча кӣдр̣ш́а̄х̣| бр̣м̣хан̣ам̣ бр̣м̣хан̣ӣйа̄ш́ча рӯкш̣ан̣ӣйа̄ш́ча рӯкш̣ан̣ам ке снеха̄х̣ снеханӣйа̄ш́ча сведа̄х̣ сведйа̄ш́ча ке мата̄х̣| стамбханам̣ стамбханӣйа̄ш́ча вактумархаси тадгуро! лан̇гханапрабхр̣тӣна̄м̣ ча ш̣ан̣н̣а̄меш̣а̄м̣ сама̄сатах̣| кр̣та̄кр̣та̄тивр̣тта̄на̄м̣ лакш̣ан̣ам̣ вактумархаси
Начиная обсуждение, Господин Атрея обратился к шести своим ученикам, посвятившим себя жизни подвижничества и учёности, во главе с Агнивешей: «Истинным врачом поистине является тот, кто знает своевременное применение терапий, вызывающих лёгкость, силу, сухость, маслянистость, потоотделение и вяжущее действие». После слов Господина Атреи Агнивеша задал следующие вопросы: «О, наш достопочтенный наставник, Господин, что представляют собой терапии Лангхана (уменьшающая), Бримхана (питающая), Рукшана (вызывающая сухость), Снехана (умащение) и Сведана (потогонная), а также Стамбхана (вяжущая/кровоостанавливающая)? Кому они показаны, о возлюбленный учитель? Соблаговолите поведать нам обо всём этом, а также кратко изложите признаки правильного применения, недостаточного применения и чрезмерного применения этих шести терапий».
11
तदग्निवेशस्य वचो निशम्य गुरुरब्रवीत्| यत् किञ्चिल्लाघवकरं देहे तल्लङ्घनं स्मृतम् बृहत्त्वं यच्छरीरस्य जनयेत्तच्च बृंहणम्| रौक्ष्यं खरत्वं वैशद्यं यत् कुर्यात्तद्धि रूक्षणम् स्नेहनं स्नेहविष्यन्दमार्दवक्लेदकारकम् | स्तम्भगौरवशीतघ्नं स्वेदनं स्वेदकारकम् स्तम्भनं स्तम्भयति यद्गतिमन्तं चलं ध्रुवम्
тадагнивеш́асйа вачо ниш́амйа гурурабравӣт| йат кин̃чилла̄гхавакарам̣ дехе таллан̇гханам̣ смр̣там бр̣хаттвам̣ йаччхарӣрасйа джанайеттачча бр̣м̣хан̣ам| раукш̣йам̣ кхаратвам̣ ваиш́адйам̣ йат курйа̄ттаддхи рӯкш̣ан̣ам снеханам̣ снехавиш̣йандама̄рдавакледака̄ракам | стамбхагаураваш́ӣтагхнам̣ сведанам̣ сведака̄ракам стамбханам̣ стамбхайати йадгатимантам̣ чалам̣ дхрувам
Выслушав эти слова Агнивеши, наставник (Атрея) разъяснил терапии следующим образом. *Всё, что вызывает лёгкость или уменьшение массы тела, именуется терапией Лангхана (уменьшающая/облегчающая). *Всё, что увеличивает объём тела и придаёт ему силу, именуется терапией Бримхана (питающая). *Терапия Рукшана (вызывающая сухость) — это то, что вызывает сухость, шероховатость и грубость. *Всё, что увлажняет и смягчает, вызывает умащение, текучесть и маслянистость, именуется терапией Снехана (умащение). *Терапия Сведана (потогонная) — это то, что вызывает потоотделение, устраняет тугоподвижность, тяжесть и холод. Терапия, которая приводит к подавлению подвижности и течения телесных субстанций и стабилизирует их, именуется Стамбхана (вяжущая, или кровоостанавливающая терапия).
17
लघूष्णतीक्ष्णविशदं रूक्षं सूक्ष्मं खरं सरम् कठिनं चैव यद्द्रव्यं प्रायस्तल्लङ्घनं स्मृतम्| गुरु शीतं मृदु स्निग्धं बहलं स्थूलपिच्छिलम् प्रायो मन्दं स्थिरं श्लक्ष्णं द्रव्यं बृंहणमुच्यते| रूक्षं लघु खरं तीक्ष्णमुष्णं स्थिरमपिच्छिलम् प्रायशः कठिनं चैव यद्द्रव्यं तद्धि रूक्षणम्| द्रवं सूक्ष्मं सरं स्निग्धं पिच्छिलं गुरु शीतलम्| प्रायो मन्दं मृदु च यद्द्रव्यं तत्स्नेहनं मतम् उष्णं तीक्ष्णं सरं स्निग्धं रूक्षं सूक्ष्मं द्रवं स्थिरम्| द्रव्यं गुरु च यत् प्रायस्तद्धि स्वेदनमुच्यते शीतं मन्दं मृदु श्लक्ष्णं रूक्षं सूक्ष्मं द्रवं स्थिरम्| यद्द्रव्यं लघु चोद्दिष्टं प्रायस्तत् स्तम्भनं स्मृतम्
лагхӯш̣н̣атӣкш̣н̣авиш́адам̣ рӯкш̣ам̣ сӯкш̣мам̣ кхарам̣ сарам кат̣хинам̣ чаива йаддравйам̣ пра̄йасталлан̇гханам̣ смр̣там| гуру ш́ӣтам̣ мр̣ду снигдхам̣ бахалам̣ стхӯлапиччхилам пра̄йо мандам̣ стхирам̣ ш́лакш̣н̣ам̣ дравйам̣ бр̣м̣хан̣амучйате| рӯкш̣ам̣ лагху кхарам̣ тӣкш̣н̣амуш̣н̣ам̣ стхирамапиччхилам пра̄йаш́ах̣ кат̣хинам̣ чаива йаддравйам̣ таддхи рӯкш̣ан̣ам| дравам̣ сӯкш̣мам̣ сарам̣ снигдхам̣ пиччхилам̣ гуру ш́ӣталам| пра̄йо мандам̣ мр̣ду ча йаддравйам̣ татснеханам̣ матам уш̣н̣ам̣ тӣкш̣н̣ам̣ сарам̣ снигдхам̣ рӯкш̣ам̣ сӯкш̣мам̣ дравам̣ стхирам| дравйам̣ гуру ча йат пра̄йастаддхи сведанамучйате ш́ӣтам̣ мандам̣ мр̣ду ш́лакш̣н̣ам̣ рӯкш̣ам̣ сӯкш̣мам̣ дравам̣ стхирам| йаддравйам̣ лагху чоддиш̣т̣ам̣ пра̄йастат стамбханам̣ смр̣там
*Лекарственное средство или субстанция, обладающая качествами лёгкости, горячести, острого действия, очищающим, сухим, тонким (проникающим), грубым, текучим (нестабильным) и твёрдым свойствами, применяется для Лангханы. *Лекарственное средство или субстанция, используемая для терапии Бримхана (питающей), обладает тяжёлым, холодным, мягким, маслянистым, густым, грубым, слизистым, медленно действующим, стабильным и гладким свойствами. *Лекарственное средство или субстанция, обладающая сухим, лёгким, грубым, остро действующим, горячим, стабильным, неслизистым и преимущественно твёрдым свойствами, применяется для терапии Рукшана (высушивающей). *Терапия Снехана (умащение) требует лекарственного средства или субстанции, обладающей жидким, тонким (проникающим), текучим (нестабильным), маслянистым, слизистым, тяжёлым, холодным, медленно действующим и мягким свойствами. *Лекарственное средство или субстанция, используемая для терапии Сведана (потогонной), обладает горячим, острым, текучим (нестабильным), маслянистым, сухим, тонким (проникающим), жидким, стабильным и тяжёлым свойствами. *Наконец, для Стамбханы требуются средства, обладающие холодным, медленно действующим, мягким, гладким, сухим, тонким (проникающим), жидким, стабильным и лёгким свойствами.
18
चतुष्प्रकारा संशुद्धिः पिपासा मारुतातपौ| पाचनान्युपवासश्च व्यायामश्चेति लङ्घनम्
чатуш̣прака̄ра̄ сам̣ш́уддхих̣ пипа̄са̄ ма̄рута̄тапау| па̄чана̄нйупава̄саш́ча вйа̄йа̄маш́чети лан̇гханам
Четыре очистительные терапии, а именно: Вамана (рвотная терапия), Виречана (слабительная терапия), Нируха-басти (неумасляющая клизма) и Насья (введение лекарств через нос). Шесть других процедур, а именно: пипаса (ограничение жажды), марута (воздействие ветра/дыхательные упражнения), аатапа (воздействие солнечного света), пачана (применение средств, усиливающих пищеварение), упаваса (голодание) и вьяяма (физические упражнения) — составляют десять методов терапии Лангхана (уменьшающей).

Шесть видов Лангхана-терапии (облегчающего лечения): контроль жажды (Пипаса), воздействие ветром (Марута), пребывание на солнце (Атапа), применение стимулирующих пищеварение средств (Пачана), голодание (Упаваса) и физические упражнения (Вьяяма). Четыре процедуры Панчакармы показаны при избытке Капхи, Питты и крови, при избытке отходов метаболизма и закупорке Ваты, при ожирении и сильных пациентах.

24
प्रभूतश्लेष्मपित्तास्रमलाः संसृष्टमारुताः| बृहच्छरीरा बलिनो लङ्घनीया विशुद्धिभिः येषां मध्यबला रोगाः कफपित्तसमुत्थिताः| वम्यतीसारहृद्रोगविसूच्यलसकज्वराः विबन्धगौरवोद्गारहृल्लासारोचकादयः| पाचनैस्तान् भिषक् प्राज्ञः प्रायेणादावुपाचरेत् एत एव यथोद्दिष्टा येषामल्पबला गदाः| पिपासानिग्रहैस्तेषामुपवासैश्च ताञ्जयेत् रोगाञ्जयेन्मध्यबलान् व्यायामातपमारुतैः| बलिनां किं पुनर्येषां रोगाणामवरं बलम् त्वग्दोषिणां प्रमीढानां स्निग्धाभिष्यन्दिबृंहिणाम्| शिशिरे लङ्घनं शस्तमपि वातविकारिणाम्
прабхӯташ́леш̣мапитта̄срамала̄х̣ сам̣ср̣ш̣т̣ама̄рута̄х̣| бр̣хаччхарӣра̄ балино лан̇гханӣйа̄ виш́уддхибхих̣ йеш̣а̄м̣ мадхйабала̄ рога̄х̣ капхапиттасамуттхита̄х̣| вамйатӣса̄рахр̣дрогависӯчйаласакаджвара̄х̣ вибандхагаураводга̄рахр̣лла̄са̄рочака̄дайах̣| па̄чанаиста̄н бхиш̣ак пра̄джн̃ах̣ пра̄йен̣а̄да̄вупа̄чарет ета ева йатходдиш̣т̣а̄ йеш̣а̄малпабала̄ гада̄х̣| пипа̄са̄ниграхаистеш̣а̄мупава̄саиш́ча та̄н̃джайет рога̄н̃джайенмадхйабала̄н вйа̄йа̄ма̄тапама̄рутаих̣| балина̄м̣ ким̣ пунарйеш̣а̄м̣ рога̄н̣а̄маварам̣ балам твагдош̣ин̣а̄м̣ прамӣд̣ха̄на̄м̣ снигдха̄бхиш̣йандибр̣м̣хин̣а̄м| ш́иш́ире лан̇гханам̣ ш́астамапи ва̄тавика̄рин̣а̄м
Страдающие от чрезмерного возбуждения Капхи, Питты, крови и отходов жизнедеятельности, поражённые закупоркой Ваты, а также обладающие крупным и сильным телом должны лечиться с помощью очистительных (Шодхана) процедур Лангханы. Страдающие от заболеваний, вызванных умеренным повышением Капхи и Питты, таких как рвота, диарея, сердечные заболевания, острое раздражение кишечника (холера), кишечная вялость (аласака), лихорадка, запор, тяжесть в теле, отрыжка, тошнота, потеря аппетита и подобные состояния, должны сначала лечиться мудрым врачом с помощью средств, усиливающих пищеварение. Вышеупомянутые заболевания слабой степени тяжести следует смягчать воздержанием от пищи и питья (голоданием и ограничением жажды). У сильного человека с заболеваниями умеренной тяжести любое лечебное мероприятие должно включать физические упражнения и воздействие солнечного света и ветра. Далее, сильных пациентов, страдающих лёгким заболеванием или незначительным нарушением равновесия дош, следует лечить тем же способом — упражнениями и воздействием солнца и ветра. Страдающие кожными заболеваниями, расстройствами мочевыделительной системы, потребляющие избыток жирной пищи, имеющие чрезмерные выделения в организме, а также подвергшиеся избыточной питающей терапии должны лечиться терапией Лангхана. В сезон шишира (зимой) Лангхана показана также пациентам с Вата-доминирующими расстройствами (в дополнение к вышеуказанным).

Хотя Лангхана более подходит при расстройствах Капхи и Питты, она применима и при Вата-нарушениях, кожных болезнях, Прамехе (мочевых расстройствах), избыточной маслянистости и чрезмерной упитанности. Свежее мясо молодых животных, рыб и птиц, убитых неотравленным оружием, — питательно. Мясной бульон из лёгкого мяса хищных птиц и животных подходит для истощённых больных с геморроем, нарушением всасывания (Грахани) и мышечным истощением.

28
अदिग्धविद्धमक्लिष्टं वयस्थं सात्म्यचारिणाम्| मृगमत्स्यविहङ्गानां मांसं बृंहणमुच्यते क्षीणाः क्षताः कृशा वृद्धा दुर्बला नित्यमध्वगाः| स्त्रीमद्यनित्या ग्रीष्मे च बृंहणीया नराः स्मृताः शोषार्शोग्रहणीदोषैर्व्याधिभिः कर्शिताश्च ये| तेषां क्रव्यादमांसानां बृंहणा लघवो रसाः स्नानमुत्सादनं स्वप्नो मधुराः स्नेहबस्तयः| शर्कराक्षीरसर्पींषि सर्वेषां विद्धि बृंहणम्
адигдхавиддхамаклиш̣т̣ам̣ вайастхам̣ са̄тмйача̄рин̣а̄м| мр̣гаматсйавихан̇га̄на̄м̣ ма̄м̣сам̣ бр̣м̣хан̣амучйате кш̣ӣн̣а̄х̣ кш̣ата̄х̣ кр̣ш́а̄ вр̣ддха̄ дурбала̄ нитйамадхвага̄х̣| стрӣмадйанитйа̄ грӣш̣ме ча бр̣м̣хан̣ӣйа̄ нара̄х̣ смр̣та̄х̣ ш́ош̣а̄рш́ограхан̣ӣдош̣аирвйа̄дхибхих̣ карш́ита̄ш́ча йе| теш̣а̄м̣ кравйа̄дама̄м̣са̄на̄м̣ бр̣м̣хан̣а̄ лагхаво раса̄х̣ сна̄намутса̄данам̣ свапно мадхура̄х̣ снехабастайах̣| ш́аркара̄кш̣ӣрасарпӣм̣ш̣и сарвеш̣а̄м̣ виддхи бр̣м̣хан̣ам
Мясо взрослых (зрелых) животных, рыб и птиц, обитающих в подходящей природной среде, здоровых (свободных от болезней) и не убитых отравленным оружием, а также неиспорченное, считается идеальным для Бримханы (питающей терапии). Лица, нуждающиеся в такой терапии, — это страдающие от истощения тела, раненые, чахоточные, исхудавшие, старые, слабые, утомлённые длительными путешествиями и чрезмерно предававшиеся половым сношениям, злоупотреблявшие алкоголем, а также все люди в летний сезон. Лёгкий для переваривания суп из мяса плотоядных животных и птиц является питающим средством для лиц, ослабленных такими заболеваниями, как чахотка, геморрой, нарушения усвоения (грахани-доша), или истощённых другими (подобными) болезнями. Купание, умащение, сон, лекарственная клизма со сладкими средствами, масляная клизма, молоко с сахаром и топлёное масло (гхи) считаются идеальными для Бримханы (питания).

Универсальные средства Бримхана (питающей терапии): ванна, массаж-умащение, сон, масляные клизмы со сладкими веществами, леденцовый сахар, молоко и топлёное масло. Рукшана (иссушающая терапия): приём острых, горьких и вяжущих веществ, половая активность, жмых горчицы и кунжута, мёд. Рукшана показана при закупорке каналов тела, избытке Дош в жизненно важных органах, Урустамбхе (спастичности бёдер) и подагре.

31
कटुतिक्तकषायाणां सेवनं स्त्रीष्वसंयमः| खलिपिण्याकतक्राणां मध्वादीनां च रूक्षणम् अभिष्यण्णा महादोषा मर्मस्था व्याधयश्च ये| ऊरुस्तम्भप्रभृतयो रूक्षणीया निदर्शिताः स्नेहाः स्नेहयितव्याश्च स्वेदाः स्वेद्याश्च ये नराः| स्नेहाध्याये मयोक्तास्ते स्वेदाख्ये च सविस्तरम्
кат̣утиктакаш̣а̄йа̄н̣а̄м̣ севанам̣ стрӣш̣васам̣йамах̣| кхалипин̣йа̄катакра̄н̣а̄м̣ мадхва̄дӣна̄м̣ ча рӯкш̣ан̣ам абхиш̣йан̣н̣а̄ маха̄дош̣а̄ мармастха̄ вйа̄дхайаш́ча йе| ӯрустамбхапрабхр̣тайо рӯкш̣ан̣ӣйа̄ нидарш́ита̄х̣ снеха̄х̣ снехайитавйа̄ш́ча сведа̄х̣ сведйа̄ш́ча йе нара̄х̣| снеха̄дхйа̄йе майокта̄сте сведа̄кхйе ча савистарам
Регулярное употребление субстанций, обладающих острым, горьким и вяжущим вкусами, увлечение женщинами, использование жмыха горчицы и тилы (кунжута), пахты, мёда и подобных средств вызывают сухость. Рукшана показана при заболеваниях, вызванных закупоркой телесных каналов избыточными выделениями, или в случаях более выраженной болезненности, при заболеваниях жизненно важных органов, при затвердении бёдер (урустамбха) и при подобных состояниях. Маслянистость, лица, подходящие для терапии умащения, и лица, подходящие для потогонной терапии, подробно описаны в соответствующих предшествующих главах.

Снехана (умащение) и Сведана (потогонная терапия), включая показания и методы, подробно описаны в отдельных главах.

33
द्रवं तन्वसरं यावच्छीतीकरणमौषधम्| स्वादु तिक्तं कषायं च स्तम्भनं सर्वमेव तत् पित्तक्षाराग्निदग्धा ये वम्यतीसारपीडिताः| विषस्वेदातियोगार्ताः स्तम्भनीया निदर्शिताः
дравам̣ танвасарам̣ йа̄ваччхӣтӣкаран̣амауш̣адхам| сва̄ду тиктам̣ каш̣а̄йам̣ ча стамбханам̣ сарвамева тат питтакш̣а̄ра̄гнидагдха̄ йе вамйатӣса̄рапӣд̣ита̄х̣| виш̣асведа̄тийога̄рта̄х̣ стамбханӣйа̄ нидарш́ита̄х̣
Все лекарственные средства, обладающие жидкими, тонкими, стабильными, холодными свойствами и имеющие сладкий, горький и вяжущий вкусы, применяются для терапии Стамбхана (вяжущей/кровоостанавливающей). Стамбхана показана пациентам, страдающим от Питты, обожжённым кшарой (щёлочью) и огнём, поражённым рвотой, диареей, а также страдающим от осложнений чрезмерной потогонной терапии и отравления.

Стамбхана (вяжущая терапия) характеризуется текучестью, тонкостью, плотностью, холодом, сладостью, горечью и вяжущим вкусом. Показана при Питте, ожогах щёлочью и огнём, рвоте, диарее, отравлениях и избыточной потогонной терапии. Признаки правильной Лангханы: нормальное отхождение газов, мочи и кала, лёгкость тела, чистота в области сердца и горла, отсутствие сонливости, появление пота, аппетита и жажды, чувство удовлетворения.

37
वातमूत्रपुरीषाणां विसर्गे गात्रलाघवे| हृदयोद्गारकण्ठास्यशुद्धौ तन्द्राक्लमे गते स्वेदे जाते रुचौ चैव क्षुत्पिपासासहोदये| कृतं लङ्घनमादेश्यं निर्व्यथे चान्तरात्मनि पर्वभेदोऽङ्गमर्दश्च कासः शोषो मुखस्य च| क्षुत्प्रणाशोऽरुचिस्तृष्णा दौर्बल्यं श्रोत्रनेत्रयोः मनसः सम्भ्रमोऽभीक्ष्णमूर्ध्ववातस्तमो हृदि| देहाग्निबलनाशश्च लङ्घनेऽतिकृते भवेत्
ва̄тамӯтрапурӣш̣а̄н̣а̄м̣ висарге га̄трала̄гхаве| хр̣дайодга̄ракан̣т̣ха̄сйаш́уддхау тандра̄кламе гате сведе джа̄те ручау чаива кш̣утпипа̄са̄саходайе| кр̣там̣ лан̇гханама̄деш́йам̣ нирвйатхе ча̄нтара̄тмани парвабхедо'н̇гамардаш́ча ка̄сах̣ ш́ош̣о мукхасйа ча| кш̣утпран̣а̄ш́о'ручистр̣ш̣н̣а̄ даурбалйам̣ ш́ротранетрайох̣ манасах̣ самбхрамо'бхӣкш̣н̣амӯрдхвава̄тастамо хр̣ди| деха̄гнибалана̄ш́аш́ча лан̇гхане'тикр̣те бхавет
Признаки правильного проведения Лангханы включают полноценное выведение газов, мочи и кала, ощущение лёгкости в теле, очищение в области сердца, отрыжки, горла и рта, исчезновение сонливости и утомления, появление потоотделения и восстановление вкусовых ощущений, голода и жажды наряду с чувством благополучия. Признаки чрезмерного проведения Лангханы включают боль в суставах, ломоту в теле, кашель, сухость во рту, полную потерю голода, отсутствие аппетита, жажду, ослабление слуха и зрения, помутнение сознания, частую отрыжку, обмороки, частое восходящее движение Ваты, ощущение тьмы в области сердца (тамо хриди), потерю массы тела, утрату пищеварительной способности и силы.

Признаки чрезмерной Лангханы: растрескивание кожи и хруст суставов, ломота в теле, кашель, сухость во рту, потеря аппетита, анорексия, жажда, ослабление слуха и зрения, головокружение, потеря памяти, брадикардия, истощение тела и утрата пищеварительной силы. Признаки правильной Бримханы: прирост силы, объёма тела и устранение дефектов истощения. Ожирение — следствие чрезмерной Бримханы.

38
बलं पुष्ट्युपलम्भश्च कार्श्यदोषविवर्जनम्| लक्षणं बृंहिते स्थौल्यमति चात्यर्थबृंहिते कृतातिकृतलिङ्गं यल्लङ्घिते तद्धि रूक्षिते
балам̣ пуш̣т̣йупаламбхаш́ча ка̄рш́йадош̣авиварджанам| лакш̣ан̣ам̣ бр̣м̣хите стхаулйамати ча̄тйартхабр̣м̣хите кр̣та̄тикр̣талин̇гам̣ йаллан̇гхите таддхи рӯкш̣ите
При правильном проведении Бримханы человек обретает силу, крепость и избавление от заболеваний, связанных с истощением. При чрезмерном применении Бримханы развивается тучность (ожирение). Признаки правильного и чрезмерного проведения Рукшаны совпадают с таковыми при Лангхане.

Признаки правильного и чрезмерного применения Рукшаны (иссушающей терапии) аналогичны признакам Лангханы.

40
स्तम्भितः स्याद्बले लब्धे यथोक्तैश्चामयैर्जितैः श्यावता स्तब्धगात्रत्वमुद्वेगो हनुसङ्ग्रहः| हृद्वर्चोनिग्रहश्च स्यादतिस्तम्भितलक्षणम्
стамбхитах̣ сйа̄дбале лабдхе йатхоктаиш́ча̄майаирджитаих̣ ш́йа̄вата̄ стабдхага̄тратвамудвего ханусан̇грахах̣| хр̣дварчониграхаш́ча сйа̄датистамбхиталакш̣ан̣ам
Правильно проведённая Стамбхана помогает пациенту восстановить силы и избавиться от вышеупомянутых заболеваний. Чрезмерное проведение Стамбханы вызывает потемнение кожи, тугоподвижность частей тела, беспокойство, ригидность челюсти, ощущение сдавления в области сердца и запор.

При правильной Стамбхане пациент обретает силу, а болезни отступают. Признаки чрезмерной Стамбханы: потемнение кожи (Шьявата), ригидность тела, подъём Ваты, сжатие челюсти, брадикардия и запор.

42
लक्षणं चाकृतानां स्यात् षण्णामेषां समासतः| तदौषधानां धातूनामशमो वृद्धिरेव च इति षट् सर्वरोगाणां प्रोक्ताः सम्यगुपक्रमाः| साध्यानां साधने सिद्धा मात्राकालानुरोधिनः
лакш̣ан̣ам̣ ча̄кр̣та̄на̄м̣ сйа̄т ш̣ан̣н̣а̄меш̣а̄м̣ сама̄сатах̣| тадауш̣адха̄на̄м̣ дха̄тӯна̄маш́амо вр̣ддхирева ча ити ш̣ат̣ сарварога̄н̣а̄м̣ прокта̄х̣ самйагупакрама̄х̣| са̄дхйа̄на̄м̣ са̄дхане сиддха̄ ма̄тра̄ка̄ла̄нуродхинах̣
Признаки и симптомы всех шести терапий при недостаточном проведении свидетельствуют о том, что доши не были умиротворены. Более того, они могут обостриться. Таким образом, эти шесть наиболее полезных терапий, если применены надлежащим образом при всех описанных заболеваниях с должным учётом времени и дозировки, непременно обеспечат излечение всех излечимых расстройств.

Признак неэффективности любой из шести терапий — отсутствие облегчения и усугубление болезни. При правильном применении с учётом дозировки и сезона эти шесть терапий излечивают все излечимые заболевания.

43
भवति चात्र- दोषाणां बहुसंसर्गात् सङ्कीर्यन्ते ह्युपक्रमाः| षट्त्वं तु नातिवर्तन्ते त्रित्वं वातादयो यथा
бхавати ча̄тра- дош̣а̄н̣а̄м̣ бахусам̣сарга̄т сан̇кӣрйанте хйупакрама̄х̣| ш̣ат̣твам̣ ту на̄тивартанте тритвам̣ ва̄та̄дайо йатха̄
Поскольку существует множество сочетаний дош, эти терапии также имеют множество вариаций. Однако число этих терапий не превышает шести, подобно тому как дош существует три.

В зависимости от комбинации болезней терапии часто сочетаются (например, Лангхана и Сведана, или питающая и потогонная), но число основных терапий остаётся шесть — подобно тому, как число Дош — три. Таковы шесть терапий, составляющих основу лечения.

44
तत्र श्लोकाः- इत्यस्मिँलङ्घनाध्याये व्याख्याताः षडुपक्रमाः| यथाप्रश्नं भगवता चिकित्सा यैः प्रवर्तते
татра ш́лока̄х̣- итйасмимм̣лан̇гхана̄дхйа̄йе вйа̄кхйа̄та̄х̣ ш̣ад̣упакрама̄х̣| йатха̄праш́нам̣ бхагавата̄ чикитса̄ йаих̣ правартате
Ныне (итоговый) стих — Так в главе, озаглавленной «Терапия уменьшения и питания», шесть терапий, охватывающих всю область терапевтики, были изложены Господином Атреей (учителем) в ответ на вопросы учеников.