Пратисаранья видхи — правила нанесения порошков | Сутрастхана

Сушрута-самхита · Сутрастхана · Глава 12 · 17 стихов

Пратисаранья видхи — нанесение порошков

Правила нанесения лечебных порошков и паст на раны и другие патологические участки. Дозировка, частота, методы нанесения.

अथातो+अग्निकर्मविधिमध्यायꣳ व्याख्यास्यामः

атха̄то+агникармавидхимадхйа̄йам̣ вйа̄кхйа̄сйа̄мах̣

Теперь мы изложим главу, называемую Агникарма-видхи (о правилах прижигания огнём).

यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः

йатхова̄ча бхагава̄н дханвантарих̣

Как сказал благословенный Дхавантари:

क्षारादग्निर्गरीयान् क्रियासु व्याख्यातः तद्दग्धानाꣳ रोगाणामपुनर्भावाद्भेषजशस्त्रक्षारैरसाध्यानाꣳ सत्साध्यत्वाच्च

кш̣а̄ра̄дагниргарӣйа̄н крийа̄су вйа̄кхйа̄тах̣ таддагдха̄на̄м̣ рога̄н̣а̄мапунарбха̄ва̄дбхеш̣аджаш́астракш̣а̄раираса̄дхйа̄на̄м̣ сатса̄дхйатва̄чча

Огонь превосходит щёлочь в своём действии, ибо, во-первых, болезни, устранённые прижиганием огнём, не возникают вновь, а во-вторых, огонь способен исцелять даже те болезни, которые не поддаются лечению лекарствами, хирургическими инструментами и щёлочью.

अथेमानि दहनोपकरणानि तद्यथा पिप्पल्यजाशकृद्गोदन्तशरशलाकाजाम्बवौष्ठेतरलौहाः क्षौद्रगुडस्नेहाश्च / तत्र पिप्पल्यजाशकृद्गोदन्तशरशलाकास्त्वग्गतानाꣳ जाम्बवौष्ठेतरलौहा माꣳसगतानाꣳ क्षौद्रगुडस्नेहाः सिरास्नायुसन्ध्यस्थिगतानाम्

атхема̄ни даханопакаран̣а̄ни тадйатха̄ пиппалйаджа̄ш́акр̣дгоданташ́араш́ала̄ка̄джа̄мбавауш̣т̣хетаралауха̄х̣ кш̣аудрагуд̣аснеха̄ш́ча / татра пиппалйаджа̄ш́акр̣дгоданташ́араш́ала̄ка̄стваггата̄на̄м̣ джа̄мбавауш̣т̣хетаралауха̄ ма̄м̣сагата̄на̄м̣ кш̣аудрагуд̣аснеха̄х̣ сира̄сна̄йусандхйастхигата̄на̄м

Далее — вот орудия прижигания: Пиппали, помёт козы, Годанта, стержень (шара), металлический прут-шалака, а также различные виды железа наподобие цвета плода Джамбу; сверх того — мёд, гур и жир. Из них Пиппали, козий помёт, Годанта, стержень и шалака применяются при болезнях, находящихся в коже; железные орудия цвета плода Джамбу — при болезнях в мышечной ткани; мёд, гур и жир — при болезнях, находящихся в венах, сухожилиях, суставах и костях.

तत्राग्निकर्म सर्वर्तुषु कुर्यादन्यत्र शरद्ग्रीष्माभ्याꣳ तत्राप्यात्ययिके+अग्निकर्मसाध्ये व्याधौ तत्प्रत्यनीकꣳ विधिꣳ कृत्वा

татра̄гникарма сарвартуш̣у курйа̄данйатра ш́арадгрӣш̣ма̄бхйа̄м̣ татра̄пйа̄тйайике+агникармаса̄дхйе вйа̄дхау татпратйанӣкам̣ видхим̣ кр̣тва̄

Прижигание огнём допустимо проводить во все времена года, кроме осени и лета; однако и в эти сезоны, если болезнь неотложна и излечима лишь прижиганием, следует прибегать к нему, предварительно совершив меры, противодействующие неблагоприятному влиянию сезона.

सर्वव्याधिष्वृतुषु च पिच्छिलमन्नꣳ भुक्तवतः (? कर्म कुर्वीत) अश्मरीभगन्दरार्शोमुखरोगेष्वभुक्तवतः

сарвавйа̄дхиш̣вр̣туш̣у ча пиччхиламаннам̣ бхуктаватах̣ (? карма курвӣта) аш́марӣбхагандара̄рш́омукхарогеш̣вабхуктаватах̣

При всех болезнях, во все сезоны, прижигание следует проводить после того, как больной принял слизистую пищу; при камнях, свищах, геморрое и болезнях полости рта — натощак, не принимая пищи.

तत्र द्विविधमग्निकर्माहुरेके त्वग्दग्धꣳ माꣳसदग्धꣳ च इह तु सिरास्नायुसन्ध्यस्थिष्वपि व प्रतिषिद्धो+अग्निः

татра двивидхамагникарма̄хуреке твагдагдхам̣ ма̄м̣садагдхам̣ ча иха ту сира̄сна̄йусандхйастхиш̣вапи ва пратиш̣иддхо+агних̣

Некоторые говорят, что прижигание огнём бывает двух видов: прижигание кожи и прижигание мышечной ткани; здесь же прижигание не запрещается и на венах, сухожилиях, суставах и костях.

तत्र शब्दप्रादुर्भावो दुर्गन्धता त्वक्सꣳकोचश्च त्वग्दग्धे कपोतवर्णता+अल्पश्वयथुवेदना शुष्कसꣳकुचितव्रणता च माꣳसदग्धे कृष्णोन्नतव्रणता स्रावसन्निरोधश्च सिरास्नायुदग्धे रूक्षारुणता कर्कशस्थिरव्रणता च सन्ध्यस्थिदग्धे

татра ш́абдапра̄дурбха̄во дургандхата̄ тваксам̣кочаш́ча твагдагдхе капотаварн̣ата̄+алпаш́вайатхуведана̄ ш́уш̣касам̣кучитавран̣ата̄ ча ма̄м̣садагдхе кр̣ш̣н̣оннатавран̣ата̄ сра̄васанниродхаш́ча сира̄сна̄йудагдхе рӯкш̣а̄рун̣ата̄ каркаш́астхиравран̣ата̄ ча сандхйастхидагдхе

При прижигании кожи возникает характерный звук, зловоние и стягивание кожи; при прижигании мышечной ткани — голубовато-серый цвет ожога, небольшая отёчность и боль, сухая и стянутая язва; при прижигании вен и сухожилий — тёмный, выступающий вид язвы и задержка естественных выделений; при прижигании суставов и костей — сухость, красноватый оттенок, а язва становится шероховатой и плотной.

तत्र शिरोरोगाधिमन्थयोर्भ्रूललाटशङ्खप्रदेशेषु दहेत् वर्त्मरोगेष्वार्द्रालक्तकप्रतिच्छन्नाꣳ दृष्टिꣳ कृवा वर्त्मरोमकूपान् (? दहेत् )

татра ш́иророга̄дхимантхайорбхрӯлала̄т̣аш́ан̇кхапрадеш́еш̣у дахет вартмарогеш̣ва̄рдра̄лактакапратиччханна̄м̣ др̣ш̣т̣им̣ кр̣ва̄ вартмаромакӯпа̄н (? дахет )

При головных болях и Адхиманthе следует прижигать области бровей, лба и висков; при болезнях век следует, закрыв глаз влажной повязкой, пропитанной алактакой, прижигать волосяные луковицы век.

त्वङ्नाꣳससिरास्नायुसन्ध्यस्थिस्थिते+अत्युग्ररुजि वायावुच्छ्रितकठिनसुप्रमाꣳसे व्रणे ग्रन्थ्यर्शो+अर्बुदभगन्दरापचीश्लीपदचर्मकीलतिलकालकान्त्रवृद्धिसन्धिसिराच्छेदनादिषु नाडीशोणितातिप्रवृत्तिषु चाग्निकर्म कुर्यात्

тван̇на̄м̣сасира̄сна̄йусандхйастхистхите+атйуграруджи ва̄йа̄вуччхритакат̣хинасупрама̄м̣се вран̣е грантхйарш́о+арбудабхагандара̄пачӣш́лӣпадачармакӣлатилака̄лака̄нтравр̣ддхисандхисира̄ччхедана̄диш̣у на̄д̣ӣш́он̣ита̄типравр̣ттиш̣у ча̄гникарма курйа̄т

Прижигание огнём следует применять при сильно выраженной боли, вызванной расстройством ветра, находящимся в коже, мышце, венах, сухожилиях, суставах или костях; при язве с приподнятыми, плотными, обильными тканями; при узлах, геморрое, опухолях, свищах, Апачи, Шлипаде, кожных наростах, родинках, веснушках, при разрастании кишки, при рассечении суставов и вен и подобных операциях, а также при чрезмерном истечении крови из свищевого хода.

तत्र वलय-बिन्दु-विलेखा-प्रतिसारणानीति दहनविशेषाः

татра валайа-бинду-вилекха̄-пратиса̄ран̣а̄нӣти даханавиш́еш̣а̄х̣

Особые виды прижигания таковы: кольцевое, точечное, линейное и растирающее.

भवति चात्र /

бхавати ча̄тра /

И здесь приводится стих на эту тему:

तत्र सम्यग्दग्धे मधुसर्पिर्भ्यामभ्यङ्गः

татра самйагдагдхе мадхусарпирбхйа̄мабхйан̇гах̣

При правильном прижигании следует смазывать поражённое место мёдом и топлёным маслом.

अथेमानग्निना परिहरेत् पित्तप्रकृतिमन्तःशोणितꣳ भिन्नकोष्ठमनुद्धृतशल्यꣳ दुर्बलꣳ बालꣳ वृद्धꣳ भीरुमनेकव्रणपीडितमस्वेद्याꣳश्चेति

атхема̄нагнина̄ парихарет питтапракр̣тимантах̣ш́он̣итам̣ бхиннакош̣т̣хамануддхр̣таш́алйам̣ дурбалам̣ ба̄лам̣ вр̣ддхам̣ бхӣруманекавран̣апӣд̣итамасведйа̄м̣ш́чети

Следующих же лиц следует избегать подвергать прижиганию огнём: человека желчной природы, того, у кого есть внутреннее кровотечение, страдающего расстройством кишечника, того, у кого не извлечено инородное тело, ослабленного, младенца, старика, робкого, страдающего от многих язв, а также тех, кому противопоказано потение.

अत ऊर्ध्वमितरथादग्धलक्षणꣳ वक्ष्यामः / तत्र स्निग्धꣳ रूक्षꣳ व+आश्रित्य द्रव्यमग्निर्दहति अग्निसꣳतप्तो हि स्नेहः सूक्ष्मसिरानुसारित्वात्त्वगादीननुप्रविश्याशु दहति तस्मात् स्नेहदग्धे+अधिका रुजो भवन्ति

ата ӯрдхвамитаратха̄дагдхалакш̣ан̣ам̣ вакш̣йа̄мах̣ / татра снигдхам̣ рӯкш̣ам̣ ва+а̄ш́ритйа дравйамагнирдахати агнисам̣тапто хи снехах̣ сӯкш̣масира̄нуса̄ритва̄ттвага̄дӣнануправиш́йа̄ш́у дахати тасма̄т снехадагдхе+адхика̄ руджо бхаванти

Далее мы изложим признаки ожога, полученного иным способом. Огонь обжигает вещество, будь оно маслянистым или сухим по своей природе. Разогретое огнём масло, проникая по тончайшим сосудам, быстро распространяется в коже и прочих тканях и обжигает их; поэтому при ожоге маслом боль оказывается более сильной.

तत्र प्लुष्टꣳ दुर्दग्धꣳ सम्यग्दग्धमतिदग्धꣳ चेति चतुर्विधमग्निदग्धम् / तत्र यद्विवर्णꣳ प्लुष्यते+अतिमात्रꣳ तत् प्लुष्टꣳ यत्रोत्तिष्ठन्ति स्फोटास्तीव्राश्चोषदाहरागपाकवेदनाश्चिराच्चोपशाम्यन्ति तद्द्रुदग्धꣳ सम्यग्द्ग्धमनवगाढꣳ तालफलवर्णꣳ सुसꣳस्थितꣳ पूर्वलक्षणयुक्तꣳ च अतिदग्धे माꣳसावलम्बनꣳ गात्रविश्लेषः सिरास्नायुसन्ध्यस्थिव्यापादनमतिमात्रꣳ ज्वरदाहपिपासामूर्च्छाश्चोपद्रवा भवन्ति व्रणश्चास्य चिरेण रोहति रूढश्च विवर्णो भवति / तदेतच्चतुर्विधमग्निदग्धलक्षणमात्मकर्मप्रसाधकꣳ(आ.नꣳ)भवति

татра плуш̣т̣ам̣ дурдагдхам̣ самйагдагдхаматидагдхам̣ чети чатурвидхамагнидагдхам / татра йадвиварн̣ам̣ плуш̣йате+атима̄трам̣ тат плуш̣т̣ам̣ йатроттиш̣т̣ханти спхот̣а̄стӣвра̄ш́чош̣ада̄хара̄гапа̄каведана̄ш́чира̄ччопаш́а̄мйанти таддрудагдхам̣ самйагдгдхаманавага̄д̣хам̣ та̄лапхалаварн̣ам̣ сусам̣стхитам̣ пӯрвалакш̣ан̣айуктам̣ ча атидагдхе ма̄м̣са̄валамбанам̣ га̄травиш́леш̣ах̣ сира̄сна̄йусандхйастхивйа̄па̄данаматима̄трам̣ джварада̄хапипа̄са̄мӯрччха̄ш́чопадрава̄ бхаванти вран̣аш́ча̄сйа чирен̣а рохати рӯд̣хаш́ча виварн̣о бхавати / тадетаччатурвидхамагнидагдхалакш̣ан̣ама̄тмакармапраса̄дхакам̣(а̄.нам̣)бхавати

Ожог огнём бывает четырёх видов: обугленный, недостаточно прижжённый, правильно прижжённый и чрезмерно прижжённый. Тот, что обесцвечен и обожжён сверх меры, называется Плуштам; тот, при котором возникают волдыри, сопровождающиеся сильным жжением, болью, покраснением и нагноением, стихающие лишь спустя долгое время, называется Дурдагдхам; тот, что неглубок, имеет цвет спелого плода Тала, правильно очерчен и обладает вышеописанными признаками, называется Самьяг-дагдхам; при Атидагдхе наблюдаются обвисание мышечной ткани, расхождение частей тела, повреждение вен, сухожилий, суставов и костей сверх меры, а также осложнения в виде лихорадки, жжения, жажды и обморока; язва при этом заживает долго, а зарубцевавшись, остаётся обесцвеченной. Таковы признаки четырёх видов ожога огнём, которые определяют дальнейшие действия врача.