Мудхагарбха чикитса

трудные роды

Сушрута-самхита · Чикитса стхана · Глава 15 · 45 стихов

Открыть в интерактивном читателе →

Мудхагарбха чикитса — трудные роды

Глава 15 Чикитса стханы Сушрута-самхиты о лимфаденит. Хирургический взгляд на лечение этого состояния сочетает оперативные и консервативные методы.

1
अथातो मूढगर्भचिकित्सितं व्याख्यास्यामः
атха̄то мӯд̣хагарбхачикитситам̣ вйа̄кхйа̄сйа̄мах̣
Итак, далее мы изложим лечение мудха-гарбхи (неправильного положения плода и трудных родов).
2
यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः
йатхова̄ча бхагава̄н дханвантарих̣
— как поведал об этом Бхагаван Дханвантари.
3
नातो+अन्यत् कष्टतममस्ति यथा मूढगर्भशल्योद्धरणम्; अत्र हि योनियकृत्प्लीहान्त्रविवरगर्भाशयानां मध्ये कर्म कर्तव्यं स्पर्शेन, उत्कर्षणापकर्षणस्थानापवर्तनोत्कर्तनभेदनच्छेदनपीडनर्जूकरणदारणानि चैकहस्तेन गर्भं गर्भिणीं चाहिंसता, तस्मादधिपतिमापृच्छ्य परं च यत्नमास्थायोपक्रमेत
на̄то+анйат каш̣т̣атамамасти йатха̄ мӯд̣хагарбхаш́алйоддхаран̣ам; атра хи йонийакр̣тплӣха̄нтравиварагарбха̄ш́айа̄на̄м̣ мадхйе карма картавйам̣ спарш́ена, уткарш̣ан̣а̄пакарш̣ан̣астха̄на̄павартаноткартанабхеданаччхеданапӣд̣анарджӯкаран̣ада̄ран̣а̄ни чаикахастена гарбхам̣ гарбхин̣ӣм̣ ча̄хим̣сата̄, тасма̄дадхипатима̄пр̣ччхйа парам̣ ча йатнама̄стха̄йопакрамета
Нет ничего более трудного, чем извлечение застрявшего плода как инородного тела при мудха-гарбхе; здесь действовать нужно осязанием среди органов — влагалища, печени, селезёнки, петель кишечника и матки, — и одной рукой, не повреждая ни плод, ни роженицу, выполнять подтягивание, оттягивание, перемещение, отведение, надрезание, разделение, рассечение, сжатие, выпрямление и раздвигание. Поэтому врачу следует испросить дозволения и приступать к делу с величайшим старанием.
4
तत्र समासेनाष्टविधा मूढगर्भगतिरुद्दिष्टा; स्वभावगता अपि त्रयः सङ्गा भवन्ति शिरसो वैगुण्यादंसयोर्जघनस्य वा
татра сама̄сена̄ш̣т̣авидха̄ мӯд̣хагарбхагатируддиш̣т̣а̄; свабха̄вагата̄ апи трайах̣ сан̇га̄ бхаванти ш́ирасо ваигун̣йа̄дам̣сайорджагханасйа ва̄
Кратко указано, что положение застрявшего плода бывает восьми видов; даже при естественном предлежании возникают три вида задержки — из-за неправильности положения головы, плеч или бёдер.
5
जीवति तु गर्भे सूतिकागर्भनिर्हरणे प्रयतेत/ निर्हर्तुमशक्ये च्यावनान् मन्त्रानुपशृणुयात्; तान् वक्ष्यामः
джӣвати ту гарбхе сӯтика̄гарбханирхаран̣е прайатета/ нирхартумаш́акйе чйа̄вана̄н мантра̄нупаш́р̣н̣уйа̄т; та̄н вакш̣йа̄мах̣
Если плод жив, следует прилагать усилия к извлечению его у роженицы; если извлечь его не удаётся, ей дают услышать мантры, способствующие изгнанию плода; их мы сейчас приведём.
6
इहामृतं च सोमश्च चित्रभानुश्च भामिनि/ उच्चैःश्रवाश्च तुरगो मन्दिरे निवसन्तु ते
иха̄мр̣там̣ ча сомаш́ча читрабха̄нуш́ча бха̄мини/ уччаих̣ш́рава̄ш́ча тураго мандире нивасанту те
«Пусть амрита, Сома, Читрабхану и конь Уччайхшравас, о прекрасная, обитают в тебе».
7
इदममृतमपां समुद्धृतं वै तव लघु गर्भमिमं प्रमुञ्चतु स्त्रि/ तदनलपवनार्कवासवास्ते सह लवणाम्बुधरैर्दिशन्तु शान्तिम्
идамамр̣тамапа̄м̣ самуддхр̣там̣ ваи тава лагху гарбхамимам̣ прамун̃чату стри/ таданалапавана̄ркава̄сава̄сте саха лаван̣а̄мбудхараирдиш́анту ш́а̄нтим
«Эта амрита, извлечённая из воды, да поможет тебе, о женщина, быстро отпустить этот плод! Пусть Агни, Ваю, Сурья и Васавы вместе с солёным океаном ниспошлют тебе покой».
8
मुक्ताः पशोर्विपाशाश्च मुक्ताः सूर्येण रश्मयः/ मुक्तः सर्वभयाद्गर्भ एह्येहि विरमावितः
мукта̄х̣ паш́орвипа̄ш́а̄ш́ча мукта̄х̣ сӯрйен̣а раш́майах̣/ муктах̣ сарвабхайа̄дгарбха ехйехи вирама̄витах̣
«Освобождены от пут звери, освобождены Солнцем его лучи; свободный от всякого страха, приди, о приди, дитя, и обрети покой здесь, о защищённое».
9
औषधानि च विदध्याद्यथोक्तानि/ मृते चोत्तानाया आभुग्नसक्थ्या वस्त्राधारकोन्नमितकठ्या धन्वननगवृत्तिकाशाल्मलीमृत्स्नघृताभ्यां म्रक्षयित्वा हस्तं योनौ प्रवेश्य गर्भमुपहरेत्/ तत्र सक्थिभ्यामागतमनुलोममेवाञ्छेत्, एकसक्थ्ना प्रतिपन्नस्येतरसक्थि प्रसार्यापहरेत्, स्फिग्देशेनागतस्य स्फिग्देशं प्रपीड्योर्ध्वमुत्क्षिप्य सक्थिनी प्रसार्यापहरेत्, तिर्यगागतस्य परिघस्येव तिरश्चीनस्य पश्चादर्धमूर्ध्वमुत्क्षिप्य पूर्वार्धमपत्यपथं प्रत्यार्जवमानीयापहरेत्, पार्श्वापवृत्तशिरसमंसं प्रपीड्योर्ध्वमुत्क्षिप्य शिरो+अपत्यपथमानीयापहरेत्, बाहुद्वयप्रतिपन्नस्योर्ध्वमुत्पीड्यांसौ शिरो+अनुलोममानीयापहरेत्, द्वावन्त्यावसाध्यौ मूढगर्भौ, एवमशक्ये शस्त्रमवचारयेत्
ауш̣адха̄ни ча видадхйа̄дйатхокта̄ни/ мр̣те чотта̄на̄йа̄ а̄бхугнасактхйа̄ вастра̄дха̄раконнамитакат̣хйа̄ дханвананагавр̣ттика̄ш́а̄лмалӣмр̣тснагхр̣та̄бхйа̄м̣ мракш̣айитва̄ хастам̣ йонау правеш́йа гарбхамупахарет/ татра сактхибхйа̄ма̄гатамануломамева̄н̃чхет, екасактхна̄ пратипаннасйетарасактхи праса̄рйа̄пахарет, спхигдеш́ена̄гатасйа спхигдеш́ам̣ прапӣд̣йордхвамуткш̣ипйа сактхинӣ праса̄рйа̄пахарет, тирйага̄гатасйа паригхасйева тираш́чӣнасйа паш́ча̄дардхамӯрдхвамуткш̣ипйа пӯрва̄рдхамапатйапатхам̣ пратйа̄рджавама̄нӣйа̄пахарет, па̄рш́ва̄павр̣тташ́ирасамам̣сам̣ прапӣд̣йордхвамуткш̣ипйа ш́иро+апатйапатхама̄нӣйа̄пахарет, ба̄худвайапратипаннасйордхвамутпӣд̣йа̄м̣сау ш́иро+ануломама̄нӣйа̄пахарет, два̄вантйа̄васа̄дхйау мӯд̣хагарбхау, евамаш́акйе ш́астрамавача̄райет
Следует также применять указанные лекарства. Если плод мёртв, роженицу укладывают на спину с согнутыми бёдрами, подложив под поясницу свёрток ткани для приподнятия; врач смазывает руку маслом коры дханваны, шальмали или земляным маслом, вводит её во влагалище и извлекает плод. При предлежании ножками извлекают в направлении их естественного выхода; если предлежит одна ножка, другую расправляют и затем извлекают; при тазовом предлежании ягодицы сдавливают, приподнимают вверх, расправляют бёдра и извлекают; при поперечном предлежании, подобном перекладине, заднюю половину тела плода приподнимают вверх, а переднюю половину направляют прямо к родовому пути и извлекают; если голова отклонена в сторону, плечо сдавливают, приподнимают, голову направляют к родовому пути и извлекают; если предлежат обе руки, плечи приподнимают давлением, голову направляют по ходу и извлекают. Два последних вида мудха-гарбхи неизлечимы обычным способом; в таком безвыходном случае применяют хирургический инструмент.
10
सचेतनं च शस्त्रेण न कथञ्चन दारयेत्/ दार्यमाणो हि जननीमात्मानं चैव घातयेत्
сачетанам̣ ча ш́астрен̣а на катхан̃чана да̄райет/ да̄рйама̄н̣о хи джананӣма̄тма̄нам̣ чаива гха̄тайет
Живой плод ни в коем случае не следует рассекать инструментом, ибо рассекаемый живым, он погубит и мать, и самого себя.
11
अविषह्ये विकारे तु श्रेयो गर्भस्य पातनम्/ न गर्भिण्या विपर्यासस्तस्मात्प्राप्तं न हापयेत्
авиш̣ахйе вика̄ре ту ш́рейо гарбхасйа па̄танам/ на гарбхин̣йа̄ випарйа̄састасма̄тпра̄птам̣ на ха̄пайет
Но при непереносимом для матери состоянии предпочтительнее умерщвление плода, нежели гибель роженицы; поэтому упущенного момента не следует пропускать.
12
ततः स्त्रियमाश्वास्य मण्डलाग्रेणाङ्गुलीशस्त्रेण वा शिरो विदार्य, शिरःकपालान्याहृत्य, शङ्कुना गृहीत्वोरसि कक्षायां वा+अपहरेत्; अभिन्नशिरसमक्षिकूटे गण्डे वा, अंससंसक्तस्यांसदेशे बाहू छित्त्वा, दृतिमिवाततं वातपूर्णोदरं वा विदार्य निरस्यान्त्राणि शिथिलीभूतमाहरेत्, जघनसक्तस्य वा जघनकपालानीति
татах̣ стрийама̄ш́ва̄сйа ман̣д̣ала̄грен̣а̄н̇гулӣш́астрен̣а ва̄ ш́иро вида̄рйа, ш́ирах̣капа̄ла̄нйа̄хр̣тйа, ш́ан̇куна̄ гр̣хӣтвораси какш̣а̄йа̄м̣ ва̄+апахарет; абхиннаш́ирасамакш̣икӯт̣е ган̣д̣е ва̄, ам̣сасам̣сактасйа̄м̣садеш́е ба̄хӯ чхиттва̄, др̣тимива̄татам̣ ва̄тапӯрн̣одарам̣ ва̄ вида̄рйа нирасйа̄нтра̄н̣и ш́итхилӣбхӯтама̄харет, джагханасактасйа ва̄ джагханакапа̄ла̄нӣти
Затем, успокоив женщину, инструментом мандалагра или пальцевым скальпелем рассекают голову плода, извлекают кости черепа, захватывая крюком, и извлекают плод за грудь или подмышку; если голова не рассечена — захватывают за глазницу или щёку; если плечо застряло, отсекают руки в области плеча; если живот вздут ветром подобно надутому бурдюку, его рассекают, извлекают кишки и извлекают ставшего дряблым плода; если застряли бёдра — рассекают и извлекают тазовые кости.
13
किंबहुना यद्यदङ्गं हि गर्भस्य तस्य सज्जति तद्भिषक्/ सम्यग्विनिर्हरेच्छित्त्वा रक्षेन्नारीं च यत्नतः
ким̣бахуна̄ йадйадан̇гам̣ хи гарбхасйа тасйа саджджати тадбхиш̣ак/ самйагвинирхареччхиттва̄ ракш̣енна̄рӣм̣ ча йатнатах̣
Что и говорить: какая бы часть плода не застряла в родовом пути, врач должен, надлежащим образом рассекая её, извлечь и тщательно сберечь женщину.
14
गर्भस्य गतयश्चित्रा जायन्ते+अनिलकोपतः/ तत्रानल्पमतिर्वैद्यो वर्तेत विधिपूर्वकम्
гарбхасйа гатайаш́читра̄ джа̄йанте+анилакопатах̣/ татра̄налпаматирваидйо вартета видхипӯрвакам
Различные неправильные положения плода возникают от возмущения Ваю; в таких случаях врач, обладающий немалым разумением, должен действовать согласно установленному правилу.
15
नोपेक्षेत मृतं गर्भं मुहूर्तमपि पण्डितः/ स ह्याशु जननीं हन्ति निरुच्छ्वासं पशुं यथा
нопекш̣ета мр̣там̣ гарбхам̣ мухӯртамапи пан̣д̣итах̣/ са хйа̄ш́у джананӣм̣ ханти нируччхва̄сам̣ паш́ум̣ йатха̄
Учёный врач не должен медлить с мёртвым плодом ни одного мухурты, ибо он быстро губит мать, подобно бездыханному животному внутри.
16
मण्डलाग्रेण कर्तव्यं छेद्यमन्तर्विजानता/ वृद्धिपत्रं हि तीक्ष्णाग्रं नारीं हिंस्यात् कदाचन
ман̣д̣ала̄грен̣а картавйам̣ чхедйамантарвиджа̄ната̄/ вр̣ддхипатрам̣ хи тӣкш̣н̣а̄грам̣ на̄рӣм̣ хим̣сйа̄т када̄чана
Рассечение внутри следует производить инструментом мандалагра, знающим анатомию врачом; ибо остроконечный вриддхипатра может иногда повредить женщину.
17
अथापतन्तीमपरां पातयेत् पूर्ववद्भिषक्/ हस्तेनापहरेद्वा+अपि पार्श्वभ्यां परिपीड्य वा
атха̄патантӣмапара̄м̣ па̄тайет пӯрвавадбхиш̣ак/ хастена̄пахаредва̄+апи па̄рш́вабхйа̄м̣ парипӣд̣йа ва̄
Затем, если последующая плацента не отходит сама, врач должен извлечь её тем же способом, как прежде — рукой или сдавливая с боков.
18
धुनुयाच्च मुहुर्नारीं पीडयेद्वा+अंसपिण्डिकाम्/ तैलाक्तयोनेरेवं तां पातयेन्मतिमान् भिषक्
дхунуйа̄чча мухурна̄рӣм̣ пӣд̣айедва̄+ам̣сапин̣д̣ика̄м/ таила̄ктайонеревам̣ та̄м̣ па̄тайенматима̄н бхиш̣ак
Разумный врач должен неоднократно потряхивать женщину или надавливать на область плеч и живота, и таким образом, предварительно смазав влагалище маслом, изгнать её плаценту.
19
एवं निर्हृतशल्यां तु सिञ्चेदुष्णेन वारिणा/ ततो+अभ्यक्तशरीराया योनौ स्नेहं निधापयेत्
евам̣ нирхр̣таш́алйа̄м̣ ту син̃чедуш̣н̣ена ва̄рин̣а̄/ тато+абхйакташ́арӣра̄йа̄ йонау снехам̣ нидха̄пайет
После того как плод-инородное тело таким образом извлечено, роженицу обливают тёплой водой; затем, умастив её тело, во влагалище вводят лекарственное масло.
20
एवं मृद्वी भवेद्योनिस्तच्छूलं चोपशाम्यति/ कृष्णातन्मूलशुण्ठ्येलाहिङ्गुभार्गीः सदीप्यकाः
евам̣ мр̣двӣ бхаведйонистаччхӯлам̣ чопаш́а̄мйати/ кр̣ш̣н̣а̄танмӯлаш́ун̣т̣хйела̄хин̇губха̄ргӣх̣ садӣпйака̄х̣
Так влагалище становится мягким, и боль в нём стихает. Далее готовят порошок из криштханы и её корня, шунтхи, элы, хингу, бхарги и дипьяки,
21
वचामतिविषां रास्नां चव्यं संचूर्ण्य पाययेत्/ स्नेहेन दोषस्यन्दार्थं वेदनोपशमाय च
вача̄мативиш̣а̄м̣ ра̄сна̄м̣ чавйам̣ сам̣чӯрн̣йа па̄йайет/ снехена дош̣асйанда̄ртхам̣ веданопаш́ама̄йа ча
вачи, ативиши, расны и чавьи; всё истолчённое в порошок дают пить с маслом — для оттока дош и для успокоения боли.
22
क्वाथं चैषां तथा कल्कं चूर्णं वा स्नेहवर्जितम्/ शाकत्वग्घिङ्ग्वतिविषापाठाकटुकरोहिणीः
ква̄тхам̣ чаиш̣а̄м̣ татха̄ калкам̣ чӯрн̣ам̣ ва̄ снехаварджитам/ ш́а̄катваггхин̇гвативиш̣а̄па̄т̣ха̄кат̣укарохин̣ӣх̣
Можно давать и отвар этих средств, и пасту, и порошок без масла; также берут кору шаки, хингу, ативишу, патху и катурохини,
23
तथा तेजोवतीं चापि पाययेत् पूर्ववद्भिषक्/ त्रिरात्रं पञ्चसप्ताहं ततः स्नेहं पुनः पिबेत्
татха̄ теджоватӣм̣ ча̄пи па̄йайет пӯрвавадбхиш̣ак/ трира̄трам̣ пан̃часапта̄хам̣ татах̣ снехам̣ пунах̣ пибет
а также теджовати; врач даёт этот состав пить, как прежде, три ночи, пять или семь дней, а затем снова дают масло.
24
पाययेतासवं नक्तमरिष्टं वा सुसंस्कृतम्/ शिरीषककुभाभ्यां च तोयमाचमने हितम्
па̄йайета̄савам̣ нактамариш̣т̣ам̣ ва̄ сусам̣скр̣там/ ш́ирӣш̣акакубха̄бхйа̄м̣ ча тойама̄чамане хитам
На ночь дают пить асаву или хорошо приготовленную аришту; воду с добавлением шириши и какубхи полезно давать для полоскания.
25
उपद्रवाश्च ये+अन्ये स्युस्तान् यथास्वमुपाचरेत्/ सर्वतः परिशुद्धा च स्निग्धपथ्याल्पभोजना
упадрава̄ш́ча йе+анйе сйуста̄н йатха̄свамупа̄чарет/ сарватах̣ париш́уддха̄ ча снигдхапатхйа̄лпабходжана̄
Прочие возникающие осложнения лечат соответственно им самим. Роженица, полностью очищенная, должна питаться умеренной, лёгкой и полезной пищей,
26
स्वेदाभ्यङ्गपरा नित्यं भवेत् क्रोधविवर्जिता/ पयो वातहरैः सिद्धं दशाहं भोजने हितम्
сведа̄бхйан̇гапара̄ нитйам̣ бхавет кродхавиварджита̄/ пайо ва̄тахараих̣ сиддхам̣ даш́а̄хам̣ бходжане хитам
постоянно проходить прогревание и умащение, избегать гнева. В течение десяти дней ей полезно молоко, приготовленное с ветрогонными средствами,
27
रसं दशाहं शेषे तु यथायोगमुपाचरेत्/ व्युपद्रवां विशुद्धां च ज्ञात्वा च वरवर्णिनीम्
расам̣ даш́а̄хам̣ ш́еш̣е ту йатха̄йогамупа̄чарет/ вйупадрава̄м̣ виш́уддха̄м̣ ча джн̃а̄тва̄ ча вараварн̣инӣм
следующие десять дней — мясной бульон, а в остальное время лечение проводят соответственно состоянию. Убедившись, что прекрасная женщина избавлена от осложнений и очищена,
28
ऊर्ध्वं चतुर्भ्यो मासेभ्यो विसृजेत् परिहारतः/ योनिसन्तर्पणे+अभ्यङ्गे पाने बस्तिषु भोजने
ӯрдхвам̣ чатурбхйо ма̄себхйо виср̣джет париха̄ратах̣/ йонисантарпан̣е+абхйан̇ге па̄не бастиш̣у бходжане
по истечении четырёх месяцев её освобождают от ограничений — в отношении укрепления влагалища, умащения, питья, васти и питания.
29
बलातैलमिदं चास्यै दद्यादनिलवारणम्/ बलामूलकषायस्य दशमूलीशृतस्य च
бала̄таиламидам̣ ча̄сйаи дадйа̄данилава̄ран̣ам/ бала̄мӯлакаш̣а̄йасйа даш́амӯлӣш́р̣тасйа ча
Ей дают это масло Бала-тайла, устраняющее возмущение Ваю: готовится оно на отваре корня балы и отваре дашамулы,

Указание на нумерацию оригинала.

31
पचेदावाप्य मधुरं गणं सैन्धवसंयुतम्/ तथा+अगुरुं सर्जरसं सरलं देवदारु च
пачеда̄ва̄пйа мадхурам̣ ган̣ам̣ саиндхавасам̣йутам/ татха̄+агурум̣ сарджарасам̣ саралам̣ девада̄ру ча
варят, добавив группу мадхура с сайндхавой, а также агуру, сарджа-расу, сарала и девадару,
32
मञ्जिष्ठां चन्दनं कुष्ठमेलां कालानुसारिवाम्/ मांसीं शैलेयकं पत्रं तगरं सारिवां वचाम्
ман̃джиш̣т̣ха̄м̣ чанданам̣ куш̣т̣хамела̄м̣ ка̄ла̄нуса̄рива̄м/ ма̄м̣сӣм̣ ш́аилейакам̣ патрам̣ тагарам̣ са̄рива̄м̣ вача̄м
манджиштху, чандану, куштху, элу, кала-анусариву, манси, шайлеяку, тамала-патру, тагару, сариву, вачу,
33
शतावरीमश्वगन्धां शतपुष्पां पुनर्नवाम्/ तत् साधुसिद्धं सौवर्णे राजते मृन्मये+अपि वा
ш́ата̄варӣмаш́вагандха̄м̣ ш́атапуш̣па̄м̣ пунарнава̄м/ тат са̄дхусиддхам̣ сауварн̣е ра̄джате мр̣нмайе+апи ва̄
шатавари, ашвагандху, шатапушпу и пунарнаву. Когда это хорошо готово, масло хранят в золотом, серебряном или глиняном сосуде,
34
प्रक्षिप्य कलशे सम्यक् स्वनुगुप्तं निधापयेत्/ बलातैलमिदं ख्यातं सर्ववातविकारनुत्
пракш̣ипйа калаш́е самйак сванугуптам̣ нидха̄пайет/ бала̄таиламидам̣ кхйа̄там̣ сарвава̄тавика̄ранут
надлежащим образом закрытом. Это масло, известное как Бала-тайла, устраняет все недуги от Ваю.
35
यथाबलमतो मात्रां सूतिकायै प्रदापयेत्/ या च गर्भार्थिनी नारी क्षीणशुक्रश्च यः पुमान्
йатха̄баламато ма̄тра̄м̣ сӯтика̄йаи прада̄пайет/ йа̄ ча гарбха̄ртхинӣ на̄рӣ кш̣ӣн̣аш́украш́ча йах̣ пума̄н
Роженице дают это масло в дозе по силам; также оно полезно женщине, желающей зачать ребёнка, и мужчине с истощённым семенем,
36
वातक्षीणे मर्महते मथिते+अभिहते तथा/ भग्ने श्रमाभिपन्ने च सर्वथैवोपयुज्यते
ва̄такш̣ӣн̣е мармахате матхите+абхихате татха̄/ бхагне ш́рама̄бхипанне ча сарватхаивопайуджйате
истощённому от Ваю, получившему травму жизненно важных точек, ушибленному, побитому, а также при переломах и переутомлении — во всех этих случаях оно применимо.
37
एतदाक्षेपकादीन् वै वातव्याधीनपोहति/ हिक्कां कासमधीमन्थं गुल्मं श्वासं च दुस्तरम्
етада̄кш̣епака̄дӣн ваи ва̄тавйа̄дхӣнапохати/ хикка̄м̣ ка̄самадхӣмантхам̣ гулмам̣ ш́ва̄сам̣ ча дустарам
Оно устраняет судороги и прочие болезни от Ваю, икоту, кашель, боль в боку, гульму и трудноодолимую одышку.
38
षण्मासानुपयुज्यैतदन्त्रवृद्धिमपोहति/ प्रत्यग्रधातुः पुरुषो भवेच्च स्थिरयौवनः
ш̣ан̣ма̄са̄нупайуджйаитадантравр̣ддхимапохати/ пратйаградха̄тух̣ пуруш̣о бхавечча стхирайауванах̣
Принимая его в течение шести месяцев, устраняют кишечную грыжу; человек обретает обновлённые дхату и стойкую молодость.
39
राज्ञामेतद्धि कर्तव्यं राजमात्राश्च ये नराः/ सुखिनः सुकुमाराश्च धनिनश्चापि ये नराः
ра̄джн̃а̄метаддхи картавйам̣ ра̄джама̄тра̄ш́ча йе нара̄х̣/ сукхинах̣ сукума̄ра̄ш́ча дханинаш́ча̄пи йе нара̄х̣
Это масло следует применять царям и тем, кто им подобен по положению, а также людям, живущим в достатке, изнеженным и богатым.
40
बलाकषायपीतेभ्यस्तिलेभ्यो वा+अप्यनेकशः/ तैलमुत्पाद्य तत्क्वाथशतपाकं कृतं शुभम्
бала̄каш̣а̄йапӣтебхйастилебхйо ва̄+апйанекаш́ах̣/ таиламутпа̄дйа татква̄тхаш́атапа̄кам̣ кр̣там̣ ш́убхам
Взяв кунжут, многократно пропитанный отваром балы, из него получают масло, и это масло, сваренное сто раз на том же отваре, становится благотворным.
41
निवाते निभृतागारे प्रयुञ्जीत यथाबलम्/ जीर्णे+अस्मिन् पयसा स्निग्धमश्नीयात् षष्टिकौदनम्
нива̄те нибхр̣та̄га̄ре прайун̃джӣта йатха̄балам/ джӣрн̣е+асмин пайаса̄ снигдхамаш́нӣйа̄т ш̣аш̣т̣икауданам
Его применяют по силам в защищённом от ветра, тихом помещении; когда оно усвоится, едят маслянистый рис шаштика с молоком.
42
अनेन विधिना द्रोणमुपयुज्यान्नमीरितम्/ भुञ्जीत द्विगुणं कालं बलवर्णान्वितस्ततः
анена видхина̄ дрон̣амупайуджйа̄ннамӣритам/ бхун̃джӣта двигун̣ам̣ ка̄лам̣ балаварн̣а̄нвитастатах̣
Таким способом принимают дрону этого масла, соблюдая указанную диету в течение удвоенного этому срока; после этого человек обретает силу и цвет кожи.

Он также указывает, что, по мнению некоторых авторитетов, Калки, используемые в Вала-тайле, следует применять в качестве Калки и в этом масле. Больной, принимая его в надлежащих дозах, должен пребывать в уединённом покое, защищённом от ветра. После переваривания больному следует принять молоко и варёный рис Шаштика.

44
बलाकल्पेनातिबलागुडूच्यादित्यपर्णिषु/ सैरेयके वीरतरौ शतावर्यां त्रिकण्टके
бала̄калпена̄тибала̄гуд̣ӯчйа̄дитйапарн̣иш̣у/ саирейаке вӣратарау ш́ата̄варйа̄м̣ трикан̣т̣аке
По способу приготовления Бала-тайлы готовят масла на атибале, гудучи, адитьяпарне, сайреяке, виратару, шатавари, трикантаке,
45
तैलानि मधुके कुर्यात् प्रसारिण्यां च बुद्धिमान्/ नीलोत्पलं वरीमूलं गव्ये क्षीरे विपाचयेत्
таила̄ни мадхуке курйа̄т праса̄рин̣йа̄м̣ ча буддхима̄н/ нӣлотпалам̣ варӣмӯлам̣ гавйе кш̣ӣре випа̄чайет
мадхуке и прасарини — разумный врач должен готовить эти масла по тому же способу. Нилотпалу и корень вари варят на коровьем молоке;
46
शतपाकं ततस्तेन तिलतैलं पचेद्भिषक्/ बलातैलस्य कल्कांस्तु सुपिष्टांस्तत्र दापयेत्
ш́атапа̄кам̣ татастена тилатаилам̣ пачедбхиш̣ак/ бала̄таиласйа калка̄м̣сту супиш̣т̣а̄м̣статра да̄пайет
затем этим молоком врач варит сто раз кунжутное масло, добавляя в него хорошо растёртую пасту из веществ Бала-тайлы.
47
सर्वेषामेव जानीयादुपयोगं चिकित्सकः/ बलातैलवदेतेषां गुणांश्चैव विशेषतः
сарвеш̣а̄мева джа̄нӣйа̄дупайогам̣ чикитсаках̣/ бала̄таилавадетеш̣а̄м̣ гун̣а̄м̣ш́чаива виш́еш̣атах̣
Врачу следует знать применение всех этих масел; их свойства подобны свойствам Бала-тайлы, каждое со своими особенностями.