Панду-рога чикитса

Итак, далее мы разъясним лечение панду-роги (анемии) — так говорили великие риши, начиная с Атреи.

Страдающему панду-рогой следует прежде всего дать выпить одно из следующих топлёных масел: калянака, панчагавья или тиктака. Сердцевину граната — один кудава, кориандр — половину кудавы, пиппали — восьмую часть, сухого имбиря и читрака — по одному пала, следует растереть в пасту и сварить с двадцатью пала топлёного масла в адхаке воды. Это средство устраняет болезни сердца, панду-рогу, гульму, увеличение селезёнки, геморрой, дыхательное расстройство, кашель, спутанность Ваты и боль от Ваты и Капхи; разжигает огонь; рекомендуется для бесплодных женщин и трудно рожающих.

Дуралабхой, сандалом, патолой, траяманой, гудучи, кираттиктой, катурохини, гханой, двумя видами куркумы, индраявой, девадару, парпатакой и аджамодой, по одному каршу каждого, следует сварить один прастху топлёного масла в адхаке молока. Это средство устраняет панду-рогу, желтуху, кровавую Питту, лихорадку, жжение, маточное кровотечение, высыпания, отёк, свищ заднего прохода и струп.

Умащённого больного следует вызвать рвоту резкими средствами; и снова, умащённого, следует поить в течение половины месяца коровьим или буйволиным молоком, вместе с мочой; или трифалой, сваренной с магадхикой или мочой, в течение недели; или харитаки, растёртыми в пасту; или корнями сварнакшири, бхадрадару, сухого имбиря, шьямы и тривриты, сваренными той же мочой; или молоком, сваренным с этими веществами.

Семя ватсаки, вишалы, куштхи, катуки, дару и мусты, взятых в равных частях, урвы — две части, атившы — половину части, растёртые в порошок и выпитые с приятной водой, следует запить, слизывая мёд. Это устраняет панду-рогу, желтуху, лихорадку, потерю аппетита, гульму, вздутие, аму, Вату, кровавую Питту, кашель и дыхательное расстройство.

Или же трикату, чёрным кунжутом и железом, в равных частях с медной рудой, вместе с мёдом следует приготовить шарики; вьоши, огня и виданги — по девять частей, и порошка железа — также определённое количество частей, принятые с мёдом и топлёным маслом, пахтой или горячей водой, устраняют болезни сердца, панду-рогу, желтуху, куштху, геморрой, отёк, болезни живота, увеличение селезёнки и мочевые расстройства.

Медную руду, чавьи, дару, кору дарви и грантхику, а также трифалу и подобное — девять веществ, растёртых в порошок, а также вдвое больше по весу мелко растёртой отдельно мандуры (железной окиси), следует добавить в коровью мочу, взятую в восьмикратном количестве по отношению ко всему, сварить, и туда бросить эту смесь. Затем следует скатать шарики. Эти шарики, принимаемые с пахтой, — наилучшее лекарство для страдающих панду-рогой, отёком, геморроем, куштхой, желтухой, мочевыми расстройствами, увеличением селезёнки и болью от избытка Ваты и Капхи.

Шиладжит, тапья, серебряная и железная руда, по пять пала каждого, а также трифала и подобное, без гханы (сгущённого экстракта), по одной части каждого, мелко растёртые в порошок, вместе с восемью пала сахара, растворённые в мёде, — «йогараджа», принимаемая тем, кто питается супом кулаттхи и подобным, в соответствии с силой огня, подобна предыдущему средству; она также устраняет туберкулёз, отравление, лихорадку, кашель, дыхательное расстройство и эпилепсию.

Восемь пала силахваи, пропитанные в течение месяца или полумесяца отваром трифалы, плода кутаджи, гханы, патолы, пичуманды и сухого имбиря, вместе с равным количеством сахара, а также по одной части упакульи, тугакшири, плода амалаки, каркатакшринги, и одну пала корня и плода нидигдхики, три карши триджатаки, вместе с тремя пала мёда, следует скатать в шарики. Эти шарики, принимаемые с одним из следующих напитков: гранатовая вода, молочный сок, вода, сура или асава, — называемые «ваджра», подобно ваджре, разрушают вышеупомянутые болезни, а также болезни сердца, горла, расстройство от ядов, болезни живота, маточное кровотечение, свищ заднего прохода, гульму, вардхму, а также расстройства семени и мочи.

Виноград и пиппали — по два прастху, сахар — половину тулы, тавакшири и сухой имбирь, солодку — по два пала, всё это, растёртое в порошок, следует поместить в дрону сока амалаки и сварить на слабом огне. Когда состав доведён до консистенции лекха и охлаждён, следует добавить один прастху мёда и три карши растёртого в порошок трисугандхи, перемешать ложкой и поместить в глиняный сосуд, ароматизированный цветками жасмина и подобным. Этот виноградный лекх, принимаемый регулярно, решительно устраняет панду-рогу, болезни сердца, желтуху, халимаку, лихорадку, гульму, болезни живота, отёк, удаварту и другие болезни, требующие слабительного лечения, подобно тому, как ветер рассеивает облака.

Пища же, соответственно природе больного: рис шали, ячмень, пшеница, зелёный маш, мясо диких животных, молоко, топлёное масло, овощи вриша, патола, вета и парпата, соки винограда, граната, финика и амалаки; для питья — вода, сваренная с анупанчамулой; при преобладании Ваты — сваренная с гханой, дрибхерой и сухим имбирём; при преобладании Питты — обычная; при преобладании Капхи — ариштха, сидху, мардвика или асава; во всех случаях — пахта.

Сердцевину биджаки — один прастху, вары — двадцать пять пала, винограда — пять пала, балы — семь пала, следует сварить в дроне воды до остатка одной четверти; взяв из них сок, процеженный и охлаждённый, следует добавить одну тулу сахара, один прастху мёда, а также, по одному каршу каждого, растёртые в порошок: вьошу, вьягхранакху, уширу, крамуку, кардамон, валуку, куштху и солодку. Всё это следует поместить в сосуд из-под топлёного масла и оставить в яме с ячменной соломой на десять ночей летом или двадцать ночей зимой. Эта «биджака-сара-ариштха» устраняет панду-рогу, желтуху, мочевые расстройства, болезни сердца, расстройство Ваты и крови, нерегулярную лихорадку, потерю аппетита, кашель и дыхательное расстройство.

Одну тулу дерева гандиры вместе с корнем, цветами и ветвями, половину тулы дашамулы, отдельно половину прастху трифалы, по одному кудаве коры кутаджи, по одному пала мусты, арушки и кримигхны, индраявы, патхи, данти, солодки, расны, шатхи и читрака, и половину прастху дикого винограда следует сварить в шестнадцатикратном количестве воды до остатка одной четверти и взять сок. Этот процеженный и охлаждённый сок, вместе с двумя тулами сахара, одним прастху железного порошка, половиной прастху мелко растёртой магадхики, одной пала грантхики и половиной пала каждого из перца, виданги и валуки, следует поместить в обмазанный глиной горшок из-под топлёного масла. Эта «гандира-ариштха», выдержанная в течение месяца, превосходит предыдущую по силе и устраняет опухоли, узлы и глистов.

Или же в сосуд, обмазанный чавьи, куштхой и читраком, следует поместить дрону сыворотки, тулу патоки, три прастху пиппали, три прастху трифалы, три прастху виданги, а также, по одному кудаве, перец, паруску, виноград и плод кашмарьи и индраяву, и, по два пала, растёртые в порошок данти, читрак и бхаллатаку. Затем, оставив в яме с ячменной соломой на две недели, следует пить по силе. Эта «маств-ариштха» устраняет панду-рогу, мочевые расстройства, ожирение, избыток жира, геморрой, расстройство грахани, увеличение селезёнки, отёк, болезни живота и свищ заднего прохода, и превосходно разжигает огонь.

И об этом сказано: то лечение, которое предписано для успокоения панду-роги, знающий врач должен варьировать в зависимости от силы отдельной доши.

При панду-роге, возникшей от Ваты, — преимущественно маслянистое лечение; при возникшей от Питты — горькое и холодное; при возникшей от Капхи — острое, сухое и горячее; при санипатической — смешанное.

Прежде всего следует изгнать глину из тела резкими очистительными средствами; топлёные масла, укрепляющие силу, следует применять лишь когда коштха очищена.

Вьоша, билва, два вида куркумы, трифала, два вида пунарнавы, муста, железные опилки, патха, виданга и девадару —

вришчикали и бхарнги — топлёное масло, сваренное с этими веществами вместе с молоком, быстро успокаивает все расстройства, вызванные поеданием глины. Подобным же образом — топлёное масло, сваренное с тычинками лотоса, солодкой, пиппали, молочным соком и шадвалой (зелёной травой).

Для отвращения от глины, при страстном желании есть её, следует дать эту же глину, пропитанную видангой, атившей, патхой и побегами нимбы.

Или баклажанами, катурохини, семенами кутаджи и урвой. И, в зависимости от того, какая доша сопровождает поедание определённого вида глины, следует применять соответствующее лекарство.

При желтухе же следует применять то, что устраняет Питту и не противоречит лечению панду-роги. В соке ста плодов харитаки, с пастой из половины сотни плодов харитаки с плодоножками, следует сварить один прастху топлёного масла; это устраняет гульму, желтуху и панду-рогу.

В соке четырёх пала данти, с пастой из побегов данти, следует сварить один прастху топлёного масла; оно подобным же образом устраняет также увеличение селезёнки и отёк.

Один прастху старого топлёного масла, сваренного с половиной прастху винограда, устраняет желтуху, гульму, боль от панду-роги, лихорадку, мочевые расстройства и болезни живота.

Буйволиное топлёное масло, сваренное с куркумой, трифалой, нимбой, балой и солодкой, вместе с молоком, превосходно устраняет желтуху.

Топлёное масло, сваренное в двойном количестве коровьей мочи с половиной пала пасты дарви, действует хорошо; ещё сильнее — сваренное в отваре пяти пала дарви с пастой калийяки.

Прастху буйволиного топлёного масла следует применять: предыдущее средство — при более слабом состоянии, следующее — при более сильном; сваренное в отваре калийяки, вместе с куркумой, полезно в последнем случае.

Арагвадху, размером с билву, вместе с триушаной, следует дать выпить с соком сахарного тростника, видари или амалаки, — она устраняет желтуху.

Или следует пить пасту никумбхи, вместе с двойным количеством патоки, с холодной водой; или порошок кумбхи, вместе с мёдом или соком трифалы; или следует применять трибханди вместе с сахаром, или гавакши.

Сок трифалы, гудучи, дарви или нимбы, вместе с мёдом, следует давать каждое утро страдающему желтухой.

Тот же, кто, страдая желтухой, выделяет кал, похожий на растёртый кунжут, у того Питта, чей путь заблокирован Капхой; её следует победить средствами, устраняющими Капху.

Когда Вата, ослеплённая Капхой из-за сухой, холодной, тяжёлой, сладкой пищи, физических упражнений и подавления движения, выбрасывает Питту наружу,

тогда у человека глаза, моча и кожа становятся желтоватыми, а кал — белым; появляются вздутие с шумом, задержка и тяжесть в области сердца.

Постепенно, при небольшом количестве Питты, коренящейся в конечностях (тканях), присоединяются слабость, слабый огонь, боль в боку, икота, дыхательное расстройство, потеря аппетита и лихорадка.

Такого больного следует кормить сухими, острыми и кислыми бульонами из мяса павлина, куропатки и дакши (петуха), а также супами из сушёной редьки и кулаттхи.

Также рекомендуется очень кислое, резкое, острое, солёное и горячее. Следует принять слизыванием вьошу вместе с соком биджапуры, а также подобным образом приготовленное средство.

Благодаря этому его Питта возвращается в своё обычное состояние, и даже кал окрашивается нормально; и Вата успокаивается вместе с вздутием и другими осложнениями. Когда осложнения у него прошли, следует применить метод лечения, предназначенный для желтухи.

При «кумбха-камале» (тяжёлой форме желтухи) следует пить с коровьей мочой шиладжит в течение месяца; или медную руду; или окалину; или же золотую окалину.

Страдающая халимакой (тяжёлой формой желтухи с истощением), умащённая, пусть пьёт буйволиное топлёное масло, сваренное с соком гудучи и молоком; или же с соком амалаки.

Очищенная этим средством, пусть ест тривриту; сладкое средство, устраняющее Питту и Вату; а также вышеупомянутый виноградный лекх и сладкие топлёные масла.

Следует практиковать поддерживающие молочные клизмы вместе с масляными; и следует разумно пить составы из мардвики и ариштх для усиления огня пищеварения.

Также абхая-лекх, пиппали, солодку и балу, вместе с молоком, следует применять в соответствии с дошей и силой больного. Знающий врач при панду-роге должен применять также порядок процедур, предписанный при отёке.