Часть II, пракарана 5 — основы Аюрведы (теория) | Пурвакханда

Бхавапракаша · Пурвакханда · Глава 10 · 251 стихов

Пурвакханда — Часть II, пракарана 5

प्रथमं वमनं पश्चाद्विरेकश्चानुवासनम् एतानि पञ्चकर्माणि निरूहो नावनं तथा

пратхамам̣ ваманам̣ паш́ча̄двирекаш́ча̄нува̄санам ета̄ни пан̃чакарма̄н̣и нирӯхо на̄ванам̣ татха̄

Сначала рвотное (вамана), затем слабительное (виречана) и питательная клизма (анувасана) — таковы пять процедур (панчакарма), а также очистительная клизма (нируха) и назальная терапия (насья).

Десятая глава Пурвакханды (251 стих) — обширный раздел о панчакарме: показания и противопоказания рвотного и слабительного, дозировка, признаки правильного и избыточного действия, оба вида клизм (анувасана и нируха), уттара-басти и полное учение о насье (закапывании в нос). Материал во многом дублирует соответствующие главы Уттаракханды Шарангадхара-самхиты, уже переведённые ранее.

शरत्काले वसन्ते च प्रावृट्काले च देहिनाम् वमनं रेचनं चैव कारयेत्कुशलो भिषक्

ш́аратка̄ле васанте ча пра̄вр̣т̣ка̄ле ча дехина̄м ваманам̣ речанам̣ чаива ка̄райеткуш́ало бхиш̣ак

Осенью, весной и в сезон ранних дождей опытный врач должен проводить воплощённым существам рвотное и слабительное.

बलवन्तं कफव्याप्तं हृल्लासादिनिपीडितम् तथा वमनसात्म्यञ्च धीरचित्तञ्च वामयेत्

балавантам̣ капхавйа̄птам̣ хр̣лла̄са̄динипӣд̣итам татха̄ ваманаса̄тмйан̃ча дхӣрачиттан̃ча ва̄майет

Сильного, охваченного Капхой, страдающего тошнотой и подобным, а также того, кому подходит рвотное и кто твёрд духом, следует подвергнуть рвотной терапии.

विषदोषे स्तन्यरोगे मन्देऽग्नौ श्लीपदेऽबुदे हृद्रो गे कुष्ठवीसर्पमेहाजीर्णभ्रमेषु च

виш̣адош̣е станйароге манде'гнау ш́лӣпаде'буде хр̣дро ге куш̣т̣хавӣсарпамеха̄джӣрн̣абхрамеш̣у ча

При отравлении, болезни грудного молока, слабом пищеварительном огне, слоновой болезни, опухоли, сердечной болезни, куштхе, роже, мочеизнурении, несварении и головокружении,

विदारिकाऽपचीकासश्वासपीनसवृद्धिषु अपस्मारे ज्वरोन्मादे तथा रक्तातिसारिषु

вида̄рика̄'пачӣка̄саш́ва̄сапӣнасавр̣ддхиш̣у апасма̄ре джваронма̄де татха̄ ракта̄тиса̄риш̣у

при видарике (нарыве), золотухе, кашле, одышке, хроническом рините, увеличении [органов], эпилепсии, лихорадке, безумии, а также при кровавом поносе,

नासाताल्वोष्ठपाकेषु कर्णस्रावेऽधिजिह्वके गलशुण्ड्यामतीसारे पित्तश्लेष्मगदे तथा मेदोगदेऽरुचौ चैव वमनं कारयेद्भिषक्

на̄са̄та̄лвош̣т̣хапа̄кеш̣у карн̣асра̄ве'дхиджихваке галаш́ун̣д̣йа̄матӣса̄ре питташ́леш̣магаде татха̄ медогаде'ручау чаива ваманам̣ ка̄райедбхиш̣ак

при нагноении носа, нёба и губ, при истечении из уха, увеличении язычка, воспалении горла, при поносе, питта-капховой болезни, а также при жировой болезни и отсутствии аппетита врач должен провести рвотную терапию.

न वामनीयस्तिमिरी न गुल्मी नोदरी कृशः नातिवृद्धो गर्भिणी च न स्थूलो न क्षतातुरः

на ва̄манӣйастимирӣ на гулмӣ нодарӣ кр̣ш́ах̣ на̄тивр̣ддхо гарбхин̣ӣ ча на стхӯло на кш̣ата̄турах̣

Не подлежит рвотному страдающий тимирой (глазной болезнью), гульмой (опухолью живота), водянкой живота, худой, чрезмерно старый, беременная, тучный, а также страдающий от травмы,

मदार्त्तो बालको रूक्षः क्षुधितश्च निरूहितः उदावत्तर्यूर्ध्वरक्ती च दुश्छर्द्यः केवलानिली

мада̄ртто ба̄лако рӯкш̣ах̣ кш̣удхиташ́ча нирӯхитах̣ уда̄ваттарйӯрдхварактӣ ча душ́чхардйах̣ кевала̄нилӣ

опьянённый, ребёнок, сухой, голодный, тот, кому уже поставлена очистительная клизма, страдающий обратным ходом [ветра вверх] (удавартой), страдающий кровотечением вверх, тот, кому трудно рвётся, а также страдающий чистой Ватой,

पाण्डुरोगी कृमिव्याप्तः पवनात्स्वरघातवान्

па̄н̣д̣урогӣ кр̣мивйа̄птах̣ павана̄тсварагха̄тава̄н

страдающий бледной немочью, охваченный паразитами, страдающий поражением голоса от Ваты.

एतेऽप्यजीर्णव्यथिता वाम्या ये विषपीडिताः कफव्याप्ताश्च ते वाम्या मधुकक्वाथपानतः

ете'пйаджӣрн̣авйатхита̄ ва̄мйа̄ йе виш̣апӣд̣ита̄х̣ капхавйа̄пта̄ш́ча те ва̄мйа̄ мадхукаква̄тхапа̄натах̣

Но эти же, страдающие несварением, отравленные ядом и охваченные Капхой, должны быть подвергнуты рвотному после питья отвара солодки.

सुकुमारं कृशं बालं वृद्धं भीरुञ्च वामयेत् पाययित्वा यवागूं वा क्षीरतक्रदधीनि च

сукума̄рам̣ кр̣ш́ам̣ ба̄лам̣ вр̣ддхам̣ бхӣрун̃ча ва̄майет па̄йайитва̄ йава̄гӯм̣ ва̄ кш̣ӣратакрададхӣни ча

Изнеженного, худого ребёнка, старика или робкого следует подвергать рвотному, дав предварительно рисовый отвар, молоко, пахту или простоквашу.

असात्म्यैः श्लेष्मलैर्भोज्यैर्दोषानुत्क्लेश्य देहिनाम् स्निग्धस्विन्नाय वमनं दत्तं सम्यक्प्रवर्त्तते

аса̄тмйаих̣ ш́леш̣малаирбходжйаирдош̣а̄нутклеш́йа дехина̄м снигдхасвинна̄йа ваманам̣ даттам̣ самйакправарттате

Обострив доши несовместимой, вызывающей Капху пищей у существ, рвотное, данное умасленному и пропаренному, действует правильно.

वमनेषु च सर्वेषु सैन्धवं मधु वा हितम् वीभत्सं वमनं दद्याद्विपरीतं विरेचनम्

ваманеш̣у ча сарвеш̣у саиндхавам̣ мадху ва̄ хитам вӣбхатсам̣ ваманам̣ дадйа̄двипарӣтам̣ виречанам

При всех рвотных полезны каменная соль или мёд; отвратительное на вид рвотное следует давать, а слабительное — наоборот [приятное].

क्वाथद्र व्यस्य कुडवं श्रपयित्वा जलाढके अर्द्धभागावशिष्टञ्च वमनेष्ववचारयेत्

ква̄тхадра вйасйа куд̣авам̣ ш́рапайитва̄ джала̄д̣хаке арддхабха̄га̄ваш́иш̣т̣ан̃ча ваманеш̣вавача̄райет

Кудаву вещества для отвара следует сварить в одном адхаке воды, [уварив] до половинного остатка, — [так] следует применять в рвотных [процедурах].

क्वाथपाने नवप्रस्था ज्येष्ठा मात्रा प्रकीर्त्तिता मध्यमा षण्मिता प्रोक्ता त्रिप्रस्था च कनीयसी

ква̄тхапа̄не навапрастха̄ джйеш̣т̣ха̄ ма̄тра̄ пракӣрттита̄ мадхйама̄ ш̣ан̣мита̄ прокта̄ трипрастха̄ ча канӣйасӣ

Для питья отвара высшая доза провозглашена в девять прастх; средняя указана в шесть, а меньшая — в три прастхи.

वमने च विरेके च तथा शोणितमोक्षणे अर्द्धत्रयोदशपलं प्रस्थमाहुर्मनीषिणः

вамане ча виреке ча татха̄ ш́он̣итамокш̣ан̣е арддхатрайодаш́апалам̣ прастхама̄хурманӣш̣ин̣ах̣

Для рвотного, слабительного, а также для кровопускания мудрецы называют прастху равной двенадцати с половиной палам.

कल्कचूर्णावलेहानां त्रिपलं मात्रयोत्तमम् मध्यमं द्विपलं विद्यात्कनीयस्तु पलं भवेत्

калкачӯрн̣а̄валеха̄на̄м̣ трипалам̣ ма̄трайоттамам мадхйамам̣ двипалам̣ видйа̄тканӣйасту палам̣ бхавет

Высшая доза пасты, порошка и лечебного джема — три палы; средней следует знать две палы, меньшей же — одна пала.

वमने चाष्टवेगाःस्युः पित्तान्ता उत्तमास्तु ते षड् वेगा मध्यमा वेगाश्चत्वारस्त्वपरे मताः

вамане ча̄ш̣т̣авега̄х̣сйух̣ питта̄нта̄ уттама̄сту те ш̣ад̣ вега̄ мадхйама̄ вега̄ш́чатва̄раствапаре мата̄х̣

При рвотном бывает восемь позывов [до конца] — эти [до появления] желчи считаются высшей [степенью]; шесть позывов считаются средней степенью, а четыре — другой [низшей].

कफं कटुकतीक्ष्णोष्णैः पित्तं स्वादुहिमैर्जयेत् सुस्वादुलवणाम्लोष्णैः संसृष्टं वायुना कफम्

капхам̣ кат̣укатӣкш̣н̣ош̣н̣аих̣ питтам̣ сва̄духимаирджайет сусва̄дулаван̣а̄млош̣н̣аих̣ сам̣ср̣ш̣т̣ам̣ ва̄йуна̄ капхам

Капху следует побеждать острыми, резкими, горячими [средствами]; питту — сладкими и холодными; Капху, смешанную с ветром, — сладкими, солёными, кислыми, тёплыми [средствами].

कृष्णां राठफलं सिन्धुं कफे कोष्णजलैः पिबेत् पटोलवासानिम्बांश्च पित्ते शीतजलैः पिबेत्

кр̣ш̣н̣а̄м̣ ра̄т̣хапхалам̣ синдхум̣ капхе кош̣н̣аджалаих̣ пибет пат̣олава̄са̄нимба̄м̣ш́ча питте ш́ӣтаджалаих̣ пибет

Длинный перец, плод ратхи, каменную соль при Капхе следует пить с тёплой водой; патолу, васу и ним при питте следует пить с холодной водой.

सश्लेष्मवातपीडायां सक्षीरं मदनं पिबेत् अजीर्णे कोष्णपानीयं सिन्धुं पीत्वा वमेत्सुधीः

саш́леш̣мава̄тапӣд̣а̄йа̄м̣ сакш̣ӣрам̣ маданам̣ пибет аджӣрн̣е кош̣н̣апа̄нӣйам̣ синдхум̣ пӣтва̄ ваметсудхӣх̣

При страдании Капхой вместе с Ватой следует пить плод маданы с молоком; при несварении разумный должен выпить тёплую воду с каменной солью и вызвать рвоту.

वमनं पाययित्वा तु जानुमात्रासने स्थितम् कण्ठमेरण्डनालेन स्पृशन्तं वामयेद्भिषक्

ваманам̣ па̄йайитва̄ ту джа̄нума̄тра̄сане стхитам кан̣т̣хамеран̣д̣ана̄лена спр̣ш́антам̣ ва̄майедбхиш̣ак

Дав выпить рвотное, [пациенту], сидящему на сиденье высотой с колено, врач должен вызвать рвоту, касаясь горла стеблем касторового растения.

प्रसेको हृद्ग्रहः कोठः कण्डूर्दुश्छर्दिते भवेत् अतिवान्ते भवेत्तृष्णा हिक्कोद्गारो विसंज्ञिता

прасеко хр̣дграхах̣ кот̣хах̣ кан̣д̣ӯрдуш́чхардите бхавет атива̄нте бхаветтр̣ш̣н̣а̄ хиккодга̄ро висам̣джн̃ита̄

Слюнотечение, стеснение сердца, кожные высыпания, зуд возникают при недостаточной рвоте; при избыточной же рвоте возникают жажда, икота, отрыжка и потеря сознания.

जिह्वानिःसरणं चाक्ष्णोर्व्यावृत्तिर्हनुसंहतिः रक्तच्छर्दिः ष्ठीवनञ्च कण्ठपीडा च जायते

джихва̄них̣саран̣ам̣ ча̄кш̣н̣орвйа̄вр̣ттирханусам̣хатих̣ рактаччхардих̣ ш̣т̣хӣванан̃ча кан̣т̣хапӣд̣а̄ ча джа̄йате

Выпадение языка, закатывание глаз, стискивание челюстей, кровавая рвота, харканье и боль в горле также возникают [при избыточной рвоте].

वमनस्यातियोगे तु मृदु कुर्याद्विरेचनम् वमनेन प्रविष्टायां जिह्वायां कवलग्रहाः स्निग्धाम्ललवणैर्युक्तैर्घृतक्षीररसैर्हिताः

ваманасйа̄тийоге ту мр̣ду курйа̄двиречанам ваманена правиш̣т̣а̄йа̄м̣ джихва̄йа̄м̣ кавалаграха̄х̣ снигдха̄млалаван̣аирйуктаиргхр̣такш̣ӣрарасаирхита̄х̣

При избытке рвотного следует применить мягкое слабительное; когда язык втянут от рвотного [чрезмерно], полезны полоскания рта с маслянистыми, кислыми, солёными веществами, гхи, молоком и мясным соком.

फलान्यम्लानि खादेयुस्तस्य चान्येऽग्रतो नराः निःसृतान्तु तिलद्रा क्षाकल्कलिप्तां प्रवेशयेत्

пхала̄нйамла̄ни кха̄дейустасйа ча̄нйе'грато нара̄х̣ них̣ср̣та̄нту тиладра̄ кш̣а̄калкалипта̄м̣ правеш́айет

Пусть другие люди перед ним жуют кислые плоды; выступивший [язык] следует смазать пастой кунжута и изюма и ввести [обратно].

व्यावृत्तेऽक्ष्णि घृताभ्यक्तेपीडनञ्च शनेः शनैः हनुमोक्षे स्मृतः स्वेदो नस्यञ्च श्लेष्मवातहृत्

вйа̄вр̣тте'кш̣н̣и гхр̣та̄бхйактепӣд̣анан̃ча ш́анех̣ ш́анаих̣ ханумокш̣е смр̣тах̣ сведо насйан̃ча ш́леш̣мава̄тахр̣т

При закатившемся глазе, смазанном гхи, следует медленно, постепенно надавливать; при стиснутых челюстях известны потение и назальная терапия, устраняющие Капху и Вату.

रक्तपित्तविधानेन रक्तष्ठीवमुपाचरेत् धात्रीरसाञ्जनोशीरलाजाचन्दनवारिभिः

рактапиттавидха̄нена ракташ̣т̣хӣвамупа̄чарет дха̄трӣраса̄н̃джанош́ӣрала̄джа̄чанданава̄рибхих̣

Кровавое харканье следует лечить как ракта-питту (кровяное расстройство) — амалаки, расанджаной, уширом, поджаренным рисом и сандаловой водой.

मन्थंकृत्वा पाययेच्च सघृतं क्षौरद्र शर्करम् शाम्यन्त्यनेन तृष्णाऽद्या रोगाश्छर्दिसमुद्भवाः

мантхам̣кр̣тва̄ па̄йайечча сагхр̣там̣ кш̣аурадра ш́аркарам ш́а̄мйантйанена тр̣ш̣н̣а̄'дйа̄ рога̄ш́чхардисамудбхава̄х̣

Взбив, следует дать выпить с гхи, сахаром и сахарным сиропом; этим утихают жажда и подобные болезни, возникшие от рвоты.

हृत्कण्ठशिरसां शुद्धिर्दीप्ताग्नित्वञ्च लाघवम् कफपित्तविनाशश्च सम्यग्वान्तस्य लक्षणम्

хр̣ткан̣т̣хаш́ираса̄м̣ ш́уддхирдӣпта̄гнитван̃ча ла̄гхавам капхапиттавина̄ш́аш́ча самйагва̄нтасйа лакш̣ан̣ам

Очищение сердца, горла и головы, разжигание пищеварительного огня, лёгкость, устранение Капхи и Питты — таковы признаки правильно проведённой рвоты.

ततोऽपराह्णे दीप्ताग्निं मुद्गषष्टिकशालिभिः हृद्यैश्च जाङ्गलरसैः कृत्वा यूषञ्च भोजयेत्

тато'пара̄хн̣е дӣпта̄гним̣ мудгаш̣аш̣т̣икаш́а̄либхих̣ хр̣дйаиш́ча джа̄н̇галарасаих̣ кр̣тва̄ йӯш̣ан̃ча бходжайет

Затем во второй половине дня, [пациенту] с разожжённым пищеварительным огнём, следует дать суп из бобов мунг, риса шаштика и шали, приятный сердцу, с мясным соком диких животных.

तन्द्रा निद्रा ऽस्यदौर्गन्ध्यं कण्डूश्च ग्रहणी विषम् सुवान्तस्य न पीडायै भवन्त्येते कदाचन

тандра̄ нидра̄ 'сйадаургандхйам̣ кан̣д̣ӯш́ча грахан̣ӣ виш̣ам сува̄нтасйа на пӣд̣а̄йаи бхавантйете када̄чана

Сонливость, дурной запах изо рта, зуд, [расстройство] грахани и яд — эти [осложнения] никогда не возникают у хорошо вырвавшего.

अजीर्णं शीतपानीयं व्यायामं मैथुनं तथा स्नेहाभ्यङ्गञ्च रोषञ्च दिनमेकं सुधीस्त्यजेत्

аджӣрн̣ам̣ ш́ӣтапа̄нӣйам̣ вйа̄йа̄мам̣ маитхунам̣ татха̄ снеха̄бхйан̇ган̃ча рош̣ан̃ча динамекам̣ судхӣстйаджет

Несварения, холодной воды, физических упражнений, соития, умащения маслом и массажа, а также гнева разумный должен избегать один день.

स्निग्धस्विन्नाय वान्ताय दद्यात्सम्यग्विरेचनम् अवान्तस्य त्वधःस्रस्तो ग्रहणीं छादयेत्कफः

снигдхасвинна̄йа ва̄нта̄йа дадйа̄тсамйагвиречанам ава̄нтасйа твадхах̣срасто грахан̣ӣм̣ чха̄дайеткапхах̣

Умасленному и пропаренному, но не вырвавшему следует дать надлежащее слабительное; у того, кто не вырвал, Капха, стекая вниз, покрывает грахани (пищеварительную функцию).

मन्दाग्निं गौरवं कुर्याज्जनयेद्वा प्रवाहिकाम् अथवा पाचनैरामं वलासं परिपाचयेत्

манда̄гним̣ гауравам̣ курйа̄джджанайедва̄ права̄хика̄м атхава̄ па̄чанаира̄мам̣ вала̄сам̣ парипа̄чайет

Она ослабляет пищеварительный огонь, вызывает тяжесть или порождает тенезмы; либо же следует переваривающими [средствами] дозреть незрелую влагу (валасу).

ऋतौ वसन्ते शरदि देहशुद्धौ विरेचयेत् अन्यदाऽत्ययिके कार्ये शोधनं शीलयेद् बुधः

р̣тау васанте ш́аради дехаш́уддхау виречайет анйада̄'тйайике ка̄рйе ш́одханам̣ ш́ӣлайед будхах̣

В весенний и осенний сезоны следует проводить слабительное для очищения тела; в иное же время, при неотложной необходимости, мудрый должен применять очищение.

पित्ते विरेचनं युञ्ज्यादामोद्भूते गदे तथा उदरे च तथाऽध्माने कोष्ठशुद्धौ विशेषतः

питте виречанам̣ йун̃джйа̄да̄модбхӯте гаде татха̄ ударе ча татха̄'дхма̄не кош̣т̣хаш́уддхау виш́еш̣атах̣

Слабительное следует применять при питтовой болезни, а также при болезни, возникшей от незрелости (амы), при водянке живота, при вздутии и особенно для очищения кишечника.

दोषाः कादाचित्कुप्यन्ति जिता लङ्घनपाचनैः शोधनैः शोधिता ये तु न तेषां पुनरुद्भवः

дош̣а̄х̣ ка̄да̄читкупйанти джита̄ лан̇гханапа̄чанаих̣ ш́одханаих̣ ш́одхита̄ йе ту на теш̣а̄м̣ пунарудбхавах̣

Доши иногда обостряются, [но, будучи] побеждены голоданием и переваривающими средствами, очищенные очистительными [процедурами], у них больше не возникает повторного проявления.

बालो वृद्धो भृशं स्निग्धः क्षतक्षीणो भयान्वितः श्रान्तस्तृषाऽत्त स्थूलश्च गर्भिणी च नवज्वरी

ба̄ло вр̣ддхо бхр̣ш́ам̣ снигдхах̣ кш̣атакш̣ӣн̣о бхайа̄нвитах̣ ш́ра̄нтастр̣ш̣а̄'тта стхӯлаш́ча гарбхин̣ӣ ча наваджварӣ

Ребёнку, старику, чрезмерно умасленному, ослабленному травмой, охваченному страхом, уставшему, мучимому жаждой, тучному, беременной, страдающей свежей лихорадкой,

नवप्रसूता नारी च मन्दाग्निश्च मदात्ययी शल्यार्दितश्च रूक्षश्च न विरेच्या विजानता

навапрасӯта̄ на̄рӣ ча манда̄гниш́ча мада̄тйайӣ ш́алйа̄рдиташ́ча рӯкш̣аш́ча на виречйа̄ виджа̄ната̄

недавно родившей женщине, страдающему слабым пищеварительным огнём, страдающему от опьянения, раненому оружием, сухому — знающий не должен давать слабительное.

जीर्णज्वरी गरव्याप्तो वातरोगी भगन्दरी अर्शः पाण्डूदरग्रन्थिहृद्रो गारुचिपीडिताः

джӣрн̣аджварӣ гаравйа̄пто ва̄тарогӣ бхагандарӣ арш́ах̣ па̄н̣д̣ӯдарагрантхихр̣дро га̄ручипӣд̣ита̄х̣

Страдающему затяжной лихорадкой, поражённому ядом, страдающему болезнью Ваты, страдающему свищом заднего прохода, геморроем, бледной немочью, водянкой живота, узлами, сердечной болезнью, страдающему отсутствием аппетита,

योनिरोगप्रमेहार्त्ता गुल्मप्लीहव्रणार्दिताः विद्र धिच्छर्दिविस्फोटविसूचीकुष्ठसंयुताः

йонирогапрамеха̄ртта̄ гулмаплӣхавран̣а̄рдита̄х̣ видра дхиччхардивиспхот̣ависӯчӣкуш̣т̣хасам̣йута̄х̣

страдающему болезнью влагалища, мочеизнурением, гульмой, увеличением селезёнки, страдающему от ран, абсцесса, рвоты, волдырей, холеры и куштхи,

कर्णनासाशिरोवक्त्रगुदमेढ्रामयान्विताः प्लीहशोथाक्षिरोगार्त्ताः कृमिक्षारानिलार्दिताः

карн̣ана̄са̄ш́ировактрагудамед̣хра̄майа̄нвита̄х̣ плӣхаш́отха̄кш̣ирога̄ртта̄х̣ кр̣микш̣а̄ра̄нила̄рдита̄х̣

страдающему болезнями уха, носа, головы, рта, заднего прохода, полового органа, увеличением селезёнки, отёком, глазными болезнями, страдающему от паразитов, щелочей и Ваты,

शूलिनो मूत्रघातार्त्ता विरेकार्हा नरा मताः

ш́ӯлино мӯтрагха̄та̄ртта̄ вирека̄рха̄ нара̄ мата̄х̣

страдающему коликой и задержкой мочи — таким людям, считается, слабительное подходит.

बहुपित्तो मृदुः कोष्ठो बहुश्लेष्मा च मध्यमः बहुवातःक्रूरकोष्ठो दुर्विरेच्यः स कथ्यते

бахупитто мр̣дух̣ кош̣т̣хо бахуш́леш̣ма̄ ча мадхйамах̣ бахува̄тах̣крӯракош̣т̣хо дурвиречйах̣ са катхйате

[Человек] с избытком питты и мягким кишечником, с избытком Капхи и средним кишечником — [эти два вида] считаются легко очищаемыми; с избытком Ваты и суровым кишечником считается труднее очищаемым.

मृद्वी मात्रा मृदौ कोष्ठे मध्यकोष्ठे च मध्यमा क्रूरे तीक्ष्णा मता द्र व्यैर्मृदुमध्यमतीक्ष्णकैः

мр̣двӣ ма̄тра̄ мр̣дау кош̣т̣хе мадхйакош̣т̣хе ча мадхйама̄ крӯре тӣкш̣н̣а̄ мата̄ дра вйаирмр̣думадхйаматӣкш̣н̣акаих̣

Мягкая доза — для мягкого кишечника, средняя — для среднего кишечника; для сурового кишечника считается острая доза, [составленная] мягкими, средними и острыми веществами.

मृदुद्रा र्क्षा!पयश्चञ्चुतैलैरपि विरिच्यते मध्यमस्त्रिवृतातिक्ताराजवृक्षैर्विरिच्यते क्रूरः स्नुक्पयसा हेमक्षीरीदन्तीफलादिभिः

мр̣дудра̄ ркш̣а̄!пайаш́чан̃чутаилаирапи виричйате мадхйамастривр̣та̄тикта̄ра̄джавр̣кш̣аирвиричйате крӯрах̣ снукпайаса̄ хемакш̣ӣрӣдантӣпхала̄дибхих̣

Мягкий кишечник очищается сухим виноградом и молоком [с добавлением] масла бутылочной тыквы; средний очищается тривитом, катуки и раджавркшей; суровый — молочным соком снухи, хемакшири и плодом данти.

मात्रोत्तमा विरेकस्य त्रिंशद्वेगैः कफान्तिका वेगैर्विंशतिभिर्मध्या हीनोक्ता दशवेगिका

ма̄троттама̄ вирекасйа трим̣ш́адвегаих̣ капха̄нтика̄ вегаирвим̣ш́атибхирмадхйа̄ хӣнокта̄ даш́авегика̄

Высшая доза слабительного — до тридцати позывов, доводящих до желчи; средняя — до двадцати позывов; малая, называемая недостаточной, — до десяти позывов.

द्विपलं श्रेष्ठमाख्यातं मध्यमं च पलं भवेत् पलार्द्धं च कषायाणां कनीयस्तु विरेचनम्

двипалам̣ ш́реш̣т̣хама̄кхйа̄там̣ мадхйамам̣ ча палам̣ бхавет пала̄рддхам̣ ча каш̣а̄йа̄н̣а̄м̣ канӣйасту виречанам

Лучшая доза отвара названа в две палы; средняя — одна пала; половина палы — меньшая доза для отваров.

कल्कमोदकचूर्णानां कर्षो मध्वाज्यलेहतः कर्षद्वयं पलं वाऽपि वयोरोगाद्यपेक्षया

калкамодакачӯрн̣а̄на̄м̣ карш̣о мадхва̄джйалехатах̣ карш̣адвайам̣ палам̣ ва̄'пи вайорога̄дйапекш̣айа̄

Паста, шарик и порошок в дозе одна карша — от мёда и гхи, а также в лечебном джеме — в двух каршах или в одной пале, в зависимости от возраста, болезни и подобного.

पित्तोत्तरे त्रिवृच्चूर्णं द्रा क्षाक्वाथादिभिः पिबेत् त्रिफलाक्वाथगोमूत्रैः पिबेद् व्योषं कफार्दितः

питтоттаре тривр̣ччӯрн̣ам̣ дра̄ кш̣а̄ква̄тха̄дибхих̣ пибет трипхала̄ква̄тхагомӯтраих̣ пибед вйош̣ам̣ капха̄рдитах̣

При избытке питты следует пить порошок тривита с виноградным отваром и подобным; при страдании Капхой — с отваром трифалы и коровьей мочой следует пить трикату.

त्रिवृत्सैन्धवशुण्ठीनां चूर्णमम्लैः पिबन्नेरः वातार्दितो विरेकाय जाङ्गलानां रसेन वा

тривр̣тсаиндхаваш́ун̣т̣хӣна̄м̣ чӯрн̣амамлаих̣ пибаннерах̣ ва̄та̄рдито вирека̄йа джа̄н̇гала̄на̄м̣ расена ва̄

Порошок тривита, каменной соли и сухого имбиря следует пить с кислым веществом; страдающий Ватой [должен пить это] для слабительного, или же с соком диких животных.

एरण्डतैलं त्रिफलाक्वाथेन द्विगुणेन वा युक्तं पीतं पयोभिर्वा न चिरेण विरिच्यते

еран̣д̣атаилам̣ трипхала̄ква̄тхена двигун̣ена ва̄ йуктам̣ пӣтам̣ пайобхирва̄ на чирен̣а виричйате

Касторовое масло с отваром трифалы, или же с двойным его количеством, соединённое [с этим] и выпитое с молоком, вскоре производит слабительное действие.

त्रिवृता कौटजं बीजं पिप्पली विश्वभेषजम् समृद्वीकारसं क्षौद्रं वर्षाकाले विरेचनम्

тривр̣та̄ каут̣аджам̣ бӣджам̣ пиппалӣ виш́вабхеш̣аджам самр̣двӣка̄расам̣ кш̣аудрам̣ варш̣а̄ка̄ле виречанам

Тривит с семенем кутаджи, длинным перцем, сухим имбирём, [соком] спелого винограда и мёдом — таково слабительное в сезон дождей.

त्रिवृद्दुरालभामुस्तशर्करोदीच्यचन्दनम् द्रा क्षाऽम्बुना सयष्ट्याह्वं शीतलञ्च घनात्यये

тривр̣ддура̄лабха̄мусташ́аркародӣчйачанданам дра̄ кш̣а̄'мбуна̄ сайаш̣т̣йа̄хвам̣ ш́ӣталан̃ча гхана̄тйайе

Тривит, дуралабха, муста, сахар, сивернокорневая куркума и сандал, с виноградной водой, вместе с солодкой и охлаждённые — [таково слабительное] в конце сезона облаков.

त्रिवृता चित्रकं पाठामजाजीं सरलं वचाम् हेमक्षीरीं हेमन्ते तु चूर्णमुष्णाम्बुना पिबेत्

тривр̣та̄ читракам̣ па̄т̣ха̄маджа̄джӣм̣ саралам̣ вача̄м хемакш̣ӣрӣм̣ хеманте ту чӯрн̣амуш̣н̣а̄мбуна̄ пибет

Тривит, читрака, патха, тмин, сосна, вача и хемакшири — этот порошок зимой следует пить с тёплой водой.

पिप्पलद्यं नागरं सिन्धुं श्यामां त्रिवृतया सह लिह्यात्क्षौद्रे ण शिशिरे वसन्ते च विरेचनम्

пиппаладйам̣ на̄гарам̣ синдхум̣ ш́йа̄ма̄м̣ тривр̣тайа̄ саха лихйа̄ткш̣аудре н̣а ш́иш́ире васанте ча виречанам

Пиппали и подобное, сухой имбирь, каменную соль, шьяму (тривит чёрный) вместе с тривитом следует слизывать с мёдом в прохладный сезон и весной как слабительное.

त्रिवृता शर्करा तुल्या ग्रीष्मकाले विरेचनम्

тривр̣та̄ ш́аркара̄ тулйа̄ грӣш̣мака̄ле виречанам

Тривит с равным количеством сахара — слабительное в жаркое время года.

अथाभयादिमोदकः अभया मरिचं शुण्ठीविडङ्गामलकानि च पिप्पली पिप्पलीमूलं त्वक्पत्रं मुस्तमेव च

атха̄бхайа̄димодаках̣ абхайа̄ маричам̣ ш́ун̣т̣хӣвид̣ан̇га̄малака̄ни ча пиппалӣ пиппалӣмӯлам̣ твакпатрам̣ мустамева ча

Теперь — шарики абхайи и подобного: харитаки, чёрный перец, сухой имбирь, видáнга и амалаки, пиппали, корень пиппали, кора и лист коричного дерева и муста —

एतानि समभागानि दन्ती तु त्रिगुणा भवेत् त्रिवृताऽष्टगुणा ज्ञेया षड्गुणा चात्र शर्करा

ета̄ни самабха̄га̄ни дантӣ ту тригун̣а̄ бхавет тривр̣та̄'ш̣т̣агун̣а̄ джн̃ейа̄ ш̣ад̣гун̣а̄ ча̄тра ш́аркара̄

эти в равных долях; данти же должна быть втрое больше; тривит следует знать в восьмикратном количестве, а сахар здесь — в шестикратном.

मधुना मोदकान्कृत्वा कर्षमात्रान्प्रमाणतः एकैकं भक्षयेत् प्रातः शीतञ्चानु पिबेज्जलम्

мадхуна̄ модака̄нкр̣тва̄ карш̣ама̄тра̄нпрама̄н̣атах̣ екаикам̣ бхакш̣айет пра̄тах̣ ш́ӣтан̃ча̄ну пибеджджалам

Сделав с мёдом шарики мерой в одну каршу, следует есть их по одному утром, а после выпить холодную воду.

तावद्विरिच्यते जन्तुर्यावदुष्णं न सेवते पानाहारविहारेषु भवेन्निर्यन्त्रणः सदा

та̄вадвиричйате джантурйа̄вадуш̣н̣ам̣ на севате па̄на̄ха̄равиха̄реш̣у бхавеннирйантран̣ах̣ сада̄

До тех пор происходит очищение, пока существо не примет тёплого; в питье, еде и образе жизни следует быть без ограничений.

विषमज्वरमन्दाग्निपाण्डुकासभगन्दरान् दुर्नामकुष्ठगुल्मार्शोगलगण्डोदरभ्रमान्

виш̣амаджвараманда̄гнипа̄н̣д̣ука̄сабхагандара̄н дурна̄макуш̣т̣хагулма̄рш́огалаган̣д̣одарабхрама̄н

Неправильную лихорадку, слабый пищеварительный огонь, бледную немочь, кашель, свищ заднего прохода, дурное имя [геморрой], куштху, гульму, геморрой, зоб горла, водянку живота, головокружение,

विदाहप्लीहमेहांश्च यक्ष्माणं नयनामयान् वातरोगांस्तथाऽध्मानं मूत्रकच्छ्रादि चाश्मरीम्

вида̄хаплӣхамеха̄м̣ш́ча йакш̣ма̄н̣ам̣ найана̄майа̄н ва̄тарога̄м̣статха̄'дхма̄нам̣ мӯтракаччхра̄ди ча̄ш́марӣм

жжение, увеличение селезёнки, мочеизнурение, чахотку, глазные болезни, ватные болезни, а также вздутие, затруднённое мочеиспускание и подобное, мочекаменную болезнь,

पृष्ठपार्श्वोरुजघनजङ्घोदररुजं जयेत् स्नेहाभ्यङ्गञ्च रोषञ्च दिनमेकं सुधीस्त्यजेत्

пр̣ш̣т̣хапа̄рш́воруджагханаджан̇гходараруджам̣ джайет снеха̄бхйан̇ган̃ча рош̣ан̃ча динамекам̣ судхӣстйаджет

боль в спине и боку, паху, голени и животе побеждают [эти шарики]; умащения маслом, массажа и гнева следует избегать один день.

सततं शीलनादेव पलितानि प्रणाशयेत् अभयामोदका ह्येते रसायनवराः स्मृताः

сататам̣ ш́ӣлана̄дева палита̄ни пран̣а̄ш́айет абхайа̄модака̄ хйете раса̄йанавара̄х̣ смр̣та̄х̣

Постоянным применением он устраняет седину; эти шарики абхайи считаются превосходной расаяной.

पीत्वा विरेचनं शीतजलैः संसिच्य चक्षुषी सुगन्धि किच्चिदाघ्राय ताम्बूलं शीलयेद् बुधः

пӣтва̄ виречанам̣ ш́ӣтаджалаих̣ сам̣сичйа чакш̣уш̣ӣ сугандхи киччида̄гхра̄йа та̄мбӯлам̣ ш́ӣлайед будхах̣

Выпив слабительное, промыв глаза холодной водой, понюхав нечто благоуханное, разумный должен жевать бетель.

निर्वातस्थो न वेगांश्च धारयेन्न शयीत च शीताम्बु न स्पृशेत्क्वापि कोष्णनीरं पिबेन्मुहुः

нирва̄тастхо на вега̄м̣ш́ча дха̄райенна ш́айӣта ча ш́ӣта̄мбу на спр̣ш́етква̄пи кош̣н̣анӣрам̣ пибенмухух̣

Находясь в безветренном месте, не следует подавлять позывы и не следует ложиться; не следует прикасаться к холодной воде; следует часто пить приятно тёплую воду.

वलासौषधपित्तानि वायुर्वान्ते यथा व्रजेत् रेकात्तथा मलं पित्तं भेषजञ्च कफो व्रजेत्

вала̄сауш̣адхапитта̄ни ва̄йурва̄нте йатха̄ враджет река̄ттатха̄ малам̣ питтам̣ бхеш̣аджан̃ча капхо враджет

Подобно тому как ветер выходит при рвоте вместе с валасой (незрелой слизью), лекарством и питтой, так при слабительном выходят отходы, питта и Капха вместе с лекарством.

दुर्विरिक्तस्य नाभेस्तु स्तब्धता कुक्षिशूलरुक् पुरीषवातसङ्गश्च कण्डूमण्डलगौरवम्

дурвириктасйа на̄бхесту стабдхата̄ кукш̣иш́ӯларук пурӣш̣ава̄тасан̇гаш́ча кан̣д̣ӯман̣д̣алагауравам

У недостаточно очищенного возникают скованность пупка, боль в боку, задержка кала и ветра, зуд, круговые пятна и тяжесть,

विदाहोऽरुचिराध्मानं भ्रमश्छर्दिश्च जायते तं पुनः पाचनैः स्नेहैः पक्त्वा स्निग्धं तु रेचयेत् तेनास्योपद्र वा यान्ति दीप्ताग्निर्लघुता भवेत्

вида̄хо'ручира̄дхма̄нам̣ бхрамаш́чхардиш́ча джа̄йате там̣ пунах̣ па̄чанаих̣ снехаих̣ пактва̄ снигдхам̣ ту речайет тена̄сйопадра ва̄ йа̄нти дӣпта̄гнирлагхута̄ бхавет

жжение, отсутствие аппетита, вздутие, головокружение и рвота; таких следует вновь переваривающими [средствами] и умасливанием переварить, а затем дать умасленное слабительное — этим устраняются осложнения и разгорается пищеварительный огонь, наступает лёгкость.

विरेकस्यातियोगेन मूर्च्छा भ्रंशो गुदस्य च शूलं कफातियोगः स्यान्मांसधावनसन्निभम्

вирекасйа̄тийогена мӯрччха̄ бхрам̣ш́о гудасйа ча ш́ӯлам̣ капха̄тийогах̣ сйа̄нма̄м̣садха̄ванасаннибхам

При избытке слабительного возникают обморок, выпадение прямой кишки; боль от избытка Капхи подобна [ощущению] промывания мяса,

मेदोनिभं जलाभासं रक्तश्चापि विरिच्यते तस्य शीताम्बुभिः सिक्त्वा शरीरं तण्डुलाम्बुभिः

медонибхам̣ джала̄бха̄сам̣ ракташ́ча̄пи виричйате тасйа ш́ӣта̄мбубхих̣ сиктва̄ ш́арӣрам̣ тан̣д̣ула̄мбубхих̣

подобна жиру, прозрачна, как вода, а также выделяется кровь; в таком случае тело следует обмыть холодной водой и рисовой водой.

मधुमिश्रैस्तथा शीतैः कारयेद्वमनं मृदु सहकारत्वचः कल्को दध्ना सौवीरकेण वा

мадхумиш́раистатха̄ ш́ӣтаих̣ ка̄райедваманам̣ мр̣ду сахака̄ратвачах̣ калко дадхна̄ саувӣракен̣а ва̄

С мёдом и холодной [водой] следует вызвать мягкую рвоту; пасту коры манго, растёртую с простоквашей или же с саувирой (кислым отваром ячменя),

पिष्ट्वा नाभिप्रलेपेन हन्त्यतीसारमुल्वणम् सौवीरं तु यवैरामैः पक्वैर्वा निस्तुषीकृतैः

пиш̣т̣ва̄ на̄бхипралепена хантйатӣса̄рамулван̣ам саувӣрам̣ ту йаваира̄маих̣ пакваирва̄ нистуш̣ӣкр̣таих̣

нанесённую на пупок обмазкой, устраняет тяжёлый понос; саувиру же [следует готовить] из сырого ячменя или же варёного, очищенного от шелухи.

अजाक्षीरं रसञ्चापि वैष्किरं हारिणं तथा शालिभिः षष्टिकैस्तुल्यैर्मसूरैर्वापि भोजयेत्

аджа̄кш̣ӣрам̣ расан̃ча̄пи ваиш̣кирам̣ ха̄рин̣ам̣ татха̄ ш́а̄либхих̣ ш̣аш̣т̣икаистулйаирмасӯраирва̄пи бходжайет

Козье молоко, а также мясной сок дичи и оленя, следует кормить рисом шали, рисом шаштика или же чечевицей в равных долях.

शीतैः संग्राहिभिर्द्र व्यैः कुर्यात्संग्रहणं भिषक् लाघवे मनसस्तुष्टावनुलोमं गतेऽनिले

ш́ӣтаих̣ сам̣гра̄хибхирдра вйаих̣ курйа̄тсам̣грахан̣ам̣ бхиш̣ак ла̄гхаве манасастуш̣т̣а̄вануломам̣ гате'ниле

Холодными, закрепляющими веществами врач должен произвести закрепление, когда наступает лёгкость ума и когда ветер обретает нормальное движение.

सुविरिक्तं नरं ज्ञात्वा पाचनं पाययेन्निशि इन्द्रि याणां बलं बुद्धे प्रसादो वह्निदीप्तता

сувириктам̣ нарам̣ джн̃а̄тва̄ па̄чанам̣ па̄йайенниш́и индри йа̄н̣а̄м̣ балам̣ буддхе праса̄до вахнидӣптата̄

Признав человека хорошо очищенным, ему следует дать переваривающее средство ночью; сила органов чувств, ясность разума и разжигание пищеварительного огня,

धातुस्थैर्यं वयःस्थैर्यं भवेद्रे चनसेवनात् प्रवातसेवां शीताम्बुस्नेहाभ्यङ्गमजीर्णताम्

дха̄тустхаирйам̣ вайах̣стхаирйам̣ бхаведре чанасевана̄т права̄тасева̄м̣ ш́ӣта̄мбуснеха̄бхйан̇гамаджӣрн̣ата̄м

устойчивость начал и устойчивость возраста возникают от практики слабительного. Пребывания на сквозняке, холодной воды, умащения маслом и массажа, несварения,

व्यायामं मैथुनञ्चैव न सेवेत विरेचितः शालिषष्टिकमुद्गाद्यैर्यवागूं भोजयेत्कृताम्

вйа̄йа̄мам̣ маитхунан̃чаива на севета виречитах̣ ш́а̄лиш̣аш̣т̣икамудга̄дйаирйава̄гӯм̣ бходжайеткр̣та̄м

физических упражнений и соития — очищенный не должен допускать; следует кормить рисовым отваром, приготовленным с рисом шали, шаштика, бобами мунг и подобным,

जङ्घालविष्किराणां वा रसैः शाल्योदनं हितम्

джан̇гха̄лавиш̣кира̄н̣а̄м̣ ва̄ расаих̣ ш́а̄лйоданам̣ хитам

либо рисом шали с мясным соком животных степной или водной местности — [это] полезно.

वस्तिर्द्विधाऽनुवासाख्यो निरूहश्च ततः परम् यः स्नेहो दीयते स स्यादनुवासन नामकः

вастирдвидха̄'нува̄са̄кхйо нирӯхаш́ча татах̣ парам йах̣ снехо дӣйате са сйа̄данува̄сана на̄маках̣

Клизма (басти) бывает двух видов: называемая анувасана, а затем — очистительная (нируха); та, в которой даётся снеха, называется анувасаной.

कषायक्षीरतैलैर्यो निरूहः स निगद्यते वस्तिभिर्दीयते यस्मात्तस्माद्वस्तिरिति स्मृतः

каш̣а̄йакш̣ӣратаилаирйо нирӯхах̣ са нигадйате вастибхирдӣйате йасма̄ттасма̄двастирити смр̣тах̣

Та, что [составлена] из отвара, молока и масла, называется нирухой; поскольку она даётся посредством клизменных инструментов (васти), поэтому [весь метод] известен как «басти».

तत्रानुवासनाख्यो हि वस्तिर्यः सोऽत्र कथ्यते अनुवासनभेदश्च मात्रावस्तिरुदीरितः

татра̄нува̄сана̄кхйо хи вастирйах̣ со'тра катхйате анува̄санабхедаш́ча ма̄тра̄вастирудӣритах̣

Здесь называется та клизма, что зовётся анувасаной; разновидность анувасаны называется «матра-васти» (дозной клизмой).

पलद्वयं तस्य मात्रा तस्मादर्द्धाऽपि वा भवेत् अनुवास्यस्तु रूक्षः स्यात्तीक्ष्णाग्निः केवलानिली

паладвайам̣ тасйа ма̄тра̄ тасма̄дарддха̄'пи ва̄ бхавет анува̄сйасту рӯкш̣ах̣ сйа̄ттӣкш̣н̣а̄гних̣ кевала̄нилӣ

Её доза — две палы, или же половина того; следует ставить анувасану сухому [человеку], с острым пищеварительным огнём, чистой Ватой.

नानुवास्यस्तु कुष्ठी स्यान्मेही स्थूलस्तथोदरी नास्थाप्या नानुवास्याश्च जीर्णोन्मादतृडर्दिताः शोथमूर्च्छाऽरुचिभयश्वासकासक्षयातुराः

на̄нува̄сйасту куш̣т̣хӣ сйа̄нмехӣ стхӯластатходарӣ на̄стха̄пйа̄ на̄нува̄сйа̄ш́ча джӣрн̣онма̄датр̣д̣ардита̄х̣ ш́отхамӯрччха̄'ручибхайаш́ва̄сака̄сакш̣айа̄тура̄х̣

Не следует ставить анувасану страдающему куштхой, мочеизнурением, тучному, страдающему водянкой живота; не следует ставить очистительную клизму и анувасану страдающим несварением, безумием, жаждой,

नेत्रं कार्यं सुवर्णादिधातुभिर्वृक्षवेणुभिः नलैर्दन्तैर्विषाणाग्रैर्मणिभिर्वा विधीयते

нетрам̣ ка̄рйам̣ суварн̣а̄дидха̄тубхирвр̣кш̣авен̣убхих̣ налаирдантаирвиш̣а̄н̣а̄граирман̣ибхирва̄ видхӣйате

отёком, обмороком, отсутствием аппетита, страхом, одышкой, кашлем и истощением. Наконечник следует изготовить из золота и подобных металлов, дерева, бамбука,

एकवर्षात्तु षड्वर्षाद्यावन्मानं षडङ्गुलम् ततो द्वादशकं यावन्मानं स्यादष्टसम्मितम्

екаварш̣а̄тту ш̣ад̣варш̣а̄дйа̄ванма̄нам̣ ш̣ад̣ан̇гулам тато два̄даш́акам̣ йа̄ванма̄нам̣ сйа̄даш̣т̣асаммитам

тростника, зуба, рогового острия или драгоценного камня; мера — от одного до шести лет шесть пальцев, затем до двенадцати лет — восемь пальцев.

ततः परं द्वादशभिरङ्गुलैर्नेत्रदीर्घता मुद्गच्छिद्रं कलायाभं छिद्रं कोलास्थिसन्निमम्

татах̣ парам̣ два̄даш́абхиран̇гулаирнетрадӣргхата̄ мудгаччхидрам̣ кала̄йа̄бхам̣ чхидрам̣ кола̄стхисаннимам

Свыше того — двенадцать пальцев длины наконечника; отверстие размером с боб мунг, с горошину, подобное косточке кола (ююбы).

यथा संख्यं भवेन्नेत्रं श्लक्ष्णं गोपुच्छसन्निभम् गोपुच्छसन्निमं मूले स्थूलं तस्मात् क्रमात् कृशम्

йатха̄ сам̣кхйам̣ бхавеннетрам̣ ш́лакш̣н̣ам̣ гопуччхасаннибхам гопуччхасаннимам̣ мӯле стхӯлам̣ тасма̄т крама̄т кр̣ш́ам

Соответственно [возрасту], наконечник должен быть гладким, подобным коровьему хвосту — толстым у основания, постепенно сужающимся.

आतुराङ्गुष्ठमानेन मूले स्थूलं निधीयते कनिष्ठिकापरीणाहमग्रे च गुटिकामुखम्

а̄тура̄н̇гуш̣т̣хама̄нена мӯле стхӯлам̣ нидхӣйате каниш̣т̣хика̄парӣн̣а̄хамагре ча гут̣ика̄мукхам

У основания следует держать [толщину] с большой палец больного, у отверстия — с мизинец, [где входит] горлышко пузыря.

तन्मूले कर्णिके द्वे च कार्ये भागाच्चतुर्थकात्

танмӯле карн̣ике две ча ка̄рйе бха̄га̄ччатуртхака̄т

У его основания следует сделать два ушка, отступив на четверть [длины].

योजयेत्तत्र वस्तिञ्च बन्धद्वयविधानतः मृगाजशूकरगवां महिषस्यापि वा भवेत्

йоджайеттатра вастин̃ча бандхадвайавидха̄натах̣ мр̣га̄джаш́ӯкарагава̄м̣ махиш̣асйа̄пи ва̄ бхавет

Туда следует прикрепить мешок клизмы двойным способом крепления; он должен быть из [мочевого пузыря] оленя, козла, кабана, коровы или же буйволицы —

मूत्रकोषस्य वस्तिस्तु तदलाभे तु चर्मणः कषायरक्तः स मृदुर्वस्तिः स्निग्धो दृढो हितः

мӯтракош̣асйа вастисту тадала̄бхе ту чарман̣ах̣ каш̣а̄йарактах̣ са мр̣дурвастих̣ снигдхо др̣д̣хо хитах̣

мешок из мочевого пузыря; при его отсутствии — из кожи; красновато-коричневый, мягкий, маслянистый и прочный мешок предпочтителен.

व्रणवस्तेस्तु नेत्रं स्याच्छ्लक्ष्णमष्टाङ्गुलोन्मितम् मुद्गच्छिद्रं गृध्रपक्षनलिकापरिणाहि च

вран̣авастесту нетрам̣ сйа̄ччхлакш̣н̣амаш̣т̣а̄н̇гулонмитам мудгаччхидрам̣ гр̣дхрапакш̣аналика̄парин̣а̄хи ча

Для клизмы, [применяемой] при ранах, наконечник должен быть гладким, размером в восемь пальцев, с отверстием с боб мунг, по толщине подобным грифиному перу-стволу.

शरीरोपचयं वर्णं बलमारोग्यमायुषः कुरुते परिवृद्धिञ्च वस्तिः सम्यगुपासितः

ш́арӣропачайам̣ варн̣ам̣ балама̄рогйама̄йуш̣ах̣ куруте паривр̣ддхин̃ча вастих̣ самйагупа̄ситах̣

Правильно проведённая клизма даёт полноту телу, цвет лица, силу, здоровье, долголетие и приумножение [начал].

दिवा शीते वसन्ते च स्नेहवस्तिः प्रदीयते ग्रीष्मवर्षाशरत्काले रात्रौ स्यादनुवासनम्

дива̄ ш́ӣте васанте ча снехавастих̣ прадӣйате грӣш̣маварш̣а̄ш́аратка̄ле ра̄трау сйа̄данува̄санам

Днём, в холод и весной даётся масляная клизма; в жару, сезон дождей и осенью анувасана даётся ночью.

न चातिस्निग्धमशनं भोजयित्वाऽनुवासयेत् मदं मूर्च्छां च जनयेद् द्विधा स्नेहः प्रयोजितः

на ча̄тиснигдхамаш́анам̣ бходжайитва̄'нува̄сайет мадам̣ мӯрччха̄м̣ ча джанайед двидха̄ снехах̣ прайоджитах̣

Не следует ставить анувасану после чрезмерно маслянистой еды; [это] вызывает опьянение или обморок — двоякое действие оказывает применённая снеха [в неурочный момент].

रूक्षभुक्तवतोऽत्यन्तं बलं वर्णञ्च हापयेत् युक्तस्नेहमतो जन्तुं भोजयित्वाऽनुवासयेत्

рӯкш̣абхуктавато'тйантам̣ балам̣ варн̣ан̃ча ха̄пайет йуктаснехамато джантум̣ бходжайитва̄'нува̄сайет

У поевшего сухую пищу в избытке [клизма] отнимет силу и цвет лица; поэтому существу, надлежащим образом умащённому маслом, следует поставить анувасану после кормления.

100

हीनमात्रावुभौ वस्ती नातिकार्यकरौ स्मृतौ अतिमात्रौ तथाऽनाहक्लमातीसारकारकौ

хӣнама̄тра̄вубхау вастӣ на̄тика̄рйакарау смр̣тау атима̄трау татха̄'на̄хаклама̄тӣса̄рака̄ракау

Обе клизмы с недостаточной дозой не считаются оказывающими значительного действия; с избыточной же дозой вызывают вздутие, изнеможение и понос.

101

उत्तमास्यात्पलैः षड्भिर्मध्यमा स्यात्पलैस्त्रिभिः पलाध्यर्द्धेन हीनास्यादुक्ताः मात्राऽनुवासने

уттама̄сйа̄тпалаих̣ ш̣ад̣бхирмадхйама̄ сйа̄тпалаистрибхих̣ пала̄дхйарддхена хӣна̄сйа̄дукта̄х̣ ма̄тра̄'нува̄сане

Высшая доза анувасаны — шесть пал, средняя — три палы, а меньшая — полтора палы, как указано.

102

शताह्वासैन्धवाभ्याञ्च देयं स्नेहे च चूर्णकम् तन्मात्रोत्तममध्यान्त्या षट्चतुर्द्वयमाषकैः

ш́ата̄хва̄саиндхава̄бхйа̄н̃ча дейам̣ снехе ча чӯрн̣акам танма̄троттамамадхйа̄нтйа̄ ш̣ат̣чатурдвайама̄ш̣акаих̣

К снехе следует добавить порошок шатахвы (укропа) и каменной соли; его дозы для высшей, средней и низшей [клизм] — шесть, четыре и два машака соответственно.

103

विरेचनात्सप्तरात्रे गते जातबलाय च भुक्तान्नायानुवास्याय वस्तिर्देयोऽनुवासनः

виречана̄тсаптара̄тре гате джа̄табала̄йа ча бхукта̄нна̄йа̄нува̄сйа̄йа вастирдейо'нува̄санах̣

На седьмую ночь после слабительного, когда обретена сила, тому, кто ещё не ел, а не тому, кто уже поел пищи, следует ставить питательную клизму (анувасану).

104

तथाऽनुवास्यं स्वभ्यक्तमुष्णाम्बुस्वेदितं शनैः भोजयित्चा यथाशास्त्रं कृतचङ्क्रमणं ततः उत्सृष्टानिलविण्मूत्रं योजयेत्स्नेहबस्तिना

татха̄'нува̄сйам̣ свабхйактамуш̣н̣а̄мбусведитам̣ ш́анаих̣ бходжайитча̄ йатха̄ш́а̄страм̣ кр̣тачан̇краман̣ам̣ татах̣ утср̣ш̣т̣а̄нилавин̣мӯтрам̣ йоджайетснехабастина̄

[Пациента] надлежит умастить маслом, пропарить тёплой водой постепенно, накормить по правилам писания, дать сделать прогулку — затем, освободившего ветер, кал и мочу, следует поставить масляную клизму.

105

सुप्तस्य वामपार्श्वेन वामजङ्घाप्रसारिणः कुञ्चितापरजङ्घस्य नेत्रं स्निग्धे गुदे न्यसेत्

суптасйа ва̄мапа̄рш́вена ва̄маджан̇гха̄праса̄рин̣ах̣ кун̃чита̄параджан̇гхасйа нетрам̣ снигдхе гуде нйасет

Лежащему на левом боку, с вытянутой левой ногой, с согнутой другой ногой, наконечник следует ввести в умасленный задний проход.

106

बद्धं वस्तिमुखं सूत्रैर्वामहस्तेन धारयेत् पीडयेद्दक्षिणेनैव मध्यवेगेन धीरधीः

баддхам̣ вастимукхам̣ сӯтраирва̄махастена дха̄райет пӣд̣айеддакш̣ин̣енаива мадхйавегена дхӣрадхӣх̣

Устье клизмы, обвязанное нитями, следует держать левой рукой; правой же следует надавливать со средней силой, спокойным умом.

107

जृम्भाकासक्षवादींश्च वस्तिकाले न कारयेत् त्रिंशन्मात्रामितः कालः प्रोक्तो वस्तेस्तु पीडने

джр̣мбха̄ка̄сакш̣ава̄дӣм̣ш́ча вастика̄ле на ка̄райет трим̣ш́анма̄тра̄митах̣ ка̄лах̣ прокто вастесту пӣд̣ане

Зевоты, кашля, чихания и подобного не следует допускать во время постановки клизмы; продолжительность надавливания клизмы указана в тридцать матр.

108

ततः प्रणिहिते स्नेहे उत्तानो वाक्शतं भवेत् प्रसारितः सर्वगात्रैर्यथावीर्यं प्रसर्पति

татах̣ пран̣ихите снехе утта̄но ва̄кш́атам̣ бхавет праса̄ритах̣ сарвага̄траирйатха̄вӣрйам̣ прасарпати

Затем, после введения снехи, лёжа на спине сто вак, [пациент должен] лежать вытянувшись всем телом, пока сила [снехи] распространяется.

109

स्वजानुनः करावर्त्तं कुर्याच्छोटिकया पुनः एषा मात्रा भवेदेका सर्वत्रैवैष निश्चयः

сваджа̄нунах̣ кара̄варттам̣ курйа̄ччхот̣икайа̄ пунах̣ еш̣а̄ ма̄тра̄ бхаведека̄ сарватраиваиш̣а ниш́чайах̣

Следует сделать круговое движение рукой вокруг своего колена вместе со щелчком пальцев — это одна матра; таково правило повсеместно.

110

निमेषोन्मेषणं पुंसामङ्गुल्या छोटिकाऽथ वा गुर्वक्षरोच्चारणं वा स्यान्मात्रेयं स्मृता बुधैः

нимеш̣онмеш̣ан̣ам̣ пум̣са̄ман̇гулйа̄ чхот̣ика̄'тха ва̄ гурвакш̣арочча̄ран̣ам̣ ва̄ сйа̄нма̄трейам̣ смр̣та̄ будхаих̣

Одно моргание глаз человека, или щелчок пальцами, или произнесение одного долгого слога — таковы, по мнению мудрых, единицы меры.

111

ताडयेत्तलयोरेनं त्रींस्त्रीन्वाराञ्छनैः शनैः स्फिजोश्चैव तथा श्रोणीं शय्याञ्चैवोत्क्षिपेत्ततः

та̄д̣айетталайоренам̣ трӣм̣стрӣнва̄ра̄н̃чханаих̣ ш́анаих̣ спхиджош́чаива татха̄ ш́рон̣ӣм̣ ш́аййа̄н̃чаивоткш̣ипеттатах̣

Следует медленно похлопать [пациента] по обеим ладоням трижды, затем по обеим ягодицам и бёдрам, а затем приподнять ложе.

112

स्फिजोश्चैनं स्वपाणिभ्यां पूर्ववत्ताडयेद् बुधः

спхиджош́чаинам̣ свапа̄н̣ибхйа̄м̣ пӯрваватта̄д̣айед будхах̣

По ягодицам его мудрый должен похлопать собственными руками, как прежде.

113

शय्याञ्च पादतस्तस्य त्रीन्वारानुत्क्षिपेत्ततः जाते विधाने तु ततः कुर्यान्निद्रा ं! यथासुखम्

ш́аййа̄н̃ча па̄датастасйа трӣнва̄ра̄нуткш̣ипеттатах̣ джа̄те видха̄не ту татах̣ курйа̄ннидра̄ м̣! йатха̄сукхам

Ложе с его ног следует приподнять три раза; когда это выполнено, следует дать ему уснуть удобно.

114

सानिलः सपुरीषश्च स्नेहः प्रत्येति यस्य तु उपद्र वं विना शीघ्रं स सम्यगनुवासितः

са̄нилах̣ сапурӣш̣аш́ча снехах̣ пратйети йасйа ту упадра вам̣ вина̄ ш́ӣгхрам̣ са самйаганува̄ситах̣

У того, у кого снеха возвращается вместе с ветром и калом, без осложнений и быстро, — тот правильно принял анувасану.

115

जीर्णान्नमथ सायाह्ने स्नेहे प्रत्यागते पुनः लघ्वन्नं भोजयेत्कामं दीप्ताग्निस्तु नरो यदि

джӣрн̣а̄ннаматха са̄йа̄хне снехе пратйа̄гате пунах̣ лагхваннам̣ бходжайетка̄мам̣ дӣпта̄гнисту наро йади

Переварившему пищу, вечером, когда снеха вновь возвращена, если у человека разожжён пищеварительный огонь, следует по желанию кормить лёгкой пищей.

116

अनुवासिताय दातव्यमितरेऽह्नि सुखोदकम् धान्यशुण्ठीकषायं वा स्नेहव्यापत्तिनाशनम्

анува̄сита̄йа да̄тавйамитаре'хни сукходакам дха̄нйаш́ун̣т̣хӣкаш̣а̄йам̣ ва̄ снехавйа̄паттина̄ш́анам

Тому, кому поставлена анувасана, в другой день следует дать приятную воду, отвар зерна и сухого имбиря — устраняющий осложнения снехи.

117

अनेनविधिना षड्वा सप्त चाष्टौ नवापि वा विधेया वस्तयस्तेषामन्ते चैव निरूहणम्

аненавидхина̄ ш̣ад̣ва̄ сапта ча̄ш̣т̣ау нава̄пи ва̄ видхейа̄ вастайастеш̣а̄манте чаива нирӯхан̣ам

По этому правилу следует поставить шесть, семь, восемь или девять клизм, а в конце их — очистительную клизму (нируху).

118

दत्तस्तु प्रथमो वस्तिः स्नेहयेद्वस्तिवङ्क्षणौ सम्यग्दत्तो द्वितीयस्तु मूर्द्धस्थमनिलं जयेत्

даттасту пратхамо вастих̣ снехайедвастиван̇кш̣ан̣ау самйагдатто двитӣйасту мӯрддхастхаманилам̣ джайет

Первая поставленная клизма умасливает пах и мочевой пузырь; правильно поставленная вторая побеждает ветер, засевший в голове.

119

बलं वर्णश्च जनयेत्तृतीयस्तु प्रयोजितः चतुर्थपञ्चमौ दत्तौ स्नेहयेतां रसासृजी

балам̣ варн̣аш́ча джанайеттр̣тӣйасту прайоджитах̣ чатуртхапан̃чамау даттау снехайета̄м̣ раса̄ср̣джӣ

Третья применённая порождает силу и цвет лица; четвёртая и пятая, поставленные, умасливают расу и кровь.

120

षष्ठो मांसं स्नेहयति सप्तमो मेद एव च अष्टमो नवमश्चापि मज्जानञ्च यथाक्रमम्

ш̣аш̣т̣хо ма̄м̣сам̣ снехайати саптамо меда ева ча аш̣т̣амо навамаш́ча̄пи маджджа̄нан̃ча йатха̄крамам

Шестая умасливает мясо, седьмая же — жир.

121

एवं शुक्रगतान्दोषान्द्विगुणः साधु साधयेत्

евам̣ ш́украгата̄ндош̣а̄ндвигун̣ах̣ са̄дху са̄дхайет

Восьмая и девятая — соответственно костный мозг [и кость].

122

अष्टादशाष्टादशकाद्दिनाद्यो ना निषेवते स कुञ्जरबलोऽश्वस्य जवतुल्योऽमरप्रभः

аш̣т̣а̄даш́а̄ш̣т̣а̄даш́ака̄ддина̄дйо на̄ ниш̣евате са кун̃джарабало'ш́васйа джаватулйо'марапрабхах̣

Так, вдвое больше, следует надлежащим образом обработать доши, достигшие семени.

123

रूक्षाय बहुवाताय स्नेहवस्तिं दिने दिने दद्याद्वैद्यस्तथाऽन्येषामग्न्याबाधभयात् त्र्! यहात् स्नेहोऽल्पमात्रो रूक्षाणां दीर्घकालमनत्ययः

рӯкш̣а̄йа бахува̄та̄йа снехавастим̣ дине дине дадйа̄дваидйастатха̄'нйеш̣а̄магнйа̄ба̄дхабхайа̄т тр! йаха̄т снехо'лпама̄тро рӯкш̣а̄н̣а̄м̣ дӣргхака̄ламанатйайах̣

Тот, кто в течение восемнадцати дней таким образом [проходит курс], обретает силу слона, быстроту коня и сияние бессмертного.

124

तथा निरूहः स्निग्धानामल्पमात्रः प्रशस्यते अथ वा यस्य तत्कालं स्नेहो निर्याति केवलः तस्याप्यल्पतरो देयो न हि स्निग्धेऽवतिष्ठते

татха̄ нирӯхах̣ снигдха̄на̄малпама̄трах̣ праш́асйате атха ва̄ йасйа татка̄лам̣ снехо нирйа̄ти кевалах̣ тасйа̄пйалпатаро дейо на хи снигдхе'ватиш̣т̣хате

Сухому и страдающему избытком Ваты врач должен давать масляную клизму ежедневно; для других же, из опасения нарушить пищеварительный огонь, через три дня; малая доза снехи для сухих [людей] безопасна на протяжении долгого времени.

125

अशुद्धस्य मलोन्मिश्रः स्नेहो नैति यदा पुनः तदाऽङ्गसदनध्माने शूलं श्वासश्च जायते

аш́уддхасйа малонмиш́рах̣ снехо наити йада̄ пунах̣ тада̄'н̇гасаданадхма̄не ш́ӯлам̣ ш́ва̄саш́ча джа̄йате

Так же малая доза очистительной клизмы восхваляется для умасленных; или же, если у кого-то снеха выходит вовремя в чистом виде, ему тоже следует давать ещё меньшую дозу — ведь она не задерживается у умасленного.

126

पक्वाशये गुरुत्वञ्च तत्र दद्यान्निरूहणम् तीक्ष्णं तीक्ष्णोषधैर्युक्तं फलवर्त्तिमथापि वा

паква̄ш́айе гурутван̃ча татра дадйа̄ннирӯхан̣ам тӣкш̣н̣ам̣ тӣкш̣н̣ош̣адхаирйуктам̣ пхалаварттиматха̄пи ва̄

Когда снеха неочищенного, смешанная с отходами, снова не выходит, тогда возникают вялость тела, вздутие и боль.

127

यथाऽनुलोमनो वायुर्मलः स्नेहश्च जायते तथा विरेचनं दद्यात्तीक्ष्णं नस्यञ्च शस्यते

йатха̄'нуломано ва̄йурмалах̣ снехаш́ча джа̄йате татха̄ виречанам̣ дадйа̄ттӣкш̣н̣ам̣ насйан̃ча ш́асйате

В таком случае, при тяжести в зрелом вместилище пищи, следует дать очистительную клизму — острую, с острыми лекарствами, либо же лечебный суппозиторий (пхала-варти).

128

यस्य नोपद्र वं कुर्यात्स्नेहवस्तिरनिःसृतः सर्वोऽल्पो व्यावृतो रौक्ष्यादुपेक्ष्यः स विजानता

йасйа нопадра вам̣ курйа̄тснехавастираних̣ср̣тах̣ сарво'лпо вйа̄вр̣то раукш̣йа̄дупекш̣йах̣ са виджа̄ната̄

Как ветер, направленный правильно, [выводит] отходы и снеху, так же следует дать острое слабительное и рекомендуемую насью.

129

अनायातं त्वहोरात्रे स्नेहं संशोधनैर्हरेत् स्नेहबस्तावनायाते नान्यः स्नेहो विधीयते

ана̄йа̄там̣ твахора̄тре снехам̣ сам̣ш́одханаирхарет снехабаста̄вана̄йа̄те на̄нйах̣ снехо видхӣйате

Того, у кого масляная клизма, не вышедшая наружу, не вызывает осложнений, — всякая небольшая, задержавшаяся из-за сухости, — знающему следует оставить без внимания.

130

गुडूच्येरण्डपूतीकभार्ङ्गींवृषकरौहिषम् शतावरीसहचरौ काकनासां पलोन्मिताम्

гуд̣ӯчйеран̣д̣апӯтӣкабха̄рн̇гӣм̣вр̣ш̣акараухиш̣ам ш́ата̄варӣсахачарау ка̄кана̄са̄м̣ палонмита̄м

Не вышедшую в течение суток снеху следует устранить очистительными средствами; когда масляная клизма не выходит, другая снеха не назначается.

131

यवमाषातसीकोलकुलत्थान्प्रसृतोन्मितान् चतुद्रो र्णे!ऽम्भसः पक्त्वा द्रो णशेषेण तेन च

йавама̄ш̣а̄тасӣколакулаттха̄нпраср̣тонмита̄н чатудро рн̣е!'мбхасах̣ пактва̄ дро н̣аш́еш̣ен̣а тена ча

Гудучи, касторовое растение, путику (гвоздичное дерево), бхаргви, врикшу и рохишу,

132

पचेत्तैलाढकं सर्वैर्जीवनीयैः पलोन्मितैः अनुवासनमेतद्धि सर्ववातविकारनुत्

пачеттаила̄д̣хакам̣ сарваирджӣванӣйаих̣ палонмитаих̣ анува̄санаметаддхи сарвава̄тавика̄ранут

шатавари, сахачару, каканасу в мере одной палы; ячмень, чёрный горох, лён, кола (ююбу) и кулаттху в мере одной прасрити,

133

षटसप्ततिव्यापदस्तु जायन्ते बस्तिकर्मणः दूषितात् समुदायेन ताश्चिकित्स्यास्तु सुश्रुतात्

ш̣ат̣асаптативйа̄падасту джа̄йанте бастикарман̣ах̣ дӯш̣ита̄т самуда̄йена та̄ш́чикитсйа̄сту суш́рута̄т

следует сварить в четырёх дронах воды, [уварив] до остатка в одну дрону; и на этом отваре следует сварить один адхака масла со всеми [указанными] животворящими [травами] в мере одной палы каждой.

134

पानाहारविहाराश्च परिहाराश्च कृत्स्नशः स्नेहपानसमाः कार्य्या नात्र कार्या विचारणा

па̄на̄ха̄равиха̄ра̄ш́ча париха̄ра̄ш́ча кр̣тснаш́ах̣ снехапа̄насама̄х̣ ка̄рййа̄ на̄тра ка̄рйа̄ вича̄ран̣а̄

Это и есть анувасана, устраняющая все ватные расстройства.

135

निरूहवस्तिर्बहुधा भिद्यते कारणान्तरः तैरेव तस्य नामानि कृतानि मुनिपुङ्गवैः

нирӯхавастирбахудха̄ бхидйате ка̄ран̣а̄нтарах̣ таирева тасйа на̄ма̄ни кр̣та̄ни мунипун̇гаваих̣

Семьдесят шесть осложнений возникают от неправильно проведённой клизменной процедуры в совокупности; их следует лечить согласно Сушрута-самхите.

136

निरूहस्यापरं नाम प्रोक्तमास्थापनं बुधैः स्वस्थाने स्थापनाद्दोषधातूनां स्थापनं मतम्

нирӯхасйа̄парам̣ на̄ма проктама̄стха̄панам̣ будхаих̣ свастха̄не стха̄пана̄ддош̣адха̄тӯна̄м̣ стха̄панам̣ матам

Питьё, еда, образ жизни и все ограничения должны соблюдаться так же, как при приёме снехи, — здесь нет иного рассуждения.

137

निरूहस्य प्रमाणं तु प्रस्थं पादोत्तरं परम् मध्यमं प्रस्थमुद्दिष्टं हीनञ्च कुडवास्त्रयः

нирӯхасйа прама̄н̣ам̣ ту прастхам̣ па̄доттарам̣ парам мадхйамам̣ прастхамуддиш̣т̣ам̣ хӣнан̃ча куд̣ава̄страйах̣

Очистительная клизма (нируха) разделяется на многие виды по разным причинам; ею же великими мудрецами были даны ей [различные] имена.

138

अतिस्निग्धोऽक्लिष्टदोषः क्षतोरस्कः कृशस्तथा आध्मानच्छर्दिहिक्काऽशकासश्वासप्रपीडितः

атиснигдхо'клиш̣т̣адош̣ах̣ кш̣аторасках̣ кр̣ш́астатха̄ а̄дхма̄наччхардихикка̄'ш́ака̄саш́ва̄сапрапӣд̣итах̣

Другое имя нирухи провозглашено мудрыми — «астхапана»; поскольку она устанавливает (стхапана) доши и начала в их собственном месте, она считается «упорядочивающей».

139

गुदशोफातिसारार्त्तो विसूचीकुष्ठसंयुतः गर्भिणी मधुमेही च नास्थाप्यश्च जलोदरी

гудаш́опха̄тиса̄ра̄ртто висӯчӣкуш̣т̣хасам̣йутах̣ гарбхин̣ӣ мадхумехӣ ча на̄стха̄пйаш́ча джалодарӣ

Мера нирухи: наибольшая — прастха с четвертью; средняя объявлена в один прастху; для слабого — три кудавы.

140

वातव्याधावुदावर्ते वातासृग्विषमज्वरे मूर्च्छातृष्णोदरानाहमूत्रकृच्छ्राश्मरीषु च

ва̄тавйа̄дха̄вуда̄варте ва̄та̄ср̣гвиш̣амаджваре мӯрччха̄тр̣ш̣н̣одара̄на̄хамӯтракр̣ччхра̄ш́марӣш̣у ча

Чрезмерно умасленному, с неутихшими дошами, страдающему травмой груди, а также худому, страдающему вздутием, рвотой, икотой, кашлем, одышкой,

141

वृद्ध्य्सृग्दरमन्दाग्निप्रमेहेषु निरूह्रणम् शूलेऽम्लपित्ते हृद्रो गे योजयेद्विधिवद् बुधः

вр̣ддхйср̣гдараманда̄гнипрамехеш̣у нирӯхран̣ам ш́ӯле'млапитте хр̣дро ге йоджайедвидхивад будхах̣

страдающему отёком заднего прохода и поносом, страдающему холерой, страдающему куштхой, беременной, страдающему диабетом, страдающему водянкой живота не следует давать очистительную клизму.

142

उत्सृष्टानिलविण्मूत्रं स्निग्धं स्विन्नमभोजितम् मध्याह्ने गृहमध्ये च यथायोग्यं निरूहयेत्

утср̣ш̣т̣а̄нилавин̣мӯтрам̣ снигдхам̣ свиннамабходжитам мадхйа̄хне гр̣хамадхйе ча йатха̄йогйам̣ нирӯхайет

При болезни Ваты, при обратном ходе (удаварте), при вата-кровяной болезни, при перемежающейся лихорадке, при обмороке, жажде, вздутии живота, затруднённом мочеиспускании и мочекаменной болезни,

143

स्नेहवस्तिविधानेन बुधः कुर्यान्निरूहणम्

снехавастивидха̄нена будхах̣ курйа̄ннирӯхан̣ам

при увеличении, кровотечении, водянке живота, слабом пищеварительном огне и мочеизнурении следует применять очистительную клизму; при колике, кислотном расстройстве и сердечной болезни мудрый должен применять её по правилам.

144

जाते निरूहे च ततो भवेदुत्कटकासनः तिष्ठेन्महूर्त्तमात्रन्तु निरूहागमनेच्छया

джа̄те нирӯхе ча тато бхаведуткат̣ака̄санах̣ тиш̣т̣хенмахӯрттама̄транту нирӯха̄гаманеччхайа̄

Тому, кто освободил ветер, кал и мочу, кто умащён, пропарен и ещё не накормлен, в полдень, в доме, сообразно случаю, следует ставить очистительную клизму.

145

अनायातं मुहूर्त्तं तु निरूहं शोधनैर्हरेत् निरूहैरेव मतिमान्क्षारसूत्राम्लसैन्धवैः

ана̄йа̄там̣ мухӯрттам̣ ту нирӯхам̣ ш́одханаирхарет нирӯхаирева матима̄нкш̣а̄расӯтра̄мласаиндхаваих̣

Мудрый врач должен ставить очистительную клизму по методу масляной клизмы.

146

यस्य क्रमेण गच्छन्ति विट्पित्तकफवायवः लाघवं चोपजायेत सुनिरूहं तमादिशेत्

йасйа крамен̣а гаччханти вит̣питтакапхава̄йавах̣ ла̄гхавам̣ чопаджа̄йета сунирӯхам̣ тама̄диш́ет

У того, у кого правильно, по порядку, выходят кал, желчь, Капха и ветер, и наступает лёгкость, — такую [клизму] следует признать хорошо проведённой очистительной клизмой.

147

यस्य स्याद्वस्तिरत्यल्पवेगो हीनमलानिलः मूर्च्छाऽत्तिजाड्यारुचिमान्दुर्निरूहं तमादिशेत्

йасйа сйа̄двастиратйалпавего хӣнамала̄нилах̣ мӯрччха̄'ттиджа̄д̣йа̄ручима̄ндурнирӯхам̣ тама̄диш́ет

У того же, чья клизма даёт лишь очень слабый позыв, с недостаточным выходом отходов и ветра, [вызывая] обморок, вялость, отсутствие аппетита и слабость, — такую [клизму] следует признать [плохо проведённой].

148

विविक्तता मनस्तुष्टिः स्निग्धता व्याधिनिग्रहः आस्थापनस्नेहवस्त्योः सम्यग्दाने तु लक्षणम्

вивиктата̄ манастуш̣т̣их̣ снигдхата̄ вйа̄дхиниграхах̣ а̄стха̄панаснехавастйох̣ самйагда̄не ту лакш̣ан̣ам

Уединённость, удовлетворённость ума, умасленность, преодоление болезни — таковы признаки правильно данных очистительной и масляной клизм.

149

अनेन विधिना युञ्ज्यान्निरूहं वस्तिदानवित् द्वितीयं वा तृतीयं वा चतुर्थं वा यथोचितम्

анена видхина̄ йун̃джйа̄ннирӯхам̣ вастида̄навит двитӣйам̣ ва̄ тр̣тӣйам̣ ва̄ чатуртхам̣ ва̄ йатхочитам

По этому методу знающий постановку клизм должен применять очистительную клизму, а затем вторую, третью или четвёртую, сообразно случаю.

150

सस्नेह एकः पवने पित्ते द्वौ पयसा सह कषायकटुमूत्राद्याः कफेऽत्युष्णास्त्रयो हिताः

саснеха еках̣ паване питте двау пайаса̄ саха каш̣а̄йакат̣умӯтра̄дйа̄х̣ капхе'тйуш̣н̣а̄страйо хита̄х̣

Одна с добавлением снехи — при Вате; две с молоком — при Питте; три, вяжущие, острые, с мочой и подобным, весьма горячие — полезны при Капхе.

151

पित्तश्लेष्मानिलाविष्टं क्षीरयूषरसैः क्रमात् निरूढं भोजयित्वा च ततस्तमनुवासयेत्

питташ́леш̣ма̄нила̄виш̣т̣ам̣ кш̣ӣрайӯш̣арасаих̣ крама̄т нирӯд̣хам̣ бходжайитва̄ ча татастаманува̄сайет

Поражённого Питтой, Капхой или Ватой следует по порядку кормить молоком, супом и мясным соком, а затем ставить анувасану.

152

सुकुमारस्य वृद्धस्य बालस्य च मृदुर्हितः वस्तिस्तीक्ष्णः प्रयुक्तस्तु तेषां हन्याद्बलायुषी

сукума̄расйа вр̣ддхасйа ба̄ласйа ча мр̣дурхитах̣ вастистӣкш̣н̣ах̣ прайуктасту теш̣а̄м̣ ханйа̄дбала̄йуш̣ӣ

Для нежного, старика и ребёнка полезна мягкая клизма; острая же клизма, применённая к ним, погубила бы их силу и продолжительность жизни.

153

दद्यादुत्क्लेशनं पूर्वं मध्ये दोषहरं ततः पश्चात्संशमनीयञ्च दद्याद्वस्तिं विचक्षणः

дадйа̄дутклеш́анам̣ пӯрвам̣ мадхйе дош̣ахарам̣ татах̣ паш́ча̄тсам̣ш́аманӣйан̃ча дадйа̄двастим̣ вичакш̣ан̣ах̣

Сначала следует дать возбуждающую клизму, в середине — устраняющую доши, а затем проницательный врач должен дать успокаивающую клизму.

154

एरण्डबीजं मधुकं पिप्पली सैन्धवं वचा हपुषाफलकल्कश्च वस्तिरुत्क्लेशनः स्मृतः

еран̣д̣абӣджам̣ мадхукам̣ пиппалӣ саиндхавам̣ вача̄ хапуш̣а̄пхалакалкаш́ча вастирутклеш́анах̣ смр̣тах̣

Семя касторового растения, солодка, пиппали, каменная соль, вача и паста плода хапуши — это считается возбуждающей клизмой.

155

शताह्वा मधुकं बिल्वं कौटजं फलमेव च सकाञ्जिकः सगोमूत्रो वस्तिर्दोषहरः स्मृतः

ш́ата̄хва̄ мадхукам̣ билвам̣ каут̣аджам̣ пхаламева ча сака̄н̃джиках̣ сагомӯтро вастирдош̣ахарах̣ смр̣тах̣

Укроп, солодка, бильва, плод катаджи, в сочетании с кислой кашицей и коровьей мочой — это считается устраняющей доши клизмой.

156

प्रियङ्गुर्मधुकं मुस्ता तथैव च रसाञ्जनम् सक्षीरः शस्यते वस्तिर्दोषाणां शमनः स्मृतः

прийан̇гурмадхукам̣ муста̄ татхаива ча раса̄н̃джанам сакш̣ӣрах̣ ш́асйате вастирдош̣а̄н̣а̄м̣ ш́аманах̣ смр̣тах̣

Приянгу, солодка, муста, а также расанджана — эта клизма, с молоком, восхваляется как успокаивающая доши.

157

त्रिफलाक्वाथगोमूत्रक्षौद्र क्षारसमायुतः ऊषकादिप्रतीवापैर्वस्तयोलेखनाः स्मृताः

трипхала̄ква̄тхагомӯтракш̣аудра кш̣а̄расама̄йутах̣ ӯш̣ака̄дипратӣва̄паирвастайолекхана̄х̣ смр̣та̄х̣

Клизмы с отваром трифалы, коровьей мочой, мёдом и щёлочью, с добавлением ушака-соли и подобного, — считаются соскабливающими.

158

बृंहणद्र व्यनिक्वाथैः कल्कैर्मधुरकैर्युताः सर्पिर्मांसरसोपेता वस्तयो बृंहणाः स्मृताः

бр̣м̣хан̣адра вйаниква̄тхаих̣ калкаирмадхуракаирйута̄х̣ сарпирма̄м̣сарасопета̄ вастайо бр̣м̣хан̣а̄х̣ смр̣та̄х̣

Клизмы с отваром и пастой питательных веществ, со сладкими ингредиентами, вместе с гхи и мясным соком, — считаются питательными клизмами.

159

बदर्यैरावतीशेलुशाल्मलीपुष्पजाङ्कुराः क्षीरसिद्धाःक्षौद्र युक्ता नाम्ना पिच्छलसंज्ञिताः

бадарйаира̄ватӣш́елуш́а̄лмалӣпуш̣паджа̄н̇кура̄х̣ кш̣ӣрасиддха̄х̣кш̣аудра йукта̄ на̄мна̄ пиччхаласам̣джн̃ита̄х̣

Побеги бадари, аравати, шелу, шалмали (хлопкового дерева), приготовленные на молоке, в сочетании с мёдом, называются «слизистыми» (пиччхила).

160

अजोरभ्रैणरुधिरैर्युक्ता देया विचक्षणैः मात्रा पिच्छिलवस्तीनां पलैर्द्वादशभिर्मता

аджорабхраин̣арудхираирйукта̄ дейа̄ вичакш̣ан̣аих̣ ма̄тра̄ пиччхилавастӣна̄м̣ палаирдва̄даш́абхирмата̄

В сочетании с кровью козы, барана или буйвола их должны давать проницательные [врачи]; доза «слизистых» клизм считается двенадцать пал.

161

दत्त्वादौ सैन्धवस्याक्षं मधुनः प्रसृतिद्वयम् विनिर्मथ्य ततो दद्यात्स्नेहस्य प्रसृतित्रयम्

даттва̄дау саиндхавасйа̄кш̣ам̣ мадхунах̣ праср̣тидвайам винирматхйа тато дадйа̄тснехасйа праср̣титрайам

Дав сначала одну каршу каменной соли, два прасрити мёда, взбив это, следует затем дать три прасрити масляного препарата.

162

एकीभूते ततः स्नेहे कल्कस्य प्रसृतिं क्षिपेत् सम्मूर्च्छिते कषायन्तु चतुः प्रसृतिसम्मितम्

екӣбхӯте татах̣ снехе калкасйа праср̣тим̣ кш̣ипет саммӯрччхите каш̣а̄йанту чатух̣ праср̣тисаммитам

Когда масляный препарат объединён [с этим], следует добавить один прасрити пасты; когда всё хорошо смешано, отвар — в мере четырёх прасрити,

163

गृह्णीयाच्च तदा वाऽल्पमन्ते द्विप्रसृतोन्मितम् क्षिप्त्वा विमथ्य दद्याच्च निरूहं कुशलो भिषक्

гр̣хн̣ӣйа̄чча тада̄ ва̄'лпаманте двипраср̣тонмитам кш̣иптва̄ виматхйа дадйа̄чча нирӯхам̣ куш́ало бхиш̣ак

следует затем взять понемногу, а в конце — в мере двух прасрити; добавив и взбив, искусный врач должен дать очистительную клизму.

164

एवं प्रकल्पितो वस्तिर्द्वादशप्रसृतिर्भवेत् वाते चतुष्पलं क्षौद्रं दद्यात् स्नेहस्य षट्पलम्

евам̣ пракалпито вастирдва̄даш́апраср̣тирбхавет ва̄те чатуш̣палам̣ кш̣аудрам̣ дадйа̄т снехасйа ш̣ат̣палам

Так составленная клизма составляет двенадцать прасрити; при Вате следует дать четыре палы мёда и шесть пал масляного препарата.

165

पित्ते चतुष्पलं क्षौद्रं स्नेहं दद्यात्पलत्रयम् कफे तु षट्पलं क्षौद्रं क्षिपेत् स्नेहं चतुष्पलम्

питте чатуш̣палам̣ кш̣аудрам̣ снехам̣ дадйа̄тпалатрайам капхе ту ш̣ат̣палам̣ кш̣аудрам̣ кш̣ипет снехам̣ чатуш̣палам

При Питте следует дать четыре палы мёда и три палы масляного препарата; при Капхе же следует добавить шесть пал мёда и четыре палы масляного препарата.

166

एरण्डक्वाथतुल्यांशं मधुतैलं पलाष्टकम् शतपुष्पापलार्द्धेन सैन्धवार्द्धेन संयुतम् मधुतैलकसंज्ञोऽय वस्तिर्दारुविलोडितः

еран̣д̣аква̄тхатулйа̄м̣ш́ам̣ мадхутаилам̣ пала̄ш̣т̣акам ш́атапуш̣па̄пала̄рддхена саиндхава̄рддхена сам̣йутам мадхутаилакасам̣джн̃о'йа вастирда̄рувилод̣итах̣

Равное количество отвара касторового растения и мёда с маслом, по восемь пал каждого, с половиной палы укропа и половиной палы каменной соли — это называется клизмой «мадхутайлика» («медово-масляная»), взбитой деревянной мутовкой.

167

मेदोगुल्मकृमिप्लीहमलोदावर्तनाशनः बलवर्णकरश्चैव वृष्यो दीपनबृंहणः

медогулмакр̣миплӣхамалода̄вартана̄ш́анах̣ балаварн̣акараш́чаива вр̣ш̣йо дӣпанабр̣м̣хан̣ах̣

Она устраняет жировые расстройства, гульму, паразитов, отходы и обратный ход [ветра]; придаёт силу и цвет лица, способствует мужской силе, разжигает пищеварение и питает.

168

क्षौद्रा ज्यक्षीरतैलानां प्रसृतं प्रसृतं भवेत् हपुषासैन्धवाक्षांशो वस्तिः स्याद्यापनः परः

кш̣аудра̄ джйакш̣ӣратаила̄на̄м̣ праср̣там̣ праср̣там̣ бхавет хапуш̣а̄саиндхава̄кш̣а̄м̣ш́о вастих̣ сйа̄дйа̄панах̣ парах̣

По прасрити мёда, гхи и масла; треть палы хапуши и половина каменной соли — эта клизма, называемая «япана», превосходна.

169

एरण्डमूलनिक्वाथो मधुतैलं ससैन्धवम् एष युक्तरथो वस्तिः सवचापिप्पलीफलः

еран̣д̣амӯланиква̄тхо мадхутаилам̣ сасаиндхавам еш̣а йуктаратхо вастих̣ савача̄пиппалӣпхалах̣

Отвар корня касторового растения, мёд и масло с каменной солью — эта подходящая клизма, с добавлением вачи и плода пиппали.

170

पञ्चमूलस्य निक्वाथैस्तैलं मागधिका मधु ससैन्धवः सयष्ट्याह्वः सिद्धवस्तिरिति स्मृतः

пан̃чамӯласйа никва̄тхаистаилам̣ ма̄гадхика̄ мадху сасаиндхавах̣ сайаш̣т̣йа̄хвах̣ сиддхавастирити смр̣тах̣

Отвар пять-корней, масло, длинный перец (магадхика) и мёд, в сочетании с каменной солью и солодкой, — это считается «совершенной» (сиддха) клизмой.

171

स्नानमुष्णोदकैः कुर्याद्दिवास्वप्नमजीर्णताम् वर्जयेदपरं सर्वमाचरेत्स्नेहवस्तिवत्

сна̄намуш̣н̣одакаих̣ курйа̄ддива̄свапнамаджӣрн̣ата̄м варджайедапарам̣ сарвама̄чаретснехавастиват

Следует омываться тёплой водой и избегать дневного сна и несварения; во всём остальном следует соблюдать те же правила, что и при масляной клизме.

172

अतः परं प्रवक्ष्यामि वस्तिमुत्तरसंज्ञितम् निरूहादुत्तरो यस्मात्तस्मादुत्तरसंज्ञकः

атах̣ парам̣ правакш̣йа̄ми вастимуттарасам̣джн̃итам нирӯха̄дуттаро йасма̄ттасма̄дуттарасам̣джн̃аках̣

Далее я изложу клизму, называемую «уттара» («верхняя»); поскольку она следует за очистительной клизмой, она называется «уттарой».

Стихи 172–188 описывают уттара-басти — специальную клизму, вводимую через мочеиспускательный канал или влагалище, а не через задний проход.

173

द्वादशाङ्गुलकं नेत्रं मध्ये च कृतकर्णिकम् मालतीपुष्पवृन्ताभं छिद्रं सर्षपनिर्गमम्

два̄даш́а̄н̇гулакам̣ нетрам̣ мадхйе ча кр̣такарн̣икам ма̄латӣпуш̣павр̣нта̄бхам̣ чхидрам̣ сарш̣апаниргамам

Наконечник должен быть двенадцать пальцев [длиной], с ушком-выступом посередине, [его] отверстие в форме стебля цветка жасмина, размером с горчичное зерно.

174

पञ्चविंशतिवर्षाणामधोमात्रा द्विकार्षिकी तदूर्ध्वं पलमात्रा च स्नेहस्योक्ता भिषग्वरैः

пан̃чавим̣ш́ативарш̣а̄н̣а̄мадхома̄тра̄ двика̄рш̣икӣ тадӯрдхвам̣ палама̄тра̄ ча снехасйокта̄ бхиш̣агвараих̣

Для тех, кому меньше двадцати пяти лет, доза — две карши; свыше того доза масляного препарата объявлена лучшими врачами как одна пала.

175

अथास्थापनशुद्धस्य तृप्तस्य स्नानभोजनैः स्थितस्य जानुमात्रे च पिष्टे स्निग्धे शलाकया

атха̄стха̄панаш́уддхасйа тр̣птасйа сна̄набходжанаих̣ стхитасйа джа̄нума̄тре ча пиш̣т̣е снигдхе ш́ала̄кайа̄

Теперь, для очищенного астхапаной, удовлетворённого омовением и едой, сидящего на сиденье высотой с колено, растёртая, умасленная [паста],

176

स्निग्धया मेढ्रमार्गे तु तत्रो नेत्रं नियोजयेत् शनैः शनैर्घृताभ्यक्तं मेढ्ररन्ध्राङ्गुलानि षट्

снигдхайа̄ мед̣храма̄рге ту татро нетрам̣ нийоджайет ш́анаих̣ ш́анаиргхр̣та̄бхйактам̣ мед̣храрандхра̄н̇гула̄ни ш̣ат̣

с помощью маслянистого зонда следует ввести в путь мочеиспускательного канала наконечник, постепенно, смазанный гхи, в отверстие мочеиспускательного канала, на шесть пальцев.

177

ततोऽवपीडयेद्बस्तिं शनैर्नेत्रं विनिर्हरेत् ततः प्रत्यागते स्नेहे स्नेहवस्तिंक्रमो हितः

тато'вапӣд̣айедбастим̣ ш́анаирнетрам̣ винирхарет татах̣ пратйа̄гате снехе снехавастим̣крамо хитах̣

Затем следует мягко надавить на мешок клизмы и извлечь наконечник; затем, когда масляный препарат вернулся, процедура подобна той, что при масляной клизме.

178

स्त्रीणां कनिष्ठिकास्थूलं नेत्रं कुर्याद् दशाङ्गुलम् मुद्गप्रवेशयोग्यञ्च योन्यन्तश्चतुरङ्गुलम्

стрӣн̣а̄м̣ каниш̣т̣хика̄стхӯлам̣ нетрам̣ курйа̄д даш́а̄н̇гулам мудгаправеш́айогйан̃ча йонйанташ́чатуран̇гулам

Для женщин наконечник следует делать толщиной с мизинец, длиной десять пальцев; для входа во влагалище — на четыре пальца.

179

द्व्यङ्गुलं मूत्रमार्गे च सूक्ष्मं नेत्रं नियोजयेत् मूत्रकृच्छ्रविकारेषु बालानां त्वेकमङ्गुलम्

двйан̇гулам̣ мӯтрама̄рге ча сӯкш̣мам̣ нетрам̣ нийоджайет мӯтракр̣ччхравика̄реш̣у ба̄ла̄на̄м̣ твекаман̇гулам

Для мочевого пути следует применять тонкий наконечник в два пальца; при расстройствах затруднённого мочеиспускания у детей — один палец.

180

शनैर्निष्कम्पमाधेयं सूक्ष्मं नेत्रं विचक्षणैः मालतीपुष्पवृन्ताभं नेत्रमित्युदितं पुनः

ш́анаирниш̣кампама̄дхейам̣ сӯкш̣мам̣ нетрам̣ вичакш̣ан̣аих̣ ма̄латӣпуш̣павр̣нта̄бхам̣ нетрамитйудитам̣ пунах̣

Медленно, без дрожания следует вводить проницательным тонкий наконечник; он же называется [снова] «наконечником, подобным стеблю цветка жасмина».

181

योनिमार्गेषु नारीणां स्नेहमात्रा द्विपालिकी मूत्रमार्गे पलोन्माना बालानां च द्विकार्षिकी

йонима̄ргеш̣у на̄рӣн̣а̄м̣ снехама̄тра̄ двипа̄ликӣ мӯтрама̄рге палонма̄на̄ ба̄ла̄на̄м̣ ча двика̄рш̣икӣ

Доза масляного препарата для влагалищного пути у женщин — две палы; для мочевого пути — в мере одной палы; для детей — две карши.

182

उत्तानायै स्त्रियै दद्यादूर्ध्वजान्वै विचक्षणः अप्रत्यागच्छति भिषग् वस्तावुत्तरसंज्ञिते

утта̄на̄йаи стрийаи дадйа̄дӯрдхваджа̄нваи вичакш̣ан̣ах̣ апратйа̄гаччхати бхиш̣аг васта̄вуттарасам̣джн̃ите

Проницательный врач должен применять её к женщине, лежащей на спине с приподнятыми коленями. Когда масляный препарат не возвращается при клизме, называемой уттара,

183

भूयो वस्तिं विदध्याच्च संयुक्तं शोधनैर्गुणैः फलवर्त्तिं विदध्याद् वा योनिमार्गे दृढां भिषक्

бхӯйо вастим̣ видадхйа̄чча сам̣йуктам̣ ш́одханаиргун̣аих̣ пхалаварттим̣ видадхйа̄д ва̄ йонима̄рге др̣д̣ха̄м̣ бхиш̣ак

врач должен снова поставить клизму с сочетанными очистительными веществами, либо ввести прочный суппозиторий (пхала-варти) во влагалищный путь,

184

सूत्रैर्विनिर्मितां स्निग्धां शोधनद्र व्यसंयुताम्

сӯтраирвинирмита̄м̣ снигдха̄м̣ ш́одханадра вйасам̣йута̄м

сделанный из нитей, промасленный, в сочетании с очистительными веществами.

185

दह्यमाने तथा वस्तौ दद्याद्वस्तिं विशारदः क्षीरिवृक्षकषायेण पयसा शीतलेन वा

дахйама̄не татха̄ вастау дадйа̄двастим̣ виш́а̄радах̣ кш̣ӣривр̣кш̣акаш̣а̄йен̣а пайаса̄ ш́ӣталена ва̄

А когда возникает жжение в мочеполовом пути (басти), искусный врач должен дать [такую] клизму с отваром млечных деревьев (кширú-вр̣кша) или с холодным молоком.

186

वस्तिः शुक्ररुजः पुंसां स्त्रीणामार्त्तवजा रुजः हन्यादुत्तरवस्तिस्तु नोचितो मेहिने क्वचित्

вастих̣ ш́украруджах̣ пум̣са̄м̣ стрӣн̣а̄ма̄рттаваджа̄ руджах̣ ханйа̄дуттаравастисту ночито мехине квачит

Уттара-басти уничтожает боль семени у мужчин и менструальную боль у женщин; но она никогда не подходит страдающим мочеизнурением ни в коем случае.

187

सम्यग्दत्तस्य लिङ्गानि व्यापदः क्रम एव च वस्तेरुत्तरसंज्ञस्य समानाः स्नेहवस्तिना

самйагдаттасйа лин̇га̄ни вйа̄падах̣ крама ева ча вастеруттарасам̣джн̃асйа сама̄на̄х̣ снехавастина̄

Признаки правильно проведённой [уттара-басти], а также порядок осложнений для клизмы, называемой уттара, — те же, что и для масляной клизмы.

188

घृताभ्यक्ते गुदे क्षिप्ता श्लक्ष्णा स्वाङ्गुष्ठसन्निभा मलप्रवर्त्तिनी वर्त्तिः फलवर्त्तिश्च सा स्मृता

гхр̣та̄бхйакте гуде кш̣ипта̄ ш́лакш̣н̣а̄ сва̄н̇гуш̣т̣хасаннибха̄ малаправарттинӣ варттих̣ пхалаварттиш́ча са̄ смр̣та̄

Вводимый в хорошо промасленный задний проход, гладкий, по форме напоминающий большой палец, способствующий выходу отходов, — это суппозиторий (варти), также называемый пхала-варти (плодовый суппозиторий).

189

नस्यं तत्कथ्यते धीरैर्नासाग्राह्यं यदौषधम् नावनं नस्यकर्मेति तस्य नामद्वयं मतम्

насйам̣ таткатхйате дхӣраирна̄са̄гра̄хйам̣ йадауш̣адхам на̄ванам̣ насйакармети тасйа на̄мадвайам̣ матам

Далее говорится о насье: то лекарство, что вбирается носом, мудрые называют насьей; «наваной» и «насья-кармой» считаются два её имени.

Стихи 189–250 излагают учение о насье (назальной терапии), практически дословно совпадающее с соответствующей главой Уттаракханды Шарангадхара-самхиты.

190

नस्यभेदो द्विधा प्रोक्तो रेचनं स्नेहनं तथा रेचनं कर्षणं प्रोक्तं स्नेहनं वृंहणं मतम्

насйабхедо двидха̄ прокто речанам̣ снеханам̣ татха̄ речанам̣ карш̣ан̣ам̣ проктам̣ снеханам̣ вр̣м̣хан̣ам̣ матам

Насья разделяется на два вида: очистительная (речана) и умасливающая (снехана). Речана считается истощающей (каршана), снехана считается питающей (бримхана).

191

कफपित्तानिलध्वंसि पूर्वमध्यापराह्णके दिनस्य गृह्यते नस्यं रात्रावप्युत्कटे गदे

капхапитта̄ниладхвам̣си пӯрвамадхйа̄пара̄хн̣аке динасйа гр̣хйате насйам̣ ра̄тра̄вапйуткат̣е гаде

При устранении Капхи, Питты или Ваты насья принимается соответственно утром, в полдень или после полудня; при тяжёлой болезни её можно принимать и ночью.

192

नस्यं त्यजेद्भोजनान्ते दुर्दिने चापतर्पितः तथा नवप्रतिश्यायी गर्भिणी गरदूषितः अजीर्णी दत्तवस्तिश्च पीतस्नेहोदकासवः

насйам̣ тйаджедбходжана̄нте дурдине ча̄патарпитах̣ татха̄ навапратиш́йа̄йӣ гарбхин̣ӣ гарадӯш̣итах̣ аджӣрн̣ӣ даттавастиш́ча пӣтаснеходака̄савах̣

Насьи следует избегать после еды, в пасмурный день и после истощающей терапии; также страдающему свежим насморком, беременной и отравленной ядом, страдающему несварением, тому, кому только что поставлена клизма, выпившему масло, воду или вино,

193

क्रुद्धः शोकाभिभूतश्च तृषार्त्तो वृद्धबालकौ वेगावरोधी श्रान्तश्च स्नातुकामश्च वर्जयेत्

круддхах̣ ш́ока̄бхибхӯташ́ча тр̣ш̣а̄ртто вр̣ддхаба̄лакау вега̄вародхӣ ш́ра̄нташ́ча сна̄тука̄маш́ча варджайет

разгневанному и охваченному горем, мучимому жаждой, старику и ребёнку, сдерживающему позывы, уставшему и желающему омыться — [насьи] следует избегать.

194

अष्टवर्षस्य बालस्य नस्यकर्म समाचरेत् अशीतिवर्षादूर्ध्वञ्च नावनं नैव दीयते

аш̣т̣аварш̣асйа ба̄ласйа насйакарма сама̄чарет аш́ӣтиварш̣а̄дӯрдхван̃ча на̄ванам̣ наива дӣйате

Ребёнку восьми лет можно проводить насья-карму; после восьмидесяти лет наван (насья) никогда не даётся.

195

अथ वैरेचनं नस्यं ग्राह्यं तैलैः सुतीक्ष्णकैः तीक्ष्णैः भेषजसिद्धैर्वा स्नेहैः क्वाथै रसैस्तथा

атха ваиречанам̣ насйам̣ гра̄хйам̣ таилаих̣ сутӣкш̣н̣акаих̣ тӣкш̣н̣аих̣ бхеш̣аджасиддхаирва̄ снехаих̣ ква̄тхаи расаистатха̄

Теперь об очистительной насье: она принимается с очень острыми маслами, либо с маслами, приготовленными на острых лекарствах, а также с отварами и соками.

196

नासिकारन्ध्रयोरष्टौ षट् चत्वारश्च बिन्दवः प्रत्येकं रेचनं योग्यं मुख्यमध्याल्पमात्रया

на̄сика̄рандхрайораш̣т̣ау ш̣ат̣ чатва̄раш́ча биндавах̣ пратйекам̣ речанам̣ йогйам̣ мукхйамадхйа̄лпама̄трайа̄

В каждую ноздрю следует вводить восемь, шесть и четыре капли — соответственно для высшей, средней и низшей меры очистительной [насьи].

197

नस्यकर्मणि दातव्यं शाणैकं तीक्ष्णमौषधम् हिङ्गु स्याद्यवमात्रन्तु माषैकं सैन्धवं मतम्

насйакарман̣и да̄тавйам̣ ш́а̄н̣аикам̣ тӣкш̣н̣амауш̣адхам хин̇гу сйа̄дйавама̄транту ма̄ш̣аикам̣ саиндхавам̣ матам

В насья-карме следует давать одну шану острого лекарства; хинга (асафетида) — в мере одного явы, каменная соль — в мере одной маши.

198

क्षीरं चैवाष्टशाणं स्यात्पानीयञ्च त्रिकार्षिकम् कार्षिकं मधुरद्र व्यं नस्यकर्मणि योजयेत्

кш̣ӣрам̣ чаива̄ш̣т̣аш́а̄н̣ам̣ сйа̄тпа̄нӣйан̃ча трика̄рш̣икам ка̄рш̣икам̣ мадхурадра вйам̣ насйакарман̣и йоджайет

Молока следует брать восемь шан, воды — три карши; сладкое вещество в мере одной карши применяется в насья-карме.

199

अवपीडः प्रधमनं द्वौ भेदावपरौ स्मृतौ शिरोविरेचनस्याथ तौ तु देयौ यथायथम्

авапӣд̣ах̣ прадхаманам̣ двау бхеда̄вапарау смр̣тау ш́ировиречанасйа̄тха тау ту дейау йатха̄йатхам

Авапида и прадхамана считаются двумя другими разновидностями очистительной [насьи] для головы; их следует давать сообразно случаю.

200

कल्कीकृतादौषधाद्यः पीडितो निःसृतो रसः सोऽवपीडः समुद्दिष्टस्तीक्ष्णद्र व्यसमुद्भवः

калкӣкр̣та̄дауш̣адха̄дйах̣ пӣд̣ито них̣ср̣то расах̣ со'вапӣд̣ах̣ самуддиш̣т̣астӣкш̣н̣адра вйасамудбхавах̣

Сок, выжатый из растёртого в пасту лекарства и вытекший [из него], — это называется авапидой, происходящей из острых веществ.

201

षडङ्गुला द्विवक्त्रा या नाडी चूर्णं तथा धमेत् तीक्ष्णं कोलमितं वक्त्रवातैः प्रधमनं हितम्

ш̣ад̣ан̇гула̄ двивактра̄ йа̄ на̄д̣ӣ чӯрн̣ам̣ татха̄ дхамет тӣкш̣н̣ам̣ коламитам̣ вактрава̄таих̣ прадхаманам̣ хитам

Трубка в шесть пальцев [длиной], с двумя отверстиями, — ею вдувают порошок; острый [порошок], в мере плода кола, вдуваемый ртом через дыхание, — это прадхамана.

202

ऊर्ध्वजत्रुगते रोगे कफजे स्वरसंक्षये अरोचके प्रतिश्याये शिरःशूले च पीनसे

ӯрдхваджатругате роге капхадже сварасам̣кш̣айе арочаке пратиш́йа̄йе ш́ирах̣ш́ӯле ча пӣнасе

При болезни выше ключицы, порождённой Капхой, при потере голоса, при отсутствии аппетита, при насморке, при головной боли и хроническом рините,

203

शोफापस्मारकुष्ठेषु नस्यं वैरेचनं हितम् भीरुस्त्रीकृशबालानां नस्यं स्नेहेन शस्यते

ш́опха̄пасма̄ракуш̣т̣хеш̣у насйам̣ ваиречанам̣ хитам бхӣрустрӣкр̣ш́аба̄ла̄на̄м̣ насйам̣ снехена ш́асйате

при отёках, эпилепсии и кожных болезнях полезна очистительная насья. Робким, женщинам, слабым и детям насья восхваляется с маслом.

204

गलरोगे सन्निपाते निद्रा यां विषमज्वरे मनोविकारे कृमिषु पूज्यते चावपीडनम्

галароге саннипа̄те нидра̄ йа̄м̣ виш̣амаджваре мановика̄ре кр̣миш̣у пӯджйате ча̄вапӣд̣анам

При болезни горла, при саннипате, при [избыточном] сне, при неправильной лихорадке, при психических расстройствах, при глистах почитается авапидана.

205

अत्यन्तोत्कटदोषेषु विसंज्ञेषु च दीयते चूर्णं प्रधमनं धीरैस्तद्धि तीक्ष्णतरं यतः

атйантоткат̣адош̣еш̣у висам̣джн̃еш̣у ча дӣйате чӯрн̣ам̣ прадхаманам̣ дхӣраистаддхи тӣкш̣н̣атарам̣ йатах̣

При чрезвычайно обострённых дошах и при потерявшем сознание мудрые должны давать порошок в виде прадхаманы, ибо она более острая.

206

नस्यं स्याद् गुडशुण्ठीभ्यां पिप्पलीसैन्धवेन वा जलपिष्टेन कर्णाक्षिनासामूर्द्धभवा गदाः

насйам̣ сйа̄д гуд̣аш́ун̣т̣хӣбхйа̄м̣ пиппалӣсаиндхавена ва̄ джалапиш̣т̣ена карн̣а̄кш̣ина̄са̄мӯрддхабхава̄ гада̄х̣

Насья [готовится] из патоки и сухого имбиря, либо из пиппали и каменной соли, растёртых с водой, — это устраняет болезни ушей, глаз, носа и головы,

207

मन्याहनुगलोद्भूता नश्यन्ति भुजपृष्ठजाः मधूकसारकृष्णाभ्यां वचामरिचसैन्धवैः

манйа̄ханугалодбхӯта̄ наш́йанти бхуджапр̣ш̣т̣хаджа̄х̣ мадхӯкаса̄ракр̣ш̣н̣а̄бхйа̄м̣ вача̄маричасаиндхаваих̣

а также [боли], возникающие в шее, челюсти, горле, плече и спине. С сердцевиной мадхуки и чёрным перцем, с вачей, перцем и каменной солью

208

नस्यं कोष्णाम्भसा पिष्टं दद्यात्संज्ञाप्रबोधनम् अपस्मारे तथोन्मादे सन्निपातेऽपतन्त्रके

насйам̣ кош̣н̣а̄мбхаса̄ пиш̣т̣ам̣ дадйа̄тсам̣джн̃а̄прабодханам апасма̄ре татхонма̄де саннипа̄те'патантраке

насья, растёртая в тёплой воде, даётся [для того, чтобы] пробудить сознание — при эпилепсии, безумии, саннипате и апатантраке (судорожном припадке).

209

सैन्धवं श्वेतमरिचं सर्षपाः कुष्ठमेव च बस्तमूत्रेण संपिष्टं नस्यं तन्द्रा निवारणम्

саиндхавам̣ ш́ветамаричам̣ сарш̣апа̄х̣ куш̣т̣хамева ча бастамӯтрен̣а сам̣пиш̣т̣ам̣ насйам̣ тандра̄ нива̄ран̣ам

Каменная соль, белый перец, горчичные семена и куштха, растёртые с мочой козла, — эта насья устраняет сонливость.

210

रोहितस्य च पित्तेन भावितं मरिचं वचा कट्फलं चेति तच्चूर्णं देयं प्रधमनं वुधैः

рохитасйа ча питтена бха̄витам̣ маричам̣ вача̄ кат̣пхалам̣ чети таччӯрн̣ам̣ дейам̣ прадхаманам̣ вудхаих̣

Каменная соль, пропитанная желчью рыбы рохита, вместе с вачей, перцем и катпхалой — этот порошок мудрые должны давать в виде прадхаманы.

211

अथ बृंहणनस्यस्य कल्पना कथ्यतेऽधुना मर्शश्च प्रतिमर्शश्च द्वौ भेदौ स्नेहने मतौ

атха бр̣м̣хан̣анасйасйа калпана̄ катхйате'дхуна̄ марш́аш́ча пратимарш́аш́ча двау бхедау снехане матау

Теперь излагается приготовление питательной (бримхана) насьи: марша и пратимарша считаются двумя видами умасливающей [насьи].

212

मर्शस्य तर्पणी मात्रा मुख्या शाणैः स्मृताऽष्टभिः मध्यमा तु चतुःशाणैर्हीना शाणमिता मता

марш́асйа тарпан̣ӣ ма̄тра̄ мукхйа̄ ш́а̄н̣аих̣ смр̣та̄'ш̣т̣абхих̣ мадхйама̄ ту чатух̣ш́а̄н̣аирхӣна̄ ш́а̄н̣амита̄ мата̄

Основная доза марши определена в восемь шан; средняя же, меньшая на четыре шаны, считается мерой в одну шану.

213

एकैकस्मिंस्तु मात्रेयं देया नासापुटे बुधैः

екаикасмим̣сту ма̄трейам̣ дейа̄ на̄са̄пут̣е будхаих̣

Каждую из этих доз мудрые должны вводить в каждую ноздрю по отдельности.

214

मर्शस्य द्वित्रिवेलं वा वीक्ष्य दोषबलाबलम् एकान्तरं द्वयन्तरं वा नस्यं दद्याद्विचक्षणः

марш́асйа двитривелам̣ ва̄ вӣкш̣йа дош̣абала̄балам ека̄нтарам̣ двайантарам̣ ва̄ насйам̣ дадйа̄двичакш̣ан̣ах̣

Маршу [можно проводить] дважды или трижды, оценив силу или слабость доши; проницательный должен давать насью через день или через два дня.

215

त्र्! यहं पञ्चाहमथवा सप्ताहं वा सुयन्त्रितः

тр! йахам̣ пан̃ча̄хаматхава̄ сапта̄хам̣ ва̄ суйантритах̣

Надлежаще организованную, её можно проводить три дня, пять дней или семь дней.

216

मर्शे शिरोविरेके च व्यापदो विविधाः स्मृताः दोषोत्क्लेशात्क्षयाच्चैव विज्ञेयास्ता यथाक्रमम् दोषोत्क्लेशनिमित्तासु युञ्ज्याद्वमनशोधनम्

марш́е ш́ировиреке ча вйа̄падо вивидха̄х̣ смр̣та̄х̣ дош̣отклеш́а̄ткш̣айа̄ччаива виджн̃ейа̄ста̄ йатха̄крамам дош̣отклеш́анимитта̄су йун̃джйа̄дваманаш́одханам

При марше и очищении головы известны различные осложнения; их следует распознавать по порядку — как проистекающие от обострения доши либо от истощения; при осложнениях, вызванных обострением доши, следует применять рвотное очищение.

217

अथ क्षयनिमित्तासु यथास्वं बृंहणं हितम् शिरोनासाऽक्षिरोगेषु सूर्यावर्त्तार्द्धभेदके

атха кш̣айанимитта̄су йатха̄свам̣ бр̣м̣хан̣ам̣ хитам ш́ирона̄са̄'кш̣ирогеш̣у сӯрйа̄вартта̄рддхабхедаке

При осложнениях же, вызванных истощением, полезна соответствующая питательная терапия. При болезнях головы, носа и глаз, при сурьяварте и ардхабхедаке (видах головной боли),

218

दन्तरोगे बले हीने मन्याबाह्वंसजे गदे मुखशोषे कर्णनादे वातपित्तगदे तथा

дантароге бале хӣне манйа̄ба̄хвам̣садже гаде мукхаш́ош̣е карн̣ана̄де ва̄тапиттагаде татха̄

при зубной болезни, при слабости, при болезни шеи и плечевого сустава, при сухости во рту, при шуме в ушах, при вата-питта-болезни,

219

अकालपलिते चैव केशश्मश्रुप्रपातने पूज्यते बृंहणं नस्यं स्नेहैर्वा मधुरद्र वैः

ака̄лапалите чаива кеш́аш́маш́рупрапа̄тане пӯджйате бр̣м̣хан̣ам̣ насйам̣ снехаирва̄ мадхурадра ваих̣

а также при преждевременной седине, при выпадении волос и бороды почитается питательная насья — с маслами или сладкими веществами.

220

सशर्करं पयःपिष्टं भृष्टमाज्येन कुङ्कुमम् नस्यप्रयोगतो हन्याद्वातरक्तभवा रुजः भ्रूशङ्खाक्षिशिरःकर्णसूर्यावर्त्तार्द्धभेदकान्

саш́аркарам̣ пайах̣пиш̣т̣ам̣ бхр̣ш̣т̣ама̄джйена кун̇кумам насйапрайогато ханйа̄два̄тарактабхава̄ руджах̣ бхрӯш́ан̇кха̄кш̣иш́ирах̣карн̣асӯрйа̄вартта̄рддхабхедака̄н

Молоко с сахаром, растёртое, обжаренное на гхи, с шафраном — применением такой насьи устраняются боли вата-рактной природы: боли в бровях, висках, глазах, голове, ушах, а также сурьяварта и ардхабхедака.

221

नस्यं स्यादणुतैलेन तथा नारायणेन वा माषादिना वा सर्पिर्भिस्तत्तद्भेषजसाधितैः

насйам̣ сйа̄дан̣утаилена татха̄ на̄ра̄йан̣ена ва̄ ма̄ш̣а̄дина̄ ва̄ сарпирбхистаттадбхеш̣аджаса̄дхитаих̣

Насья должна быть с ану-тайлой либо с нараяна-маслом, либо с маша-тайлой и подобными, приготовленными на гхи с соответствующими лекарствами.

222

तैलं कफे स्याद्वाते च केवले पवने वसाम् दद्यान्नस्यं सदा पित्ते सर्पिर्मज्जानमेव च

таилам̣ капхе сйа̄два̄те ча кевале паване васа̄м дадйа̄ннасйам̣ сада̄ питте сарпирмаджджа̄намева ча

При Капхе — кунжутное масло; при чистой Вате — всегда следует давать васу (костный жир) как насью; при Питте — гхи и маджу (костный мозг).

223

माषात्मगुप्तारास्नाभिर्बलारुबुकरौहिषैः कृतोऽश्वगन्धया क्वाथो हिङ्गुसैन्धवसंयुतः

ма̄ш̣а̄тмагупта̄ра̄сна̄бхирбала̄рубукараухиш̣аих̣ кр̣то'ш́вагандхайа̄ ква̄тхо хин̇гусаиндхавасам̣йутах̣

Отвар, приготовленный из чёрного гороха, капикачху, расны, балы, арубуки и рохиши, вместе с ашвагандхой, в сочетании с хингу и каменной солью,

224

कोष्णो नस्यप्रयोगेण पक्षाघातं सकम्पनम् जयेदर्दितवातञ्च मन्यास्तम्भावबाहुकौ

кош̣н̣о насйапрайоген̣а пакш̣а̄гха̄там̣ сакампанам джайедардитава̄тан̃ча манйа̄стамбха̄ваба̄хукау

тёплым, применением насьи побеждает паралич половины тела с дрожью, устраняет ардиту (боль от Ваты), а также спазм шеи и паралич руки.

225

प्रतिमर्शस्य मात्रा तु द्वित्रिविन्दुमिता मता प्रत्येकशो नासिकया स्नेहनेति विनिश्चितम्

пратимарш́асйа ма̄тра̄ ту двитривиндумита̄ мата̄ пратйекаш́о на̄сикайа̄ снеханети виниш́читам

Доза пратимарши определена в две-три капли; в каждую ноздрю отдельно — с маслом, так это установлено.

226

स्नेहे ग्रन्थिद्वयं यावन्निमग्ना चोद्धृता ततः तर्जनी यं स्रवेद्बिन्दुं सा मात्रा बिन्दुसंज्ञिता

снехе грантхидвайам̣ йа̄ваннимагна̄ чоддхр̣та̄ татах̣ тарджанӣ йам̣ сраведбиндум̣ са̄ ма̄тра̄ биндусам̣джн̃ита̄

Пока в масле не погрузятся два сустава [указательного пальца], а затем [палец] извлекается — капля, что стекает с указательного пальца, эта мера называется «каплей» (бинду).

227

एवंविधैर्बिन्दुसंज्ञैरष्टाभिः शाण उच्यते स देयो मर्शनस्येषु प्रतिमर्शो द्विबिन्दुकः

евам̣видхаирбиндусам̣джн̃аираш̣т̣а̄бхих̣ ш́а̄н̣а учйате са дейо марш́анасйеш̣у пратимарш́о двибиндуках̣

Так восемь подобных капель-мер называются одной шаной; она даётся для марша-насьи, тогда как пратимарша — это две капли.

228

समयाः प्रतिमर्शस्य बुधैः प्रोक्ताश्चतुर्दश प्रभाते दन्तकाष्ठान्ते गृहान्निर्गमने तथा

самайа̄х̣ пратимарш́асйа будхаих̣ прокта̄ш́чатурдаш́а прабха̄те дантака̄ш̣т̣ха̄нте гр̣ха̄нниргамане татха̄

Надлежащих случаев для пратимарша-насьи — четырнадцать, как провозглашено мудрыми: на рассвете, после чистки зубов, при выходе из дома,

229

व्यायामाध्वव्यवायान्ते विण्मूत्रान्तेऽञ्जने कृते कवलान्ते भोजनान्ते दिवास्वप्नोस्त्थिते तथा

вйа̄йа̄ма̄дхвавйава̄йа̄нте вин̣мӯтра̄нте'н̃джане кр̣те кавала̄нте бходжана̄нте дива̄свапносттхите татха̄

после физических упражнений, путешествия и соития, после испражнения и мочеиспускания, после нанесения сурьмы, после полоскания рта, после еды, после дневного сна,

230

वमनान्ते तथा सायं प्रतिमर्शः प्रयुज्यते

вамана̄нте татха̄ са̄йам̣ пратимарш́ах̣ прайуджйате

а также после рвоты и вечером — [во все эти времена] применяется пратимарша.

231

रीषदुच्छिक्कनात्स्नेहो यथा वक्त्रं प्रपद्यते नस्ये निषिक्तं तं विद्यात्प्रतिमर्शप्रमाणतः

рӣш̣адуччхиккана̄тснехо йатха̄ вактрам̣ прападйате насйе ниш̣иктам̣ там̣ видйа̄тпратимарш́апрама̄н̣атах̣

Признак того, что пратимарша-насья правильно введена: когда масло при лёгком вдохе достигает [задней части] рта, следует понимать, что насья «влита» в меру пратимарши;

232

उच्छिष्टं न पिबेन्नैव निष्ठीवेन्मुखमागतम्

уччхиш̣т̣ам̣ на пибеннаива ниш̣т̣хӣвенмукхама̄гатам

не следует проглатывать [оставшуюся во рту насью], но следует выплюнуть то, что достигло рта.

233

क्षीणे तृष्णाऽस्यशोषार्त्ते बाले वृद्धे च पूज्यते प्रतिमर्शान्न जायन्ते रोगाश्चैवोर्ध्वजत्रुजाः बलीपलितनाशश्च बलमिन्द्रि यजं भवेत्

кш̣ӣн̣е тр̣ш̣н̣а̄'сйаш́ош̣а̄ртте ба̄ле вр̣ддхе ча пӯджйате пратимарш́а̄нна джа̄йанте рога̄ш́чаивордхваджатруджа̄х̣ балӣпалитана̄ш́аш́ча баламиндри йаджам̣ бхавет

Она подходит истощённому, страдающему жаждой и сухостью лица, ребёнку и старику; посредством пратимарши стихают болезни, возникающие выше ключицы, устраняются морщины и седина, возрастает сила органов чувств.

234

बिभीतनिम्बौ गाम्भारी शिवा शेलुश्च काकिनी एकैकतैलनस्येन पलितं नश्यति ध्रुवम्

бибхӣтанимбау га̄мбха̄рӣ ш́ива̄ ш́елуш́ча ка̄кинӣ екаикатаиланасйена палитам̣ наш́йати дхрувам

Бибхитаки, нима, гамбхари, миробалана, шелу и какини — маслом каждого из них по отдельности, применённым как насья, седина непременно устраняется.

235

अथ नस्यविधिं वक्ष्ये नस्यग्रहणहेतवे देशेवातरजोमुक्ते कृतदन्तनिघर्षणम्

атха насйавидхим̣ вакш̣йе насйаграхан̣ахетаве деш́ева̄тараджомукте кр̣тадантанигхарш̣ан̣ам

Теперь я изложу порядок проведения насьи для её применения: в месте, свободном от ветра и пыли, очистив зубы,

236

विशुद्धं धूमपानेन स्विन्नभालगलं तथा उत्तानशायिनं किञ्चित्प्रलम्बशिरसं नरम्

виш́уддхам̣ дхӯмапа̄нена свиннабха̄лагалам̣ татха̄ утта̄наш́а̄йинам̣ кин̃читпраламбаш́ирасам̣ нарам

очищенного дымовдыханием, с прогретыми лбом и горлом, лежащего на спине, с чуть опущенной головой,

237

आस्तीर्णहस्तपादञ्च वस्त्राच्छादितलोचनम् समुन्नामितनासाऽग्र वैद्यो नस्येन योजयेत्

а̄стӣрн̣ахастапа̄дан̃ча вастра̄ччха̄диталочанам самунна̄митана̄са̄'гра ваидйо насйена йоджайет

с раскинутыми руками и ногами, с глазами, покрытыми тканью, приподняв кончик носа, — врач должен применить насью.

238

कोष्णेनाच्छिन्नधारेण हेमतारादिशुक्तिभिः शुक्त्या वा यन्त्रयुक्त्या वा प्लोतैर्वा नस्यमाचरेत्

кош̣н̣ена̄ччхиннадха̄рен̣а хемата̄ра̄диш́уктибхих̣ ш́уктйа̄ ва̄ йантрайуктйа̄ ва̄ плотаирва̄ насйама̄чарет

Тёплую, непрерывной струёй, из золотых, серебряных или подобных сосудов, раковиной, приспособлением или тканевыми полосками, следует проводить насью.

239

नस्येष्वासिच्यमानेषु सिरो नैव प्रकम्पयेत् न कुप्येन्न प्रभाषेत नोच्छिक्केन्न हसेत्तथा

насйеш̣ва̄сичйама̄неш̣у сиро наива пракампайет на купйенна прабха̄ш̣ета ноччхиккенна хасеттатха̄

Пока насья вливается, не следует трясти головой, гневаться, говорить, резко вдыхать носом и смеяться.

240

एतैर्हि विहितः स्नेहो नैवान्तं सम्प्रपद्यते ततः कासप्रतिश्यायशिरोऽक्षिगदसम्भवः

етаирхи вихитах̣ снехо наива̄нтам̣ сампрападйате татах̣ ка̄сапратиш́йа̄йаш́иро'кш̣игадасамбхавах̣

Ибо из-за этих [нарушений] влитое масло не достигает должным образом [своей цели]; иначе возникают кашель, насморк и болезни головы и глаз.

241

शृङ्गाटकमभिव्याप्य स्थापयेन्न गिलेद् द्र वम् पञ्च सप्त दशैव स्युर्मात्राः स्नेहस्य धारणे

ш́р̣н̇га̄т̣акамабхивйа̄пйа стха̄пайенна гилед дра вам пан̃ча сапта даш́аива сйурма̄тра̄х̣ снехасйа дха̄ран̣е

Омыв [маслом] мягкое нёбо, не следует проглатывать жидкость; пять, семь или десять [счётов] — таков срок удержания масла.

242

उपविश्याथ निष्ठीवेन्नासावक्त्रागतं द्र वम् वामदक्षिणपार्श्वाभ्यां निष्ठीवेत्संमुखं न हि

упавиш́йа̄тха ниш̣т̣хӣвенна̄са̄вактра̄гатам̣ дра вам ва̄мадакш̣ин̣апа̄рш́ва̄бхйа̄м̣ ниш̣т̣хӣветсам̣мукхам̣ на хи

Сев, следует выплюнуть жидкость, попавшую в нос и рот; сплёвывать нужно в сторону — влево или вправо, но никак не прямо перед собой.

243

नीते नस्ये मनस्तापं रजःक्रोधञ्च सन्त्यजेत् शयीत निद्रा ं! त्यक्त्वा च प्रोत्तानो वाक्छतं नरः

нӣте насйе манаста̄пам̣ раджах̣кродхан̃ча сантйаджет ш́айӣта нидра̄ м̣! тйактва̄ ча протта̄но ва̄кчхатам̣ нарах̣

После проведения насьи следует отбросить душевное беспокойство, страсть и гнев; следует лечь, отказавшись от сна, лёжа на спине, и воздержаться от долгих речей.

244

तथा शिरोविरेकान्ते धूमो वा कवलो हितः नस्ये त्रीण्युपदिष्टानि लक्षणानि प्रयोगतः

татха̄ ш́ировирека̄нте дхӯмо ва̄ кавало хитах̣ насйе трӣн̣йупадиш̣т̣а̄ни лакш̣ан̣а̄ни прайогатах̣

Так же после очистительной насьи полезны дымовдыхание или полоскание рта. Три признака указаны в отношении насьи по её применению:

245

शुद्धहीनातियोगा हि विज्ञेयाः शास्त्रचिन्तकैः लाघवं मलसंशुद्धिः स्रोतसां व्याधिसंक्षयः चित्तेन्द्रि यप्रसादश्च शिरसः शुद्धिलक्षणम्

ш́уддхахӣна̄тийога̄ хи виджн̃ейа̄х̣ ш́а̄страчинтакаих̣ ла̄гхавам̣ маласам̣ш́уддхих̣ сротаса̄м̣ вйа̄дхисам̣кш̣айах̣ читтендри йапраса̄даш́ча ш́ирасах̣ ш́уддхилакш̣ан̣ам

признаки недостаточного, избыточного и правильного очищения, особо различаемые знатоками науки. Лёгкость, очищение отходов, освобождение каналов, исчезновение болезни, ясность ума и органов чувств, ясность головы — таковы признаки [правильного] очищения.

246

कण्डूःप्रदेहो गुरुता स्रोतसां कफसंस्रवः मूर्ध्नि हीनाविशुद्धेस्तु लक्षणं परिकीर्त्तितम्

кан̣д̣ӯх̣прадехо гурута̄ сротаса̄м̣ капхасам̣сравах̣ мӯрдхни хӣна̄виш́уддхесту лакш̣ан̣ам̣ парикӣрттитам

Зуд, обмазанность, тяжесть, истечение Капхи [из головы] — таковы признаки недостаточного очищения головы.

247

मस्तुलुङ्गागमो वातवृद्धिरिन्द्रि यविभ्रमः शून्यता शिरसश्चापि मूर्ध्नि गाढं विरेचिते

мастулун̇га̄гамо ва̄тавр̣ддхириндри йавибхрамах̣ ш́ӯнйата̄ ш́ирасаш́ча̄пи мӯрдхни га̄д̣хам̣ виречите

Истечение мозговой жидкости, обострение Ваты, расстройство органов чувств и ощущение пустоты в голове — [возникают] при чрезмерном очищении головы.

248

हीनातिशुद्धे शिरसि कफवातघ्नमाचरेत् तत्र हीनेन नस्येन शुद्धे वातघ्नमाचरेत्

хӣна̄тиш́уддхе ш́ираси капхава̄тагхнама̄чарет татра хӣнена насйена ш́уддхе ва̄тагхнама̄чарет

При недостаточном или избыточном очищении головы следует применять [насью], устраняющую Капху и Вату; в этом случае, при очищении недостаточной насьей, следует применять устраняющую Вату.

249

सम्यग्विशुद्धे शिरसि सर्पिर्नस्येन दीयते कफप्रसेकः शिरसो गुरुतेन्द्रि यविभ्रमः

самйагвиш́уддхе ш́ираси сарпирнасйена дӣйате капхапрасеках̣ ш́ирасо гурутендри йавибхрамах̣

При правильно очищенной голове следует вливать в качестве насьи гхи. Обильное слюноотделение, тяжесть головы и расстройство органов чувств —

250

लक्षणं तदतिस्निग्धे तत्र रूक्षं प्रदापयेत् भोजयेच्चानभिष्यन्दि नस्ये वातिकमादिशेत्

лакш̣ан̣ам̣ тадатиснигдхе татра рӯкш̣ам̣ прада̄пайет бходжайечча̄набхиш̣йанди насйе ва̄тикама̄диш́ет

таковы признаки избыточного умасливания; в этом случае следует давать сухую пищу, а также пищу, не вызывающую застоя, и назначить ватную насью.

251

इति श्रीमिश्रलटकन तनय श्रीमिश्रभाव विरचिते भावप्रकाशे परिभाषाऽदिप्रकरणे पञ्चमं पञ्चकर्मविधिप्रकरणं समाप्तम् ५

ити ш́рӣмиш́ралат̣акана танайа ш́рӣмиш́рабха̄ва вирачите бха̄вапрака̄ш́е парибха̄ш̣а̄'дипракаран̣е пан̃чамам̣ пан̃чакармавидхипракаран̣ам̣ сама̄птам

Так в «Бхавапракаше», составленной досточтимым Бхавой, сыном досточтимого Мишры Латаки, в разделе о терминологии и прочем завершается пятый раздел — «Панчакарма-видхи-пракарана» (о правилах пяти очистительных процедур).