Умасливающие вещества (снеха) провозглашены четырёх видов: гхи, масло, животный жир (васа) и костный мозг (маджа); их смертному следует пить немного после восхода солнца.
Девятая глава Пурвакханды (36 стихов) — раздел о внутреннем приёме умасливающих веществ (снеха-пане): виды снехи, дозировка по силе пищеварения и времени переваривания, показания и противопоказания, признаки правильного и избыточного умасливания.
Снеха называется двух происхождений — растительного (стхавара) и животного (джангама); среди растительных лучшее — кунжутное масло, среди животных — гхи. Соединённые по два, по три или по четыре, удвоенные или утроенные, [они образуют] великое [сложное средство].
При неверной дозе, в неурочное время, а также от неправильной пищи и образа жизни снеха вызывает отёк, геморрой, сонливость, [избыточный] сон и потерю сознания.
6
देया दीप्ताग्नये मात्रा स्नेहस्यैकपलोन्मिता मध्यमाय त्रिकर्षा स्याज्जघन्याय द्विकार्षिकी
Или же существуют три другие дозы снехи, признанные всеми: большая переваривается за сутки; средняя переваривается за день; малая переваривается за полдня — она считается наиболее удобной.
Среднюю дозу следует знать как умасливающую, питающую и устраняющую головокружение; большая же доза устраняет куштху, яд, безумие, одержимость злыми духами и эпилепсию.
10
या मात्रा प्रथमे यामे गते जीर्यति वासरे सा मात्रा दीपयत्यग्निमल्पदोषे च पूजिता
Чистое гхи следует давать при питтовых расстройствах; в сочетании с солью — при ватных; в сочетании с огненными веществами, трикату и щёлочью — при избытке Капхи.
14
रूक्षक्षतविषार्त्तानां वातपित्तविकारिणाम् हीनमेधास्मृतीनां च सर्पिष्पानं प्रशस्यते
Страдающие паразитами в кишечнике и Ватой, с избытком Капхи и жира, а также те, кому подходит масло, и желающие обрести крепость [тела] должны пить масло.
Истощённые упражнениями, с истощённым семенем и кровью, страдающие сильной болью, а также с сильным пищеварительным огнём и Ватой считаются подходящими для животного жира (васы).
Люди с суровым устройством кишечника, стойко переносящие тяготы, страдающие Ватой, с пылающим пищеварительным огнём должны пить костный мозг (маджу) или гхи — оно полезно во всех отношениях.
После гхи следует пить тёплую воду; после масла восхваляется суп; после животного жира и костного мозга следует пить рисовый отвар (манду) как удобное сопроводительное средство.
Сухому [человеку] следует надоить корову прямо в гхи, смешанное с сахарной пудрой, на месте дойки, и выпить это молоко — это даёт превосходное немедленное умасливание.
Когда из-за неправильного поведения или избыточного количества чья-либо снеха не переваривается, либо переваривается с застоем, следует вызвать рвоту тёплой водой.
25
स्नेहस्याजीर्णशङ्कायां पिबेदुष्णोदकं नरः तेनोद्गारो भवेच्छुद्धो भक्तं प्रति रुचिस्तथा
Когда снехой пищеварительный огонь питтика становится ещё острее, тогда у него возникает сильная жажда; следует дать ему выпить холодную молочную рисовую кашу — этим его жажда утихает.
Тому, кому недавно поставлена клизма, кто очищен слабительным, вырвавшему, страдающему жаждой и усталостью; женщине с преждевременными родами — следует избегать также в пасмурный день.
[Также следует избегать] нуждающимся в парении и очищении, пристрастным к вину, женщинам, [занятым] физическими упражнениями, а также с рассеянным умом.
30
वृद्धबालकृशा रूक्षाः क्षीणास्राः क्षीणरेतसः वातार्त्तास्तिमिरार्त्ता ये तेषां स्नेहनमुत्तमम्
Для стариков, детей, худых, сухих, с истощённой кровью, истощённым семенем, страдающих Ватой и страдающих тимирой (глазной болезнью) — умасливание превосходно.
Правильное движение Ваты вниз, разожжённый пищеварительный огонь, маслянистый, неоформленный кал, мягкость и маслянистость членов, отсутствие изнеможения, отвращение к [дальнейшей] снехе и лёгкость, ясность органов чувств — таковы [признаки правильного умасливания]; при избыточно маслянистом или излишне сухом [состоянии] — обратное.
Человек, практикующий снеху, обретает разожжённый пищеварительный огонь, чистый кишечник, питаемые начала, крепкие органы чувств, свободу от [преждевременного] старения, силу и богатый цвет лица.
Во время [курса] снехи следует избегать физических упражнений, воздействия холода, подавления естественных позывов, травм, ночного бодрствования, дневного сна, застойной пищи и сухой пищи.
Так в «Бхавапракаше», составленной досточтимым Бхавой, сыном досточтимого Мишры Латаки, в разделе о терминологии и прочем завершается четвёртый раздел — «Снеха-пана-видхи-пракарана» (о правилах приёма умасливающих веществ).
Девятая глава Пурвакханды (36 стихов) — раздел о внутреннем приёме умасливающих веществ (снеха-пане): виды снехи, дозировка по силе пищеварения и времени переваривания, показания и противопоказания, признаки правильного и избыточного умасливания.