Часть II, пракарана 2 — основы Аюрведы (теория) | Пурвакханда

Бхавапракаша · Пурвакханда · Глава 7 · 80 стихов

Пурвакханда — Часть II, пракарана 2

स्वरसश्च तथा कल्कः क्वाथश्च हिमफाण्टकौ ज्ञेयाः कषायाः पञ्चैते लघवः स्युर्यथोत्तरम्

сварасаш́ча татха̄ калках̣ ква̄тхаш́ча химапха̄н̣т̣акау джн̃ейа̄х̣ каш̣а̄йа̄х̣ пан̃чаите лагхавах̣ сйурйатхоттарам

Свежий сок, паста, отвар, а также холодный и горячий настои — таковы пять извлечений (кашая), которые следует знать; каждое последующее легче предыдущего [для переваривания].

Седьмая глава Пурвакханды (80 стихов) — фармацевтический раздел о приготовлении лекарственных форм: сок, паста, отвар, настои, порошок, линктус, таблетки, масляные и топлёные препараты, а также ферментированные средства (асава, аришта, шукта). Материал во многом параллелен разделам о лекарственных формах в Мадхьямакханде Шарангадхара-самхиты.

अहतात्तत्क्षणाकृष्टाद् द्र व्यात्क्षुण्णात्समुद्भवेत् वस्त्रनिष्पीडितो यश्च स्वरसो रस उच्यते

ахата̄ттаткш̣ан̣а̄кр̣ш̣т̣а̄д дра вйа̄ткш̣ун̣н̣а̄тсамудбхавет вастраниш̣пӣд̣ито йаш́ча сварасо раса учйате

То, что возникает из свежесорванного, только что извлечённого и истолчённого вещества, отжатого через ткань, — называется соком (сварасой).

कुडवं चूर्णितं द्र व्यं क्षिप्तञ्च द्विगुणे जले अहोरात्रं स्थितं तस्माद्भवेद्वा रस उत्तमः

куд̣авам̣ чӯрн̣итам̣ дра вйам̣ кш̣иптан̃ча двигун̣е джале ахора̄трам̣ стхитам̣ тасма̄дбхаведва̄ раса уттамах̣

Кудава истолчённого вещества, помещённого в двойное количество воды, выстоянного сутки, — из этого также может получиться превосходный сок.

आदाय शुष्कद्र व्यं वा स्वरसानामसंभवे जलेऽष्टगुणिते साध्यं पादशिष्टं च गृह्यते

а̄да̄йа ш́уш̣кадра вйам̣ ва̄ свараса̄на̄масам̣бхаве джале'ш̣т̣агун̣ите са̄дхйам̣ па̄даш́иш̣т̣ам̣ ча гр̣хйате

Или же, взяв сухое вещество при отсутствии свежего [для сока], следует приготовить его в восьмикратном количестве воды и взять уваренным до четверти.

स्वरस्य गुरुत्वाच्च पलमर्द्धं प्रयोजयेत् निशोषितं चाग्निसिद्धं पलमात्रं रसं पिबेत्

сварасйа гурутва̄чча паламарддхам̣ прайоджайет ниш́ош̣итам̣ ча̄гнисиддхам̣ палама̄трам̣ расам̣ пибет

Ввиду тяжести сока следует применять половину палы; сок, высушенный за ночь и приготовленный на огне, следует пить в мере одной палы.

सितामधुगुडक्षाराञ्जीरकं लवणं तथा घृतं तैलञ्च चूर्णादीन् कोलमात्रान् रसे क्षिपेत्

сита̄мадхугуд̣акш̣а̄ра̄н̃джӣракам̣ лаван̣ам̣ татха̄ гхр̣там̣ таилан̃ча чӯрн̣а̄дӣн колама̄тра̄н расе кш̣ипет

Сахар, мёд, патоку, щёлочь, тмин и соль, а также гхи, масло, порошки и подобное следует добавлять в сок в мере одной колы.

कण्डितं तण्डुलपलं जलेऽष्टगुणिते क्षिपेत् भावयित्वा जलं ग्राह्यं देयं सर्वत्र कर्मसु

кан̣д̣итам̣ тан̣д̣улапалам̣ джале'ш̣т̣агун̣ите кш̣ипет бха̄вайитва̄ джалам̣ гра̄хйам̣ дейам̣ сарватра кармасу

Толчёный рис в мере одной палы следует поместить в восьмикратное количество воды; настояв, следует взять эту воду и применять во всех процедурах.

क्षुण्णं द्र व्यपलं सम्यक् षड्भिर्नीरपलैः प्लुतम् निशोषितं हिमः स स्यात्तथा शीतकषायकः तस्य मानं मतं पाने पलद्वयमितं बुधैः

кш̣ун̣н̣ам̣ дра вйапалам̣ самйак ш̣ад̣бхирнӣрапалаих̣ плутам ниш́ош̣итам̣ химах̣ са сйа̄ттатха̄ ш́ӣтакаш̣а̄йаках̣ тасйа ма̄нам̣ матам̣ па̄не паладвайамитам̣ будхаих̣

Пала истолчённого вещества, тщательно замоченная в шести палах воды, выстоянная за ночь, — это холодный настой (хима), также называемый холодным извлечением; его доза для питья считается мудрыми равной двум палам.

जले चतुष्पले शीते क्षुण्णं द्र व्यपलं क्षिपेत् मृत्पात्रे मन्थयेत् सम्यक् तस्माच्च द्विपलं पिबेत्

джале чатуш̣пале ш́ӣте кш̣ун̣н̣ам̣ дра вйапалам̣ кш̣ипет мр̣тпа̄тре мантхайет самйак тасма̄чча двипалам̣ пибет

В четырёх палах холодной воды следует растворить одну палу истолчённого вещества; следует тщательно размешать в глиняном сосуде и пить из этого две палы.

क्षुण्णे द्र व्यपले सम्यग्जलमुष्णं विनिक्षिपेत् मृत्पात्रे कुडवोन्मानं ततस्तु स्रावयेत्पटात्

кш̣ун̣н̣е дра вйапале самйагджаламуш̣н̣ам̣ виникш̣ипет мр̣тпа̄тре куд̣авонма̄нам̣ татасту сра̄вайетпат̣а̄т

На одну палу тщательно истолчённого вещества следует налить тёплую воду в мере одной кудавы, в глиняном сосуде, а затем процедить через ткань.

स स्याच्चूर्णद्र वः फाण्टस्तन्मानं द्विपलोन्मितम् क्षौद्रं सितागुडादींस्तु कर्षमात्रान्विनिक्षिपेत्

са сйа̄ччӯрн̣адра вах̣ пха̄н̣т̣астанма̄нам̣ двипалонмитам кш̣аудрам̣ сита̄гуд̣а̄дӣм̣сту карш̣ама̄тра̄нвиникш̣ипет

Это жидкое извлечение из порошка называется горячим настоем (пхантой); его мера — две палы; мёд, сахар, патоку и подобное следует добавлять в мере одной карши.

द्र व्यमाद्र रं! शिलापिष्टं शुष्कं वा सजलं भवेत् तदेव कल्को विज्ञेयस्तन्मानं कर्षसम्मितम्

дра вйама̄дра рам̣! ш́ила̄пиш̣т̣ам̣ ш́уш̣кам̣ ва̄ саджалам̣ бхавет тадева калко виджн̃ейастанма̄нам̣ карш̣асаммитам

Вещество, свежее и растёртое на камне, либо сухое, но увлажнённое водой, — именно это следует знать как пасту (калку); её мера равна одной карше.

कल्के मधुघृतं तैलं देयं द्बिगुणमात्रया सितां गुडं समं दद्याद् द्र वो देयश्चतुर्गुणः

калке мадхугхр̣там̣ таилам̣ дейам̣ дбигун̣ама̄трайа̄ сита̄м̣ гуд̣ам̣ самам̣ дадйа̄д дра во дейаш́чатургун̣ах̣

К пасте следует добавлять мёд, гхи или масло в двойной мере; сахар или патоку — в равной мере; жидкость же следует давать в четырёхкратной мере.

अत्यन्तशुष्कं यद् द्र व्यं सुपिष्टं वस्त्रगालितम् तत्स्याच्चूर्णं रजः क्षोदस्तन्मात्रा कर्षसम्मिता

атйанташ́уш̣кам̣ йад дра вйам̣ супиш̣т̣ам̣ вастрага̄литам татсйа̄ччӯрн̣ам̣ раджах̣ кш̣одастанма̄тра̄ карш̣асаммита̄

Вещество, полностью высушенное, хорошо истолчённое и просеянное через ткань, — это порошок (чурна), также называемый «раджас» и «кшода»; его мера равна одной карше.

चूर्णे गुडः समो देयः शर्करा द्विगुणा मता चूर्णेषु भर्जितं हिङ्गु देयं नोत्क्लेदकृद्भवेत्

чӯрн̣е гуд̣ах̣ само дейах̣ ш́аркара̄ двигун̣а̄ мата̄ чӯрн̣еш̣у бхарджитам̣ хин̇гу дейам̣ ноткледакр̣дбхавет

К порошку следует добавлять патоку в равной мере, сахар считается в двойной; в порошки следует добавлять обжаренную асафетиду — так она не будет вызывать увлажнение.

लिहेच्चूर्णं द्र वैः सर्वैर्घृताद्यैर्द्विगुणोन्मितैः पिबेच्चतुर्गुणैरेवं चूर्णमालोडितं द्र वैः

лихеччӯрн̣ам̣ дра ваих̣ сарваиргхр̣та̄дйаирдвигун̣онмитаих̣ пибеччатургун̣аиревам̣ чӯрн̣ама̄лод̣итам̣ дра ваих̣

Порошок следует слизывать со всеми жидкостями, такими как гхи, в двойной мере; или же пить, смешав с жидкостями в четырёхкратной мере.

चूर्णावलेहगुटिकाकल्कानामनुपानकम् पित्तवातकफातङ्के त्रिद्व्येकपलमाहरेत्

чӯрн̣а̄валехагут̣ика̄калка̄на̄манупа̄накам питтава̄такапха̄тан̇ке тридвйекапалама̄харет

Сопроводительное средство (анупана) для порошка, линктуса, таблеток и пасты при расстройствах Питты, Ваты и Капхи следует давать соответственно в трёх, двух и одной пале.

यथा तैलं जले क्षिप्तं क्षणेनैव विसर्पति अनुपानबलादङ्गे तथा सर्पति भेषजम्

йатха̄ таилам̣ джале кш̣иптам̣ кш̣ан̣енаива висарпати анупа̄набала̄дан̇ге татха̄ сарпати бхеш̣аджам

Как масло, брошенное в воду, мгновенно растекается, так и лекарство благодаря силе сопроводительного средства распространяется по телу.

द्र वेण यावता सम्यक् चूर्णं सर्वं प्लुतं भवेत् भावनायाः प्रमाणं तु चूर्णे प्रोक्तं भिषग्वरैः

дра вен̣а йа̄вата̄ самйак чӯрн̣ам̣ сарвам̣ плутам̣ бхавет бха̄вана̄йа̄х̣ прама̄н̣ам̣ ту чӯрн̣е проктам̣ бхиш̣агвараих̣

Мера жидкости для пропитывания (бхаваны) порошка — та, при которой весь порошок становится должным образом пропитан; так учат лучшие врачи.

पुटपाकस्य कल्कस्य स्वरसो गृह्यते यतः अतस्तु पुटपाकानां युक्तिरत्रोच्यते मया

пут̣апа̄касйа калкасйа сварасо гр̣хйате йатах̣ атасту пут̣апа̄ка̄на̄м̣ йуктиратрочйате майа̄

Поскольку сок пасты, [используемой] в пута-паке (запечатанном приготовлении), получают именно таким образом, поэтому теперь мной излагается способ пута-паки.

पुटपाकस्य पाकोऽय लेपस्याङ्गारवर्णता लेपश्च द्व्यङ्गुलं स्थूलं कुर्याद् द्व्यङ्गुलमात्रकम्

пут̣апа̄касйа па̄ко'йа лепасйа̄н̇га̄раварн̣ата̄ лепаш́ча двйан̇гулам̣ стхӯлам̣ курйа̄д двйан̇гулама̄тракам

Приготовление пута-паки завершено, когда обмазка приобретает цвет угля; обмазку следует делать толщиной в два пальца, в мере двух пальцев.

काश्मरीवटजम्ब्वादिपत्रैर्वेष्टनमुत्तमम्

ка̄ш́марӣват̣аджамбва̄дипатраирвеш̣т̣анамуттамам

Лучшая обёртка — листьями кашмари, баньяна, джамбу и подобных.

पलमात्रो रसो ग्राह्यः कर्षमानं मधु क्षिपेत् कल्कचूर्णद्र वाद्यास्तु देयाः कोलमिता बुधैः

палама̄тро расо гра̄хйах̣ карш̣ама̄нам̣ мадху кш̣ипет калкачӯрн̣адра ва̄дйа̄сту дейа̄х̣ коламита̄ будхаих̣

Следует взять сок в мере одной палы и добавить мёд в мере одной карши; пасту, порошок, жидкость и подобное следует давать в мере одной колы, по слову мудрых.

अष्टमेनांशशेषेण चतुर्थेनार्द्धकेन वा अथवा क्वथनेनैव सिद्धमुष्णोदकं भवेत्

аш̣т̣амена̄м̣ш́аш́еш̣ен̣а чатуртхена̄рддхакена ва̄ атхава̄ кватханенаива сиддхамуш̣н̣одакам̣ бхавет

Вода становится [лечебной] «горячей водой», уваренная до одной восьмой, одной четверти или половины остатка, либо же просто прокипячённая.

श्लेष्मामवातमेदोघ्नं वस्तिशोधनदीपनम् कासश्वासज्वरान् हन्ति पीतमुष्णोदकं निशि

ш́леш̣ма̄мава̄тамедогхнам̣ вастиш́одханадӣпанам ка̄саш́ва̄саджвара̄н ханти пӣтамуш̣н̣одакам̣ ниш́и

Устраняющая Капху, аму-вату и жир, очищающая мочевой пузырь, разжигающая пищеварение; устраняет кашель, одышку и лихорадку — горячая вода, выпитая ночью.

क्षीरमष्टगुणं द्र व्यात्क्षीरान्नीरं चतुर्गुणम् क्षीरावशेषं तत्पीतं शूलमामोद्भवं जयेत्

кш̣ӣрамаш̣т̣агун̣ам̣ дра вйа̄ткш̣ӣра̄ннӣрам̣ чатургун̣ам кш̣ӣра̄ваш́еш̣ам̣ татпӣтам̣ ш́ӯлама̄модбхавам̣ джайет

Молоко в восьмикратной мере вещества, вода в четырёхкратной мере молока — уваренное до остатка одного молока, выпитое, оно побеждает колику, порождённую амой (непереваренностью).

पानीयं षोडशगुणं क्षुण्णे द्र व्यपले क्षिपेत् मृत्पात्रे क्वाथयेद् ग्राह्यमष्टमांशावशेषितम्

па̄нӣйам̣ ш̣од̣аш́агун̣ам̣ кш̣ун̣н̣е дра вйапале кш̣ипет мр̣тпа̄тре ква̄тхайед гра̄хйамаш̣т̣ама̄м̣ш́а̄ваш́еш̣итам

Воду в шестнадцатикратной мере следует добавить к пале истолчённого вещества; следует кипятить в глиняном сосуде и взять остаток, уваренный до одной восьмой.

कर्षादौ तु पलं यावद् दद्यात्षोडशिकं जलम् ततस्तु कुडवं यावत्तोयमष्टगुणं भवेत् चतुर्गुणमतश्चोर्ध्वं यावत् प्रस्थादिकं जलम्

карш̣а̄дау ту палам̣ йа̄вад дадйа̄тш̣од̣аш́икам̣ джалам татасту куд̣авам̣ йа̄ваттойамаш̣т̣агун̣ам̣ бхавет чатургун̣аматаш́чордхвам̣ йа̄ват прастха̄дикам̣ джалам

От одной карши до одной палы следует давать воду в шестнадцатикратной мере; затем, до одной кудавы, вода должна быть в восьмикратной мере; свыше того, вплоть до прастхи и далее, вода — в четырёхкратной мере.

तज्जलं पाययेद्धीमान्कोष्णं मृद्वग्निसाधितम् शृतः क्वाथः कषायश्च निर्यूहः स निगद्यते

таджджалам̣ па̄йайеддхӣма̄нкош̣н̣ам̣ мр̣двагниса̄дхитам ш́р̣тах̣ ква̄тхах̣ каш̣а̄йаш́ча нирйӯхах̣ са нигадйате

Эту воду мудрый должен давать пить приятно тёплой, приготовленной на слабом огне; сваренный отвар также называется «кашая» и «нирьюха».

मात्रोत्तमा पलेन स्यात्त्रिभिरक्षैस्तु मध्यमा जघन्या च पलार्द्धेन स्नेहक्वाथौषधेषु च

ма̄троттама̄ палена сйа̄ттрибхиракш̣аисту мадхйама̄ джагханйа̄ ча пала̄рддхена снехаква̄тхауш̣адхеш̣у ча

Высшая доза — одна пала; средняя — три карши; низшая же — половина палы; [это относится] также к масляным отварам и лекарствам.

क्वाथ्यद्र व्यपले वारि द्विरष्टगुणमिष्यते चतुर्भागावशिष्टन्तु पेयं जलचतुष्टयम्

ква̄тхйадра вйапале ва̄ри двираш̣т̣агун̣амиш̣йате чатурбха̄га̄ваш́иш̣т̣анту пейам̣ джалачатуш̣т̣айам

Для палы вещества, подлежащего отвариванию, рекомендуется вода в шестнадцатикратной мере; уваренную до четверти воду [и есть] то, что следует пить, — [метод] «четырёхкратной воды».

दीप्तानलं महाकायं पाययेदञ्जलि जलम् अन्ये त्वर्द्धं परित्यज्य प्रसृतिं तु चिकित्सकाः

дӣпта̄налам̣ маха̄ка̄йам̣ па̄йайедан̃джали джалам анйе тварддхам̣ паритйаджйа праср̣тим̣ ту чикитсака̄х̣

Для [пациента] с пылающим пищеварительным огнём и крупным телом следует давать пить один анджали воды; другие же врачи, отбросив половину, [дают] одну прасрити.

क्वाथत्यागमनिच्छन्तस्त्वष्टभागावशेषितम् पारम्पर्योपदेशेन वृद्धवैद्याः पलद्वयम्

ква̄тхатйа̄гаманиччхантастваш̣т̣абха̄га̄ваш́еш̣итам па̄рампарйопадеш́ена вр̣ддхаваидйа̄х̣ паладвайам

Те, кто не желает отбрасывать [много] отвара, [уваривают] до остатка одной восьмой; по преемственному наставлению старые врачи [предписывают] две палы.

क्वाथे क्षिपेत्सितामंशैश्चतुर्थाष्टमषोडशैः वातपित्तकफातङ्के विपरीतं लघु स्मृतम्

ква̄тхе кш̣ипетсита̄мам̣ш́аиш́чатуртха̄ш̣т̣амаш̣од̣аш́аих̣ ва̄тапиттакапха̄тан̇ке випарӣтам̣ лагху смр̣там

В отвар следует добавлять сахар в доле одной четверти, одной восьмой или одной шестнадцатой соответственно при расстройствах Ваты, Питты и Капхи; для более лёгких [веществ порядок] считается обратным.

जीरकं गुग्गुलं क्षारं लवणं च शिलाजतु हिङ्गु त्रिकटुकञ्चैव क्वाथे शाणोन्मितं क्षिपेत्

джӣракам̣ гуггулам̣ кш̣а̄рам̣ лаван̣ам̣ ча ш́ила̄джату хин̇гу трикат̣укан̃чаива ква̄тхе ш́а̄н̣онмитам̣ кш̣ипет

Тмин, гуггул, щёлочь, соль, шиладжит, асафетиду и трикату следует добавлять в отвар в мере одной шаны.

क्षीरं घृतं गुडं तैलं मूत्रं चान्यद् द्र वं तथा कल्कं चूर्णादिकं क्वाथे निक्षिपेत् कर्षसम्मितम्

кш̣ӣрам̣ гхр̣там̣ гуд̣ам̣ таилам̣ мӯтрам̣ ча̄нйад дра вам̣ татха̄ калкам̣ чӯрн̣а̄дикам̣ ква̄тхе никш̣ипет карш̣асаммитам

Молоко, гхи, патоку, масло, мочу и другую жидкость, а также пасту, порошок и подобное следует добавлять в отвар в мере одной карши.

तत्रोपविश्य विश्रान्तः प्रसन्नवदनेक्षणः औषधं हेमरजतमृद्भाजनपरिस्थितम्

татропавиш́йа виш́ра̄нтах̣ прасаннаваданекш̣ан̣ах̣ ауш̣адхам̣ хемараджатамр̣дбха̄джанапаристхитам

Усевшись там, отдохнувший, со спокойным лицом и взглядом, [приняв] лекарство, содержащееся в золотом, серебряном или глиняном сосуде,

पिबेत् प्रसन्नहृदयः पीत्वा पात्रमधोमुखम् विधायाचम्य सलिलं ताम्बूलाद्युपयोजयेत्

пибет прасаннахр̣дайах̣ пӣтва̄ па̄трамадхомукхам видха̄йа̄чамйа салилам̣ та̄мбӯла̄дйупайоджайет

следует выпить с ясным сердцем; выпив, следует перевернуть сосуд отверстием вниз, затем прополоскать рот водой и принять бетель и подобное.

क्वाथादेर्यत्पुनः पाकाद् घनत्वं सा रसक्रिया सोऽवलेहश्च लेहश्च तन्मात्रा स्यात्पलोन्मिता

ква̄тха̄дерйатпунах̣ па̄ка̄д гханатвам̣ са̄ расакрийа̄ со'валехаш́ча лехаш́ча танма̄тра̄ сйа̄тпалонмита̄

То, что возникает из отвара и подобного при дальнейшей варке, приобретая густоту, — это «расакрия» (уваренный сироп), также называемый «авалеха» и «леха» (лечебный джем); его мера равна одной пале.

सिता चतुर्गुणा कार्या चूर्णाच्च द्विगुणो गुडः द्र वं चतुर्गुणं दद्यादिति सर्वत्र निश्चयः

сита̄ чатургун̣а̄ ка̄рйа̄ чӯрн̣а̄чча двигун̣о гуд̣ах̣ дра вам̣ чатургун̣ам̣ дадйа̄дити сарватра ниш́чайах̣

Сахар следует брать в четырёхкратной мере, патоку — в двойной мере от порошка; жидкость же следует давать в четырёхкратной мере — таково правило повсеместно.

सुपक्वे तन्तुमत्त्वं स्यादवलेहेऽप्सु मज्जनम् स्थिरत्वं पीडिते मुद्रा गन्धवर्णरसोद्भवः

супакве тантуматтвам̣ сйа̄давалехе'псу маджджанам стхиратвам̣ пӣд̣ите мудра̄ гандхаварн̣арасодбхавах̣

Когда хорошо сварено, лечебный джем приобретает нитевидную тягучесть, тонет в воде, сохраняет форму при надавливании, оставляет отпечаток [монеты], а также приобретает [характерные] аромат, цвет и вкус.

दुग्धमिक्षुरसं यूषं पञ्चमूलकषायकम् वासाक्वाथं यथायोग्यमनुपानं प्रशस्यते

дугдхамикш̣урасам̣ йӯш̣ам̣ пан̃чамӯлакаш̣а̄йакам ва̄са̄ква̄тхам̣ йатха̄йогйаманупа̄нам̣ праш́асйате

Молоко, сок сахарного тростника, суп, отвар пять-корней, отвар васы — сообразно случаю восхваляются как сопроводительные средства (анупана).

वटका अथ कथ्यन्ते तन्नाम गुटिका वटी मोदको वटिका पिण्डी गुडो वर्त्तिस्तथोच्यते

ват̣ака̄ атха катхйанте танна̄ма гут̣ика̄ ват̣ӣ модако ват̣ика̄ пин̣д̣ӣ гуд̣о варттистатхочйате

Теперь описываются шарики (ватака); их имена — гутика, вати, модака, ватика, пинди, гулика, а также «варти».

लेहवत्साध्यते वह्नौ गुडो वा शर्कराऽथवा गुग्गुल्लुर्वा क्षिपेत्तत्र चूर्णं तन्निर्मिता वटी

лехаватса̄дхйате вахнау гуд̣о ва̄ ш́аркара̄'тхава̄ гуггуллурва̄ кш̣ипеттатра чӯрн̣ам̣ таннирмита̄ ват̣ӣ

Готовится на огне подобно джему, с патокой, или сахаром, или гуггулом; туда следует добавить порошок — так изготовленный шарик называется «вати».

कुर्यादवह्निसिद्धेन क्वचिद् गुग्गुलुना वटीम् द्र वेण मधुना वाऽपि गुटिकां कारयेद् बुधः

курйа̄давахнисиддхена квачид гуггулуна̄ ват̣ӣм дра вен̣а мадхуна̄ ва̄'пи гут̣ика̄м̣ ка̄райед будхах̣

Иногда следует делать «вати» с гуггулом, приготовленным без огня; или же мудрый должен делать шарик с жидкостью или мёдом [как связующим].

सिता चतुर्गुणा देया वटीषु द्विगुणो गुडः चूर्णे चूर्णसमः कार्यो गुग्गुलुर्मधु तत्समम्

сита̄ чатургун̣а̄ дейа̄ ват̣ӣш̣у двигун̣о гуд̣ах̣ чӯрн̣е чӯрн̣асамах̣ ка̄рйо гуггулурмадху татсамам

Сахар следует давать в четырёхкратной мере в шариках, патоку — в двойной; в порошковых [шариках] гуггул следует брать равным порошку, а мёд — равным гуггулу.

द्र वं तु द्विगुणं देयं मोदकेषु भिषग्वरैः

дра вам̣ ту двигун̣ам̣ дейам̣ модакеш̣у бхиш̣агвараих̣

Жидкость же лучшие врачи должны давать в двойной мере при [приготовлении] модаков (сладких шариков).

कर्षप्रमाणं तन्मात्रा बलं दृष्ट्वा प्रयुज्यते

карш̣апрама̄н̣ам̣ танма̄тра̄ балам̣ др̣ш̣т̣ва̄ прайуджйате

Мера того [шарика] — одна карша; применяется, оценив силу [больного].

कल्काच्चतुर्गुणीकृत्य घृतं वा तैलमेव च चतुर्गुणद्र वे साध्यं तस्य मात्रा पलोन्मिता

калка̄ччатургун̣ӣкр̣тйа гхр̣там̣ ва̄ таиламева ча чатургун̣адра ве са̄дхйам̣ тасйа ма̄тра̄ палонмита̄

Гхи или масло, взятое в четырёхкратной мере от пасты, следует приготовить в четырёхкратной жидкости; его доза — одна пала.

निक्षिप्य क्वाथयेत्तोयं क्वाथ्यद्र व्याच्चतुर्गुणम् पादशिष्टं गृहीत्वा तु स्नेहं तेनैव साधयेत्

никш̣ипйа ква̄тхайеттойам̣ ква̄тхйадра вйа̄ччатургун̣ам па̄даш́иш̣т̣ам̣ гр̣хӣтва̄ ту снехам̣ тенаива са̄дхайет

Добавив воду в четырёхкратной мере от вещества, подлежащего отвариванию, следует кипятить; взяв остаток, уваренный до четверти, следует приготовить масло или гхи именно на этом [отваре].

चतुर्गुणं मृदुद्र व्ये कठिनेऽष्टगुणं जलम् मृद्वादिक्वाथ्यसंघाते दद्यादष्टगुणं पयः अत्यन्त कठिने द्र व्ये नीरं षोडशिकं मतम्

чатургун̣ам̣ мр̣дудра вйе кат̣хине'ш̣т̣агун̣ам̣ джалам мр̣два̄диква̄тхйасам̣гха̄те дадйа̄даш̣т̣агун̣ам̣ пайах̣ атйанта кат̣хине дра вйе нӣрам̣ ш̣од̣аш́икам̣ матам

Четырёхкратно для мягких веществ, восьмикратно воды для твёрдых; для смешанного сочетания мягких и прочих отвариваемых веществ следует давать молоко в восьмикратной мере; для чрезвычайно твёрдых веществ вода считается нужной в шестнадцатикратной мере.

प्रस्थादितः क्षिपेन्नीरं खारीं यावच्चतुर्गुणम्

прастха̄дитах̣ кш̣ипеннӣрам̣ кха̄рӣм̣ йа̄ваччатургун̣ам

От прастхи и далее, вплоть до кхари, воду следует добавлять в четырёхкратной мере от вещества.

अम्बुक्वाथरसैर्यत्र पृथक् स्नेहस्य साधनम् कल्कस्यांशं तत्र दद्याच्चतुर्थ षष्ठमष्टमम्

амбуква̄тхарасаирйатра пр̣тхак снехасйа са̄дханам калкасйа̄м̣ш́ам̣ татра дадйа̄ччатуртха ш̣аш̣т̣хамаш̣т̣амам

Там, где масло или гхи готовится отдельно с водными отварными соками, доля пасты там должна даваться как одна четверть, одна шестая или одна восьмая.

दुग्धेदध्नि रसे तक्रे कल्को देयोऽष्टमांशकः कल्काच्च सम्यक् पाकार्थं तोयमत्र चतुर्गुणम्

дугдхедадхни расе такре калко дейо'ш̣т̣ама̄м̣ш́аках̣ калка̄чча самйак па̄ка̄ртхам̣ тойаматра чатургун̣ам

В молоке, простокваше, мясном соке или пахте пасту следует давать в доле одной восьмой; а для надлежащего приготовления вода здесь — в четырёхкратной мере от пасты.

द्र वाणि यत्र स्नेहेषु पञ्चादीनि भवन्ति हि तत्र स्नेहसमान्याहुर्यथापूर्वं चतुर्गुणम्

дра ва̄н̣и йатра снехеш̣у пан̃ча̄дӣни бхаванти хи татра снехасама̄нйа̄хурйатха̄пӯрвам̣ чатургун̣ам

Там, где в масляном препарате имеется пять или более жидкостей, там эти [жидкости] вместе, как и прежде, должны составлять четырёхкратную меру от масла/гхи.

द्र व्येण केवलेनैव स्नेहपाको भवेद् यदि तत्राम्बुपिष्टः कल्कः स्याज्जलं चात्र चतुर्गुणम्

дра вйен̣а кеваленаива снехапа̄ко бхавед йади татра̄мбупиш̣т̣ах̣ калках̣ сйа̄джджалам̣ ча̄тра чатургун̣ам

Если масло/гхи готовится только с [сухим] веществом [без отвара], там пасту следует растереть с водой, и вода здесь — в четырёхкратной мере.

क्वाथेन केवलेनैव पाको यत्रोदितः क्वचित् क्वाथ्यद्र व्यस्य कल्कोऽपि तत्र स्नेहे प्रयुज्यते

ква̄тхена кеваленаива па̄ко йатродитах̣ квачит ква̄тхйадра вйасйа калко'пи татра снехе прайуджйате

Там, где сказано, что приготовление ведётся только на одном отваре, там паста отвариваемого вещества также применяется в масле/гхи.

कल्कहीनस्तु यः स्नेहः स साध्यः केवले द्र वे

калкахӣнасту йах̣ снехах̣ са са̄дхйах̣ кевале дра ве

Масло/гхи, лишённое пасты, следует готовить только на жидкости.

पुष्पकल्कस्तु यः स्नेहस्तत्र तोयं चतुर्गुणम् स्नेहात् स्नेहाष्टमांशश्च पुष्पकल्कः प्रयुज्यते

пуш̣пакалкасту йах̣ снехастатра тойам̣ чатургун̣ам снеха̄т снеха̄ш̣т̣ама̄м̣ш́аш́ча пуш̣пакалках̣ прайуджйате

Там, где масло/гхи имеет цветочную пасту, вода там — в четырёхкратной мере; цветочная паста применяется в мере одной восьмой от масла/гхи.

वर्त्तिवत्स्नेहकल्कः स्याद् यदाऽङ्गुल्या विवर्त्तितः शब्दहीनोऽग्निनिक्षिप्तःस्नेहः सिद्धो भवेत्तदा

варттиватснехакалках̣ сйа̄д йада̄'н̇гулйа̄ виварттитах̣ ш́абдахӣно'гниникш̣иптах̣снехах̣ сиддхо бхаветтада̄

Паста масла/гхи становится подобна палочке (варти), когда скатывается пальцами; будучи брошена в огонь, она перестаёт шипеть — тогда масло/гхи считается готовым.

यदा फेनोद्गमस्तैले फेनशान्तिश्च सर्पिषि वर्णगन्धरसोत्पत्तिः स्नेहः सिद्धो भवेत्तदा

йада̄ пхенодгамастаиле пхенаш́а̄нтиш́ча сарпиш̣и варн̣агандхарасотпаттих̣ снехах̣ сиддхо бхаветтада̄

Когда в масле поднимается пена, а в гхи пена, наоборот, оседает, [и] возникают [характерные] цвет, аромат и вкус — тогда масло/гхи готово.

स्नेहपाकस्त्रिधा प्रोक्तो मृदुर्मध्यः खरस्तथा ईषत्सरसकल्कस्तु स्नेहपाको मृदुर्भवेत्

снехапа̄кастридха̄ прокто мр̣дурмадхйах̣ кхарастатха̄ ӣш̣атсарасакалкасту снехапа̄ко мр̣дурбхавет

Приготовление масла/гхи бывает трёх видов: мягкое, среднее и твёрдое; когда паста слегка влажная, приготовление масла/гхи считается «мягким».

मध्यपाकस्य सिद्धिश्च कल्के नीरसकोमले ईषत्कठिनकल्कश्च स्नेहपाको भवेत्खरः

мадхйапа̄касйа сиддхиш́ча калке нӣрасакомале ӣш̣аткат̣хинакалкаш́ча снехапа̄ко бхаветкхарах̣

Готовность среднего приготовления — когда паста мягкая, но без влаги; когда паста слегка твёрдая, приготовление масла/гхи считается «твёрдым».

तदूर्ध्वं दग्धपाकः स्याद्दाहकृन्निष्प्रयोजनः आमपाकश्च निर्वीर्यो वह्निमान्द्यकरो गुरुः

тадӯрдхвам̣ дагдхапа̄ках̣ сйа̄дда̄хакр̣нниш̣прайоджанах̣ а̄мапа̄каш́ча нирвӣрйо вахнима̄ндйакаро гурух̣

Сверх этого — «пережжённое» приготовление, вызывающее жжение и бесполезное; «недоваренное» же приготовление лишено силы, ослабляет пищеварительный огонь и тяжело.

नस्यार्थं स्यान्मृदुः पाको मध्यमः सर्वकर्मसु अभ्यङ्गार्थः खरः प्रोक्तो युञ्ज्यादेवं यथोचितम्

насйа̄ртхам̣ сйа̄нмр̣дух̣ па̄ко мадхйамах̣ сарвакармасу абхйан̇га̄ртхах̣ кхарах̣ прокто йун̃джйа̄девам̣ йатхочитам

Мягкое приготовление предназначено для насьи (назальной терапии); среднее — для всех [общих] процедур; твёрдое провозглашено для массажа (абхьянги); так следует применять сообразно случаю.

घृततैलगुडादींश्च साधयेन्नैकवासरे प्रकुर्वुन्त्युषितास्त्वेते विशेषाद् गुणसञ्चयम्

гхр̣татаилагуд̣а̄дӣм̣ш́ча са̄дхайеннаикава̄саре пракурвунтйуш̣ита̄ствете виш́еш̣а̄д гун̣асан̃чайам

Гхи, масло, патоку и подобное не следует готовить за один день; будучи выдержаны, они особенно накапливают [дополнительные] качества.

द्र वेषु चिरकालस्थं द्र व्यं यत्सन्धितं भवेत् आसवारिष्टभेदैस्तु प्रोच्यते भेषजोचितम्

дра веш̣у чирака̄ластхам̣ дра вйам̣ йатсандхитам̣ бхавет а̄сава̄риш̣т̣абхедаисту прочйате бхеш̣аджочитам

Вещество, долго пребывающее в жидкостях и подвергшееся ферментации, называется отдельными именами — асава и аришта — и провозглашается пригодным как лекарство.

यदपक्वौषधाम्बुभ्यां सिद्धं मद्यं स आसवः अरिष्टः क्वाथसाध्यः स्यात्तयोर्मानं पलोन्मितम्

йадапаквауш̣адха̄мбубхйа̄м̣ сиддхам̣ мадйам̣ са а̄савах̣ ариш̣т̣ах̣ ква̄тхаса̄дхйах̣ сйа̄ттайорма̄нам̣ палонмитам

То ферментированное средство, что приготовлено из невареного лекарства и воды, называется асавой; аришта же готовится на отваре; мера обоих равна одной пале [сырья на единицу].

अनुक्तमानारिष्टेषु द्र वाद् द्रो णं गुडात्तुलाम् क्षौद्रं क्षिपेद् गुडादर्द्धं प्रक्षेपं दशमांशिकम्

ануктама̄на̄риш̣т̣еш̣у дра ва̄д дро н̣ам̣ гуд̣а̄ттула̄м кш̣аудрам̣ кш̣ипед гуд̣а̄дарддхам̣ пракш̣епам̣ даш́ама̄м̣ш́икам

Когда мера в ариштах не указана, [следует брать] одну дрону жидкости, одну тулу патоки; мёд следует добавить в половину от патоки; добавку (пракшепу) — в одну десятую [от общей массы].

ज्ञेयः शीतरसः सीघुरपक्वमधुरद्र वैः सिद्धः पक्वरसः सीधुः सम्पक्वमधुरद्र वैः

джн̃ейах̣ ш́ӣтарасах̣ сӣгхурапаквамадхурадра ваих̣ сиддхах̣ пакварасах̣ сӣдхух̣ сампаквамадхурадра ваих̣

«Сидху», приготовленное из холодных, неферментированных сладких жидкостей, следует знать как один вид; «сидху», приготовленное из полностью проваренных сладких жидкостей, — иной вид.

परिपक्वान्नसन्धानात्समुत्पन्नां सुरां जगुः सुरामण्डः प्रसन्ना स्यात्ततः कादम्वरी घना

парипаква̄ннасандха̄на̄тсамутпанна̄м̣ сура̄м̣ джагух̣ сура̄ман̣д̣ах̣ прасанна̄ сйа̄ттатах̣ ка̄дамварӣ гхана̄

Пиво (сура), возникающее от ферментации полностью сваренного зерна, так называют; «сурам-анда» — его прозрачная [верхняя часть]; «прасанна» — [очищенная форма]; из него «кадамбари» — густая [форма].

तदधो जगलो ज्ञेयो मेदको जगलाद्घनः वक्कसो हृतसारः स्यात्सुराबीजं तु किण्वकम्

тададхо джагало джн̃ейо медако джагала̄дгханах̣ ваккасо хр̣таса̄рах̣ сйа̄тсура̄бӣджам̣ ту кин̣вакам

Ниже её известна «джагала»; «медака» гуще джагалы; «ваккаса» — [сура] с извлечённой сущностью; закваска (семя) суры называется «кинвака».

यत्तालखर्जूररसैः सन्धिता सा हि वारुणी

йатта̄лакхарджӯрарасаих̣ сандхита̄ са̄ хи ва̄рун̣ӣ

То, что ферментировано соками пальмиры и финиковой пальмы, — это именно «варуни».

कन्दमूलफलादीनि सस्नेहलवणानि च यत्र द्र वेऽभिषूयन्ते तच्छुक्तमभिधीयते

кандамӯлапхала̄дӣни саснехалаван̣а̄ни ча йатра дра ве'бхиш̣ӯйанте таччхуктамабхидхӣйате

Клубни, корни, плоды и подобное, вместе с маслами и солями, там, где они ферментируются в жидкости, — это называется «шукта» (ферментированный маринад).

विनष्टमम्लतां यातं मद्यं वा मधुरद्र वः विनष्टः सन्धितो यस्तु तच्चुक्रमभिधीयते

винаш̣т̣амамлата̄м̣ йа̄там̣ мадйам̣ ва̄ мадхурадра вах̣ винаш̣т̣ах̣ сандхито йасту таччукрамабхидхӣйате

Вино или сладкая жидкость, испортившиеся и скисшие, [затем] ферментированные, — это называется «чукра».

गुडाम्बुना सतैलेन कन्दशाकफलैस्तथा संधितं चाम्लतां यातं गुडचुक्रं प्रचक्ष्यते एवमेव हि शुक्तं स्यान्मृद्वीकासम्भवं तथा

гуд̣а̄мбуна̄ сатаилена кандаш́а̄капхалаистатха̄ сам̣дхитам̣ ча̄млата̄м̣ йа̄там̣ гуд̣ачукрам̣ прачакш̣йате евамева хи ш́уктам̣ сйа̄нмр̣двӣка̄самбхавам̣ татха̄

То, что ферментировано патокой с водой вместе с маслом, клубнями, овощами и плодами, и скисло, называется «гуда-чукра»; так же и «шукта» может возникать из винограда.

तुषाम्बु सन्धितं ज्ञेयमामैर्विदलितैर्यवः यवैस्तु निस्तुषैः पक्वैः सौवीरं साधितं भवेत्

туш̣а̄мбу сандхитам̣ джн̃ейама̄маирвидалитаирйавах̣ йаваисту нистуш̣аих̣ пакваих̣ саувӣрам̣ са̄дхитам̣ бхавет

Отрубная вода, ферментированная с сырым, расколотым ячменём, известна [как один вид]; но приготовленная на очищенном, варёном ячмене, она становится «саувирой».

आरनालन्तु गोधूमैरामैः स्यान्निस्तुस्तुषीकृतैः पक्वैर्वा संहितं तत्तु सौवीरसदृशं गुणैः

а̄рана̄ланту годхӯмаира̄маих̣ сйа̄ннистустуш̣ӣкр̣таих̣ пакваирва̄ сам̣хитам̣ татту саувӣрасадр̣ш́ам̣ гун̣аих̣

«Аранала» готовится из сырой, очищенной пшеницы, либо из варёной, ферментированной [пшеницы], — она подобна саувире по свойствам.

कुल्माषधान्यमण्डादिसहितं काञ्जिकं विदुः शिण्डाकी संहिता ज्ञेया मूलकैः सर्षपादिभिः

кулма̄ш̣адха̄нйаман̣д̣а̄дисахитам̣ ка̄н̃джикам̣ видух̣ ш́ин̣д̣а̄кӣ сам̣хита̄ джн̃ейа̄ мӯлакаих̣ сарш̣апа̄дибхих̣

То, что ферментировано с кашицей из зерна кулмаша и подобным, известно как «канджика»; то, что ферментировано с редькой, горчицей и подобным, следует знать как «шиндаки».

इति श्रीमिश्रलटकन तनय श्रीमिश्रभाव विरचिते भावप्रकाशे परिभाषादिप्रकरणे द्वितीयं भेषजविधानप्रकरणं समाप्तम् २

ити ш́рӣмиш́ралат̣акана танайа ш́рӣмиш́рабха̄ва вирачите бха̄вапрака̄ш́е парибха̄ш̣а̄дипракаран̣е двитӣйам̣ бхеш̣аджавидха̄напракаран̣ам̣ сама̄птам

Так в «Бхавапракаше», составленной досточтимым Бхавой, сыном досточтимого Мишры Латаки, в разделе о терминологии и прочем завершается второй раздел — «Бхешаджа-видхана-пракарана» (о приготовлении лекарств).