Видхишониться адхьяя — правила кровопускания | Сутрастхана

Чарака-самхита · Сутрастхана · Глава 24 · 19 стихов

Видхишониться адхьяя — Правила кровопускания

Глава подробно описывает правила кровопускания (ракта-мокшана) — четвёртой процедуры панчакармы. Кровь признаётся четвёртой дошей, наравне с ватой, питтой и капхой.

अथातो विधिशोणितीयमध्यायं व्याख्यास्यामः इति ह स्माह भगवानात्रेयः

атха̄то видхиш́он̣итӣйамадхйа̄йам̣ вйа̄кхйа̄сйа̄мах̣ ити ха сма̄ха бхагава̄на̄трейах̣

Ныне мы изложим главу «Видхишонития» (Характеристики Шониты (крови), её витиация и расстройства). Так молвил Господь Атрея.

विधिना शोणितं जातं शुद्धं भवति देहिनाम्| देशकालौकसात्म्यानां विधिर्यः सम्प्रकाशितः

видхина̄ ш́он̣итам̣ джа̄там̣ ш́уддхам̣ бхавати дехина̄м| деш́ака̄лаукаса̄тмйа̄на̄м̣ видхирйах̣ сампрака̄ш́итах̣

Чистая кровь формируется в гармонии с местом, временем и адаптацией, как было сказано ранее. (Ч.Су.6)

तद्विशुद्धं हि रुधिरं बलवर्णसुखायुषा| युनक्ति प्राणिनं प्राणः शोणितं ह्यनुवर्तते

тадвиш́уддхам̣ хи рудхирам̣ балаварн̣асукха̄йуш̣а̄| йунакти пра̄н̣инам̣ пра̄н̣ах̣ ш́он̣итам̣ хйанувартате

Эта чистая кровь наделяет человека силой, цветом лица, счастьем и жизнью. Ибо жизненная сила зависит от крови.

प्रदुष्टबहुतीक्ष्णोष्णैर्मद्यैरन्यैश्च तद्विधैः| तथाऽतिलवणक्षारैरम्लैः कटुभिरेव च कुलत्थमाषनिष्पावतिलतैलनिषेवणैः| पिण्डालुमूलकादीनां हरितानां च सर्वशः जलजानूपबैलानां प्रसहानां च सेवनात्| दध्यम्लमस्तुसुक्तानां सुरासौवीरकस्य च विरुद्धानामुपक्लिन्नपूतीनां भक्षणेन च| भुक्त्वा दिवा प्रस्वपतां द्रवस्निग्धगुरूणि च अत्यादानं तथा क्रोधं भजतां चातपानलौ| छर्दिवेगप्रतीघातात् काले चानवसेचनात् श्रमाभिघातसन्तापैरजीर्णाध्यशनैस्तथा| शरत्कालस्वभावाच्च शोणितं सम्प्रदुष्यति

прадуш̣т̣абахутӣкш̣н̣ош̣н̣аирмадйаиранйаиш́ча тадвидхаих̣| татха̄'тилаван̣акш̣а̄раирамлаих̣ кат̣убхирева ча кулаттхама̄ш̣аниш̣па̄ватилатаиланиш̣еван̣аих̣| пин̣д̣а̄лумӯлака̄дӣна̄м̣ харита̄на̄м̣ ча сарваш́ах̣ джаладжа̄нӯпабаила̄на̄м̣ прасаха̄на̄м̣ ча севана̄т| дадхйамламастусукта̄на̄м̣ сура̄саувӣракасйа ча вируддха̄на̄мупаклиннапӯтӣна̄м̣ бхакш̣ан̣ена ча| бхуктва̄ дива̄ прасвапата̄м̣ драваснигдхагурӯн̣и ча атйа̄да̄нам̣ татха̄ кродхам̣ бхаджата̄м̣ ча̄тапа̄налау| чхардивегапратӣгха̄та̄т ка̄ле ча̄навасечана̄т ш́рама̄бхигха̄тасанта̄паираджӣрн̣а̄дхйаш́анаистатха̄| ш́аратка̄ласвабха̄ва̄чча ш́он̣итам̣ сампрадуш̣йати

Кровь витиируется по следующим причинам: регулярное употребление испорченной или неподходящей пищи и/или жидкостей, переедание, кислые или острые ликёры и подобные напитки, избыток солёной, щелочной, кислой и острой пищи, кулатха (Dolichos biflorus Linn.), маша (Phaseolus mungo Linn.), нишпава (Dolichos lablab Linn.), тила тайла (масло Sesamum indicum Linn.), пиндалу (Randia uliginosa DC.), редис и все зелёные (листовые) овощи, мясо водных и болотных животных, роющих животных и хищных птиц, чрезмерное употребление простокваши, кислой сыворотки (кислой воды из простокваши), уксусов и других кислых ферментированных жидкостей, употребление разложившейся, гнилой пищи с противоположными свойствами, чрезмерный дневной сон, особенно после приёма жидкостей, маслянистой и тяжёлой пищи, чрезмерный гнев, чрезмерное пребывание на солнце и ветру, подавление естественных позывов, таких как рвота, отказ от кровопускания в предписанное время (осенью), чрезмерное напряжение, травмы, жар, несварение, приём пищи при несварении и вследствие естественной сезонной предрасположенности осенью.

ततः शोणितजा रोगाः प्रजायन्ते पृथग्विधाः| मुखपाकोऽक्षिरागश्च पूतिघ्राणास्यगन्धिता गुल्मोपकुशवीसर्परक्तपित्तप्रमीलकाः| विद्रधी रक्तमेहश्च प्रदरो वातशोणितम् वैवर्ण्यमग्निसादश्च पिपासा गुरुगात्रता| सन्तापश्चातिदौर्बल्यमरुचिः शिरसश्च रुक् विदाहश्चान्नपानस्य तिक्ताम्लोद्गिरणं क्लमः| क्रोधप्रचुरता बुद्धेः सम्मोहो लवणास्यता स्वेदः शरीरदौर्गन्ध्यं मदः कम्पः स्वरक्षयः| तन्द्रानिद्रातियोगश्च तमसश्चातिदर्शनम् कण्ड्वरुःकोठपिडकाकुष्ठचर्मदलादयः| विकाराः सर्व एवैते विज्ञेयाः शोणिताश्रयाः शीतोष्णस्निग्धरूक्षाद्यैरुपक्रान्ताश्च ये गदाः| सम्यक् साध्या न सिध्यन्ति रक्तजांस्तान् विभावयेत्

татах̣ ш́он̣итаджа̄ рога̄х̣ праджа̄йанте пр̣тхагвидха̄х̣| мукхапа̄ко'кш̣ира̄гаш́ча пӯтигхра̄н̣а̄сйагандхита̄ гулмопакуш́авӣсарпарактапиттапрамӣлака̄х̣| видрадхӣ рактамехаш́ча прадаро ва̄таш́он̣итам ваиварн̣йамагниса̄даш́ча пипа̄са̄ гуруга̄трата̄| санта̄паш́ча̄тидаурбалйамаручих̣ ш́ирасаш́ча рук вида̄хаш́ча̄ннапа̄насйа тикта̄млодгиран̣ам̣ кламах̣| кродхапрачурата̄ буддхех̣ саммохо лаван̣а̄сйата̄ сведах̣ ш́арӣрадаургандхйам̣ мадах̣ кампах̣ сваракш̣айах̣| тандра̄нидра̄тийогаш́ча тамасаш́ча̄тидарш́анам кан̣д̣варух̣кот̣хапид̣ака̄куш̣т̣хачармадала̄дайах̣| вика̄ра̄х̣ сарва еваите виджн̃ейа̄х̣ ш́он̣ита̄ш́райа̄х̣ ш́ӣтош̣н̣аснигдхарӯкш̣а̄дйаирупакра̄нта̄ш́ча йе гада̄х̣| самйак са̄дхйа̄ на сидхйанти рактаджа̄м̣ста̄н вибха̄вайет

Вышеуказанные пищевые привычки или образ жизни вызывают различные заболевания, которые следует считать расстройствами крови, такие как стоматит, покраснение глаз, зловонный запах из носа и рта, гулма (опухоль в брюшной полости), упакуша (воспаление дёсен, ведущее к выпадению зубов), рожистое воспаление, кровотечения, сонливость, абсцесс, гематурия, меноррагия, ватаракта, изменение цвета кожи, потеря пищеварительной способности, жажда, тяжесть в теле, лихорадка, крайняя слабость, отсутствие аппетита, головная боль, жжение после еды, горькая и кислая отрыжка, физическое и умственное истощение, чрезмерный гнев, состояние замешательства, солёный привкус во рту, потливость, зловонный запах тела, оцепенение, тремор, ослабление голоса, сонливость, чрезмерный сон и ощущение темноты, зуд, пустулы, пятна, фурункулы, проказа, утолщение кожи и другие. Заболевания, которые, будучи излечимыми, не поддаются лечению ни одной из шести терапий — холодом-жаром, маслянистостью-сухостью и прочими, — следует считать вызванными (нечистой) кровью.

कुर्याच्छोणितरोगेषु रक्तपित्तहरीं क्रियाम्| विरेकमुपवासं च स्रावणं शोणितस्य च

курйа̄ччхон̣итарогеш̣у рактапиттахарӣм̣ крийа̄м| вирекамупава̄сам̣ ча сра̄ван̣ам̣ ш́он̣итасйа ча

Лечение расстройств крови проводится по принципам лечения рактапитты: терапевтическим очищением, голоданием и кровопусканием.

बलदोषप्रमाणाद्वा विशुद्ध्या रुधिरस्य वा| रुधिरं स्रावयेज्जन्तोराशयं प्रसमीक्ष्य वा

баладош̣апрама̄н̣а̄два̄ виш́уддхйа̄ рудхирасйа ва̄| рудхирам̣ сра̄вайеджджантора̄ш́айам̣ прасамӣкш̣йа ва̄

Кровопускание следует проводить с учётом силы пациента, доши, локализации заболевания и продолжать до тех пор, пока не начнёт вытекать чистая кровь.

अरुणाभं भवेद्वाताद्विशदं फेनिलं तनु| पित्तात् पीतासितं रक्तं स्त्यायत्यौष्ण्याच्चिरेण च ईषत्पाण्डु कफाद्दुष्टं पिच्छिलं तन्तुमद्घनम्| संसृष्टलिङ्गं संसर्गात्त्रिलिङ्गं

арун̣а̄бхам̣ бхаведва̄та̄двиш́адам̣ пхенилам̣ тану| питта̄т пӣта̄ситам̣ рактам̣ стйа̄йатйауш̣н̣йа̄ччирен̣а ча ӣш̣атпа̄н̣д̣у капха̄ддуш̣т̣ам̣ пиччхилам̣ тантумадгханам| сам̣ср̣ш̣т̣алин̇гам̣ сам̣сарга̄ттрилин̇гам̣ са̄ннипа̄тикам

При витиации Ваты кровь становится арунабхам (красноватой), нетягучей, пенистой и жидкой. При витиации Питты она становится жёлтой или черноватой, с замедленным свёртыванием вследствие жара. При витиации Капхи кровь слегка бледная, слизистая, волокнистая и более вязкая. При сочетании витиированных дош она приобретает смешанные свойства, а при саннипате проявляет признаки всех трёх дош.

तपनीयेन्द्रगोपाभं पद्मालक्तकसन्निभम्| गुञ्जाफलसवर्णं च विशुद्धं विद्धि शोणितम्

тапанӣйендрагопа̄бхам̣ падма̄лактакасаннибхам| гун̃джа̄пхаласаварн̣ам̣ ча виш́уддхам̣ виддхи ш́он̣итам

Кровь следует считать чистой, когда её цвет подобен красному золоту, светлячку, красному лотосу, лакше (лаковому смолистому веществу) и плоду гунджи (Abrus precatorius Linn.).

नात्युष्णशीतं लघु दीपनीयं रक्तेऽपनीते हितमन्नपानम्| तदा शरीरं ह्यनवस्थितासृगग्निर्विशेषेण च रक्षितव्यः

на̄тйуш̣н̣аш́ӣтам̣ лагху дӣпанӣйам̣ ракте'панӣте хитаманнапа̄нам| тада̄ ш́арӣрам̣ хйанавастхита̄ср̣гагнирвиш́еш̣ен̣а ча ракш̣итавйах̣

После кровопускания полезно принимать пищу, которая не слишком горячая и не холодная, лёгкая (для переваривания) и возбуждающая аппетит. В этот период организм подвержен рецидиву различных заболеваний, связанных с кровью, поэтому агни (пищеварительную силу) следует оберегать с особой тщательностью.

प्रसन्नवर्णेन्द्रियमिन्द्रियार्थानिच्छन्तमव्याहतपक्तृवेगम्| सुखान्वितं तु(पु)ष्टिबलोपपन्नं विशुद्धरक्तं पुरुषं वदन्ति

прасаннаварн̣ендрийаминдрийа̄ртха̄ниччхантамавйа̄хатапактр̣вегам| сукха̄нвитам̣ ту(пу)ш̣т̣ибалопапаннам̣ виш́уддхарактам̣ пуруш̣ам̣ ваданти

Человека следует считать обладающим чистой кровью, если у него сияющий цвет лица, хорошо функционирующие органы чувств и бодрое настроение. Человек с невитиированной кровью обладает нормальным пищеварением и беспрепятственными естественными отправлениями, пребывает в счастье и наделён сытостью и силой.

यदा तु रक्तवाहीनि रससञ्ज्ञावहानि च| पृथक् पृथक् समस्ता वा स्रोतांसि कुपिता मलाः मलिनाहारशीलस्य रजोमोहावृतात्मनः| प्रतिहत्यावतिष्ठन्ते जायन्ते व्याधयस्तदा मदमूर्च्छायसन्न्यासास्तेषां विद्याद्विचक्षणः| यथोत्तरं बलाधिक्यं हेतुलिङ्गोपशान्तिषु दुर्बलं चेतसः स्थानं यदा वायुः प्रपद्यते| मनो विक्षोभयञ्जन्तोः सञ्ज्ञां सम्मोहयेत्तदा पित्तमेवं कफश्चैवं मनो विक्षोभयन्नृणाम्| सञ्ज्ञां नयत्याकुलतां विशेषश्चात्र वक्ष्यते

йада̄ ту рактава̄хӣни расасан̃джн̃а̄ваха̄ни ча| пр̣тхак пр̣тхак самаста̄ ва̄ срота̄м̣си купита̄ мала̄х̣ малина̄ха̄раш́ӣласйа раджомоха̄вр̣та̄тманах̣| пратихатйа̄ватиш̣т̣ханте джа̄йанте вйа̄дхайастада̄ мадамӯрччха̄йасаннйа̄са̄стеш̣а̄м̣ видйа̄двичакш̣ан̣ах̣| йатхоттарам̣ бала̄дхикйам̣ хетулин̇гопаш́а̄нтиш̣у дурбалам̣ четасах̣ стха̄нам̣ йада̄ ва̄йух̣ прападйате| мано викш̣обхайан̃джантох̣ сан̃джн̃а̄м̣ саммохайеттада̄ питтамевам̣ капхаш́чаивам̣ мано викш̣обхайаннр̣н̣а̄м| сан̃джн̃а̄м̣ найатйа̄кулата̄м̣ виш́еш̣аш́ча̄тра вакш̣йате

Когда человек предаётся испорченной пище и нездоровому образу жизни, у него развивается помутнение сознания с качествами раджаса и тамаса. Витиированная доша, в отдельности или в сочетании, оседает и закупоривает каналы, несущие ракту, расу (плазму) и сознание. Это приводит к различным заболеваниям, таким как мада (помрачение рассудка), мурчха (обморок) и саньяса (кома), которые прогрессируют по этиологии, симптоматике и терапии. Витиированная доша поражает ум и изменяет сенсорное восприятие, приводя к дальнейшему нарушению сознания.

सक्तानल्पद्रुताभाषं चलस्खलितचेष्टितम्| विद्याद्वातमदाविष्टं रूक्षश्यावारुणाकृतिम् सक्रोधपरुषाभाषं सम्प्रहारकलिप्रियम्| विद्यात् पित्तमदाविष्टं रक्तपीतासिताकृतिम् स्वल्पासम्बद्धवचनं तन्द्रालस्यसमन्वितम्| विद्यात् कफमदाविष्टं पाण्डुं प्रध्यानतत्परम् सर्वाण्येतानि रूपाणि सन्निपातकृते मदे

сакта̄налпадрута̄бха̄ш̣ам̣ чаласкхалитачеш̣т̣итам | видйа̄два̄тамада̄виш̣т̣ам̣ рӯкш̣аш́йа̄ва̄рун̣а̄кр̣тим сакродхапаруш̣а̄бха̄ш̣ам̣ сампраха̄ракалиприйам| видйа̄т питтамада̄виш̣т̣ам̣ рактапӣта̄сита̄кр̣тим свалпа̄самбаддхавачанам̣ тандра̄ласйасаманвитам| видйа̄т капхамада̄виш̣т̣ам̣ па̄н̣д̣ум̣ прадхйа̄нататпарам сарва̄н̣йета̄ни рӯпа̄н̣и саннипа̄такр̣те маде

У пациента следует диагностировать ватика маду, если его речь чрезмерна и быстра, движения неустойчивы, а лицо грубое, красноватое или черноватое. Человека с гневным и резким языком, склонного к ссорам и рукоприкладству, с красным, жёлтым и чёрным лицом следует считать страдающим паиттика мадой. Поражённый капхаджа мадой говорит мало и бессвязно, выглядит сонным и вялым, бледен и постоянно пребывает в состоянии тревоги. При санниатаджа маде все эти признаки обнаруживаются в сочетании.

जायते शाम्यति क्षिप्रं मदो मद्यमदाकृतिः

джа̄йате ш́а̄мйати кш̣ипрам̣ мадо мадйамада̄кр̣тих̣

Состояние мады возникает и проходит быстро, подобно алкогольному опьянению.

यश्च मद्यकृतः प्रोक्तो विषजो रौधिरश्च यः| सर्व एते मदा नर्ते वातपित्तकफत्रयात्

йаш́ча мадйакр̣тах̣ прокто виш̣аджо раудхираш́ча йах̣| сарва ете мада̄ нарте ва̄тапиттакапхатрайа̄т

Все виды помрачения сознания вызываются алкогольными напитками, ядами или витиацией крови. Можно заключить, что все виды помрачения вызваны не чем иным, как витиацией трёх дош — Ваты, Питты и Капхи.

नीलं वा यदि वा कृष्णमाकाशमथवाऽरुणम्| पश्यंस्तमः प्रविशति शीघ्रं च प्रतिबुध्यते वेपथुश्चाङ्गमर्दश्च प्रपीडा हृदयस्य च| कार्श्यं श्यावारुणा च्छायामूर्च्छाये वातसम्भवे रक्तं हरितवर्णं वा वियत् पीतमथापि वा| पश्यंस्तमः प्रविशति सस्वेदः प्रतिबुध्यते सपिपासः ससन्तापो रक्तपीताकुलेक्षणः| सम्भिन्नवर्चाः पीताभो मूर्च्छाये पित्तसम्भवे मेघसङ्काशमाकाशमावृतं वा तमोघनैः| पश्यंस्तमः प्रविशति चिराच्च प्रतिबुध्यते गुरुभिः प्रावृतैरङ्गैर्यथैवार्द्रेण चर्मणा| सप्रसेकः सहृल्लासो मूर्च्छाये कफसम्भवे सर्वाकृतिः सन्निपातादपस्मार इवागतः| स जन्तुं पातयत्याशु विना बीभत्सचेष्टितैः

нӣлам̣ ва̄ йади ва̄ кр̣ш̣н̣ама̄ка̄ш́аматхава̄'рун̣ам| паш́йам̣стамах̣ правиш́ати ш́ӣгхрам̣ ча пратибудхйате вепатхуш́ча̄н̇гамардаш́ча прапӣд̣а̄ хр̣дайасйа ча| ка̄рш́йам̣ ш́йа̄ва̄рун̣а̄ ччха̄йа̄мӯрччха̄йе ва̄тасамбхаве рактам̣ харитаварн̣ам̣ ва̄ вийат пӣтаматха̄пи ва̄| паш́йам̣стамах̣ правиш́ати сасведах̣ пратибудхйате сапипа̄сах̣ сасанта̄по рактапӣта̄кулекш̣ан̣ах̣| самбхиннаварча̄х̣ пӣта̄бхо мӯрччха̄йе питтасамбхаве мегхасан̇ка̄ш́ама̄ка̄ш́ама̄вр̣там̣ ва̄ тамогханаих̣| паш́йам̣стамах̣ правиш́ати чира̄чча пратибудхйате гурубхих̣ пра̄вр̣таиран̇гаирйатхаива̄рдрен̣а чарман̣а̄| сапрасеках̣ сахр̣лла̄со мӯрччха̄йе капхасамбхаве сарва̄кр̣тих̣ саннипа̄та̄дапасма̄ра ива̄гатах̣| са джантум̣ па̄тайатйа̄ш́у вина̄ бӣбхатсачеш̣т̣итаих̣

При ватика мурчхе пациент теряет сознание, видя небо голубым, чёрным или красноватым, и быстро приходит в себя. Другие симптомы включают дрожь, ломоту в теле, сильную боль в области сердца, истощение, черноватый и красноватый оттенок кожи. При паиттика мурчхе потеря сознания наступает после видения неба красным, зелёным или жёлтым, а возвращение сознания сопровождается потоотделением. Также наблюдаются жажда, лихорадка, красные или жёлтые воспалённые глаза, жидкий стул и желтоватая бледность. Пациент с капхаджа мурчхой теряет сознание, видя небо покрытым облаками или глубокой тьмой, и приходит в себя через длительное время. Обычно он ощущает тяжесть в частях тела, словно они обёрнуты мокрой шкурой. Он также страдает от обильного слюноотделения и тошноты. Санниатаджа мурчха имеет признаки всех вышеуказанных типов, и пациент страдает от приступов пароксизмов (подобных эпилептическим), с тем отличием, что при этой мурчхе пациент теряет сознание без резких или судорожных движений.

दोषेषु मदमूर्च्छायाः कृतवेगेषु देहिनाम्| स्वयमेवोपशाम्यन्ति सन्न्यासो नौषधैर्विना वाग्देहमनसां चेष्टामाक्षिप्यातिबला मलाः| सन्न्यस्यन्त्यबलं जन्तुं प्राणायतनसंश्रिताः स ना सन्न्याससन्न्यस्तः काष्ठीभूतो मृतोपमः| प्राणैर्वियुज्यते शीघ्रं मुक्त्वा सद्यःफलाः क्रियाः दुर्गेऽम्भसि यथा मज्जद्भाजनं त्वरया बुधः| गृह्णीयात्तलमप्राप्तं तथा सन्न्यासपीडितम् अञ्जनान्यवपीडाश्च धूमाः प्रधमनानि च| सूचीभिस्तोदनं शस्तं दाहः पीडा नखान्तरे लुञ्चनं केशलोम्नां च दन्तैर्दशनमेव च| आत्मगुप्तावघर्षश्च हितं तस्यावबोधने सम्मूर्च्छितानि तीक्ष्णानि मद्यानि विविधानि च| प्रभूतकटुयुक्तानि तस्यास्ये गालयेन्मुहुः मातुलुङ्गरसं तद्वन्महौषधसमायुतम्| तद्वत्सौवर्चलं दद्याद्युक्तं मद्याम्लकाञ्जिकैः हिङ्गूषणसमायुक्तं यावत् सञ्ज्ञाप्रबोधनम्| प्रबुद्धसञ्ज्ञमन्नैश्च लघुभिस्तमुपाचरेत् विस्मापनैः स्मारणैश्च प्रियश्रुतिभिरेव च| पटुभिर्गीतवादित्रशब्दैश्चित्रैश्च दर्शनैः स्रंसनोल्लेखनैर्धूमैरञ्जनैः कवलग्रहैः| शोणितस्यावसेकैश्च व्यायामोद्घर्षणैस्तथा प्रबुद्धसञ्ज्ञं मतिमाननुबन्धमुपक्रमेत्| तस्य संरक्षितव्यं हि मनः प्रलयहेतुतः

дош̣еш̣у мадамӯрччха̄йа̄х̣ кр̣тавегеш̣у дехина̄м| свайамевопаш́а̄мйанти саннйа̄со науш̣адхаирвина̄ ва̄гдехаманаса̄м̣ чеш̣т̣а̄ма̄кш̣ипйа̄тибала̄ мала̄х̣| саннйасйантйабалам̣ джантум̣ пра̄н̣а̄йатанасам̣ш́рита̄х̣ са на̄ саннйа̄сасаннйастах̣ ка̄ш̣т̣хӣбхӯто мр̣топамах̣| пра̄н̣аирвийуджйате ш́ӣгхрам̣ муктва̄ садйах̣пхала̄х̣ крийа̄х̣ дурге'мбхаси йатха̄ маджджадбха̄джанам̣ тварайа̄ будхах̣| гр̣хн̣ӣйа̄тталамапра̄птам̣ татха̄ саннйа̄сапӣд̣итам ан̃джана̄нйавапӣд̣а̄ш́ча дхӯма̄х̣ прадхамана̄ни ча| сӯчӣбхистоданам̣ ш́астам̣ да̄хах̣ пӣд̣а̄ накха̄нтаре лун̃чанам̣ кеш́аломна̄м̣ ча дантаирдаш́анамева ча| а̄тмагупта̄вагхарш̣аш́ча хитам̣ тасйа̄вабодхане саммӯрччхита̄ни тӣкш̣н̣а̄ни мадйа̄ни вивидха̄ни ча| прабхӯтакат̣уйукта̄ни тасйа̄сйе га̄лайенмухух̣ ма̄тулун̇гарасам̣ тадванмахауш̣адхасама̄йутам| тадватсауварчалам̣ дадйа̄дйуктам̣ мадйа̄млака̄н̃джикаих̣ хин̇гӯш̣ан̣асама̄йуктам̣ йа̄ват сан̃джн̃а̄прабодханам| прабуддхасан̃джн̃аманнаиш́ча лагхубхистамупа̄чарет висма̄панаих̣ сма̄ран̣аиш́ча прийаш́рутибхирева ча| пат̣убхиргӣтава̄дитраш́абдаиш́читраиш́ча дарш́анаих̣ срам̣саноллекханаирдхӯмаиран̃джанаих̣ кавалаграхаих̣| ш́он̣итасйа̄васекаиш́ча вйа̄йа̄модгхарш̣ан̣аистатха̄ прабуддхасан̃джн̃ам̣ матима̄нанубандхамупакрамет| тасйа ам̣ракш̣итавйам̣ хи манах̣ пралайахетутах̣

Мада и мурчха проходят самостоятельно, когда витиированные доши утихают. Однако саньяса (кома) не проходит без медицинского лечения. У ослабленных пациентов, когда витиированные доши перемещаются в жизненно важный орган (т. е. мозг и сердце) и начинают поражать речь, физическую подвижность и ум, наступает кома. Человек, поражённый комой, выглядит так, словно находится в вегетативном состоянии или кажется мёртвым. Смерть может наступить, если не будет оказано своевременное и эффективное лечение. Врач должен вести пациента в коме так же, как мудрый человек извлекает сосуд, тонущий в глубокой воде, прежде чем тот осядет на дно. Для выведения из комы рекомендуется и считается эффективным применение коллириев, капель, окуриваний, вдуваний, иглоукалывания, прижигания, причинения боли путём укладывания пациента на ложе с гвоздями, выдёргивания волос на голове и теле пациента, покусывания, растирания волосистыми плодами атмагупты (Mucuna prurita Hook.). Кроме того, различные крепкие спиртные напитки, смешанные с большим количеством острых веществ, следует вливать в рот пациенту, страдающему мурчхой (обмороком). Аналогично, сок матулунга раса (citrus medica), смешанный с сухим имбирём, сауварчалой (чёрной солью), хингу (смолистый материал Ferula foetida Regel), вином и кислым соком или уксусом, следует давать для возвращения сознания. Когда пациент приходит в себя, ему следует давать лёгкую пищу и развлекать занимательными историями или анекдотами, воспоминаниями, приятными беседами, чарующими песнями и живой музыкой, а также красочными пейзажами. Более того, его следует лечить очищением, рвотными средствами, окуриванием, коллириями, полосканиями, кровопусканием, физическими упражнениями и растиранием тела. Его ум должен быть надёжно защищён от причин страдания или замешательства.

स्नेहस्वेदोपपन्नानां यथादोषं यथाबलम्| पञ्च कर्माणि कुर्वीत मूर्च्छायेषु मदेषु च अष्टाविंशत्यौषधस्य तथा तिक्तस्य सर्पिषः| प्रयोगः शस्यते तद्वन्महतः षट्पलस्य वा त्रिफलायाः प्रयोगो वा सघृतक्षौद्रशर्करः| शिलाजतुप्रयोगो वा प्रयोगः पयसोऽपि वा पिप्पलीनां प्रयोगो वा पयसा चित्रकस्य वा| रसायनानां कौम्भस्य सर्पिषो वा प्रशस्यते रक्तावसेकाच्छास्त्राणां सतां सत्त्ववतामपि| सेवनान्मदमूर्च्छायाः प्रशाम्यन्ति शरीरिणाम्

снехасведопапанна̄на̄м̣ йатха̄дош̣ам̣ йатха̄балам| пан̃ча карма̄н̣и курвӣта мӯрччха̄йеш̣у мадеш̣у ча аш̣т̣а̄вим̣ш́атйауш̣адхасйа татха̄ тиктасйа сарпиш̣ах̣| прайогах̣ ш́асйате тадванмахатах̣ ш̣ат̣паласйа ва̄ трипхала̄йа̄х̣ прайого ва̄ сагхр̣такш̣аудраш́аркарах̣| ш́ила̄джатупрайого ва̄ прайогах̣ пайасо'пи ва̄ пиппалӣна̄м̣ прайого ва̄ пайаса̄ читракасйа ва̄| раса̄йана̄на̄м̣ каумбхасйа сарпиш̣о ва̄ праш́асйате ракта̄васека̄ччха̄стра̄н̣а̄м̣ сата̄м̣ саттвавата̄мапи| севана̄нмадамӯрччха̄йа̄х̣ праш́а̄мйанти ш́арӣрин̣а̄м

В случаях мады и мурчхи пациентам следует назначать пять (эвакуаторных) процедур после надлежащего промасливания и прогревания, в соответствии с дошей, силой пациента и заболеванием. Также рекомендуется применение пания-кальяна гхриты, тикташатпала гхриты или махатикта гхриты. Полезны также трипхала с гхритой, мёдом и сахаром, шиладжату, молоко, пиппали (Piper longum) или читрака (Plumbago zeylanica Linn.) с молоком, расаяна и каумбха (десятилетняя) гхрита. Мада и мурчха облегчаются кровопусканием и постоянным увеселением пациента историями из священных писаний, а также пребыванием в обществе благородных и разумных людей.