Систематическое описание 20 видов прамехи (мочевых расстройств, включая диабет) — важнейшая диагностическая глава. Классификация по дошам: 10 капха, 6 питта, 4 вата типа.
1
अथातःप्रमेहनिदानंव्याख्यास्यामः इतिहस्माहभगवानात्रेयः २
Вследствие витиации трёх дош может возникнуть (любой из) двадцати типов прамехи. Однако возможны и бесчисленные иные разновидности этого заболевания. Сейчас мы разъясним, каким образом витиация трёх дош приводит к проявлению различных типов прамехи.
Из-за одновременного обострения всех трёх Дош возникают 20 типов Прамехи, а также множество других болезней.
Здесь специфическое взаимодействие этиологических факторов с дошами и душьями, а также наличие или отсутствие факторов сопротивляемости болезни (индивидуальный иммунитет или способность противостоять заболеванию) влияют на исход в отношении проявления болезни (включая прамеху). Временны́е факторы (например, время года) также играют здесь роль. К примеру, если взаимодействие этиологических факторов, дош и душий слабо и они антагонистичны друг другу, а влияние временны́х факторов (временное или сезонное воздействие) также невелико, то либо болезнь не проявляется, либо её проявление задерживается. В таких случаях, даже если заболевание возникает, его тяжесть может быть незначительной, или не все его признаки и симптомы проявятся. Таким образом, наличие или отсутствие определённых факторов определяет способность или неспособность организма противостоять всем видам заболеваний.
Специфика причинных факторов, Дош и Дхату определяет иммунитет или предрасположенность к болезни. При слабости этих факторов болезнь не проявляется, задерживается, протекает легко или проявляется не полностью. Этиология Капхаджа-Прамехи: частое и чрезмерное потребление свежих злаков (хаянака, ячмень, удалака и др.), бобовых (маш — Phaseolus radiatus) с гхи, мяса домашних, болотных и водных животных, овощей, кунжута (Sesamum indicum), выпечки, молочных каш, крупяных похлёбок и препаратов сахарного тростника.
Чрезмерное употребление пищевых продуктов или образ жизни, усиливающие Капху, способствуют тяжёлым проявлениям Капхаджа прамехи. Ниже перечислены некоторые специфические этиологические факторы для Капхаджа-варианта этого заболевания: *Частое и чрезмерное употребление: **Свежесобранных зёрен, таких как хаянака, явака (разновидность Hordeum vulgare Linn.), чинака, уддалака, найшадха, иткта, мукундака, махавриихи, прамодака и сугандхака; **Свежесобранных бобовых, таких как харену (Pisum sativum Linn.) и маша (Phaseolus radiates Linn.), употребляемых с гхи; **Мяса домашних, болотных и водных животных; **Овощей, масла тила (Sesamum indicum Linn.), лепёшек из тила, выпечки, паясы (молочный пудинг), кришары (каша из тила, риса и чёрного нута), вилепи (густая каша) и пищевых продуктов из сахарного тростника; **Молока, молодого вина, незрелого дахи (дахи, которое преимущественно жидкое и сладкое); **Различных диетических режимов, производящих избыток Капхи, жира и мочи; *Образ жизни, включающий: **Избегание физических упражнений; и **Чрезмерный сон, постельный режим и малоподвижный образ жизни; Капха с чрезмерным жидким компонентом является специфической витиацией при прамехе. К специфическим душьям прамехи относятся избыточная абаддха меда (рыхлый жир), мамса (мышечные ткани), васа (мышечный жир), маджа (костный мозг), кледа (жидкости организма), шукра (семя и репродуктивные ткани), ракта (кровь), ласика (лимфа), раса (плазма) и оджас (чистейшая из всех дхату).
Также: потребление молока, свежего вина, незрелого творога, избегание физических нагрузок, привычка к дневному сну, сидячий образ жизни и любой режим, увеличивающий Капху, жир и мочу. Капха — доминирующая Доша. Вовлечённые Дхату: Медас (жир), Мамса (мышцы), Васа (мышечный жир), Маджджа (костный мозг), Кледа (тканевая жидкость), Шукра (семя), Ракта (кровь), Ласика (лимфа) и Раса (плазма), она же Оджас. Обострённая Капха распространяется по телу, смешивается прежде всего с Медас (жиром), загрязняет его, затем вовлекает мышечную ткань, создавая условия для гнойных образований типа Саравика и Каччхапика.
Этиологические факторы (особенно с преобладанием Капхи), доши и душьи, упомянутые в предыдущих стихах, могут запустить проявление Капхаджа прамехи. Обострённая Капха быстро распространяется по всему телу из-за дряблости мышц и жировых тканей. Капха быстро смешивается с медасом (жиром) — прежде всего потому, что жиры, как правило, чрезмерны по количеству, вязки и мягки в «благоприятных» условиях тела, а также потому, что Капха и медас обладают одинаковыми качествами. Поскольку сама Капха витиирована, она витиирует медас в процессе. Затем витиированная Капха-меда смешивается с мамсой (мышечными тканями) и кледой (влагой/жидкостями тела), которые, как предполагается, уже превысили своё количество. Витиация мышечных тканей создаёт благоприятную среду для проявления гнойных карбункулов (пидика), таких как шаравика и каччхапика, в мышцах. Жидкие дхату организма подвергаются дальнейшей витиации и превращаются в мутру (мочу). Врикка (почки) и басти (мочевой пузырь) расположены на двух концах каналов, переносящих мочу; устья этих каналов поражаются медасом (жиром) и кледой. Витиированная Капха закупоривает устья этих каналов. Это приводит к проявлению прамехи, которая становится хронической или неизлечимой вследствие поражения всех качеств Капхи и одновременной витиации гомогенных и гетерогенных дхату.
Жидкие Дхату тела претерпевают дальнейшую порчу и превращаются в мочу. Почки и мочевой пузырь — управляющие органы мочевыводящих каналов; Доши закупоривают их. Прамеха становится хронической или неизлечимой из-за вовлечения всех качеств Капхи и одновременной порчи однородных и разнородных Дхату. Жидкие Дхату вместе с Капхой и Медас попадают в почки и мочевой пузырь, приобретая патологические качества Капхи: белизна, холод, вязкость, слизистость, прозрачность, маслянистость, тяжесть, сладость, плотность и медленность.
Жидкости тела (кледа) вместе с Капхой и медасом (жиром) поступают во врикку (почки) и басти (мочевой пузырь), превращаясь в мутру (мочу). В ходе этого процесса они приобретают болезнетворные качества Капхи, а именно: белый цвет, холод, зернистость, слизистость, прозрачность, маслянистость, тяжесть, сладость, густоту, ясность и медленность. Болезненные состояния названы по этим качествам, одно или несколько из которых могут преобладать в процессе патогенеза. Десять вариантов Капхаджа прамехи следующие: #Удакамеха #Икшуваликарасамеха #Сандрамеха #Сандрапрасадамеха #Шукламеха #Шукрамеха #Шитамеха #Сикатамеха #Шанайрмеха #Алаламеха Они излечимы, поскольку: #Медас (жир) и Капха обладают сходными свойствами и локализацией; #Капха является доминирующей; и #Как медас, так и Капха поддаются одному и тому же лечению.
Десять типов Капхаджа-Прамехи: Удакамеха (гидрурия), Икшуваликарасамеха (гликозурия), Сандрамеха (хилурия), Сандрапрасадамеха (беллурия), Шуклямеха (белая моча), Шукрамеха (сперматурия), Шитамеха (фосфатурия), Сикатамеха (гравелурия), Шанаирмеха (медленное мочеиспускание), Ала́ламеха (пиурия). Эти 10 типов излечимы, поскольку поражён Медас (однородный с Капхой) и оба фактора поддаются одному типу лечения.
Специфические признаки различных типов Капхаджа прамехи следующие (в стихах): #При удакамехе больной выделяет большое количество водянистой мочи, которая прозрачна, белого цвета, холодна и лишена запаха. #При икшуваликарасамехе пациент выделяет мочу, напоминающую сок сахарного тростника, — чрезвычайно сладкую, холодную, слегка солоноватую и мутную. #При сандрамехе вязкость мочи больного возрастает при отстаивании в течение ночи. #При сандрапрасадамехе моча пациента при отстаивании в течение ночи становится частично вязкой, частично прозрачной. #При шукламехе пациент выделяет мочу непрозрачного белого цвета, подобную разведённой муке. #При шукрамехе пациент выделяет мочу, подобную семени, или мочу, смешанную с семенем. #При шитамехе у пациента наблюдается частое мочеиспускание, моча чрезвычайно сладкая и холодная. #При сикатамехе витиированные доши выходят с мочой в виде мелких камней. #При шанайрмехе пациент выделяет малое количество мочи с трудом и очень медленно. #При алаламехе пациент выделяет мочу, подобную слизи, тягучую, как будто полную нитей. Таким образом, описаны десять типов прамехи, возникающих вследствие витиации Капхи.
При Удакамехе моча обильная, прозрачная, белая, холодная и без запаха, подобная воде. При Икшуваликарасамехе моча подобна соку сахарного тростника — чрезмерно сладкая, холодная, слегка слизистая и мутная. При Сандрапрасадамехе моча за ночь разделяется на вязкую и прозрачную фракции. При Шуклямехе моча белого цвета. При Шукрамехе в моче обнаруживается семенная жидкость. При Шитамехе — частое, чрезмерно сладкое и холодное мочеиспускание. При Сикатамехе Доши выходят с мочой в виде мелких твёрдых частиц. При Шанаирмехе моча выделяется малыми порциями, медленно и с трудом. При Ала́ламехе моча слизистая, как бы с нитями.
Питта немедленно обостряется у человека, чьё тело предрасположено вышеупомянутыми (стих 5) факторами и подвержено воздействию таких факторов, как: #Употребление горячей, кислой, солёной, щелочной и острой пищи; #Приём пищи до переваривания предыдущей; #Чрезмерное воздействие палящего солнца, жара огня, физическое напряжение и гнев; и #Употребление взаимно несовместимых продуктов питания. Обострённая Питта, следуя тому же патогенетическому процессу (что описан для Капхаджа прамехи), проявляется одним из шести типов Питтаджа прамехи. Процесс проявления протекает быстрее, чем при Капхаджа мехе. В соответствии с характеристиками Питты они названы следующим образом: #Кшарамеха #Каламеха #Ниламеха #Рактамеха #Манджиштхамеха #Харидрамеха Как описано в предшествующих главах, эти варианты также проявляются вследствие различных комбинаций шести качеств Питты, а именно: щелочного, кислого, солёного, острого, горячего и обладающего запахом сырой рыбы.
Шесть типов Питтаджа-Прамехи: Кшарамеха (алкалинурия), Каламеха (меланурия), Ниламеха (индигоурия), Рактамеха (гематурия), Манджиштхамеха (гемоглобинурия) и Харидрамеха (уробилинурия). Они проявляются комбинациями шести качеств Питты: кислого, солёного, острого, горячего, с запахом сырого мяса. Все типы Питтаджа-Прамехи являются поддерживаемыми (Япья), поскольку Медас (место поражения) близок к Питте, а лечение Питты и Медас взаимно противоречиво. При Кшарамехе моча имеет запах, цвет и вкус щёлочи. При Каламехе — чёрная моча. При Ниламехе — моча цвета пера сойки с кислым вкусом. При Рактамехе — красная, солёная, с запахом сырого мяса. При Манджиштхамехе — цвета настоя манджиштхи (Rubia cordifolia) с запахом сырого мяса.
Все эти типы прамехи являются облегчаемыми (но не полностью излечимыми), поскольку локализация витиированного медаса в патогенезе данного заболевания близка к локализации поражённых дош, а лечение Питты и медаса взаимно противоречиво. Ниже приведены специфические признаки различных типов прамехи, вызванных Питтой: #При кшарамехе пациент выделяет мочу, имеющую запах, цвет, вкус и консистенцию, подобные щёлочи. #При каламехе пациент выделяет большое количество чёрной или тёмной мочи. #При ниламехе пациент выделяет мочу кислого вкуса и цвета, подобного оперению сизоворонки. #При рактамехе пациент выделяет мочу красного цвета, солёного вкуса с запахом сырой рыбы. #При манджиштхамехе пациент часто мочится, и моча имеет запах сырого мяса и вид сока манджиштхи (Rubia cordifolia Linn.). #При харидрамехе пациент выделяет мочу острого вкуса и цвета, подобного соку харидры (Curcuma longa Linn.). Таким образом, описаны шесть разновидностей прамехи, возникающих вследствие витиации Питты.
При Харидрамехе моча имеет острый вкус и цвет настоя куркумы (Curcuma longa). Ватаджа-Прамеха возникает от чрезмерного приёма вяжущей, острой, горькой, сухой, лёгкой и холодной пищи, половых и физических излишеств, чрезмерных очистительных процедур, подавления позывов, голодания, травмы, солнечного воздействия, тревоги, горя, кровопускания, бессонницы и неправильной позы. Обострённая Вата вместе с Васой (мышечным жиром) попадает в мочевыводящие каналы, вызывая Васамеху (липурию). При переносе Маджджи (костного мозга) в мочевой пузырь возникает Маджджамеха (мелоурия).
Вата немедленно обостряется у человека, чьё тело предрасположено вышеупомянутыми (стих 5) факторами и подвержено воздействию следующих факторов: #Чрезмерное употребление вяжущих, острых, горьких, грубых, лёгких и холодных веществ; #Чрезмерное предание половым сношениям и физическим упражнениям; #Чрезмерное применение рвотной, слабительной терапии, клизм типа астхапана и шировиречаны (выведение дош из головы); и #Подавление возникших позывов, голодание, травмы вследствие ударов, воздействие солнца, тревога, горе, чрезмерное кровопускание, бодрствование по ночам и неправильное положение тела. Обострённая Вата распространяется по всему телу и, вместе с васой (мышечным жиром), попадает в мочеточник, что приводит к проявлению васамехи. Когда она переносит костный мозг в мочевой пузырь, это приводит к маджамехе. Вследствие большого количества ласики (лимфы) в теле, а также благодаря свойству Ваты рассеивать вещества, ласика, попадая в мочевой пузырь, производит большое количество мочи, вызывая непрерывные позывы к мочеиспусканию и, таким образом, обильное непрерывное выделение мочи (даже) без какого-либо натуживания, подобно обезумевшему слону (хасти). Поэтому это состояние известно также как хастимеха. Оджас по своей природе обладает сладким вкусом. Однако его грубость побуждает Вату преобразовывать его в элемент вяжущего вкуса. Этот поражённый Ватой оджас, попадая в мочевой пузырь, вызывает мадхумеху.
При Хастимехе (несахарный диабет) из-за избытка лимфы и рассеивающего свойства Ваты пациент непрерывно и обильно мочится, подобно обезумевшему слону. При Мадхумехе (сахарный диабет) Вата своей сухостью превращает Оджас из сладкого во вяжущий и переносит его в мочевой пузырь. Четыре типа Ватаджа-Прамехи (Васамеха, Маджджамеха, Хастимеха и Мадхумеха) неизлечимы из-за тяжести состояния и противоречивости лечения. При Васамехе моча содержит мышечный жир; при Маджджамехе — костный мозг; при Хастимехе — непрерывное обильное мочеиспускание; при Мадхумехе моча сладко-вяжущая, бледная и сухая.
Эти четыре типа прамехи (васамеха, маджамеха, хастимеха и мадхумеха), возникающие вследствие витиации Ваты, считаются тяжёлыми состояниями и неизлечимы из-за противоречий, присущих их лечению. Как и в случае других прамех, эти варианты также названы по признаку, участвующему в патогенезе. Их специфические особенности следующие: #При васамехе пациент часто выделяет мочу, смешанную с васой (мышечным жиром) или имеющую вид васы. Она неизлечима и вызвана обострением Ваты. #При маджамехе пациент часто выделяет мочу, смешанную с маджой (костным мозгом). Она неизлечима и вызвана обострением Ваты. #При хастимехе пациент часто выделяет большие количества мочи, «подобно обезумевшему слону», как упомянуто ранее. Она неизлечима и вызвана обострением Ваты. #При мадхумехе пациент выделяет мочу сладкого и вяжущего вкуса, бледного цвета и лишённую маслянистости. Она неизлечима и вызвана обострением Ваты. Таким образом, описаны четыре варианта Ватаджа прамехи и двадцать типов прамехи (вследствие витиации трёх дош).
Три витиированные доши, вызывая прамеху, порождают следующие продромальные симптомы: #Склеивание волос; #Сладкий привкус во рту; #Онемение и жжение в кистях и стопах; #Сухость во рту, на нёбе и в горле; #Жажда и вялость; #Увеличенное количество телесных отходов, выделяемых через поры тела; #Прилипание телесных отходов к отверстиям тела (ушам, глазам, носу и порам); #Жжение и онемение в различных органах тела; #Привлечение насекомых и муравьёв к телу и моче; #Появление мутности или иных отклонений в моче; #Запах сырого мяса в моче; и #Чрезмерный сон и непрерывная сонливость.
Продромальные симптомы Прамехи: спутывание волос, сладкий привкус во рту, онемение и жжение в руках и ногах, сухость рта, нёба и горла, жажда, лень, обилие выделений тела, прилипание выделений к отверстиям тела, жжение и онемение в различных частях тела, привлечение насекомых к телу и моче, аномалии мочи, запах сырого мяса от тела, чрезмерный сон и постоянная сонливость.
Осложнениями, связанными с прамехой, являются жажда, диарея, лихорадка, жжение, слабость, отсутствие аппетита и нарушение пищеварения. Карбункулы, вызывающие гниение мышечных тканей, такие как аладжи и видрадхи, появляются при хроническом течении заболевания. Из всех этих разновидностей излечимые типы прамехи следует лечить соответствующей очистительной и облегчающей терапией своевременно.
Осложнения Прамехи: жажда, понос, лихорадка, жжение, слабость, анорексия, несварение. На хронической стадии появляются гнойные образования, разрушающие мышечную ткань, — типа Аладжи и Видрадхи. Излечимые типы Прамехи лечатся соответствующими очистительными и успокаивающими процедурами.
Таким образом, можно сказать: подобно тому как птицы устремляются к деревьям, где расположены их гнёзда, прамеха устремляется к людям, которые предаются чревоугодию, избегают купания или избегают физических упражнений. Смерть незамедлительно приходит в облике прамехи к тем, кто чрезмерно ленив и болезненно тучен. О человеке, соблюдающем диетический режим или образ жизни, приводящий его доши и дхату в состояние равновесия, говорят, что он ведёт здоровую жизнь.
Как птицы слетаются к дереву с гнёздами, так Прамеха поражает людей, которые едят чрезмерно и избегают омовений и физических упражнений. Смерть в виде Прамехи приходит к тем, кто лишён энтузиазма, чрезмерно тучен, перенасыщен маслянистой пищей и обжорлив. Тот, кто соблюдает диету и режим, поддерживающие Дхату в нормальном состоянии, живёт счастливо.
Подводя итог: в данной главе о диагностике прамехи были рассмотрены следующие темы: #Причинные факторы заболеваний и различные типы прамехи; #Комбинации дош и дхату; #Признаки и симптомы (различных типов прамехи); #Процесс проявления десяти, шести и четырёх разновидностей прамехи, вызываемых Капхой, Питтой и Ватой соответственно; #Прогноз, продромальные симптомы и осложнения; и #Принципы их лечения.
Из-за одновременного обострения всех трёх Дош возникают 20 типов Прамехи, а также множество других болезней.