Расадоша-вибхагия

Итак, далее мы изложим главу, именуемую «Разделение вкусов и дош» (Расадоша-вибхагия). Так некогда сказал благой Кашьяпа.

Врач, знающий разделение вкусов и дош, обретает истинное врачебное достоинство в отношении обострения и умиротворения недугов; тот же, кто чужд этому знанию, — недостоин зваться врачом.

Поэтому я, следуя писанию, подробно и во всех частностях изложу разновидности дош, а также разновидности, связанные со вкусами.

Если рассматривать подробно, то по различию дош у таких недугов, как лихорадка и подобные ей, насчитывается шестьдесят два вида; далее же будет названо их общее (укрупнённое) число.

По отдельности расстройство каждой доши даёт три вида недуга, их парные сочетания — девять, а расстройство всех трёх дош разом — тринадцать; истощённые же, избыточные и уравновешенные доши в иных, дополнительных сочетаниях дают ещё двенадцать — так они провозглашены.

Теперь я по порядку и подробно изложу их разделение. Недугов, вызванных возрастанием одной-единственной доши — Ваты, Питты или Капхи, — три, каждый сам по себе. При равном возрастании двух дош вместе получается три сочетания, а при их неравном возрастании — ещё шесть; так сдвоенных (двандваджа) недугов в итоге насчитывается девять. Один вид недуга возникает, когда все три доши возрастают совершенно равно между собой; а с учётом различных степеней избытка одной доши над другими получается ещё тринадцать видов, где задействованы все три доши. Итого от возросших дош получается двадцать пять разновидностей недугов.

Точно так же, если рассмотреть доши в их истощении (кшая), недугов также насчитывается двадцать пять. Сверх того есть недуги, где две доши истощены, а одна возросла, и где, напротив, одна доша истощена, а две возросли, — по шесть таких видов в каждом случае; да ещё несколько, где одна доша истощена, другая возросла, а третья пребывает в равновесии.

Таково число разновидностей недугов по их видам — шестьдесят два. И сверх того есть ещё один вид, когда Вата, Питта и Капха пребывают в своём естественном (природном) состоянии, — так получается шестьдесят три.

Что же до вкусов (раса): взятых по одному их разновидностей помнится шесть, а сочетаясь каждый предыдущий с последующими, они образуют пятнадцать двойных сочетаний.

Из первых трёх вкусов — сладкого, кислого и солёного — образуется ещё три дополнительных сочетания сверх названных. Присоединяя эти три двойных сочетания порознь к острому, горькому и вяжущему, а также, в обратную сторону, три двойных сочетания острого-горького-вяжущего — порознь к сладкому, кислому и солёному, получают восемнадцать тройных сочетаний; прибавив к ним ещё два — чисто из первой тройки (сладко-кисло-солёное) и чисто из второй тройки (остро-горько-вяжущее) — получают двадцать тройных сочетаний.

Соединяя попарно, в должном порядке, прежние три двойных сочетания сладкого, кислого и солёного с тремя последующими двойными сочетаниями острого, горького и вяжущего, получают девять четверных сочетаний. Иначе же образуется ещё шесть. Пятивкусовых же сочетаний — шесть, ибо они образуются исключением каждого из шести вкусов по одному.

Из сочетания всех шести вкусов образуется один шестивкусовой вид. Таким образом, всего насчитывается шестьдесят три разновидности вкусовых сочетаний.

Из них пятьдесят семь — сочетанные (сложные), а шесть — несочетанные (простые) вкусы. Именно эти шесть вкусов и применяются в разных сочетаниях против трёх дош.

Где-то применяется один вкус, где-то — два, а где-то, соответственно степени возрастания доши, — три. Против дош, возросших слабо, умеренно или сильно, следует по порядку применять вкусы также слабые, умеренные или сильные.

Возросшие доши следует уменьшать, находящиеся в среднем состоянии — поддерживать неизменными, а истощённые — увеличивать, соразмеряя это с силой действия применяемых вкусов.

Здесь, сообразно применяемому сочетанию, нужно вносить особые изменения, отталкиваясь от противоположных свойств вкусов. Так шестьюдесятью двумя видами вкусов лечат эти шестьдесят два вида расстройства дош; а тем единственным видом, что образован сочетанием всех шести вкусов, пользуются для сохранения равновесия — в распорядке жизни здорового человека.

Мудрый врач должен по порядку и в должном сочетании применять острый, горький и вяжущий вкусы как лекарство при недугах, порождённых Капхой.

Применённый первым острый вкус быстро устраняет слизистость и тяжесть Капхи. Вслед за ним горький вкус уничтожает сладковатый привкус во рту и подсушивает Капху. А вяжущий вкус стягивает её и вытягивает из неё маслянистость.

Горький, сладкий и вяжущий вкусы, применяемые по порядку, полезны при недугах Питты. Поскольку в начале Питта бывает связана с недопереваренным (ама), первым применяют горький вкус — он быстро доводит эту незрелую Питту до зрелости. Затем сладкий вкус, благодаря своей холодности, тяжести, маслянистости и сладости, усмиряет уже созревшую Питту. А после, чтобы устранить её текучесть, применяют вяжущий вкус: он, благодаря сухости и иссушающему свойству, высушивает эту огненную субстанцию.

При недугах Ваты первым, обычно в сочетании с другими средствами, применяют солёный вкус: благодаря своей увлажняющей природе он преодолевает застой, вызванный Ватой, своим теплом устраняет её холодность, а своей тяжестью — её чрезмерную лёгкость. Вслед за тем при том же недуге применяют кислый вкус: своей остротой он раскрывает омертвевшие, закупоренные каналы и, будучи маслянистым и тёплым, быстро направляет по верному пути Вату, сбившуюся с пути. После кислого применяют сладкий вкус: своей тяжестью, слизистостью и маслянистостью он устраняет лёгкость, шершавость и сухость Ваты.

В связи с такими недугами, как лихорадка, обычно указывают сочетания острого, горького, вяжущего, а также сладкого вкусов. При ватической лихорадке сперва в рисовом отваре, мясном бульоне, соке и подобных им средствах применяют, надлежащим образом обработанные, солёный и кислый вкусы; а затем применяют сладкое средство — например, видари-гандху.

При питтической лихорадке применяют горькое средство — например, шангиштху (какамачи) и подобные ей, сладкое — сариву и подобные, и вяжущее — абхаю (харитаки) и подобные ей.

При лихорадке, порождённой Капхой, следует применять острое средство — пиппали и подобные ей, горькое — арагвадху (амалтас) и подобные ей, и вяжущее — трифалу и подобные ей.

Повсюду, руководствуясь этим же принципом, мудрый врач должен применять указанные вкусы соответственно доше, сочетанию и своему намерению — по-разному прибавляя или убавляя различные вещества.

Подобно тому, как искусный вийнист, знающий звучание струн, надлежащим образом то повышает, то понижает звуки и являет разные лады, — так же точно и сведущий в учении врач, знающий сочетания средств, понятливый, различающий силу и слабость недуга, пусть то усиливает, то ослабляет их действие — то одними лишь холодными по силе веществами, то только горячими, то сочетанием холодных и горячих.

Пусть он многообразно применяет сочетания вкусов — то соединёнными вместе, то порознь, составленными из разных вкусов, — подобно тому, как в танце и пении сочетают разные движения и звуки.

Рассмотрев сказанное — как в совокупности, так и порознь — и определив силу и слабость дош, я далее подробно изложу те же шестьдесят два вида расстройства дош, сведя их в десять категорий (стхана).

Их — взятых по отдельности дош — три; возросших дош по отдельности также три; и ещё один вид — когда доши равномерны. Так получается семь; а с учётом истощения наряду с возрастанием — четырнадцать. Если же учесть это возрастание применительно к каждой из десяти категорий, число доходит до ста сорока.

Если исключить эти сто сорок, из оставшихся разновидностей возникает поистине неисчислимое множество вариантов — сотни и тысячи их. Из шести неравных парных сочетаний (двандва) мудрый пусть берёт каждое по отдельности и наращивает его от собственного, исходного положения (стхана) до тех пор, пока оно не достигнет восьмого положения.

Так при возрастании, взятом по отдельности в обе стороны, получается двадцать четыре разновидности; а при убывании, взятом по отдельности, — ещё двадцать девять. Итого через одно такое парное сочетание показано пятьдесят три разновидности.

Тем же самым способом, без сомнения, вычисляются разновидности и для остальных парных сочетаний. Так для всех шести парных сочетаний в целом получается триста восемнадцать разновидностей.

Столько же разновидностей следует указать и для двух-избыточных, и для одно-избыточных сочетаний саннипаты.

Доши — слабая, средняя и избыточная, — пребывая каждая на своём месте, поочерёдно поднимаются от своего положения до седьмого положения. Тем же способом производится разделение и для остальных сочетаний, что даёт ещё семьсот шестьдесят две разновидности. Итого для возросших дош выходит тысяча триста девяносто восемь разновидностей, и ровно столько же — для истощённых дош.

У сочетаний, где две доши истощены, а одна возросла, насчитывается триста шесть разновидностей; ровно столько же — там, где одна доша истощена, а две возросли. А там, где одна доша истощена, другая возросла, а третья пребывает в равновесии, — таких разновидностей шестьсот двенадцать.

Отдельно от этих групп были указаны прежние четырнадцать разновидностей с их вариантами. Если сложить их вместе со всеми вышеперечисленными разновидностями в совокупности, получится четыре тысячи сто шестьдесят разновидностей.

Столько разновидностей лихорадки и подобных ей недугов указано согласно преданию (агама). Если же рассмотреть их через четыре аспекта — сочетание, разделение, движение и действие, — то врачу следует знать, что разновидностей саннипаты насчитывается девять тысяч.

Далее же будет подробно изложено разделение вкусов.

Подобно тому как для дош по порядку их возрастания устанавливаются категории (стхана) действия, так же решено установить шесть категорий и для вкусов.

То же самое умножение по категориям применимо, без учёта истощения, ко всем сочетаниям, начиная с двойных. Так для двойных сочетаний вкусов получается сто шестьдесят пять разновидностей.

Для тройных сочетаний следует указать шестьсот двадцать разновидностей, а для четверных сочетаний — тысячу шестьдесят пять.

Для пятерных сочетаний получается девятьсот шесть разновидностей, а для шестерного сочетания — триста одиннадцать. Таковы разновидности сочетанных вкусов; несочетанных же (простых) вкусов, взятых по одному, — шесть.

Если сложить воедино все эти однородные разновидности вкусов, взятые по отдельности, получится в сумме три тысячи семьдесят три разновидности.

О досточтимый! Далее этого я уже не стану излагать разновидности вкусов и дош — не оттого, что иссякла моя мудрость, а оттого, что они становятся чрезвычайно тонкими для дальнейшего перечисления.

Далее же теперь я подробно изложу разновидности вкусов. А именно: сладкий, кислый, солёный, острый, горький и вяжущий — таковы шесть вкусов. Их разновидностей насчитывается шестьдесят три. Из них, взятых по отдельности, — шесть: только сладкий (например, молозиво или свежее коровье молоко), только кислый (незрелый манго), только солёный (каменная соль-«ромака»), только острый (чавья), только горький (нимба) и только вяжущий (побеги баньяна).

Каждый предыдущий вкус, соединяясь с последующими, образует двойное сочетание — их пятнадцать. Сладкий соединяется с пятью другими, кислый — с четырьмя, солёный — с тремя, острый — с двумя (горьким и вяжущим), горький — с вяжущим. Итого их ровно пятнадцать. Кроме того, из первых трёх вкусов — сладкого, кислого и солёного — особо выделяются три сочетания: сладко-кислое, сладко-солёное и кисло-солёное.

Каждое из этих трёх двойных сочетаний соединяют с каждым из трёх других вкусов — острым, горьким и вяжущим, отчего образуются тройные сочетания. Из трёх последующих вкусов также образуется три собственных двойных сочетания, и каждое из них соединяют, в свою очередь, с каждым из трёх первых вкусов, отчего также образуются тройные сочетания. И, наконец, есть ещё два тройных сочетания: сладко-кисло-солёное и остро-горько-вяжущее. Так тройных сочетаний насчитывается двадцать.

Три дополнительных сочетания из первых трёх вкусов соединяют, каждое порознь, с тремя прежними двойными сочетаниями острого, горького и вяжущего, отсюда образуются четверные сочетания. Сладкий, кислый и солёный, взятые все три вместе, соединяются порознь с каждым из острого, горького и вяжущего. А острый, горький и вяжущий, взятые все три вместе, соединяются порознь с каждым из сладкого, кислого и солёного. Так четверных сочетаний пятнадцать.

Пятерных сочетаний — шесть. Убирая по одному из шести вкусов, получают шесть пятерных сочетаний. А из соединения всех шести вкусов образуется одно шестерное сочетание. Так эти вкусы разделяются в общей сложности на шестьдесят три вида; из них пятьдесят семь — сочетанные, а шесть — несочетанные.

Так некогда сказал благой Кашьяпа.

Такова в разделе Кхила-стхана шестая глава, именуемая «Расадоша-вибхагия» («Разделение вкусов и дош»).