диагностика Вата-ракты
Открыть в интерактивном читателе →Ашмари — камни в мочевых путях. Четыре типа по составу: вата (оксалаты), питта (ураты), капха (фосфаты) и шукраджа (семенной). Причины и механизм образования.
Если вата усиливается во всём теле, возникают тремор (пульсация, подёргивания, биение и т. п.), режущие, давящие и иные виды боли, болезненность суставов, и человек ощущает, будто суставы разрывает изнутри.
Когда усиленная вата локализуется и закрепляется в гуде (прямой кишке), она вызывает задержку мочи, кала и газов; боль (колику) и вздутие живота, образование мочевого песка (конкрементов), боль в икрах, бёдрах, тазу, ногах (стопах) и спине, а также истощение.
Если усиленная вата закрепляется в паквашае (толстом кишечнике и прямой кишке), она вызывает урчание и боль в кишечнике, шумы в животе, затруднённую дефекацию и мочеиспускание, метеоризм (вздутие) живота и боль в крестцовой области.
Если усиленная вата расположена в твак (коже), она вызывает сухость, трещины, потерю чувствительности, истончение, темноватое обесцвечивание, колющую боль, натяжение, покраснение и боль в мелких суставах кистей и стоп (а также в других суставах тела).
Если вата закрепляется в мамсе и медасе (мышцах и жировой ткани), она вызывает ощущение тяжести частей тела (части тела становятся тяжёлыми и малоподвижными), сопровождающееся сильной пульсирующей (колющей) болью и болью, подобной ударам палкой или кулаком. Человек также испытывает сильную боль во всём теле и крайнее истощение сил.
Когда усиленная вата локализуется во всех дхамани (кровеносных сосудах) тела, она вызывает быстрые, частые и судорожные движения тела. Поскольку наблюдаются повторяющиеся конвульсии, это состояние называется акшепака (судороги). Участие дош в акшепаке и признаки неизлечимости апатанаки. Вата в сочетании с капхой и питтой или даже в одиночку вызывает акшепаку. Четвёртый вид акшепаки вызван травмой частей тела и называется абхигхатаджа акшепака. Апатанака, вызванная абортами, чрезмерным кровотечением и травмой, неизлечима. Патогенез и симптомы. Усиленная вата закрепляется и поражает какую-либо половину тела (правую или левую), вызывает сухость (разрушение) сир и снаю (кровеносных сосудов и связок / сухожилий / нервов), расшатывание суставов и утрату функций и чувствительности поражённой половины тела. Это состояние одни называют экангарога, а другие — пакшавадха. Когда усиленная вата поражает подобным образом всё тело, т. е. обе его половины, это называется сарвангавата. Участие дош и признаки неизлечимости при пакшавадхе. При указанном заболевании (пакшавадхе), если вата сочетается с питтой, наблюдаются жжение, повышение температуры поражённых участков и обморок (потеря сознания). При пакшавадхе, если вата сочетается с капхой, наблюдаются холодность, отёк и тяжесть поражённых участков. Пакшавадха, вызванная одной лишь ватой, трудно поддаётся лечению. Пакшавадха, вызванная ватой в сочетании с другими дошами (питтой и капхой), легко излечима. Пакшавадха, вызванная разрушением тканей (исхуданием, атрофией), неизлечима. При этом состоянии одна половина лица искривляется (отклоняется в другую сторону), а шея также становится искривлённой (повёрнутой наружу). Наблюдаются также дрожание головы, нарушение голоса / речи (неспособность говорить) и деформации глаз, носа, шеи, челюсти и зубов. Человек также испытывает боль (в указанных частях) на поражённой стороне. Ардита считается неизлечимой у истощённых лиц, у тех, кто не моргает, чья речь невнятна и бессвязна, а также у тех, у кого ардита сохраняется более трёх лет. Джихва-стамбха (ригидность или потеря подвижности языка) возникает, когда усиленная вата поражает сухожилия / нервы вблизи гортани (отвечающие за голосообразование) и вызывает неспособность жевать пищу, пить или говорить. Усиленная вата, локализуясь в крови, иссушает кровеносные сосуды шеи, делает их болезненными и чёрного цвета. Это состояние известно как сираграха (или широграха) и является неизлечимым. Вата и ракта, совместно поражённые, вызывают весьма болезненный отёк коленного сустава (в центре коленного сустава). Отёк крупный и напоминает голову лисы, откуда и происходит название кроштука-ширша. Кханджа — усиленная вата закрепляется в области поясницы человека, поражает сухожилия одной нижней конечности и вызывает утрату её функций. Это состояние называется кханджа. Человек не может нормально ходить и хромает. Пангу — когда усиленная вата вместо одной нижней конечности поражает сухожилия и нервы обеих нижних конечностей и вызывает утрату их функций, человек становится обездвиженным. Это состояние называется пангу. Из-за неправильной постановки стоп на землю (ходьба по неровной поверхности) при ходьбе или усталости от чрезмерной ходьбы вата усиливается и локализуется в голеностопных суставах, вызывая в них сильную боль. Это состояние называется ватакантака. Испорченная вата совместно с капхой вызывает ощущение покалывания («мурашек») или потерю чувствительности в стопах. Это состояние называется падахарша. Усиленная вата совместно с капхой вторгается в шабдавахини дхамани (сосуды / нервы, отвечающие за голосообразование, сосуды и нервы вокруг гортани) и обтурирует их, вызывая неспособность говорить. Человек становится немым, либо у него развивается гнусавая речь или заикание. Адхмана — состояние, вызванное обструкцией движений ваты. Оно характеризуется урчанием в животе (кишечнике), сильной болью и вздутием живота. Считается грозным (угрожающим жизни) состоянием. Пратьядхмана — когда те же симптомы адхманы проявляются в желудке, не затрагивая боковые области и область сердца, и вызваны ватой в сочетании с капхой, это называется пратьядхмана. Когда вата (находящаяся в мочевом пузыре) сохраняет нормальное нисходящее движение (анулома), она обеспечивает надлежащее выведение мочи из мочевого пузыря. Но когда та же вата движется в восходящем направлении (пратилома), она вызывает многочисленные расстройства (такие как мутракриччхра, мутрагхата, ашмари и т. д.). Вата, чьё нисходящее движение блокировано капхой или ею самой (другим подтипом ваты), начинает двигаться вверх и вызывает чрезмерно частую отрыжку. Это состояние известно как урдхвавата. Прочие ватавьядхи, которые не были описаны. Симптомы остальных видов ватавьядхи следует диагностировать по их локализации и названиям. Точно так же сочетание питты, капхи и амы с ватой следует определять на основании имеющихся симптомов (соответствующей доши в данном заболевании). Ханустамбха, ардита, акшепа, пакшагхата, апатанака с течением времени усиливаются и становятся трудноизлечимыми или даже неизлечимыми. Эти заболевания при наличии всех средств и условий для лечения, а также при правильно проводимой терапии иногда излечиваются, а иногда нет. Лечение этих состояний следует предпринимать у физически крепких пациентов при отсутствии осложнений. Осложнения ваты. Висарпа (рожистое воспаление), жжение, сильная боль, ригидность частей тела (анкилоз) или задержка газов, кала, мочи и т. д., обморок (потеря сознания), анорексия, слабое пищеварение, мышечная атрофия и потеря сил — таковы осложнения ватавьядхи. При наличии этих заболеваний / состояний ватарасстройства, такие как пакшавадха, становятся смертельными. (78) Отёк тела (или его частей), потеря тактильной чувствительности, переломы костей, тремор, вздутие живота (метеоризм) или сильная боль при ватавьядхи также следует считать смертельными признаками. Человек, у которого движения (функции) ваты нигде в теле не встречают препятствий, а подтипы ваты (прана, удана, вьяна, самана и апана-вата), пребывая в своих нормальных местоположениях, исправно выполняют свои функции, живёт сто лет, не страдая ни от каких болезней.
Если усиленная вата локализуется в коштхе (пищеварительном тракте), возникают затруднения мочеиспускания и дефекации, увеличение мошонки (отёк в паховой области), болезни сердца, опухоли брюшной полости, геморрой и боль в боковых областях живота.