Лечение чахотки/туберкулёза (раджаякшма), икоты-отрыжки, рвоты, болезней сердца (хридрога) и связанных недугов: диагностика и именные раса-йоги — Канакасундара, Шанкешвара, Шрингата-потали, Локешвара, Ваджра-раса, Махавира, Панчамрита-парпати, Раджаварта-раса и другие составы на основе ртути и минералов.
Ослабление огня пищеварения (агни), лихорадка, озноб, рвота с примесью крови и гноя, истощение всех членов тела и слабость — таковы признаки «царя болезней» (роgaraja, то есть раджаякшмы (чахотки/туберкулёза)).
Смешивают в мере, равной ртути, и помещают, освободив от тигля; олово (ванга) в виде золы берут в доле, равной [прочим составляющим] — цвета шеи павлина (майюрагрива).
Добавив немного имбирного сока к умерщвлённому (марита, то есть переведённому в золу) веществу, первый обжиг (пута) проводят с [этим соком], второй — с мёдом.
Аурипигмент (талака) очищают на огне, проваривая его внутри тыквы (кушманда); затем, погрузив в масло, тщательно очищают — либо очищают в виде порошка.
Реальгар (шила), растёртый с отваром джаянти, там же и проваривают; затем, высушив, всё пропитывают млечным соком акра (калотрописа).
8
जयन्तीशङ्खराजाभ्यां वामापाटलिशाणाभिः । अगस्तिलाङ्गलीभ्यां च प्रत्येकं दिवसं शनैः ॥८॥
[Затем состав пропитывают соками] джаянти и шанкхараджи, растений вама, паталы и шана, а также агасти и лангали — каждым отдельно, по одному дню, постепенно.
Затем, скатав в шарик, проваривают, как было указано ранее; истолчённое в порошок, [вещество] далее тщательно пропитывают имбирным соком.
10
सप्तधा व्योषनिर्यासे रसः कनकसुन्दरः । शुद्धोऽयं तु वैद्यस्य राजयक्ष्मापनुत्तये ॥१०॥ [конец строки повреждён OCR — точное чтение последних слов неясно]
Семь раз пропитанный соком трёх пряностей (вьоша — сухой имбирь, длинный и чёрный перец), этот очищенный препарат носит имя Канакасундара и предназначен врачу для устранения раджаякшмы. [Последняя часть стиха сильно повреждена OCR, отдельные слова восстановить с уверенностью не удалось].
С мёдом, вместе с длинным перцем (пиппали) и обычным перцем, врач, знающий особенности возраста и силы больного, должен дать это в виде лиха (для слизывания).
12
जयपालरजोभिश्च [текст сильно повреждён OCR] दद्यात् शालिप्राने गुल्मिने च विशेषतः ॥१२॥
С порошком семян ятрофы/кротона (джаяпала) [фрагмент стиха повреждён OCR, конкретное сопутствующее вещество восстановить не удалось] дают в рисовом отваре (шали-пранна), в особенности при гульме (опухолевидном уплотнении в животе).
13
[начало стиха сильно повреждено OCR] ...हृद्यं वृष्यं च पूर्ववत् । सन्निपाते ददीत् एनं ... गुडूची-विभीतकाक्वाथैः संस्कृतं गुग्गुलुं वरम् ॥१३॥
[Начало стиха повреждено OCR] ...полезное для сердца и укрепляющее средство, как и прежде. При саннипате (одновременном расстройстве всех трёх дош) следует дать это [средство]... Лучший гуггул (смола Commiphora), обработанный отваром гудучи и вибхитаки. [Конкретный состав вспомогательных веществ в середине стиха восстановить с уверенностью не удалось из-за сильного повреждения OCR].
Золы ртути (расабхасмы) — две доли, золы золота — одна доля; [меди и золота(?) — одна доля]; реальгара, серы и аурипигмента [берут в равных долях]. [Точное чтение части стиха, касающейся золота и меди, неуверенно из-за повреждения OCR].
Растерев этим [составом], аккуратно закрывают [раковины] и запечатывают; медленно обжигают в большом обжиговом горне (гаджапута), после охлаждения растирают в порошок и принимают в холодном виде.
17
रसो राजगजाह्वयोऽयं चतुर्गुञ्जः क्षयापहः । दश पिप्पलीभिस्तु मरिचैरेकोनविंशतिः । सह्यं तत्प्रयोजयेत् तु रोगराजप्रशान्तये ॥१७॥ [название и часть текста неясны]
Этот раса под названием, предположительно, «Раджагаджа» (чтение имени в OCR ненадёжно) в дозе четыре гунджи устраняет истощение (кшая); с десятью [зёрнами] длинного перца и девятнадцатью [зёрнами] обычного перца его дают для успокоения «царя болезней» (раджаякшмы). [Само название препарата восстановлено предположительно из-за сильного повреждения OCR].
Золы раковины (шанкха-бхасмы) — один нишка (мера веса), золы раковин-каури — четыре нишки; половина нишки [некоего вещества, чтение неясно]; серы — равное количество со всем прочим. [Одно слово во второй половине стиха не поддаётся уверенному восстановлению из-за повреждения OCR].
Свинца (нага) — равное сере количество, ртути — равное свинцу; буры (танкана) — равное [этому] количество; оба [компонента] следует проваривать по способу [обработки] золота. Этот [раса], устраняющий раджаякшму, именуется Шанкешвара. [Точный смысл слова «шатам» и связанные с ним числовые пропорции в стихе восстановить с уверенностью не удалось].
[Название исходного вещества в начале стиха повреждено OCR и не поддаётся уверенному восстановлению] растирают в коровьем молоке в количестве шестнадцати нишек; из этого изготовляют тигель (муша), внутрь которого помещают золу ртути (бхасма-сутака).
Половину нишки серного порошка [и другое вещество, чтение неясно] помещают внутрь; после соответствующей подготовки в конце тщательно помещают в огонь.
Прокалив в большом горне (гаджапута), затем [вещество] извлекают вместе с тиглем; доза в одну гунджу с сопутствующим средством (анупаной) устраняет истощение (кшаю) не хуже золота. Это средство именуется, по-видимому, «Шрингата-потали» (согласно комментарию к ст. 20-22).
[Стих сильно повреждён OCR] — упоминается растирание в течение трёх месяцев, помещение в раковины-каури и обжиг в сосуде в большом горне (гаджапута); детали процесса восстановить с уверенностью не удалось.
После охлаждения растирают в порошок и [помещают в] «потали» (узелок-саше) [название состава повреждено OCR]; принятое сразу же внутрь в дозе четырёх гунджей, устраняет раджаякшму.
[Вещество, названное в начале стиха, восстановить с уверенностью не удалось] помещают на место ртути; смешав воедино, в дозе двух гунджей, устраняет истощение и раджаякшму. Этот [состав] называется Панчамрита-раса; сопутствующее средство (анупана) — как указано ранее.
34
हरेत् क्षयं ... जयन्ती वा क्षयापहा ॥३४॥
Устраняет истощение (кшаю) — джаянти [в сочетании с иным веществом, чтение неясно из-за повреждения OCR] тоже устраняет истощение.
Ртуть и сера — поровну; трикату (три жгучие пряности) — в такой же мере вместе с ними; раковинная зола, равная им же, а также зола раковин-каури в равном количестве; затем в такой же мере — перец; всё это, смешав с топлёным маслом, [скатывают в пилюли] весом в одну нишку и принимают ежедневно; за месяц [болезнь] утихает. (Точные пропорции по комментарию: ртуть — 1 маша, сера — 1 маша, порошок трикату — 4 маши, зола раковины — 8 маш, зола каури — 16 маш, бура — 5, гхи — 5 карш; однако само чтение стиха сильно повреждено OCR и приводится частично реконструированным).
Золу ртути готовят [неким способом, чтение фрагмента повреждено OCR]; добавив вдвое больше серы, растирают с соком читраки (свинчатки).
37
[стих сильно повреждён OCR] ... संपुटं टङ्कणेन निरुध्य च । भाण्डं ... स्थित्वा रुन्धेत् ... ॥३७॥
[Стих сильно повреждён OCR] — упоминается закрытый сосуд (сампута), запечатанный бурой, и последующее замазывание глиной; детали процесса восстановить с уверенностью не удалось.
Купание — холодной водой; [даётся] простокваша [деталь фразы повреждена OCR]; если же возникает расстройство от простокваши, дают недозрелый банан (кадали-пхалам).
45
[стих сильно повреждён OCR — восстановить с уверенностью не удалось] ॥४५॥
[Стих сильно повреждён OCR, восстановить с уверенностью не удалось; по обрывкам текста, вероятно, речь идёт о применении мёда вместе с имбирём и патокой].
[Стих сильно повреждён OCR] — упоминаются очищенные от шелухи семена кориандра (кустумбуру), применяемые для утоления жажды (тришна); подробности рецепта восстановить с уверенностью не удалось.
Раковинное кольцо (шанкха-валая) — одна нишка, зола раковин-каури — четыре нишки; по одной карше — вещество, равное «нила» (синему купоросу/сурьме), аурипигмент, сера и бура.
Равное количество свинца, половина этого — ртути; [далее следует] обжиг; раковины-каури проваривают в сосуде, покрытом составом из мандуры (ржавчины железа).
Из этого [препарата] берут долю с половиной маши перца, пропитанного соком листа бетеля; затем облизывают с мёдом, либо же с касторовым маслом или с гхи.
[Стих сильно повреждён OCR] — упоминается приём в каждую стражу дня в течение сорока восьми дней («мандала») для устранения остаточных проявлений болезни; точные детали восстановить с уверенностью не удалось.
По половине нишки — равные доли ртути и серы, отдельно взятые; одна карша раковины, две карши золота и меди [вместе], девять [единиц] раковин-каури — всё это помещают в закрытый тигель (сампута).
56
[стих сильно повреждён OCR] पक्त्वा ... कदलीद्रवैरार्द्रकैः ... करोषकाणाम् । अस्यार्धपादं मरिचार्धभागं गन्धाश्ममिश्रं च तत् लिह्यात् ॥५६॥
[Стих сильно повреждён OCR] — проваривают с соком бананового стебля и имбиря в некоем сосуде («корошака»); из этого препарата берут восьмую долю, смешивают с половинной долей перца и с серным минералом, и облизывают. Точные меры и часть терминов восстановить с уверенностью не удалось.
Питаться следует благоприятной пищей, как и прежде, в течение двадцати одного дня; этот раса, называемый Локанатха, отсекает «царя болезней» (раджаякшму).
Железный порошок в количестве двадцати нишек пропитывают адхакой (мерой объёма) сока растения шанкхараджи; равную долю сока плодов дурмана и бханги (конопли) также [добавляют] и проваривают в горнах для обжига (пута). [Точные названия и пропорции даны с некоторой неуверенностью из-за состояния OCR].
Ртуть — одна нишка, равная доля серы, [и другие компоненты, чтение неясно], а также два и четыре [каких-то количества] раковин-каури; прокалив в огне горна поровну, смешивают с прежде полученным препаратом. [Часть стиха повреждена OCR].
60
चूर्णेऽस्मिन् मरिचाः सप्त तुल्यद्रव्ये दश । ... एवं निष्कान् प्राणनाथाद् ... ॥६०॥
В этот порошок [добавляют] семь [единиц] перца, десять — равного вещества; так [составленный] по нишкам [препарат] назван — как явствует из последующего изложения — Пранантха. [Часть стиха сильно повреждена OCR].
Доза в восьмую долю [единицы], богатую ртутью, помогает как страдающим одной лишь раджаякшмой, так и тем, у кого она осложнена гранахи (расстройством пищеварения), вздутием живота, геморроем, лихорадкой, гульмой и подобными недугами.
[Начало стиха повреждено OCR] — вещество, прокалённое в течение шести месяцев; шесть нишек ртути и две нишки, введённые в серный минерал. Точные названия исходных веществ восстановить с уверенностью не удалось.
Порошок коралла и жемчуга, соединённый с золотом; постепенно [добавляемый] в количестве четырёх нишек. [Часть стиха, включая упоминание железа/«бхаскары», сильно повреждена OCR и не поддаётся уверенному восстановлению].
Растёртое и порознь истолчённое в течение трёх страж [с соком некоего растения, название которого повреждено OCR]; по две нишки нилаватаки (синего минерала), слюды (вьома), магнетита (аяскранты) и аурипигмента (талака).
65
[название семян неясно] ... तुलेभ्यश्चतुरः पृथक् । अष्टौ च टङ्कणक्षाराद् वराटानां च विंशतिः ॥६५॥
[Название семян в начале стиха повреждено OCR] — по четыре доли отдельно; восемь долей щёлочи буры (танкана-кшара) и двадцать долей раковин-каури.
Растирают тщательно рукой с соком крупного лимона (махаджамбира); всё это помещают в сосуд ёмкостью в восемь шарав (мера объёма), вместе с очищенной шелухой [финиковой пальмы(?), чтение неуверенно].
Проваривают в сосуде весом «кошабхара» (крупная мера веса); затем [делят на] две части; из этого берут четверть от серы, а также от перца, пропитанного [этим составом]. [Точные меры сильно повреждены OCR].
68
मधुनाऽऽलोडितं लिह्यात् ताम्बूलोपविलेपितम् । गतेऽस्मिन् घटिकामात्रं प्रतियामं च पथ्यभुक् ॥६८॥
Размешанное с мёдом облизывают, покрыв [сверху] листом бетеля; спустя одну гхатику (мера времени) в каждую стражу дня принимают благоприятную пищу.
Если же нет [осложнений], разожжённый пищеварительный огонь быстро переваривает [пищу]; приняв это средство один день, затем в течение [положенных] дней следует избегать запрещённого.
70
ततः परं यथेष्टान्नो द्वादशाब्दं सुखी भवेत् । एकैकं दिने भुक्त्वा वर्षे वर्षे महारसम् ॥७०॥
После этого, питаясь по своему желанию, человек будет счастлив/здоров в течение двенадцати лет; принимая по одному разу в день, из года в год, этот великий раса.
Год за годом следует избегать запретной [пищи]; в течение двенадцати лет [так поступая], побеждают старость. Этот [состав] называется Ваджра-раса — для устранения болезней, вызванных тремя дошами.
Две нишки стали (тикшна-лоха), одна нишка хорошо обработанной ртути; нишка аконита (виши); карша серо-жемчужного препарата (гандха-мауктика).
73
[стих сильно повреждён OCR] अग्निपर्णी-हरिद्रा(?)-लाङ्गली-... सम्पुटे पचेत् ॥७३॥
[Стих сильно повреждён OCR] — упоминаются растение агнипарни (известное в просторечии как «агия»), куркума и лангали (глориоза), растёртые и проваренные в закрытом тигле; точный состав восстановить с уверенностью не удалось.
74
अर्धपादं च पोटल्याः काकिन्यौ द्वे विषस्य च । सिद्धं मरिचचूर्णं च मधुना पोटलीसमम् ॥७४॥
Половина восьмой доли от [общей меры] «потали»; две какини (мелкая единица веса) аконита; готовый перечный порошок — с мёдом, в количестве, равном потали.
75
क्षय-ग्रहणी-अतीसार-वह्निदौर्बल्यकासिनाम् । पाण्डु-गुल्मवतां च ... महावीरो हितो रसः ॥७५॥
Для страдающих истощением (кшая), гранахи, поносом, слабостью пищеварительного огня, кашлем, а также бледностью (панду) и гульмой — полезен этот раса, [именуемый] Махавира.
76
प्रतिश्यायस्य पूयासृक्कफानुबन्धे ... । न योजयेत् क्षीररसान् विरुद्धोपक्रमत्वतः ॥७६॥
При насморке (пратишьяя), сопровождаемом гнойно-кровянистой мокротой, это средство не следует давать с молочными препаратами в качестве анупаны — вследствие противоречия терапевтических подходов.
77
सुवर्णं रजतं ताम्रं ... कान्तलौहकम् । क्रमाद् द्वयमिदं सर्वं ... नागवङ्गौ ॥७७॥ [название нескольких веществ повреждено OCR]
Золото, серебро, медь, [неопознанное вещество] и магнетит (кантаяоха); всё это последовательно попарно, [а также] свинец и олово/цинк. [Часть перечня металлов повреждена OCR].
Помещая туда же, обжигают повторно — до двадцати раз; [затем добавляют] ртуть в двойном по отношению к железу количестве, а после того — серу в двойном количестве.
Накрыв другим листом, придают плоскую форму; сверху кладут ещё немного коровьего навоза.
84
स ततः शीतां समाहृत्य ... विधाय च । निक्षिपेद् ... पत्रिकायास्ततः परम् ॥८४॥
Затем, собрав охлаждённое [вещество] и подготовив [ткань-фильтр], помещают его в «патрику» (листовидный сосуд/приёмник). [Часть терминологии стиха повреждена OCR].
То, что называется «патрикой», [представляет собой оболочку определённого рода]; переваренный порошок, соединённый с аурипигментом и прочим, следует поместить в тканевый фильтр.
Из путикаранджи, плодов дерева бадара (ююбы), кантакари (жёлтого паслёна), моринги (шобханджаны) и анколы приготовляют отвар, уваренный до одной шестнадцатой части.
89
तेन ... संस्वेद्य शोषयेत् सप्तधा हि ताम् । विषतिन्दुकफलोद्भूत-रसैर्निर्गुण्डीकारसैः ॥८९॥
Этим [отваром] пропаривают и высушивают семь раз, [пропитывая также] соком, полученным из плодов вишатиндуки, и соком ниргунди (витекса).
Пропитав, помещают внутрь «патрики»; на слабом огне из древесины ююбы производят лёгкое пропаривание, а затем с большой осторожностью оставляют застывать.
Так, по слову Бхайраванатхи, получается Панчамрита-парпати; растёртая с трикату и гхи, принимается в виде лихи (для слизывания), в дозе с семя гунджи.
92
सर्वलक्षणसंपन्नं विनिहन्ति क्षयामयम् । श्वासं कासं विसूचीं च प्रमेहमुदरामयम् ॥९२॥
Обладая всеми надлежащими признаками, она устраняет болезнь истощения (кшаю), а также одышку, кашель, холеру (висучику), мочеполовые расстройства (прамеху) и болезни живота.
93
अरोचकं च दुःसाध्यं प्रसेकं छर्दिं ध्रुवम् । अधिकं गुल्मरोगं च शूलं कुष्ठान्यगर्भवत् ॥९३॥
[Также устраняет] отсутствие аппетита (арочаку), трудноизлечимое чрезмерное слюноотделение, упорную рвоту, а сверх того — гульму, колики и кожные болезни. [Последнее слово стиха повреждено OCR].
[Устраняет также] ветряную лихорадку, запор, гранахи, болезни, порождённые капхой; одним [этим средством] уничтожаются и другие великие недуги, возникающие от дош.
95
अग्निमान्द्यं विशेषेण रसोऽयं परमो मतः । एवं सदा दातव्यो रसोऽयं भिषगुत्तमैः ॥९५॥
В особенности при упадке пищеварительного огня этот раса считается наилучшим; потому лучшие врачи должны давать его постоянно.
С соответствующими каждому недугу составами и с соответствующей анупаной Панчамрита-парпати становится средством, устраняющим все болезни, начиная с истощения (кшаи).
97
तिल-सर्षप-बिल्व... कारवी कुसुम्भकम् । वर्जयेत् पारावतमांसं वृन्ताकं ... तथा ॥९७॥
[Во время лечения] следует избегать кунжута, горчицы, [плодов] бильвы, тмина, сафлора, мяса голубя, баклажана и подобного [приводится перечень запрещённой пищи; отдельные наименования повреждены OCR].
Соединив серную пасту, железо, аурипигмент и серо-слюдяной минерал (гандха-макшику), а затем полученную из этого золу, готовят средство, устраняющее жжение и рвоту.
Раджаварта-раса: [медь(?), чтение неуверенно] и солодка (мадхука), сваренные в гхи; соединённый с мёдом, гхи и сахаром, устраняет все виды опьянения и его последствий (мадатьяя).
Второй Раджаварта-раса: медь, соединённая с ртутью, сваренная в гхи вместе с соком солодки; соединённый с мёдом, гхи и сахаром, [также] устраняет все виды опьянения и его последствий.
101
इति श्रीवैद्यपतिसिद्धगुप्तस्य सूनोर्वाग्भटाचार्यस्य कृतौ रसरत्नसमुच्चये राजयक्ष्मार्चिप्रतीच्छर्दिवान्तिहृद्रोगाद्यामयचिकित्सितं नाम चतुर्दशोऽध्यायः ॥१४॥
Так в сочинении досточтимого ачарьи Вагбхаты, сына Сиддхагупты, лучшего среди врачей, — в «Расаратна-самуччае» — заканчивается четырнадцатая глава, называемая «Раздел о лечении раджаякшмы (чахотки/туберкулёза), арчи, повторяющейся икоты и рвоты, болезней сердца и других недугов».