Арша-чикитса — лечение геморроя | Расаратна-самуччая

1

गुह्यस्य बहिरन्तर्वा ज्ञायन्ते चमेकोलकाः। सर्वे रोगकराः पशा अर्शे इति हि विश्रुताः॥१॥

Когда снаружи или внутри интимной области (заднего прохода) появляются мясистые наросты, именуемые «чамекōлака» (chameka-olaka), это состояние широко известно как арша (геморрой) — считающееся первопричиной всех прочих болезней.

2

[अथ पित्ताशसां लक्षणम्।] रुधिरस्राविणस्तेषां पित्तजाः परिकीर्तिताः॥२॥

Те геморроидальные узлы, которые обильно кровоточат, называются питта-обусловленными (возникшими от расстройства питты).

3

[अथ वाताशसां लक्षणम्।] वातजा निःसंहोलानां(?) उदावर्तं प्रकुर्वते॥३॥

Вата-обусловленные геморроидальные узлы твёрдые, стул при них затруднён; они вызывают удаварту — задержку и обратный ход кишечных газов со спастическими болями в животе. [Первое слово стиха читается неуверенно из-за повреждения OCR.]

4

[अथ श्लेष्माशसां व त्रिदोषजाशसां लक्षणम्।] ...[стих сильно повреждён OCR]... सर्वे त्रिदोषजाः॥४॥

[Признак слизисто (капха)-обусловленного геморроя в этом стихе сильно повреждён OCR, восстановить его с уверенностью не удалось.] Когда же признаки всех трёх дош соединяются вместе — такой геморрой называется трёхдошным (саннипатика).

5-8

अथ अर्शःकुठारः। सूतं पलद्वयं मन्तु द्विपलं शतगन्धकम्। तालं ताम्रं लोहं प्रत्येकं तु पलत्रयम्॥५॥ नरकपुष्पं(?) लाङ्गलं(?) भल्लातकं चित्रकं तथा। प्रत्येकं द्विपलं योज्यं यवक्षारं च टङ्कणम्॥६॥ उभौ पञ्चपलौ योज्यौ सैन्धवं पलपञ्चकम्। द्वाविंशतिपलं सूतं सिंहलक्षारं तत्समम्॥७॥ खल्वग्निना पचेत्स्थाल्यां सर्वं यावत्सुपिण्डितम्। मात्रया सदा खादेद्रसो ह्यर्शःकुठारकः। तक्रेण दाडिमाम्भसा भल्लातककन्देन वाऽथ तत्॥८॥

Раздел «Аршах-кутхара» (топор, разящий геморрой). Ртуть — две палы, сера — две палы, аурипигмент (тала), медь и железо — по три палы каждого; [ингредиенты «наракапушпа» и «лангала» — названия растений не поддаются уверенному отождествлению], бхаллатака (марکинг-орех) и читрака (леадворт) — по две палы каждого; явакшара (щёлочь ячменя) и танкана (бура) — обе по пять пал; каменная соль — пять пал; ртуть — двадцать две палы, симхала-кшара (щёлочь) — столько же. Всё это варят в ступке на слабом огне, пока не образуется плотный ком. Полученный раса, именуемый «Аршах-кутхарака», принимают постоянно в надлежащей дозе с пахтой, гранатовым соком или отваром клубня бхаллатаки. [Точные количества и названия двух растительных ингредиентов в стихе 6 переданы с оговоркой ввиду сильного повреждения OCR.]

9-10

अथ वचादिमोदकः। वचा हिङ्गु विडङ्गानि सैन्धवं जीरनागरम्। मरिचं पिप्पली कुष्ठं पथ्या यवक्षारजमोदकम्॥९॥ क्रमोत्तरगुणं चूर्णं सर्वेषां द्विगुणं गुडम्। कषायोष्णजलेनानु पीत्वाऽर्शसां जयेत्॥१०॥

Раздел «Вачади-модака» (сладкий шарик на основе аира и других средств). Вача (аир), хингу (асафетида), видáнга, каменная соль, зира (тмин), сухой имбирь, чёрный перец, пиппали (длинный перец), кушта (костус), патья (харитаки), явакшара (щёлочь ячменя) и аджамода (сельдерей). Порошок каждого следующего компонента берётся в возрастающей пропорции по отношению к предыдущему, а патоки (гуда) — вдвое больше, чем всех порошков вместе; принимая [полученное средство] с тёплой водой отвара, побеждают геморрой.

11-12

अथ तीक्ष्णमुखरसः (प्रथमः)। [स्तिह सिल्ना घर्षित] रसं हेमाक्षं(?) तीक्ष्णं(लोहं) मुण्डं(?) सगन्धकम्। मण्डूरं मौक्तिकं तुत्थं मद्येन कन्यारसेन वा॥११॥ अभ्रं सूतं रसं पात्रे विनिद्रं तुषाग्निना। चूर्णितं सितया मात्रां खादेत्पित्तार्शसां जये॥१२॥

Раздел «Тикшна-мукха-раса» (первый). Ртуть, «хемакша» (название вещества не поддаётся уверенному отождествлению), очищенное железо, [неясный ингредиент] и сера, мандура (окалина железа), жемчуг (мауктика), тутха (медный купорос) — [обрабатываемые] вином или соком алоэ (канья). Слюда (абхрака) и ртуть варятся в сосуде на огне шелухи риса; истолчённое с сахаром средство принимают в [надлежащей] дозе для победы над геморроем питтового происхождения. [Из-за сильной порчи OCR несколько названий ингредиентов и точные пропорции в стихе 11 переданы предположительно.]

13

अथ सौहित्यरसः(?)। क्षारं लोहं शुद्धं हिङ्गुशुण्ठी भल्लातकास्थि च। बिल्वमज्जा विडङ्गानि पथ्या तुत्थं विनिक्षिपेत्॥ सर्वतुल्यं गुडं योज्यं कषायं भुक्त्वाऽर्शसां जयेत्॥१३॥

Раздел [название формулы читается неуверенно]. Щёлочь, очищенное железо, асафетида, сухой имбирь и косточка бхаллатаки, мякоть плода бильвы, видáнга, харитаки и тутха (медный купорос) закладываются в состав; добавляется патока в доле, равной [сумме] прочих ингредиентов. Принимая этот отвар после еды, побеждают геморрой.

14

अथ सूक्ष्मार्शसि औषधविशेषनिर्देशः। सूक्ष्मार्शसां प्रशान्त्यर्थं द्यूयमानं(?) चूर्णभस्म। शुद्धताम्रेण संतुल्यं देयं गुञ्जात्रयं हि तत्॥१४॥

Раздел об особом средстве при «тонких» (скрытых, малозаметных) формах геморроя. Для успокоения таких узлов даётся зола определённого сожжённого порошка в доле, равной очищенной меди, — по три гунджи (меры веса) на приём. [Само вещество, подлежащее сожжению, в стихе не поддаётся уверенному восстановлению из-за повреждения OCR.]

15-22

अथ सर्वलोकाश्रयो रसः। सूतं पलं गन्धं गन्धाढ्यं तालताप्यकम्। अभ्रं रम्यं चैव तालकाढ्यविभागिकम्॥१५॥ एतेषां कल्कयोर्द्रव्यार्धं संख्यं वासरम्। द्वित्रिदिनं मर्दयेच्चाथ लोड्या निम्बजलं खलु॥१६॥ वटीकृत्य विशोध्याथ काचकूप्यां निधापयेत्। निष्कतुल्याकंपत्रेण पिधायाऽस्यं प्रयत्नतः॥१७॥ मात्रया...सूत्या तां विलिप्य च। ततो भाण्डद्वयोर्वाशे सिकतापरिपूरिते॥१८॥ निधाय सिकतासु सिकताभिः प्रपूरयेत्। रुद्ध्वास्य तदधो वह्निं ज्वालयेत्सादेवासरम्॥१९॥ स्वाङ्गशीतलितं काचघटादाकृष्टं तं रसम्। घटचूर्णं विधाय तात्रमथ पलद्वयम्॥२०॥ पलार्धमथैव मरिचं च चतुष्पलम्। एकीकृत्य क्षिपेत्सर्वं नारिकेलकरण्डके॥२१॥ साज्यो गुञ्जाहिमानो हरति रसवरः सर्वलोकाश्रयोऽयं वातश्लेष्मारोगान् गुदजनितगदं शोषपाण्डामयं च। यच्छ्याणं वातशूलं ज्वरमपि निखिलं वह्निमान्द्यं च गुल्मं तत्तद्रोगघ्नयोगेन सकलगदव्रजं रोपणं तत्क्षणेन॥२२॥

Раздел «Сарвалокашрая-раса» (раса — прибежище для всех людей). Ртуть — одна пала, сера в равной ей доле, тала-тапьяка (аурипигмент и слюдоподобный минерал в равных долях), а также приятная (очищенная) слюда (абхрака) в той же пропорции. Эти вещества растирают в пасту в течение суток, затем ещё два-три дня, промывая водой с нимом. Скатав в шарики и очистив, помещают в стеклянный сосуд; горловину тщательно завязывают тканью весом с нишку (мера). [Далее следует описание традиционной алхимической процедуры «купипаква» — прокаливания ртутного состава в запечатанном стеклянном сосуде: обмазка глиной, закапывание в песок, выдерживание над огнём сутки, последующее охлаждение и извлечение готовой субстанции с добавлением обожжённого черепка сосуда, меди, чёрного перца — всё соединяется и закладывается в кокосовую скорлупу; точные пропорции ряда шагов (18–21) сильно повреждены OCR и переданы приблизительно.] Принимаемый с гхи в дозе с горошину [абруса], этот превосходный раса под именем «Сарвалокашрая» устраняет болезни от ветра и слизи, недуг, порождённый геморроем, а также истощение и желтуху/малокровие; успокаивает колики от ветра, всякую лихорадку, ослабление пищеварительного огня и гульму (опухолевидные образования живота) — этим целительным средством мгновенно излечивается целый сонм недугов.

23-27

अथ अर्शोघ्नो वटकः। अर्शोघ्नं वटकं वक्ष्ये पिप्पली... [начало стиха повреждено]... विल्वमूलं वनशूरणं चित्रकं तथा॥२३॥ मरिचं कण्टकारी च रक्तपुष्पीं समाश्रिकां(?)। पलमेकं पृथक्सर्वं शार्दूल दृषदि पेषयेत्॥२४॥ गजाजपशुसूतेषु(?) शमे भाण्डे विनिक्षिपेत्। सदग्निना पचेत्सर्वं यच्छेषं यथा भवेत्॥२५॥ लालयंश्च तत्रैव पलमेकं तु निक्षिपेत्। मात्राप्रमाणवटकान् कुर्याद्रवं पृथक्पृथक्॥२६॥ विंशद्दिनानि सक्तिं(?) सार्शोघ्नं दीपनं परम्। घृततक्रसमायुक्तं भोजनं संप्रदापयेत्॥२७॥

Раздел «Аршогхна-ватака» (пилюля, разрушающая геморрой). Расскажу о пилюле, разрушающей геморрой: пиппали [первый ингредиент — начало стиха повреждено], корень бильвы, дикий сурана (аронник) и читрака (леадворт); чёрный перец, кантакари (паслён колючий), рактапушпи и ещё один компонент [«самашрика» — не отождествлён с уверенностью] — каждого по одной пале, растирают порознь на камне. Закладывают в надёжный сосуд с мочой слона, козы и барана(?), варят на огне, пока не выпарится до нужной густоты. Помешивая, кладут туда же ещё одну палу [загустевшего состава] и формуют пилюли размером с обычную дозу — каждую отдельно. Принимаемые в течение двадцати дней, эти пилюли отлично разрушают геморрой и возбуждают пищеварительный огонь; пищу при этом дают вместе с гхи и пахтой.

28-31

अथ अर्शवटिका। गन्धकं तारं(रौप्य) च कृत्वा चैकत्र पिष्टिकाम्। तत्समं तीक्ष्णं(लोहं) गन्धकं पञ्चमांशकम्॥२८॥ विषं च षोडशांशेन द्वौ भागौ सूतकस्य च। एकीकृत्य प्रयत्नेन जम्बीरद्रवमर्दितम्॥२९॥ भाण्डे संस्थाप्य...भावयेत्। दशमूलशतावर्योः कषाये पाचयेत्क्रमेण हि॥३०॥ अथोत्थाय प्रयत्नेन वटिका कारयेद्बुधः। गुञ्जामात्रप्रमाणेन गुह्यव्याधिं च शमयेत्॥३१॥

Раздел «Арша-ватика» (пилюля от геморроя). Серу и очищенное серебро растирают вместе в единую пасту; в такой же доле добавляют очищенное железо, а серы — пятую долю от общего количества. Яд (виша) — в шестнадцатой доле, и две доли ртути; всё это старательно соединяют, растирая на соке лимона. Поместив в сосуд, обрабатывают [многократным растиранием — «бхавана»], последовательно варят в отваре дашамулы и шатавари. Затем усердный знаток изготавливает пилюли размером с горошину гунджи; такая пилюля устраняет недуг интимной области (геморрой). [Некоторые детали процедуры бхаваны в стихе 30 не поддаются уверенному восстановлению из-за повреждения OCR.]

32-40

अथ मूलकुठारः। वरनाम(?) तथा व्योमसत्त्वं शुल्वं(ताम्रं) तीक्ष्णकम्(लोहम्)। सर्वमेकत्र विद्राव्य...आलोड्य अल्पमल्पकम्॥३२॥ चालयेदनिशं घावर्तालकं(हरितालं) विगुणं खलु। ततस्तेन विमर्द्य पिष्टिं कुर्याद्रसेन हि॥३३॥ ततो भल्लातकोद्भवमूलान्तःस्थां शनैस्ताम्। मात्रया तां तां पिष्टिं गव्यदुग्धे विनिक्षिपेत्॥३४॥ ततो भल्लातकं तैलं हृत्वा पातालयन्ततः। आयसे भाजने स्निग्धे पिष्टिकां तां निवेश्य च॥३५॥ प्रत्यहं तत्तैलं जागर्येदतियत्नतः। तत्तैलभावितगन्धैः पुटित्वा भस्म व्रजेत्॥३६॥ ततः कार्तिकमासे...कीदृशदलैः(?) रसैः। रम्यं संप्रदद्यं संमर्द्यं धर्मे संस्थाप्य मारयेत्॥३७॥ तद्भस्म मेलयेत्पूर्वं भस्मना समभागिकम्। वनशूरणं निर्गुण्डी महाराष्ट्री(कांड़ा) भृंगकण्टिका॥३८॥ द्रवैः...चैषां रसैः पिष्टा विशोषयेत्। द्विवारमार्कवद्रावैर्द्रावयित्वा विशोषयेत्। चूर्णीकृत्य प्रयत्नेन क्षिपेत्कापि करण्डके॥३९॥ मूलकुठारको रसवरो दीप्ताग्निवैश्वानरसमः...सेवितो नाशयेत् अर्शसाम्...गुदजान्यत्युग्रपीडानि च। उदानग्रहणीदोषं च गुल्मयकृति मान्द्यं च कुष्ठामयान्॥४०॥

Раздел «Мулакутхара» (топор, разящий геморрой в корне). Известный [под названием, не поддающимся уверенному отождествлению] ингредиент «варанама», а также очищенная слюда (абхрака-саттва), медь и железо — всё это вместе расплавляют, постепенно понемногу помешивая. Непрерывно помешивают, добавляя аурипигмент (харитала) в двойной доле; растирая это с ртутью, изготавливают пасту. Затем эту пасту постепенно помещают внутрь корня дерева бхаллатака, а после — в коровье молоко. Затем, извлекая масло плодов бхаллатаки методом нисходящей перегонки («паталаянтра»), помещают ту пасту в промасленный железный сосуд. Ежедневно с большим тщанием обновляют это масло; пропитанное маслом и серой вещество после многократного прокаливания (пута) превращается в золу (бхасма). Затем в месяце Картика [деталь стиха 37 повреждена] это вещество растирают, выставляют на солнце и прокаливают повторно. Полученную золу смешивают в равной доле с прежней золой; добавляют дикий сурана, ниргунди, «канда» (mahārāṣṭrī) и бхринга с колючим растением (кантика). Растирают их соками и высушивают; дважды растворяют соком арки (Calotropis) и снова высушивают; тщательно измельчив в порошок, закладывают в короб. Этот превосходный раса, называемый «Мулакутхара», подобен разгорающемуся пищеварительному огню (Вайшванаре); принимаемый должным образом, он уничтожает тяжёлые заболевания геморроидального рода, острейшие боли, связанные с прямой кишкой, расстройство удана-ваю, нарушение грахани (кишечного пищеварения), гульму, болезни печени, ослабление пищеварения и кожные заболевания (кушта). [Стих сильно повреждён OCR на стыке двух страниц источника; часть слов, особенно в начале второй половины (стих 40), восстановлена предположительно.]

41-49

अथ महोदयप्रत्ययसारः। रसं(ग्रस्तं समुद्दीर्णम्) गन्धकस्य पलत्रयम्। सलसूत्रताम्रायःकं कषं(शुद्धं) पृथक्पृथक्॥४१॥ पलं...चूर्णस्य मौक्तिकस्य पलत्रयम्। पलं कम्पिल्लकस्यापि विषस्यार्धपलं तथा॥४२॥ सप्ताहं मर्दयेत्सर्वं दत्त्वा चूर्णोदकं सुधीः। ततस्तद्रोलकं(?) क्षाल्य सप्ताहं चोऽऽतपे क्षिपेत्॥४३॥ गुडचूर्णं शिलाजत्वं लिम्पेदंगुलिकाघनम्। त्रिपलं गन्धकं दत्त्वा क्रौञ्चव्यामथ च गोलकम्॥४४॥ गोलकस्योपरिष्टाच्च क्षिपेत्तालपलत्रयम्। संरुध्यातिप्रयत्नेन द्रव्याद्यजपुटं खलु॥४५॥ स्वाङ्गशीतलमादृत्य गोलकं लेपनैः सह। विचरेत्सप्तवारं हि विषतिन्दुफलोद्भवैः॥४६॥ द्रवैरथाऽऽतपे शुष्कं क्षिपेद्रम्ये करण्डके। विंशत्यंशेन...भस्म तस्मिन्विनिक्षिपेत्॥४७॥ अथ हि नन्दीश्वरसंप्रदिष्टो रसो विशिष्टः खलु रोगहन्ता। निःशेषरोगेष्वहतप्रतापो महोदयप्रत्ययसारनामा॥४८॥ नाशयेत्सर्वगुदामयान् क्षवगदं कुष्ठं च मन्दाग्नितां शूनाध्मानगदं कफं श्वसनतामुन्मादकापस्मृती। सर्वान्वातसजान्महोदरगदान्नानाप्रकारांस्तथा वातश्लेष्मभवं महामयचयं दुष्टग्रहण्यामयम्॥४९॥

Раздел «Маходая-пратьяя-сара» (сущность, дарующая великий подъём/уверенность). Ртуть, [прошедшую очистительные процедуры], серу — три палы, а также очищенные медь и железо — по отдельности; одну палу [некоего минерального порошка], три палы жемчуга, одну палу кампиллаки (Mallotus philippensis) и полпалы яда. Мудрый растирает всё это семь дней, добавляя порошковую воду; затем, промыв полученную массу, выставляет её на солнце ещё на семь дней. Порошок патоки и шиладжит наносят слоем толщиной с палец; добавив три палы серы, формуют шар. Поверх шара кладут ещё три палы аурипигмента; тщательно закупорив, подвергают прокаливанию на слабом огне («аджапута»). Когда состав остынет сам собой, шар с обмазкой семикратно обрабатывают соком плода, называемого «вишатиндука» (растение не отождествлено с полной уверенностью). Высушив на солнце, кладут в удобный короб, добавляя туда же золу некоего вещества в двадцатой доле. Этот особый раса, переданный [учителем] Нандишварой, поистине уничтожает болезни; его неотразимая сила действует против всех без остатка недугов; имя ему — «Маходая-пратьяя-сара». Он уничтожает все болезни заднепроходной области, чихание/кашель, кожные болезни, ослабление пищеварительного огня, отёк и вздутие живота, избыток слизи, одышку, безумие и падучую болезнь (эпилепсию); все недуги от ветра, разнообразные виды водянки живота, а также сонм тяжёлых болезней от ветра и слизи и расстройство грахани. [Ряд технических деталей приготовления (стихи 41–47) сильно повреждён OCR и передан предположительно.]

50-61

अथ कनकसुन्दरः। स्याद्रस धौतसात्विकः(शुद्धरौप्यम्) कान्तं नागहाटकम्। पुष्पौघमेलनेन(?) संतुल्यं सर्वतुल्यं च गन्धकम्॥५०॥ दत्त्वा विद्याधरे यन्त्रे पुटेद्दारुककोत्पलैः। स्वांगशीतलमुद्धृत्य मुद्गखलेन विमिश्रयेत्॥५१॥ अर्शोव्याधौ कोष्ठज्वे च शूले च दारुणे। सन्निपाते क्षये ज्वरे कासे मन्दानले ज्वरे॥५२॥ कर्णशूले शिरःशूले दन्तशूले प्रयोजयेत्। पीनसे च...इच्छ्वासे ग्रन्थिवाते च दारुणे॥५३॥ एकांगे वा धनुर्वातं कम्पवाते च मूर्च्छिते। ज्वराश्च विषमान्सर्वान्हन्ति रोगाननेकधा॥५४॥ सेवितः पथ्ययोरेव रसः कनकसुन्दरः। गुञ्जामात्रं ददातास्य यथायुक्तानुपानतः॥५५॥ तत्र सयुतं वातं मधुना पैत्तिके ज्वरे। पिप्पल्या सहितं देयः पित्तोद्रिक्ते सचन्दनः॥५६॥ तक्रेण श्लेष्मवातोले वातपित्ते घृतान्वितः। श्लेष्मपित्ते चाद्रकेण निर्गुण्ड्या सान्निपातिके॥५७॥ फलत्रयेण शूलेषु विषमेषु ज्वरेष्वथ। आद्रकेणाथवा दद्यादग्निमान्ये विशेषतः॥५८॥ अभिष्यन्दे शिरःशूले खदिरबोलसमुद्भवैः। प्रतिवासरसमायुक्तं कफवाते च मूर्च्छिते॥५९॥ एकांगे च धनुर्वाते घोररुजि(?) च पीनसे। ...रोगे क्षये कासे मरिचाद्यैश्च कामले॥६०॥ अजमोदाविडङ्गैश्च नाभिशूलेऽग्निमान्द्यजित्। रूक्षज्वरेऽरुचौ च कटुत्रयफलसमुद्भवैः। बोलेनाद्रककाथेन शूले भाषितं नागबोधिना(?)॥६१॥

Раздел «Канака-сундара» (золотой красавец). Пусть будет очищенное серебро, магнетит (кāнта) и «нагахатака» (сплав/свинец), смешанные в равной доле с [неким веществом, название которого повреждено], и сера в равной со всем прочим доле. Заложив в аппарат «видьядхара-янтра», прокаливают на дровах и лотосах; когда остынет само собой, извлекают и растирают в ступке для мунга. Средство применяют при геморроидальной болезни, при внутреннем жаре, при жестокой колике, при саннипате (тридошном расстройстве), при чахотке, при лихорадке, при кашле и при ослабленном пищеварительном огне; при боли в ухе, головной и зубной боли; при насморке и при тяжёлой одышке, а также при тяжёлой грантхи-вате (узловатом вата-расстройстве). Помогает при одностороннем судорожном сокращении (дхануврата), при дрожательном параличе и обмороке; устраняет все неправильные лихорадки и множество иных болезней. Принимаемый при соблюдении надлежащей диеты, этот раса, «Канака-сундара», даётся в дозе с горошину гунджи, с подходящим для каждой болезни проводящим средством (анупаной): при вата-расстройстве — с мёдом; при лихорадке от питты — с пиппали; при усилении питты — с сандалом; с пахтой — при слизисто-ватном расстройстве, с гхи — при вата-питте, со свежим имбирём — при слизисто-питтовом расстройстве, с ниргунди — при саннипате; с трифалой — при коликах и неправильных лихорадках, либо со свежим имбирём — при ослаблении пищеварительного огня; при глазном воспалении и головной боли — с отваром кхадиры и мирры, ежедневно — при слизисто-ватном расстройстве и обмороке; при одностороннем судорожном сокращении и тяжёлой боли, при насморке, при [неясном недуге], при чахотке и кашле — с чёрным перцем, при желтухе; с аджамодой и видангой — при пупочной колике, побеждая ослабление огня пищеварения; при сухой лихорадке и отсутствии аппетита — с плодами трёх острых специй; с миррой и отваром имбиря — при колике, как поведал [учитель] Нагабодхи. [Несколько отдельных слов в стихах 50, 60 и 61 повреждены OCR и переданы с оговоркой.]

62-63

अथ [कज्जलीयोगः]। नागं पारदगन्धकं त्रिलवणं वायव्यकं मेलये देकैकं च पलं पलत्रयमथ प्रत्येकं क्रमाद्दयेत्। सर्वे तद्दिवसा...तदनु तत्पुटं भावनाः कुर्यात्सप्तफलाग्निषेतस(?) रसे पञ्चाधिका विंशतिः॥६२॥ पञ्च तत्क्रमशस्तु गुडोदके अस्य वल्लीं जले हन्यात्श्लेष्मविलीनानि शूरणतैस्तस्यात्रं अस्मिन्हितम्। अर्कं परिवर्जयतामिति मुनिः सौवासुदेवोऽवदत् कूष्माण्डं फलमाषपायसमतिव्यायामं च आतपम्॥६३॥

Раздел [название формулы не читается уверенно, по составу — каджали-подобный препарат]. Свинец, ртуть, серу, три вида соли и «вайавья» (ветрогонный порошок) соединяют — каждого по одной пале, а прочих [ингредиентов] — по три палы каждого, добавляя по порядку. Всё это в тот же день обрабатывают, затем прокаливают в горне; проводят двадцать пять обработок (бхавана) соком семи плодов и ещё одним компонентом [не отождествлён уверенно]. Пять раз, последовательно, обрабатывают в патоковой воде; растение вāлли (плющевидное) в воде разрушает слизистые скопления; сурана в составе этого средства полезна для питания [больного]. «Пусть избегают арки (Calotropis)», — так сказал мудрец Саувасудева (Шри Васудева); также следует избегать тыквы, [некоторых] плодов, урада (чёрного гороха), молочной каши, чрезмерных физических упражнений и долгого пребывания на солнце. [Ряд деталей приготовления в стихе 62 сильно повреждён OCR.]

64

अथ तीक्ष्णमुखरसः (द्वितीयः)। इन्द्रहेमाक्ष-विडालगोला-सुरायसं लोहमलाभ्रगन्धाः। ताप्यं च कन्यारसमर्दितोऽयं पक्वं पुटेत्तीक्ष्णमुखोऽर्शसां स्यात्॥६४॥

Раздел «Тикшна-мукха-раса» (второй). «Индра-хемакша», «видала-гола», «сурайаса» (виды железной руды), окалина железа, слюда и сера, а также тапья (пирит/слюда), растёртые на соке алоэ, после варки и прокаливания образуют «Тикшна-мукху» — средство от геморроя. [Названия минеральных компонентов сильно специфичны и не поддаются полностью уверенному отождествлению из-за повреждения OCR.]

65

अथ अर्शःकुठारः (द्वितीयः)। श्रेष्ठं...कटुकं हलिनी(?) पोलुकं विपक्वं प्रस्थे सूत्रस्य स्रुक्पयसि रसपलं हृत्वा पलं गन्धकस्य। लोहस्य त्रीणि तात्रात्कुडवमथ रजःक्षारमीशं च पञ्च क्षिप्त्वा खल्वे पचेत्तज्ज्वलति दहनतुल्यमशःकुठारः॥६५॥

Раздел «Аршах-кутхара» (второй). [Начало стиха сильно повреждено — упомянуты некий острый ингредиент и уваренное касторовое масло.] В мере молока (прастха) с ложкой ртути — пала, серы — пала; меди — три палы, кудава железа, а также пять частей щёлочи (раджах-кшара) — всё это, брошенное в ступку, варят; полученный состав, пылающий подобно огню, называется «Аршах-кутхара». [Точные пропорции и ряд названий ингредиентов в этом стихе не поддаются уверенной реконструкции из-за сильного повреждения OCR.]

66-79

अथ त्रैलोक्यतिलकः। वज्रक्ष्णाभ्रजं सत्त्वं शोधितं काचशृङ्गम्। रेतयित्वा रजः क्षाल्य भाजयित्वा तेन तत्॥६६॥ अष्टादशसंख्यकं पुटेदारत्रयं ततः। त्रिवारं कपिवृक्षेण लुद्धसखरसयोगिना॥६७॥ चतुर्वारं च वृषाभू-वासाम्लफलत्वग्रसैः। गुग्गुलुत्रिफलाकाथैस्त्रिंशद्वारं यत्नतः॥६८॥ तुल्यांशरसगन्धोल्य-कज्जल्याऽष्टांशभागया। पुटेत्पञ्चाशद्वारान्मर्दयेच्च पुटे पुटे॥६९॥ शोधितं रेतितं कान्तसत्त्वं च घनमर्दितम्। पुटेदष्टादशैर्वारैः संयुक्तं लकुचाम्लना॥७०॥ दशवारं तथा सम्यक्तारं च मनःशिलया। तथा विंशतिवाराणि बलिना सोनदयरसैः॥७१॥ दशवाराणि ताप्येन कृष्णगोक्षीरयोगिना। उभयं समभागं तत्पुटेन्निर्गुण्डिकारसैः॥७२॥ रसगन्धोल्यकज्जल्या दशवारं पुटेत्पुनः। तस्मिन्नष्टादशभागेन क्षिपेदेकांक्रान्तभस्मकम्॥७३॥ राजावर्तकलाशेन समभागेन पेषये। तत्सर्वं परिमर्द्यार्थं भावयित्वाऽद्रकाम्बुना॥७४॥ गुडूच्याः स्वरसेनापि भूकदम्बरसेन वा। सर्पगन्धारसेनापि चित्रमूलरसेन च। व्योषगण्डाकिनीकन्देभ्योऽप्याद्रद्रवेण च। पुटं सप्तगुणं कृत्वा क्षिपेच्छुक्रकरण्डके॥७५॥ तैलोक्यतिलकः सोऽयं ख्यातः सर्वरसोत्तमः। सर्वव्याधिहरः श्रीमान्शमनः परिकीर्तितः॥७६॥ उदावर्तं च विड्बन्धं व्यथां च जठरोद्भवाम्। लोहलं मन्दवृद्धितं शूलितमपि बन्ध्यताम्॥७७॥ सूतिरोगानशेषांश्च शूलं नानाविधं बहु। परिणामाख्यशूलं च तथा भिन्द्यात्समुत्कटम्॥७८॥ रक्तार्शो गुदनाडी च रजःशूलं च दुःसहम्। अनुपानं च पथ्यं च तत्तद्रोगानुरूपतः॥७९॥

Раздел «Трайлокья-тилака-раса» (украшение трёх миров). Алмазно-твёрдую слюду (абхрака) и очищенное «стекловидное» вещество (возможно, сурьмяный минерал), измельчив в порошок и промыв, обрабатывают этим составом. Прокаливают восемнадцать раз, затем трижды — с определённым древесным топливом и соком лодхры (или сходного растения); четыре раза — соками адхатоды, кислых плодов и их кожуры; тридцать раз, старательно — отваром гуггулу и трифалы. Смешав с каджали (порошком ртути и серы) в равной доле и ещё одним компонентом в восьмой доле, прокаливают пятьдесят раз, растирая при каждом прокаливании. Очищенную саттву магнетита (кāнта) прокаливают восемнадцать раз с кислым соком лакучи (хлебного дерева); десять раз — с серебром и манахшилой (реальгаром); двадцать раз — с серой и соком [неотождествлённого растения]; десять раз — с тапьей (пиритом) и молоком чёрной коровы; оба компонента в равной доле затем прокаливают с соком ниргунди; с каджали снова прокаливают десять раз, добавляя в восемнадцатой доле золу некоего вещества. Растирают с раджавартой (магнитным камнем) в равной доле, тщательно перерастирают, обрабатывая соком имбиря, соком гудучи, либо бхукадамбы, либо сарпагандхи, либо корня читраки; добавляя вьошу (три специи) и корневище неотождествлённого растения, а также снова сок имбиря — прокаливают семикратно и закладывают в чистый короб. Этот состав известен под именем «Трайлокья-тилака», лучший из всех раса-препаратов, провозглашённый прославленным, устраняющим все болезни, умиротворяющим средством. Он устраняет удаварту (задержку и обратный ход газов), запор, боль в животе, [неотождествлённое расстройство «лохала»], замедленный рост, колику и бесплодие; все послеродовые болезни без остатка, многие разнообразные виды колик, а также тяжёлую колику «паринама» (возникающую после переваривания пищи); кровоточащий геморрой, свищ прямой кишки и невыносимую менструальную колику. Проводящее средство (анупану) и диету следует подбирать соответственно каждой болезни. [Значительная часть технологических деталей приготовления (особенно стихи 71, 73, 75) содержит слова, не поддающиеся полностью уверенному отождествлению из-за сильного повреждения OCR.]

80

अथ अर्शहरयोगः। कुसुम्भस्य कोमलपत्राणि काञ्जिकेनैव पाचयेत्। शाकवद्भक्षयेन्नित्यमर्शोरोगप्रशान्तये॥८०॥

Раздел «Аршахара-йога» (пищевое средство против геморроя). Нежные листья кусумбхи (сафлора) варят на канджике (кислом рисовом отваре); съедают их ежедневно как овощное блюдо для успокоения геморроидальной болезни.

81

अथ देवदाल्यादिलेपः। देवदाल्याः बीजानि सैन्धवेन सुचूर्णितः। आरनालेन लेपोऽयं मूलरोगनिकृन्तनः॥८१॥

Раздел «Девадальяди-лепа» (мазь на основе девадали и других средств). Семена девадали, тонко истолчённые с каменной солью и разведённые на кислом рисовом отваре (аранала), — эта мазь искореняет коренную болезнь (геморрой).

82

अथ अर्शःकुठारलेपः। काञ्चनी कुसुमं चूर्णं हरिद्रा च मनःशिलाम्। मृद्विष्टलिकातोयेन लेपो ह्यर्शःकुठारकः॥८२॥

Раздел «Аршах-кутхара-лепа» (мазь-«топор» против геморроя). Порошок цветов канчани, куркума и манахшила (реальгар), растёртые на воде [указанной жидкой основы], образуют мазь, называемую «Аршах-кутхарака».

83

अथ अर्शःशौचम्। देवदाल्याः कषायेण हृद्येनोष्णेन वा मार्जेत्। गुदनिःसरणार्थं शान्तिस्तस्यास्ति नान्यथा॥८३॥

Раздел «Аршах-шауча» (омовение при геморрое). Отваром девадали, приятным на вкус или тёплым, обмывают задний проход; лишь так, а не иначе, достигается успокоение выпадения прямой кишки.

84

अथ दुर्नामलेपः। आरनालेन संपिष्टा सबीजा कटुतुम्बिका। मधुना च घृतेन लेपेन दुर्नामानि संहरेत्॥८४॥

Раздел «Дурнама-лепа» (мазь от «дурных» геморроидальных узлов). Горькая тыква с семенами, растёртая на кислом рисовом отваре, вместе с мёдом и гхи — этой мазью устраняются дурнама (тяжёлые/зловещие геморроидальные образования).

85

अथ अर्शोगदावर्तिः। एरण्डतैलेन संलिप्ता वर्तिका गुदमध्यगा। घातयत्यर्शसां शीघ्रं सकलां वेदनां क्वचित्॥८५॥

Раздел «Аршогада-варти» (свеча от геморроидальной болезни). Свеча, обмазанная касторовым маслом и введённая в задний проход, быстро устраняет всю боль от геморроя.

86

अथ अर्कक्षीरादिलेपः। अर्ककक्षीरं शुष्कैरण्डं कटुकालाबुपत्रकम्। कार्ष्यं छागमूत्रेण लेपः स्रावार्शसां हितः॥८६॥

Раздел «Аркакширади-лепа» (мазь на основе млечного сока арки и других средств). Млечный сок арки (Calotropis), сушёная касторка и лист горькой тыквы, истёртые с козьей мочой, образуют мазь, полезную при кровоточащем (выделяющем) геморрое.

87

अथ शिग्रुमूलादिलेपः। शिग्रुमूलजः पत्रलेपनं हितमर्शसाम्॥८७॥

Раздел «Шигрумулади-лепа» (мазь на основе корня шигру). Мазь из листа, приготовленная с корнем шигру (Moringa, хрен-дерево), полезна при геморрое.

88

इति श्रीवैद्यपतिसिद्धगुप्तस्य सूनोर्वाग्भटाचार्यस्य कृतौ रसरत्नसमुच्चये अर्शोऽधिकारो नाम पञ्चदशोऽध्यायः॥१५॥

Так заканчивается пятнадцатая глава, называемая «Раздел о лечении геморроя (арша)», в сочинении «Расаратна-самуччая», составленном ачарьей Вагбхатой, сыном достославного лекаря Сиддхагупты.