Пища, состоящая из пяти первоэлементов, четырёх видов, шести вкусов, двух или восьми видов силы (вирьи) и множества качеств, при должном усвоении и переваривании даёт наитончайшую сущность огненной природы, именуемую расой (жизненным соком). Место её — сердце; из сердца, проникая в двадцать четыре сосуда — десять восходящих, десять нисходящих и четыре идущих поперёк, — она день за днём питает, взращивает, поддерживает и продлевает жизнь всего тела в силу незримой (адришта) причины. Её движение по телу должно распознаваться по признакам умозаключения — по истощению, приросту и иным изменениям. Относительно расы, следующей за всеми частями тела, дошами, тканями и вместилищами отходов, возникает вопрос: сомья она (лунной природы) или тайджаса (огненной)? На это отвечается: поскольку она следует за жидким и обладает такими особыми свойствами, как умащение, оживление, питание и поддержание, она признаётся сомья по природе.
4
स खल्वाप्यो रसो यकृत्प्लीहानौ प्राप्य रागमुपैति
са кхалва̄пйо расо йакр̣тплӣха̄нау пра̄пйа ра̄гамупаити
Эта же водная (апья) по природе раса, достигая печени и селезёнки, обретает окраску — становится кровью.
Она пребывает в каждой из тканей (дхату) по три тысячи пятнадцать кал; так, в течение месяца раса становится семенем (шукра) у мужчин и менструальной кровью (артава) у женщин.
15
भवति चात्र /
бхавати ча̄тра /
И вот стих об этом:
16
स शब्दार्चिर्जलसन्तानवदणुना विशेषेणानुधावत्येवꣳ शरीरꣳ केवलम्
са ш́абда̄рчирджаласанта̄навадан̣уна̄ виш́еш̣ен̣а̄нудха̄ватйевам̣ ш́арӣрам̣ кевалам
Подобно тому как звук, пламя или течение воды распространяются непрерывно, она мельчайшими частицами особым образом пронизывает всё тело целиком.
Средства вадзикараны (усиливающие силу зачатия) же, в силу превосходства своей собственной силы и качеств, применённые подобно очистительным средствам, способствуют выделению семени.
Подобно тому как о запахе, пребывающем в бутоне цветка, нельзя с уверенностью сказать, что он есть, равно как нельзя сказать, что его вовсе нет, — ибо проявление сущего до времени не обнаруживается по причине тонкости, — и тот же запах со временем становится явным, когда цветок раскрывает лепестки и тычинки, — так и у детей с возрастным созреванием тела появляется семя, а у женщин — линия волос на теле и иные особые признаки.
19
स एवान्नरसो वृद्धानाꣳ (? जरा)परिपक्वशरीरत्वादप्रीणनो भवति
са ева̄ннарасо вр̣ддха̄на̄м̣ (? джара̄)парипакваш́арӣратва̄дапрӣн̣ано бхавати
Тот же сок пищи у стариков, чьё тело истощено старостью, уже не оказывает питающего действия.
20
त एते श्रीरधारणाद्धातव इत्युच्यन्ते
та ете ш́рӣрадха̄ран̣а̄ддха̄тава итйучйанте
Эти же начала называются дхату (тканями), поскольку они поддерживают тело.
Их истощение и прирост обусловлены кровью (шонита); поэтому, обратившись к этому предмету, мы изложим его. Кровь, испорченная ватой, — пенистая, тёмно-красная, чёрная, шероховатая, жидкая, быстро свёртывающаяся; испорченная питтой — синяя, желтая, зелёная, тёмно-серая, зловонная, неприятная, не притягивающая муравьёв и мух; испорченная капхой — подобна воде, промывшей гайрику, маслянистая, холодная, густая, слизистая, долго не останавливающаяся, отливающая цветом мясной ткани; испорченная всеми тремя дошами (санниапта) — обладает всеми перечисленными признаками, подобна кислому отвару и особенно зловонна; смешанное поражение двумя дошами несёт признаки обеих.
22
इन्द्रगोपकप्रतीकाशमसꣳहतमविवर्णꣳ च प्रकृतिस्थꣳ जानीयात्
Не подлежат же кровоизвлечению: отёк всего тела, отёк у истощённого человека, вызванный кислой пищей, а также отёки у страдающих желтухой (панду), геморроем, водянкой живота (удара), истощением (шоша) и у беременных женщин.
25
तत्र शस्त्रविस्रावणꣳ द्विविधꣳ प्रच्छानꣳ सिराव्यधनꣳ च
При этом инструмент следует вводить прямо, не наискось, тонко, равномерно, не слишком глубоко, не слишком поверхностно и быстро, не повреждая при этом жизненно важных точек (марма), вен, сухожилий и суставов.
27
तत्र दुर्विने दुर्विद्धे शीतवातयोरस्विन्ने भुक्तमात्रे स्कन्दत्वाच्छोणितꣳ न स्रवत्यल्पꣳ वा स्रवति
татра дурвине дурвиддхе ш́ӣтава̄тайорасвинне бхуктама̄тре скандатва̄ччхон̣итам̣ на сраватйалпам̣ ва̄ сравати
При неверном проколе, при холоде и ветре, при отсутствии предварительного потогонного воздействия, а также сразу после еды кровь, склонная к свёртыванию, не вытекает вовсе или вытекает в незначительном количестве.
При чрезмерном перегреве, чрезмерном потении или чрезмерно глубоком проколе, а также если кровопускание произведено несведущими людьми, кровотечение становится чрезмерным; а чрезмерное кровотечение вызывает жар в голове, слепоту, головокружение, появление тимиры (потемнения в глазах), истощение тканей, судороги, паралич половины тела, расстройство отдельной части тела, жажду, жжение, икоту, кашель, одышку, желтуху (панду) и даже смерть.
Если же кровь не идёт, следует растереть края ранки порошком элы, шиташивы, куштхи, тагары, патхи, бхадрадару, виданги, читраки, трикату, агарадхумы, куркумы, побегов арки и плодов нактамалы — какие удастся достать, три, четыре или все вместе, — растёртым в порошок и обильно смешанным с солью и маслом; тогда кровь пойдёт должным образом.
36
अथातिप्रवृत्ते रोध्रमधुकप्रियङ्गुपत्तङ्गगैरिकसर्जरसरसाञ्जनशाल्मलीपुष्पशङ्खशुक्तिमाषयवगोधूमचूर्णैः शनैः शनैर्व्रणमुखमवचूर्ण्याङ्गुल्यग्रेणावपीडयेत् सालसर्जार्जूनारिमेदमेषशृन्ङ्गधवधन्वन्त्वग्भिर्वा चूर्णिताभिः क्षौमेण वा ध्मापितेन समुद्रफेनलाक्षाचूर्णैर्वा यथोक्तैर्व्रणबन्धनद्रव्यैर्गाढꣳ बध्नीयात् शीताच्च्छादनभोजनागारैः शीतैः परिषेकप्रदेहैश्चोपाचरेत् क्षारेनाग्निना वा दहेद्यथोक्तꣳ व्यधनादनन्तरꣳ वा तामेवातिप्रवृत्ताꣳ सिराꣳ विध्येत् काकोल्यादिक्वाथꣳ वा शर्करामधुमधुरꣳ पाययेत् एणहरिणोरभ्रशशमहिषवराहाणाꣳ वा रुधिरꣳ क्षिरयूषरसैः सुस्निग्धैश्चाश्नीयात् उपद्रवाꣳश्च यथास्वमुपचरेत्
При же чрезмерном кровотечении следует медленно и осторожно присыпать края ранки порошком лодхры, солодки, приянгу, сандала, гайрики, смолы саржи, расанджаны, цветов шалмали, раковины, жемчужницы, маша, ячменя и пшеницы, слегка прижимая кончиком пальца; либо крепко перевязать порошком коры сала, саржи, арджуны, аримеды, мешашринги, дхавы и дханвана, либо жжёной льняной тканью, либо порошком морской пены и лаковой смолы — иными перечисленными средствами для перевязки ран. Больного следует лечить холодным укрыванием, холодной пищей и прохладным помещением, а также орошениями и мазями охлаждающего свойства. Можно прижечь рану щёлочью или огнём, как указано, либо непосредственно после прокола проколоть ту же чрезмерно кровоточащую вену в другом месте; либо дать выпить отвар какольи и подобных средств, подслащённый сахаром и мёдом; либо дать кровь антилопы, оленя, барана, зайца, буйвола или кабана вместе с молоком, мясным супом или соком, весьма маслянистыми; а сопутствующие осложнения следует лечить сообразно их природе.