Дравья гуна санграха

свойства лекарств

Сушрута-самхита · Сутрастхана · Глава 22 · 12 стихов

Открыть в интерактивном читателе →

Дравья гуна санграха — свойства лекарств

Подробный перечень хирургически значимых свойств лекарственных веществ с акцентом на ранозаживляющее, кровоостанавливающее и антисептическое действие.

1
अथातो व्रणास्रावविज्ञानीयमध्यायं व्याख्यास्यमः
атха̄то вран̣а̄сра̄вавиджн̃а̄нӣйамадхйа̄йам̣ вйа̄кхйа̄сйамах̣
Теперь мы изложим главу под названием «Вранасрава-виджнянья» (распознавание отделяемого из язв).
2
यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः
йатхова̄ча бхагава̄н дханвантарих̣
Как сказал божественный Дханвантари:
3
त्वङ्नांससिरास्नाय्वस्थिसन्धिकोष्ठमर्माणीत्यष्टौ व्रणवस्तूनि / अत्र सर्वव्रणसन्निवेशः
тван̇на̄м̣сасира̄сна̄йвастхисандхикош̣т̣хамарма̄н̣ӣтйаш̣т̣ау вран̣авастӯни / атра сарвавран̣асаннивеш́ах̣
Кожа, мясо, сосуды, сухожилия, кость, сустав, полости тела и жизненно важные точки (марма) — таковы восемь вместилищ язвы. Здесь изложено расположение всех язв.
4
तत्र आद्यैकवस्तुसन्निवेशी त्वग्भेदी व्रणः सूपचरः शेषाः स्वयमवद्दीर्यमाणा दुरुपचाराः
татра а̄дйаикавастусаннивеш́ӣ твагбхедӣ вран̣ах̣ сӯпачарах̣ ш́еш̣а̄х̣ свайамаваддӣрйама̄н̣а̄ дурупача̄ра̄х̣
Из них язва, расположенная лишь в одном, первом вместилище — коже, легко излечима; остальные же, самопроизвольно углубляющиеся, трудноизлечимы.
5
तत्रायतश्चतुरस्रो वृत्तस्त्रिपुटक इति व्रणाकृतिसमासः शेषास्तु विकृताकृतयो दुरुपक्रमा भवन्ति
татра̄йаташ́чатурасро вр̣ттастрипут̣ака ити вран̣а̄кр̣тисама̄сах̣ ш́еш̣а̄сту викр̣та̄кр̣тайо дурупакрама̄ бхаванти
Продолговатая, четырёхугольная, круглая и трёхстворчатая — таково краткое перечисление форм язвы; прочие же, имеющие искажённую форму, труднодоступны для лечения.
6
सर्व एव व्रणाः क्षिप्रं संरोहन्त्यात्मवतां सुभिषग्भिश्चोपक्रान्ताः अनात्मवतामज्ञैश्चोपक्रान्ताः प्रदुष्यन्ति प्रवृद्धत्वाच्च दोषाणां
сарва ева вран̣а̄х̣ кш̣ипрам̣ сам̣рохантйа̄тмавата̄м̣ субхиш̣агбхиш́чопакра̄нта̄х̣ ана̄тмавата̄маджн̃аиш́чопакра̄нта̄х̣ прадуш̣йанти правр̣ддхатва̄чча дош̣а̄н̣а̄м̣
Все язвы у людей, обладающих самообладанием, при лечении опытными врачами быстро заживают; у людей же, лишённых самообладания, при лечении невежественными врачами они, по причине возрастания дош, портятся.
7
तत्रातिसंवृतो+अतिविवृतो+अतिकठिनो+अतिमृदुरुत्सन्नो+अवसन्नो+अतिशीतो+अत्युष्णः कृष्णरक्तपीतशुक्लादीनां वर्णानामन्यतमवर्णो भैरवः पूतिपूयमांससिरास्नायुप्रभृतिभिः पूर्णः पूतिपूयास्राव्युन्मार्ग्युत्सङ्ग्यमनोज्ञदर्शनगन्धो+अत्यर्थं वेदनावान् दाहपाकरागकण्डूशोफपिडकोपद्रुतो+अत्यर्थं दुष्टशोणितास्रावी दीर्घकालानुबन्धी चेति दुष्टव्रणलिङ्गानि / तस्य दोषोच्छ्रायेण षट्त्वं विभज्य यथास्वं प्रतीकारे प्रयतेत
татра̄тисам̣вр̣то+атививр̣то+атикат̣хино+атимр̣дурутсанно+авасанно+атиш́ӣто+атйуш̣н̣ах̣ кр̣ш̣н̣арактапӣташ́укла̄дӣна̄м̣ варн̣а̄на̄манйатамаварн̣о бхаиравах̣ пӯтипӯйама̄м̣сасира̄сна̄йупрабхр̣тибхих̣ пӯрн̣ах̣ пӯтипӯйа̄сра̄вйунма̄ргйутсан̇гйаманоджн̃адарш́анагандхо+атйартхам̣ ведана̄ва̄н да̄хапа̄кара̄гакан̣д̣ӯш́опхапид̣акопадруто+атйартхам̣ душ̣т̣аш́он̣ита̄сра̄вӣ дӣргхака̄ла̄нубандхӣ чети душ̣т̣авран̣алин̇га̄ни / тасйа дош̣оччхра̄йен̣а ш̣ат̣твам̣ вибхаджйа йатха̄свам̣ пратӣка̄ре прайатета
Из них та язва, что чрезмерно замкнута или чрезмерно раскрыта, чрезмерно твёрда или чрезмерно мягка, приподнята или западает, чрезмерно холодна или чрезмерно горяча, имеет один из цветов — чёрный, красный, жёлтый, белый и подобные, — устрашающего вида, наполненная зловонным гноем, мясом, сосудами, сухожилиями, выделяющая зловонный гной, текущая в неверном направлении, с нависающими краями, неприглядная на вид и по запаху, причиняющая сильную боль, сопровождаемая жжением, нагноением, покраснением, зудом, отёком и прыщами, обильно выделяющая испорченную кровь и приобретающая затяжное течение, — таковы признаки испорченной язвы. По преобладанию той или иной доши следует, разделив такие язвы на шесть видов, применять соответствующее лечение.
8
अत ऊर्ध्वं सर्वस्रावान् वक्ष्यामः तत्र घृष्टासु छिन्नासु वा त्वक्षु स्फोटेषु भिन्नेषु विदारितेषु वा सलिलप्रकाशो भवत्यास्रावः किंचिद्विस्रः पीतावभासश्च मांसगतः सद्यश्छिन्नासु सिरासु रक्तातिप्रवृत्तिः पक्वासु च तोयनाडीभिरिव तोयागमनं पूयस्य आस्रावश्चात्र तनुर्विच्छिन्नः पिच्छिलो+अवलम्बी श्यावो+अवश्यायप्रतिमश्च स्नायुगतः स्निग्धो घनः सिंघाणकप्रतिमः सरक्तश्च अस्थिगतो+अस्थन्यभिहते स्फुटिते भिन्ने दोषावदारिते वा दोषभक्षितत्वादस्थि निःसारं शुक्तिधौतमिवाभाति आस्रावश्चात्र मज्जमिश्रः सरुधिरः स्निग्धश्च संधिगतः पीड्यमानो न प्रवर्तते आकुञ्चनप्रसारणोन्नमनविनमनप्रधावनोत्कासनप्रवाहणैश्च स्रवति आस्रावश्चात्र पिच्छिलो+अवलम्बी सफेनपूयरुधिरोन्मथितश्च कोष्ठगतो+असृङ्नूत्रपुरीषपूयोदकानि स्रवति मर्मगतस्त्वगादिष्ववरुद्धत्वान्नोच्यते / तत्र त्वगादिगतानामास्रावाणां यथाक्रमं पारुष्यश्यावावश्यायदधिमस्तुक्षारोदकमांसधावनपुलाकोदकसन्निभत्वानि मारुताद्भवन्ति पित्ताद्गोमेदगोमूत्रभस्मशङ्खकषायोदकमाध्वीकतैलसन्निभत्वानि पित्तवद्रक्तादतिविस्रत्वं च कफान्नवनीतकासीसमज्जपिष्टतिलनारिकेलोदकवराहवसासन्निभत्वानि सन्निपातान्नारिकेलोदकैर्वारुकरसकाञ्जिकप्रसादारुकोदकप्रियङ्गुफलयकृन्मुद्गयूषसवर्णत्वानीति
ата ӯрдхвам̣ сарвасра̄ва̄н вакш̣йа̄мах̣ татра гхр̣ш̣т̣а̄су чхинна̄су ва̄ твакш̣у спхот̣еш̣у бхиннеш̣у вида̄ритеш̣у ва̄ салилапрака̄ш́о бхаватйа̄сра̄вах̣ ким̣чидвисрах̣ пӣта̄вабха̄саш́ча ма̄м̣сагатах̣ садйаш́чхинна̄су сира̄су ракта̄типравр̣ттих̣ паква̄су ча тойана̄д̣ӣбхирива тойа̄гаманам̣ пӯйасйа а̄сра̄ваш́ча̄тра танурвиччхиннах̣ пиччхило+аваламбӣ ш́йа̄во+аваш́йа̄йапратимаш́ча сна̄йугатах̣ снигдхо гханах̣ сим̣гха̄н̣акапратимах̣ саракташ́ча астхигато+астханйабхихате спхут̣ите бхинне дош̣а̄вада̄рите ва̄ дош̣абхакш̣итатва̄дастхи них̣са̄рам̣ ш́уктидхаутамива̄бха̄ти а̄сра̄ваш́ча̄тра маджджамиш́рах̣ сарудхирах̣ снигдхаш́ча сам̣дхигатах̣ пӣд̣йама̄но на правартате а̄кун̃чанапраса̄ран̣оннаманавинаманапрадха̄ванотка̄санаправа̄хан̣аиш́ча сравати а̄сра̄ваш́ча̄тра пиччхило+аваламбӣ сапхенапӯйарудхиронматхиташ́ча кош̣т̣хагато+аср̣н̇нӯтрапурӣш̣апӯйодака̄ни сравати мармагатаствага̄диш̣ваваруддхатва̄нночйате / татра твага̄дигата̄на̄ма̄сра̄ва̄н̣а̄м̣ йатха̄крамам̣ па̄руш̣йаш́йа̄ва̄ваш́йа̄йададхимастукш̣а̄родакама̄м̣садха̄ванапула̄кодакасаннибхатва̄ни ма̄рута̄дбхаванти питта̄дгомедагомӯтрабхасмаш́ан̇кхакаш̣а̄йодакама̄дхвӣкатаиласаннибхатва̄ни питтавадракта̄дативисратвам̣ ча капха̄ннаванӣтака̄сӣсамаджджапиш̣т̣атилана̄рикелодакавара̄хаваса̄саннибхатва̄ни саннипа̄та̄нна̄рикелодакаирва̄рукарасака̄н̃джикапраса̄да̄рукодакаприйан̇гупхалайакр̣нмудгайӯш̣асаварн̣атва̄нӣти
Далее мы расскажем обо всех видах выделений. На коже, натёртой или порезанной, при вскрывшихся, лопнувших или разорванных пузырях, выделение подобно воде, слегка мутное и с желтоватым оттенком; в мясе — при только что рассечённых сосудах — обильное истечение крови, а при застарелых сосудах — истечение, подобное воде, сочащейся через водные протоки; выделение гноя здесь тонкое, прерывистое, вязкое, тянущееся, тёмно-серого цвета, подобное инею. В сухожилии — маслянистое, густое, подобное сгустку слизи, с примесью крови. В кости — когда она повреждена, раздроблена, треснула или расколота дошами, — кажется бескровной, словно промытая раковина; выделение здесь смешано с костным мозгом, кровью и маслянисто. В суставе при сдавливании выделение не идёт, но при сгибании, разгибании, поднятии, опускании, беге, кашле и натуживании оно вытекает; здесь оно вязкое, тянущееся, вспененное, смешанное с гноем и кровью. В полости тела вытекают кровь, моча, кал, гной и сукровичная вода. В области жизненно важных точек, поскольку они охвачены кожей и прочими тканями, отдельно не говорится. Из выделений, соответствующих коже и прочим тканям, по порядку: от ваты — грубые, тёмно-серые, подобные инею, простокваше, сыворотке, щелочной воде, промывке мяса или отвару зерновой шелухи; от питты — подобные цвету голубовато-жёлтого камня, коровьей моче, пеплу, отвару раковин, медовому напитку или маслу, а от расстроенной подобно питте крови — с чрезмерной жидкостью и мутностью; от капхи — подобные свежему маслу, железному купоросу, костному мозгу, кунжутной пасте, кокосовой воде или свиному жиру; от одновременного расстройства всех трёх дош — сходные по цвету с кокосовой водой, соком огурца, кислым рисовым отваром, водой прасадака, плодами прияngу или бобовым отваром.
9
श्लोकौ चात्र भवतः /
ш́локау ча̄тра бхаватах̣ /
И здесь есть два стиха:
11
अत ऊर्ध्वं सर्वव्रणवेदना वक्ष्यामः तोदनभेदनताडनच्छेदनायमनमन्थनविक्षेपणचुम् चुमायननिर्दहनावभञ्जनस्फोटनविदारणोत्पाटनकम्पनविविधशूलविश्लेषणविकिरणपूरणस्तम्भनस्वप्नाकुञ्चनाङ्कुशिकाः संभवन्ति अनिमित्तविविधवेदनाप्रादुर्भावो वा मुहुर्मुहुर्यत्रागच्छन्ति वेदनाविशेषास्तं वातिकमिति विद्यात् ओषचोषपरिदाहधूमायनानि यत्र गात्रमङ्गारावकीर्णमिव पच्यते यत्र चोष्माभिवृद्धिः क्षते क्षारावसिक्तवच्च वेदनाविशेषास्तं पैत्तिकमिति विद्यात् पित्तवद्रक्तसमुत्थं जानीयात् कण्डूर्गुरुत्वं सुप्तत्वमुपदेहो+अल्पवेदनत्वं स्तम्भः शैत्यं च यत्र तं श्लैष्मिकमिति विद्यात् यत्र सर्वासां वेदनानामुत्पत्तिस्तं सान्निपातिकमिति विद्यात्
ата ӯрдхвам̣ сарвавран̣аведана̄ вакш̣йа̄мах̣ тоданабхеданата̄д̣аначчхедана̄йаманамантханавикш̣епан̣ачум чума̄йананирдахана̄вабхан̃джанаспхот̣анавида̄ран̣отпа̄т̣анакампанавивидхаш́ӯлавиш́леш̣ан̣авикиран̣апӯран̣астамбханасвапна̄кун̃чана̄н̇куш́ика̄х̣ сам̣бхаванти анимиттавивидхаведана̄пра̄дурбха̄во ва̄ мухурмухурйатра̄гаччханти ведана̄виш́еш̣а̄стам̣ ва̄тикамити видйа̄т ош̣ачош̣апарида̄хадхӯма̄йана̄ни йатра га̄траман̇га̄ра̄вакӣрн̣амива пачйате йатра чош̣ма̄бхивр̣ддхих̣ кш̣ате кш̣а̄ра̄васиктавачча ведана̄виш́еш̣а̄стам̣ паиттикамити видйа̄т питтавадрактасамуттхам̣ джа̄нӣйа̄т кан̣д̣ӯргурутвам̣ суптатвамупадехо+алпаведанатвам̣ стамбхах̣ ш́аитйам̣ ча йатра там̣ ш́лаиш̣микамити видйа̄т йатра сарва̄са̄м̣ ведана̄на̄мутпаттистам̣ са̄ннипа̄тикамити видйа̄т
Боль, которая возникает или исчезает без видимой причины или носит разнообразный и блуждающий характер, должна быть приписана действию расстроенного Ваю. Питтаджа боль: в язве ощущается жжение, сопровождаемое своеобразной сосущей болью. Ощущение вдыхания жара или пара и жжение, разливающееся по всему телу, должны рассматриваться как следствие расстроенной Питты. При этом тело ощущается так, словно его осыпали кусочками раскалённых углей. Жар (или температура поражённой области) неуклонно нарастает, и в язве испытывается боль, подобная той, что бывает при применении щелочной воды (прижигающего раствора).
12
अत ऊर्ध्वं व्रणवर्णान् वक्ष्यामः भस्मकपोतास्थिवर्णः परुषो+अरुणः कृष्ण इति मारुतजस्य नीलः पीतो हरितः श्यावः कृष्णो रक्तः कपिलः पिङ्गल इति रक्तपित्तसमुत्थयोः श्वेतः स्निग्धः पाण्डुरिति श्लेष्मजस्य सर्ववर्णोपेतः सान्निपातिक इति
ата ӯрдхвам̣ вран̣аварн̣а̄н вакш̣йа̄мах̣ бхасмакапота̄стхиварн̣ах̣ паруш̣о+арун̣ах̣ кр̣ш̣н̣а ити ма̄рутаджасйа нӣлах̣ пӣто харитах̣ ш́йа̄вах̣ кр̣ш̣н̣о рактах̣ капилах̣ пин̇гала ити рактапиттасамуттхайох̣ ш́ветах̣ снигдхах̣ па̄н̣д̣урити ш́леш̣маджасйа сарваварн̣опетах̣ са̄ннипа̄тика ити
Рактаджа боль: боль и другие характерные особенности язвы, обусловленной испорченным состоянием крови, тождественны тем, которые развиваются при язве Питтаджа типа. Капхаджа боль: язва, характеризующаяся онемением, тяжестью, холодностью, зудом и слабой болью в поражённой области, которая ощущается так, словно её обмазали пастой, и которая нечувствительна к прикосновению, должна быть приписана действию расстроенной Капхи. Саннипатика боль: симптомы, описанные применительно к каждому из предшествующих гуморальных типов язв, одновременно обнаруживаются в язве, вызванной совместным действием всех расстроенных гуморов (Саннипатикам). Цвета Вран: теперь мы опишем цвета, принимаемые различными типами язв.
13
भवति चात्र /
бхавати ча̄тра /
Язва, обусловленная действием расстроенного Ваю, шершава и имеет чёрный, красный или пепельный цвет, или цвет кости, или голубиный оттенок. Язва, вызванная действием расстроенной крови или Питты, окрашена либо в синий, жёлтый, зеленовато-коричневый, чёрный, красновато-рыжий, либо в пламенный цвет. Язва, обусловленная действием расстроенной Капхи, белая, серая и блестящая. Язва, обусловленная совместным действием трёх расстроенных телесных гуморов, может принимать любой свойственный им цвет. Авторитетные стихи по данному предмету: не только в случаях Вран, но при всех (воспалительных) отёках любого типа врач должен тщательно наблюдать природу местной боли и цвет эпидермиса. Так заканчивается Сушрута-самхита, которая трактует о выделениях из различных типов язв.