Маха-Вата-вьядхи чикитса — Вата-ракта | Чикитса стхана

1

अथातो महावातव्याधिचिकित्सितं व्याख्यास्यामः

атха̄то маха̄ва̄тавйа̄дхичикитситам̣ вйа̄кхйа̄сйа̄мах̣

Итак, далее мы изложим лечение Маха-Вата-вьядхи (Вата-ракты).

2

यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः

йатхова̄ча бхагава̄н дханвантарих̣

— как поведал об этом Бхагаван Дханвантари.

3

द्विविधं वातशोणितमुत्तानमवगाढं चेत्येके भाषन्ते; तत्तु न सम्यक्, तद्धि कुष्ठवदुत्तानं भूत्वा कालान्तरेणावगाढीभवति, तस्मान्न द्विविधम्

двивидхам̣ ва̄таш́он̣итамутта̄намавага̄д̣хам̣ четйеке бха̄ш̣анте; татту на самйак, таддхи куш̣т̣хавадутта̄нам̣ бхӯтва̄ ка̄ла̄нтарен̣а̄вага̄д̣хӣбхавати, тасма̄нна двивидхам

Некоторые утверждают, что Вата-ракта бывает двух видов — поверхностная и глубокая; но это неверно, ибо она, подобно Куштхе, сначала бывает поверхностной и лишь с течением времени становится глубокой, поэтому она не подлинно двух видов.

4

तत्र बलवद्विग्रहादिभिः प्रकुपितस्य वायोर्गुरूष्णाध्यशनशीलस्य प्रदुष्टं शोणितं मार्गमावृत्य वातेन सहैकीभूतं युगपद्वातरक्तनिमित्तां वेदनां जनयतीति वातरक्तम्/ तत्तु पूर्वं हस्तपादयोरवस्थानं कृत्वा पश्चाद्देहं व्याप्नोति/ तस्य पूर्वरूपाणितोददाहकण्डूशोफस्तम्भत्वक्पारुष्यसिरास्नायुधमनीस्पन्दनसक्थिदौर्बल्यानि श्यावारुणमण्डलोत्पत्तिश्चाकस्मात् पाणिपादतलाङ्गुलिगुल्फमणिबन्धप्रभृतिषु, तत्राप्रतिकारिणो+अपचारिणश्च रोगो व्यक्ततरः, तस्य लक्षणमुक्तं; तत्राप्रतिकारिणो वैकल्यं भवति

татра балавадвиграха̄дибхих̣ пракупитасйа ва̄йоргурӯш̣н̣а̄дхйаш́анаш́ӣласйа прадуш̣т̣ам̣ ш́он̣итам̣ ма̄ргама̄вр̣тйа ва̄тена сахаикӣбхӯтам̣ йугападва̄тарактанимитта̄м̣ ведана̄м̣ джанайатӣти ва̄тарактам/ татту пӯрвам̣ хастапа̄дайоравастха̄нам̣ кр̣тва̄ паш́ча̄ддехам̣ вйа̄пноти/ тасйа пӯрварӯпа̄н̣итодада̄хакан̣д̣ӯш́опхастамбхатвакпа̄руш̣йасира̄сна̄йудхаманӣспанданасактхидаурбалйа̄ни ш́йа̄ва̄рун̣аман̣д̣алотпаттиш́ча̄касма̄т па̄н̣ипа̄датала̄н̇гулигулпхаман̣ибандхапрабхр̣тиш̣у, татра̄пратика̄рин̣о+апача̄рин̣аш́ча рого вйактатарах̣, тасйа лакш̣ан̣амуктам̣; татра̄пратика̄рин̣о ваикалйам̣ бхавати

Когда Вайю, сильно возбуждённая борьбой и подобным у того, кто привык к тяжёлой, горячей и избыточной пище, портит кровь, преграждая ей путь, и соединяется с ней в одно, порождая одновременно боль, вызванную и Ватой, и кровью, — это называется Вата-ракта. Она поражает сначала руки и ноги, а затем распространяется по всему телу. Её предвестники — покалывание, жжение, зуд, отёк, оцепенение, шероховатость кожи, нарушение сосудов, сухожилий и артерий, слабость бёдер и внезапное появление тёмно-красных или багровых пятен на ладонях, стопах, пальцах, лодыжках и запястьях. Если больной не лечится и ведёт себя неправильно, болезнь становится явной; таковы её признаки. При отсутствии лечения наступает увечье.

5

भवति चात्र प्रयशः सुकुमाराणां मिथ्याहारविहारिणाम्/ स्थूलानां सुखिनां चापि वातरक्तं प्रकुप्यति

бхавати ча̄тра прайаш́ах̣ сукума̄ра̄н̣а̄м̣ митхйа̄ха̄равиха̄рин̣а̄м/ стхӯла̄на̄м̣ сукхина̄м̣ ча̄пи ва̄тарактам̣ пракупйати

Здесь сказано: у изнеженных людей, ведущих неправильный образ жизни и питания, а также у тучных и живущих в достатке, Вата-ракта возникает особенно легко.

6

तत्र प्राणमांसक्षयपिपासाज्वरमूर्च्छाश्वासकासस्तम्भारोचकाविपाकविसरणसंकोचनैरनुपद्रुतं बलवन्तमात्मवन्तमुपकरणवन्तं चोपक्रमेत्

татра пра̄н̣ама̄м̣сакш̣айапипа̄са̄джварамӯрччха̄ш́ва̄сака̄састамбха̄рочака̄випа̄кависаран̣асам̣кочанаиранупадрутам̣ балавантама̄тмавантамупакаран̣авантам̣ чопакрамет

Лечить надлежит того больного, у кого нет истощения сил и мышц, жажды, лихорадки, обмороков, одышки, кашля, оцепенения, отсутствия аппетита, несварения, чрезмерного распространения или стягивания боли, — то есть обладающего силой, владеющего собой и снабжённого необходимыми средствами.

7

तत्र आदावेव बहुवातरूक्षम्लानाङ्गादृते मार्गावरणाद्दुष्टशोणितमसकृदल्पाल्पमवसिञ्चेद्वातकोपभयात्/ ततो वमनादिभिरुपक्रमैरुपपाद्य प्रतिसंसृष्टभक्तं वातप्रबले पुराणघृतं पाययेत्/ अजाक्षीरं वा+अर्धतैलं मधुकाक्षययुक्तं, शृगालविन्नासिद्धं वा शर्करामधुमधुरं, शुण्ठीशृङ्गाटककशेरुकसिद्धं वा, श्यामारास्नासुषवीशृगालविन्नापीलुशतावरीश्वदंष्ट्राद्विपञ्चमूलीसिद्धं वा/ द्विपञ्चमूलीक्वाथाष्टगुणसिद्धेन पयसा मधुकमेषशृङ्गीश्वदंष्ट्रासरलभद्रदारुवचासुरभिकल्कप्रतीवापं तैलं पाचयित्वा पानादिषूपयुञ्जीत, शतावरीमयूरककिणिह्यजमोदामधुकक्षीरविदारीबलातिबलातृणपञ्चमूलीक्वाथसिद्धं वा काकोल्यादिप्रतिवापं, बलातैलं शतपाकं वेति/ वातहरमूलसिद्धेन च पयसा परिषेचनमम्लैर्वा कुर्वीत/ यवमधुकैरण्डतिलवर्षाभूभिर्वा प्रदेहः कार्यः/ तत्र चूर्णितेषु यवगोधूमतिलमुद्गमाषेषु प्रत्येकशः काकोलीक्षीरकाकोलीजीवकर्षभकबलातिबलाबिसमृणालशृगालविन्नामेषशृङ्गीप्रियालशर्कराकशेरुकसुरभिवचाकल्कमिश्रेषूपनाहार्थं सर्पिस्तैलवसामज्जदुग्धसिद्धाः पञ्च पायसा व्याख्याताः, स्नैहिकफलसारोत्कारिका वा, चूर्णितेषु यवगोधूमतिलमुद्गमाषेषु मत्स्यपिशितवेशवारो वा, बल्वपेशिकातगरदेवदारुसरलारास्नाहरेणुकुष्ठशतपुष्पैलासुरादधिमस्तुयुक्त उपनाहः, मातुलुङ्गाम्लसैन्धवघृतमिश्रं मधुशिग्रुमूलमालेपस्तिलकल्को वेति वातप्रबले

татра а̄да̄вева бахува̄тарӯкш̣амла̄на̄н̇га̄др̣те ма̄рга̄варан̣а̄ддуш̣т̣аш́он̣итамасакр̣далпа̄лпамавасин̃чедва̄такопабхайа̄т/ тато вамана̄дибхирупакрамаирупапа̄дйа пратисам̣ср̣ш̣т̣абхактам̣ ва̄тапрабале пура̄н̣агхр̣там̣ па̄йайет/ аджа̄кш̣ӣрам̣ ва̄+ардхатаилам̣ мадхука̄кш̣айайуктам̣, ш́р̣га̄лавинна̄сиддхам̣ ва̄ ш́аркара̄мадхумадхурам̣, ш́ун̣т̣хӣш́р̣н̇га̄т̣акакаш́ерукасиддхам̣ ва̄, ш́йа̄ма̄ра̄сна̄суш̣авӣш́р̣га̄лавинна̄пӣлуш́ата̄варӣш́вадам̣ш̣т̣ра̄двипан̃чамӯлӣсиддхам̣ ва̄/ двипан̃чамӯлӣква̄тха̄ш̣т̣агун̣асиддхена пайаса̄ мадхукамеш̣аш́р̣н̇гӣш́вадам̣ш̣т̣ра̄саралабхадрада̄рувача̄сурабхикалкапратӣва̄пам̣ таилам̣ па̄чайитва̄ па̄на̄диш̣ӯпайун̃джӣта, ш́ата̄варӣмайӯракакин̣ихйаджамода̄мадхукакш̣ӣравида̄рӣбала̄тибала̄тр̣н̣апан̃чамӯлӣква̄тхасиддхам̣ ва̄ ка̄колйа̄дипратива̄пам̣, бала̄таилам̣ ш́атапа̄кам̣ вети/ ва̄тахарамӯласиддхена ча пайаса̄ париш̣ечанамамлаирва̄ курвӣта/ йавамадхукаиран̣д̣атилаварш̣а̄бхӯбхирва̄ прадехах̣ ка̄рйах̣/ татра чӯрн̣итеш̣у йавагодхӯматиламудгама̄ш̣еш̣у пратйекаш́ах̣ ка̄колӣкш̣ӣрака̄колӣджӣвакарш̣абхакабала̄тибала̄бисамр̣н̣а̄лаш́р̣га̄лавинна̄меш̣аш́р̣н̇гӣприйа̄лаш́аркара̄каш́ерукасурабхивача̄калкамиш́реш̣ӯпана̄ха̄ртхам̣ сарпистаилаваса̄маджджадугдхасиддха̄х̣ пан̃ча па̄йаса̄ вйа̄кхйа̄та̄х̣, снаихикапхаласа̄ротка̄рика̄ ва̄, чӯрн̣итеш̣у йавагодхӯматиламудгама̄ш̣еш̣у матсйапиш́итавеш́ава̄ро ва̄, балвапеш́ика̄тагарадевада̄русарала̄ра̄сна̄харен̣укуш̣т̣хаш́атапуш̣паила̄сура̄дадхимастуйукта упана̄хах̣, ма̄тулун̇га̄мласаиндхавагхр̣тамиш́рам̣ мадхуш́игрумӯлама̄лепастилакалко вети ва̄тапрабале

В самом начале, если тело больного не чрезмерно истощено Ватой, следует, не опасаясь возбуждения Ваты от преграждения путей, многократно понемногу отцеживать испорченную кровь. Затем, после рвотного и подобных очистительных мер, при преобладании Ваты дают старое топлёное масло, либо козье молоко с половиной доли масла и Мадхукой, подслащённое сахаром и мёдом, либо составы с Шунтхи, Шрингатакой, Кашерукой, Шьямой, Расной, Швадамштрой и Двипанчамулой. Готовят масло на молоке, восьмикратно прокипячённом с отваром Двипанчамулы, с калкой Мадхуки, Мешашринги, Швадамштры, Саралы, Бхадра-дару, Вачи и Сурабхи; либо масло с отваром Шатавари, Аджамоды, Мадхуки, Балы и Тринапанчамули; либо стократно сваренную Бала-тайлу. Пораженное место обливают молоком с корнями Вата-устраняющих растений или кислыми жидкостями, прикладывают пластыри и припарки из ячменя, Мадхуки, Эранды, кунжута, Варшабху, различных круп с калкой Каколи и подобных трав, готовят пять видов Паясы на маслах и молоке, Уткарику из мякоти плодов, припарки с рыбой и мясным фаршем, а также обмазывания соком Матулунги с солью, маслом, мёдом и корнем Шигру — всё это при преобладании Ваты.

8

पित्तप्रबले द्राक्षारेवतकट्फलपयस्यामधुकचन्दनकाश्मर्यकषायं शर्करामधुमधुरं पाययेत्, शतावरीमधुकपटोलत्रिफलाकटुरोहिणीकषायं, गुडूचीकषायं वा, पित्तज्वरहरं वा चन्दनादिकषायं शर्करामधुमधुरं, मधुरतिक्तकषायसिद्धं वा सर्पिः; बिसमृणालभद्रश्रियपद्मककषायेणार्धक्षीरेण परिषेकः, क्षीरेक्षुरसैर्मधुकशर्करातण्डुलोदकैर्वा द्राक्षेक्षुकषायमिश्रैर्वा मस्तुमद्यधान्याम्लैः; जीवनीयसिद्धेन वा सर्पिषा+अभ्यङ्गः, शतधौतघृतेन वा, काकोल्यादिकल्ककषायविपक्वेन वा सर्पिषा; शालिषष्टिकनलवञ्जुलतालीसशृङ्गाटकगलोड्यगौरीगैरिकशैवलपद्मकपद्मपत्रप्रभृतिभिर्धान्याम्लपिष्टैः प्रदेहो घृतमिश्रः, वातप्रबले+अप्येष सुखोष्णः प्रदेहः कार्यः

питтапрабале дра̄кш̣а̄реватакат̣пхалапайасйа̄мадхукачанданака̄ш́марйакаш̣а̄йам̣ ш́аркара̄мадхумадхурам̣ па̄йайет, ш́ата̄варӣмадхукапат̣олатрипхала̄кат̣урохин̣ӣкаш̣а̄йам̣, гуд̣ӯчӣкаш̣а̄йам̣ ва̄, питтаджварахарам̣ ва̄ чандана̄дикаш̣а̄йам̣ ш́аркара̄мадхумадхурам̣, мадхуратиктакаш̣а̄йасиддхам̣ ва̄ сарпих̣; бисамр̣н̣а̄лабхадраш́рийападмакакаш̣а̄йен̣а̄рдхакш̣ӣрен̣а париш̣еках̣, кш̣ӣрекш̣урасаирмадхукаш́аркара̄тан̣д̣улодакаирва̄ дра̄кш̣екш̣укаш̣а̄йамиш́раирва̄ мастумадйадха̄нйа̄млаих̣; джӣванӣйасиддхена ва̄ сарпиш̣а̄+абхйан̇гах̣, ш́атадхаутагхр̣тена ва̄, ка̄колйа̄дикалкакаш̣а̄йавипаквена ва̄ сарпиш̣а̄; ш́а̄лиш̣аш̣т̣иканалаван̃джулата̄лӣсаш́р̣н̇га̄т̣акагалод̣йагаурӣгаирикаш́аивалападмакападмапатрапрабхр̣тибхирдха̄нйа̄млапиш̣т̣аих̣ прадехо гхр̣тамиш́рах̣, ва̄тапрабале+апйеш̣а сукхош̣н̣ах̣ прадехах̣ ка̄рйах̣

При преобладании Питты дают питьё из отвара Драксхи, Реватаки, Катфалы, Мадхуки и Чанданы с сахаром и мёдом, отвар Шатавари, Гудучи или группы Чанданади; топлёное масло, сваренное со сладкими и горькими травами. Пораженное место обливают отваром корневищ лотоса, Падмаки с молоком, соком сахарного тростника, рисовой водой или кислыми жидкостями; умащают маслом с Дживанией, стократно промытым топлёным маслом или маслом с калкой Каколи. Прикладывают обмазывание из порошка риса Шали, Шаштики, Шрингатаки, лотосовых листьев и подобного, растёртых на кислой рисовой воде; такое же тёплое обмазывание применимо и при преобладании Ваты.

9

रक्तप्रबले+अप्येवं, बहुशश्च शोणितमवसेचयेत्, शीततमाश्च प्रदेहाः कार्या इति

рактапрабале+апйевам̣, бахуш́аш́ча ш́он̣итамавасечайет, ш́ӣтатама̄ш́ча прадеха̄х̣ ка̄рйа̄ ити

При преобладании крови применяют то же лечение, кровопускание производят многократно, а обмазывания делают особенно охлаждающими.

10

श्लेष्मप्रबले त्वामलकहरिद्राकषायं मधुमधुरं पाययेत्, त्रिफलाकषायं वा; मधुकशृङ्गवेरहरीतकीतिक्तरोहिणीकल्कं वा सक्षौद्रं, मूत्रतोययोरन्यतरेण गुडहरीतकीं वा भक्षयेत्; तैलमूत्रक्षारोदकसुराशुक्तकफघ्नौषधनिःक्वाथैश्च परिषेकः, आरग्वधादिकषायैर्वोष्णैः; मस्तुमूत्रसुराशुक्तमधुकसारिवापद्मकसिद्धं वा घृतमभ्यङ्गः; तिलसर्षपातसीयवचूर्णानि श्लेष्मातककपित्थमुधुशिग्रुमिश्राणि क्षारमूत्रपिष्टानि प्रदेहः; श्वेतसर्षपकल्कः, तिलाश्वगन्धाकल्कः, प्रियालसेलुकपित्थकल्कः, मधुशिग्रुपुनर्नवाकल्कः, व्योषतिक्तापृथक्पर्णीबृहतीकल्क इत्येतेषां पञ्च प्रदेहाः सुखोष्णाः क्षारोदकपिष्टाः, शालिपर्णी पृश्निपर्णी बृहत्यौ वा क्षीरपिष्टास्तर्पणमिश्राः

ш́леш̣мапрабале тва̄малакахаридра̄каш̣а̄йам̣ мадхумадхурам̣ па̄йайет, трипхала̄каш̣а̄йам̣ ва̄; мадхукаш́р̣н̇гаверахарӣтакӣтиктарохин̣ӣкалкам̣ ва̄ сакш̣аудрам̣, мӯтратойайоранйатарен̣а гуд̣ахарӣтакӣм̣ ва̄ бхакш̣айет; таиламӯтракш̣а̄родакасура̄ш́уктакапхагхнауш̣адханих̣ква̄тхаиш́ча париш̣еках̣, а̄рагвадха̄дикаш̣а̄йаирвош̣н̣аих̣; мастумӯтрасура̄ш́уктамадхукаса̄рива̄падмакасиддхам̣ ва̄ гхр̣тамабхйан̇гах̣; тиласарш̣апа̄тасӣйавачӯрн̣а̄ни ш́леш̣ма̄такакапиттхамудхуш́игрумиш́ра̄н̣и кш̣а̄рамӯтрапиш̣т̣а̄ни прадехах̣; ш́ветасарш̣апакалках̣, тила̄ш́вагандха̄калках̣, прийа̄ласелукапиттхакалках̣, мадхуш́игрупунарнава̄калках̣, вйош̣атикта̄пр̣тхакпарн̣ӣбр̣хатӣкалка итйетеш̣а̄м̣ пан̃ча прадеха̄х̣ сукхош̣н̣а̄х̣ кш̣а̄родакапиш̣т̣а̄х̣, ш́а̄липарн̣ӣ пр̣ш́нипарн̣ӣ бр̣хатйау ва̄ кш̣ӣрапиш̣т̣а̄старпан̣амиш́ра̄х̣

При преобладании Капхи дают отвар Амалаки и куркумы с мёдом, отвар Трифалы, калку Мадхуки, Шрингаверы и Харитаки с мёдом; принимают Гуда-харитаки, разведённую мочой или водой. Пораженное место обливают отваром масла, мочи, щёлочи, вина и Капха-устраняющих трав; умащают маслом с сывороткой, мочой и вином; обмазывают порошками кунжута, горчицы, льна и ячменя со Шлешматакой, Каппиттхой и Мадху-шигру, растёртыми на щёлочной воде; либо Шалипарни, Пришнипарни или Брихати, растёртые на молоке с Тарпаной.

11

संसर्गे सन्निपाते च क्रियापथमुक्तं मिश्रं कुर्यात्

сам̣сарге саннипа̄те ча крийа̄патхамуктам̣ миш́рам̣ курйа̄т

При смешении Дош или при поражении всех трёх одновременно применяют смешанный порядок лечения, указанный выше.

12

सर्वेषु च गुडहरीतकीमासेवेत; पिप्पलीर्वा क्षीरपिष्टा वारिपिष्टा वा पञ्चाभिवृद्ध्या दशाभिवृद्ध्या वा पिबेत् क्षीरौदनाहारो दशरात्रं, भूयश्चापकर्षयेत्, एवं यावत् पञ्च दश वेति; तदेतत् पिप्पलीवर्धमानकं वातशोणितविषमज्वरारोचकपाण्डुरोगप्लीहोदरार्शःकासश्वासशोफशोषाग्निसादहृद्रोगोदराण्यपहन्ति; जीवनीयप्रतीवापं सर्पिः पयसा पाचयित्वा+अभ्यज्यात्; सहासहदेवाचन्दनमूर्वामुस्ताप्रियालशतावरीकशेरुपद्मकमधुकशतपुष्पाविदारीकुष्ठानि क्षीरपिष्टः प्रदेहो घृतमण्डयुक्तः, सैरेयकाटरूषकबलातिबलाजीवन्तीसुषवीकल्को वा च्छागक्षीरपिष्टः, गोक्षीरपिष्टः काश्मर्यमधुकतर्पणकल्को वा; मधूच्छिष्टमञ्जिष्ठासर्जरससारिवाक्षीरसिद्धं पिण्डतैलमभ्यङ्गः; सर्वेषु च पुराणघृतमामलकरसविपक्वं वा पानार्थे; जीवनीयसिद्धं परिषेकार्थे, काकोल्यादिक्वाथकल्कसिद्धं वा; सुषवीक्वाथकल्कसिद्धं वा, कारवेल्लकक्वथमात्रसिद्धं वा; बलातैलं वा परिषेकावगाहबस्तिभोजनेषु; शालिषष्टिकयवगोधूमान्नमनवं भुञ्जीत पयसा जाङ्गलरसेन वा मुद्गयूषेण वा+अनम्लेन; शोणितमोक्षं चाभीक्ष्णं कुर्वीत; उच्छितदोषे च वमनविरेचनास्थापनानुवासनकर्म कर्तव्यम्

сарвеш̣у ча гуд̣ахарӣтакӣма̄севета; пиппалӣрва̄ кш̣ӣрапиш̣т̣а̄ ва̄рипиш̣т̣а̄ ва̄ пан̃ча̄бхивр̣ддхйа̄ даш́а̄бхивр̣ддхйа̄ ва̄ пибет кш̣ӣраудана̄ха̄ро даш́ара̄трам̣, бхӯйаш́ча̄пакарш̣айет, евам̣ йа̄ват пан̃ча даш́а вети; тадетат пиппалӣвардхама̄накам̣ ва̄таш́он̣итавиш̣амаджвара̄рочакапа̄н̣д̣урогаплӣходара̄рш́ах̣ка̄саш́ва̄саш́опхаш́ош̣а̄гниса̄дахр̣дрогодара̄н̣йапаханти; джӣванӣйапратӣва̄пам̣ сарпих̣ пайаса̄ па̄чайитва̄+абхйаджйа̄т; саха̄сахадева̄чанданамӯрва̄муста̄прийа̄лаш́ата̄варӣкаш́ерупадмакамадхукаш́атапуш̣па̄вида̄рӣкуш̣т̣ха̄ни кш̣ӣрапиш̣т̣ах̣ прадехо гхр̣таман̣д̣айуктах̣, саирейака̄т̣арӯш̣акабала̄тибала̄джӣвантӣсуш̣авӣкалко ва̄ ччха̄гакш̣ӣрапиш̣т̣ах̣, гокш̣ӣрапиш̣т̣ах̣ ка̄ш́марйамадхукатарпан̣акалко ва̄; мадхӯччхиш̣т̣аман̃джиш̣т̣ха̄сарджарасаса̄рива̄кш̣ӣрасиддхам̣ пин̣д̣атаиламабхйан̇гах̣; сарвеш̣у ча пура̄н̣агхр̣тама̄малакарасавипаквам̣ ва̄ па̄на̄ртхе; джӣванӣйасиддхам̣ париш̣ека̄ртхе, ка̄колйа̄диква̄тхакалкасиддхам̣ ва̄; суш̣авӣква̄тхакалкасиддхам̣ ва̄, ка̄равеллакакватхама̄трасиддхам̣ ва̄; бала̄таилам̣ ва̄ париш̣ека̄вага̄хабастибходжанеш̣у; ш́а̄лиш̣аш̣т̣икайавагодхӯма̄ннаманавам̣ бхун̃джӣта пайаса̄ джа̄н̇галарасена ва̄ мудгайӯш̣ен̣а ва̄+анамлена; ш́он̣итамокш̣ам̣ ча̄бхӣкш̣н̣ам̣ курвӣта; уччхитадош̣е ча ваманавиречана̄стха̄пана̄нува̄санакарма картавйам

При всех формах болезни принимают Гуда-харитаки либо Пиппали, растёртые с молоком или водой, увеличивая дозу на пять или десять единиц каждый день в течение десяти дней при питании молоком и рисом, а затем так же убавляя. Это средство, Пиппали-вардхамана, устраняет Вата-ракту, нерегулярную лихорадку, отсутствие аппетита, малокровие, увеличение селезёнки, водянку живота, геморрой, кашель, одышку, отёк и болезни сердца. Умащают маслом с молоком и Дживанией; обмазывают составом Сахи, Сахадевы, Чанданы, Мусты, Шатавари, Мадхуки и Куштхи на молоке; умащают Пинда-тайлой с пчелиным воском, Манджиштхой и Саривой. Для питья дают старое топлёное масло или масло с соком Амалаки, для обливаний — масло с Дживанией или отваром Каколи; Бала-тайлу применяют для обливаний, погружений, Басти и в пищу. Больному следует есть свежий рис или ячмень с молоком, мясным соком животных Джангала или несладким супом из мунга; кровопускание производят часто, а при обострении других Дош применяют рвотное, слабительное, Астхапану и Анувасану.

13

(/ पटोलत्रिफलाभीरुगुडूचीकटुकाकृतम्/ क्वाथं पीत्वा जयत्याशु वातशोणितजां रुजम्)

(/ пат̣олатрипхала̄бхӣругуд̣ӯчӣкат̣ука̄кр̣там/ ква̄тхам̣ пӣтва̄ джайатйа̄ш́у ва̄таш́он̣итаджа̄м̣ руджам)

Выпив отвар Патолы, Трифалы, Шатавари, Гудучи и Катуки, больной быстро побеждает боль, вызванную Вата-рактой.

14

भवन्ति चात्र एवमाद्यैः क्रियायोगैरचिरोत्पतितं सुखम्/ वातासृक् साध्यते वैद्यैर्याप्यते तु चिरोत्थितम्

бхаванти ча̄тра евама̄дйаих̣ крийа̄йогаирачиротпатитам̣ сукхам/ ва̄та̄ср̣к са̄дхйате ваидйаирйа̄пйате ту чироттхитам

Ему дают Харитаки с патокой, разведённой коровьей мочой или водой. Пораженную часть надлежит обливать или обмывать коровьей мочой, маслом и щёлочной водой. Такими мерами недавно возникшая Вата-ракта облегчается легко; врачам под силу вылечить её, но давнюю болезнь можно лишь удерживать (Япья).

15

उपनाहपरीषेकप्रदेहाभ्यञ्जनानि च/ शरणान्यप्रवातानि मनोज्ञानि महान्ति च

упана̄хапарӣш̣екапрадеха̄бхйан̃джана̄ни ча/ ш́аран̣а̄нйаправа̄та̄ни маноджн̃а̄ни маха̄нти ча

Больному полезны припарки, обливания, обмазывания и умащения, а также защищённые от ветра, приятные и просторные жилища.

16

मृदुगण्डोपधानानि शयनानि सुखानि च/ वातरक्ते प्रशस्यन्ते मृदुसंवाहनानि च

мр̣дуган̣д̣опадха̄на̄ни ш́айана̄ни сукха̄ни ча/ ва̄таракте праш́асйанте мр̣дусам̣ва̄хана̄ни ча

Полезны мягкие подушки и удобные постели; при Вата-ракте рекомендуется также мягкий массаж.

17

व्यायामं मैथुनं कोपमुष्णाम्ललवणाशनम्/ दिवास्वप्नमभिष्यन्दि गुरु चान्नं विवर्जयेत्

вйа̄йа̄мам̣ маитхунам̣ копамуш̣н̣а̄млалаван̣а̄ш́анам/ дива̄свапнамабхиш̣йанди гуру ча̄ннам̣ виварджайет

Следует избегать физических упражнений, половых сношений, гнева, горячей, кислой и солёной пищи, сна днём, а также тяжёлой и вызывающей слизь пищи.

18

अपतानकिनमस्रस्ताक्षमवक्रभ्रुवमस्तब्धमेढ्रमस्वेदनमवेपनमप्रलापिनमखट्वापातिनमबहिरायामिनं चोपक्रमेत्/ तत्र प्रागेव स्नेहाभ्यक्तं स्विन्नशरीरमवपीडनेन तीक्ष्णेनोपक्रमेत शिरःशुद्ध्यर्थं; अनन्तरं विदारिगन्धादिक्वाथमांसरसक्षीरदधिपक्वं सर्पिरच्छं पाययेत्, तथा हि नातिमात्रं वायुः प्रसरति; ततो भद्रदार्वादिवातघ्नगणमाहृत्य सयवकोलकुलत्थं सानूपौदकमांसं पञ्चवर्गमेकतः प्रक्वाथ्य तमादाय कषायमम्लक्षीरैः सहोन्मिश्रच सर्पिस्तैलवसामज्जभिः सह विपचेन्मधुरकप्रतीवापं, तदेतत्त्रैवृतमपतानकिनां परिषेकावगाहाभ्यङ्गपानभोजनानुवासननस्येषु विदध्यात्; यथोक्तैश्च स्वेदविधानैः स्वेदयेत्, बलीयसि वाते सुखोष्णतुषबुसकरीषपूर्णे कूपे निदध्यादामुखात्, तप्तायां वा रथकारचुल्ल्यां तप्तायां वा शिलायां सुरापरिषिक्तायां पलाशदलच्छन्नायां शाययेत्, कृशरावेशवारपायसैर्वा स्वेदयेत्/ मूलकोरुबूस्फूर्जार्जकार्कसप्तलाशङ्खिनीस्वरससिद्धं तैलमपतानकिनां परिषेकादिषूपयोज्यम्/ अभुक्तवता पीतमम्लं दधि मरिचवचायुक्तमपतानकं हन्ति; तैलसर्पिर्वसाक्षौद्राणि वा/ एतच्छुद्धावातापतानकविधानमुक्तं, संसृष्टे संसृष्टं कर्तव्यम्/ वेगान्तरेषु चावपीडं दद्यात्; ताम्रचूडकर्कटकृष्णमत्स्यशिशुमारवराहवसाश्चासेवेत, क्षीराणि वा वातहरसिद्धानि, यवकोलकुलत्थमूलकदधिघृततैलसिद्धा वा यवागूः; स्नेहविरेचनास्थापनानुवासनैश्चैनं दशरात्राहृतवेगमुपक्रमेत; वातव्याधिचिकित्सितं चावेक्षेत; रक्षाकर्म च कुर्यादिति

апата̄накинамасраста̄кш̣амавакрабхрувамастабдхамед̣храмасведанамавепанамапрала̄пинамакхат̣ва̄па̄тинамабахира̄йа̄минам̣ чопакрамет/ татра пра̄гева снеха̄бхйактам̣ свиннаш́арӣрамавапӣд̣анена тӣкш̣н̣енопакрамета ш́ирах̣ш́уддхйартхам̣; анантарам̣ вида̄ригандха̄диква̄тхама̄м̣сарасакш̣ӣрададхипаквам̣ сарпираччхам̣ па̄йайет, татха̄ хи на̄тима̄трам̣ ва̄йух̣ прасарати; тато бхадрада̄рва̄дива̄тагхнаган̣ама̄хр̣тйа сайаваколакулаттхам̣ са̄нӯпаудакама̄м̣сам̣ пан̃чаваргамекатах̣ праква̄тхйа тама̄да̄йа каш̣а̄йамамлакш̣ӣраих̣ сахонмиш́рача сарпистаилаваса̄маджджабхих̣ саха випаченмадхуракапратӣва̄пам̣, тадетаттраивр̣тамапата̄накина̄м̣ париш̣ека̄вага̄ха̄бхйан̇гапа̄набходжана̄нува̄сананасйеш̣у видадхйа̄т; йатхоктаиш́ча сведавидха̄наих̣ сведайет, балӣйаси ва̄те сукхош̣н̣атуш̣абусакарӣш̣апӯрн̣е кӯпе нидадхйа̄да̄мукха̄т, тапта̄йа̄м̣ ва̄ ратхака̄рачуллйа̄м̣ тапта̄йа̄м̣ ва̄ ш́ила̄йа̄м̣ сура̄париш̣икта̄йа̄м̣ пала̄ш́адалаччханна̄йа̄м̣ ш́а̄йайет, кр̣ш́ара̄веш́ава̄рапа̄йасаирва̄ сведайет/ мӯлакорубӯспхӯрджа̄рджака̄ркасаптала̄ш́ан̇кхинӣсварасасиддхам̣ таиламапата̄накина̄м̣ париш̣ека̄диш̣ӯпайоджйам/ абхуктавата̄ пӣтамамлам̣ дадхи маричавача̄йуктамапата̄накам̣ ханти; таиласарпирваса̄кш̣аудра̄н̣и ва̄/ етаччхуддха̄ва̄та̄пата̄накавидха̄намуктам̣, сам̣ср̣ш̣т̣е сам̣ср̣ш̣т̣ам̣ картавйам/ вега̄нтареш̣у ча̄вапӣд̣ам̣ дадйа̄т; та̄мрачӯд̣акаркат̣акр̣ш̣н̣аматсйаш́иш́ума̄равара̄хаваса̄ш́ча̄севета, кш̣ӣра̄н̣и ва̄ ва̄тахарасиддха̄ни, йаваколакулаттхамӯлакададхигхр̣татаиласиддха̄ ва̄ йава̄гӯх̣; снехавиречана̄стха̄пана̄нува̄санаиш́чаинам̣ даш́ара̄тра̄хр̣тавегамупакрамета; ва̄тавйа̄дхичикитситам̣ ча̄векш̣ета; ракш̣а̄карма ча курйа̄дити

Больного Апатанакой, у которого глаза не закатились, брови не искривлены, детородный член не оцепенел, нет потоотделения, дрожи, бреда и наружного спазма, надлежит прежде подготовить умащением и прогреванием тела, затем подвергнуть резкому вдавливающему массажу для очищения головы. Далее дают чистое топлёное масло, сваренное с отваром Видари-гандхи, мясным соком, молоком и простоквашей. Готовят масло Траиврита из отвара Вата-устраняющих трав, ячменя, Кулаттхи и мяса животных Анупа и Аудака, смешанного с кислым молоком и маслами; его применяют для обливаний, погружений, умащений, питья, еды, Анувасаны и Насьи. При сильной Вате больного помещают по шею в яму с тёплой шелухой или укладывают на нагретом камне, облитом вином и покрытом листьями Палаши, либо прогревают кашами. Кислая простокваша с перцем и Вачей натощак устраняет Апатанаку. Между приступами дают вдавливающий массаж и полезные жиры птицы, краба, рыбы, дельфина и кабана, а также молоко и кашу с Вата-устраняющими средствами. Прекратив приступ маслянистым слабительным, Астхапаной и Анувасаной за десять ночей, продолжают лечение и соблюдают защитные меры.

19

पक्षाघातोपद्रुतमम्लानगात्रं सरुजमात्मवन्तमुपकरणवन्तं चोपक्रमेत्/ तत्र प्रागेव स्नेहस्वेदोपपन्नं मृदुना शोधनेन संशोध्यानुवास्यास्थाप्य च यथाकालमाक्षेपकविधानेनोपचरेत्; वैशेषिकश्चात्र मस्तिष्क्यः शिरोबस्तिः, अणुतैलमभ्यङ्गार्थे, साल्वणमुपनाहार्थे, बलातिअलमनुवासनार्थे; एवमतन्द्रितस्त्रींश्चतुरो वा मासान् क्रियापथमुपसेवेत

пакш̣а̄гха̄топадрутамамла̄нага̄трам̣ саруджама̄тмавантамупакаран̣авантам̣ чопакрамет/ татра пра̄гева снехасведопапаннам̣ мр̣дуна̄ ш́одханена сам̣ш́одхйа̄нува̄сйа̄стха̄пйа ча йатха̄ка̄лама̄кш̣епакавидха̄ненопачарет; ваиш́еш̣икаш́ча̄тра мастиш̣кйах̣ ш́иробастих̣, ан̣утаиламабхйан̇га̄ртхе, са̄лван̣амупана̄ха̄ртхе, бала̄тиаламанува̄сана̄ртхе; еваматандритастрӣм̣ш́чатуро ва̄ ма̄са̄н крийа̄патхамупасевета

Больного Пакшагхатой (параличом половины тела), сохраняющего силу, но испытывающего боль, лечат: сначала умащением и прогреванием, затем мягким очистительным средством, после — Анувасаной и Астхапаной, а в надлежащее время — по способу лечения судорог. Особо здесь полезны: Мастишкья Широ-Басти, Ану-тайла для умащения, Салвана для припарки, Бала-тайла для Анувасаны. Так лечение продолжают без промедления три или четыре месяца.

20

मन्यास्तम्भे+अप्येतदेव विधानं, विशेषतो वातश्लेष्महरैर्नस्यै रूक्षस्वेदैश्चोपचरेत्

манйа̄стамбхе+апйетадева видха̄нам̣, виш́еш̣ато ва̄таш́леш̣махараирнасйаи рӯкш̣асведаиш́чопачарет

При Манья-стамбхе (оцепенении шейных мышц) применяют то же лечение, особо используя Насью, устраняющую Вату и Капху, и сухие прогревания.

21

अपतन्त्रकातुरं नापतर्पयेत्, वमनानुवासनास्थापनानि न निषेवेत, वातश्लेष्मोपरुद्धोच्छ्वासं तीक्ष्णैः प्रध्मापनैर्मोक्षयेत्, तुम्बुरुपुष्कराह्वहिङ्ग्वम्लवेतसपथ्यालवणत्रयं यवक्वाथेन पातुं प्रयच्छेत्, पथ्याशतार्धे सौवर्चलद्विपले चतुर्गुणे पयसि सर्पिःप्रस्थं सिद्धं; वातश्लेष्मापनुच्च कर्म कुर्यात्

апатантрака̄турам̣ на̄патарпайет, вамана̄нува̄сана̄стха̄пана̄ни на ниш̣евета, ва̄таш́леш̣мопаруддхоччхва̄сам̣ тӣкш̣н̣аих̣ прадхма̄панаирмокш̣айет, тумбурупуш̣кара̄хвахин̇гвамлаветасапатхйа̄лаван̣атрайам̣ йаваква̄тхена па̄тум̣ прайаччхет, патхйа̄ш́ата̄рдхе сауварчаладвипале чатургун̣е пайаси сарпих̣прастхам̣ сиддхам̣; ва̄таш́леш̣ма̄панучча карма курйа̄т

Больного Апатантракой не следует излишне питать; не применяют рвотное, Анувасану и Астхапану. Дыхание, прегражденное скоплением Ваты и Капхи, освобождают резкими вдуваниями; дают отвар Тумбуру, Пушкары, Хингу, Амла-ветасы, Харитаки и трёх солей на ячменной воде; готовят топлёное масло с Харитаки, Саувачалой и молоком; применяют средства, устраняющие Вату и Капху.

22

अर्दितातुरं बलवन्तमात्मवन्तमुपकरणवन्तं च वातव्याधिविधानेनोपचरेत्, वैशेषिकैश्च मस्तिष्क्यशिरोबस्तिनस्यधूमोपनाहस्नेहनाडीस्वेदादिभिः; ततः सतृणं महापञ्चमूलं काकोल्यादिं विदारिगन्धादिमौदकानूपमांसं तथैवौदककन्दांश्चाहृत्य द्विगुणोदके क्षीरद्रोणे निःक्वाथ्य क्षीरावशिष्टमवतार्य परिस्राव्य तैलप्रस्थेनोन्मिश्र्य पुनरग्नावधिश्रगेत्, ततस्तैलं क्षीरानुगतमवतार्य शीतीभूतमभिमथ्नीयात्, तत्र यः स्नेह उत्तिष्ठेत्तमादाय मधुरौषधसहाक्षीरयुक्तं विपचेत्, एतत् क्षीरतैलमर्दितातुराणां पानाभ्यङ्गादिषूपयोज्यं; तैलहीनं वा क्षीरसर्पिरक्षितर्पणमिति

ардита̄турам̣ балавантама̄тмавантамупакаран̣авантам̣ ча ва̄тавйа̄дхивидха̄ненопачарет, ваиш́еш̣икаиш́ча мастиш̣кйаш́иробастинасйадхӯмопана̄хаснехана̄д̣ӣсведа̄дибхих̣; татах̣ сатр̣н̣ам̣ маха̄пан̃чамӯлам̣ ка̄колйа̄дим̣ вида̄ригандха̄димаудака̄нӯпама̄м̣сам̣ татхаиваудакаканда̄м̣ш́ча̄хр̣тйа двигун̣одаке кш̣ӣрадрон̣е них̣ква̄тхйа кш̣ӣра̄ваш́иш̣т̣амавата̄рйа парисра̄вйа таилапрастхенонмиш́рйа пунарагна̄вадхиш́рагет, татастаилам̣ кш̣ӣра̄нугатамавата̄рйа ш́ӣтӣбхӯтамабхиматхнӣйа̄т, татра йах̣ снеха уттиш̣т̣хеттама̄да̄йа мадхурауш̣адхасаха̄кш̣ӣрайуктам̣ випачет, етат кш̣ӣратаиламардита̄тура̄н̣а̄м̣ па̄на̄бхйан̇га̄диш̣ӯпайоджйам̣; таилахӣнам̣ ва̄ кш̣ӣрасарпиракш̣итарпан̣амити

Больного Ардитой (лицевым параличом), обладающего силой, лечат по способу лечения Вата-вьядхи, особо применяя Мастишкья Широ-Басти, Насью, окуривание, припарку, умащение и Надьи-сведу. Готовят Кшира-тайла — масло, сваренное с отваром Маха-панчамулы, Каколи, Видари-гандхи, мясом болотных животных и водными кореньями на молоке, затем на сладких лекарствах; его применяют для питья и умащения; либо, без масла, дают Кшира-Сарпи в качестве Акши-тарпаны (глазной примочки).

23

घृध्रसीविश्वाचीक्रोष्टुकशिरःखञ्जपङ्गुलवातकण्टाकपाददाहपादहर्षवबाहुकबाधिर्यधमनीगतवातरोगेषु यथोक्तं यथोद्देशं च सिराव्यधं कुर्यात्, अन्यत्रावबाहुकात्; वातव्याधिचिकित्सितं चावेक्षेत

гхр̣дхрасӣвиш́ва̄чӣкрош̣т̣укаш́ирах̣кхан̃джапан̇гулава̄такан̣т̣а̄капа̄дада̄хапа̄дахарш̣аваба̄хукаба̄дхирйадхаманӣгатава̄тарогеш̣у йатхоктам̣ йатходдеш́ам̣ ча сира̄вйадхам̣ курйа̄т, анйатра̄ваба̄хука̄т; ва̄тавйа̄дхичикитситам̣ ча̄векш̣ета

При Гридхраси, Вишвачи, Кроштука-Шире, Кхандже, Пангуле, Вата-Кантаке, жжении и покалывании стопы, Вабахуке, глухоте и болезнях Ваты в артериях кровопускание производят в указанном месте, кроме как при Вабахуке; следует соблюдать общие предписания по лечению Вата-вьядхи.

24

कर्णशूले तु शृङ्गवेररसं तैलम्धुसंसृष्टं सैधवोपहितं सुखोष्णं कर्णे दद्यात्, अजामूत्रमधुतैलानि वा, मातुलुङ्गदाडिमतिन्तिडीकस्वरसमूत्रसिद्धं तैलं, शुक्तसुरातक्रमूत्रलवणसिद्धं वा; नाडीस्वेदैश्द्च स्वेदयेत्, वातव्याधिचिकित्सां चावेक्षेत; भूयश्चोत्तरे वक्ष्यामः

карн̣аш́ӯле ту ш́р̣н̇гаверарасам̣ таиламдхусам̣ср̣ш̣т̣ам̣ саидхавопахитам̣ сукхош̣н̣ам̣ карн̣е дадйа̄т, аджа̄мӯтрамадхутаила̄ни ва̄, ма̄тулун̇гада̄д̣иматинтид̣ӣкасварасамӯтрасиддхам̣ таилам̣, ш́уктасура̄такрамӯтралаван̣асиддхам̣ ва̄; на̄д̣ӣсведаиш́дча сведайет, ва̄тавйа̄дхичикитса̄м̣ ча̄векш̣ета; бхӯйаш́чоттаре вакш̣йа̄мах̣

При ушной боли в ухо закапывают тёплый сок имбиря с маслом, мёдом и каменной солью; либо козью мочу с мёдом и маслом; либо масло, сваренное на соке Матулунги, Дадимы и Тинтидики. Прогревают Нади-сведой; соблюдают предписания по лечению Вата-вьядхи; далее об этом будет сказано ещё.

26

आध्माने त्वपर्पणपाणिताप(दीपनचूर्ण)फलवर्तिक्रियापाचनीयदीपनीयबस्तिभिरुपाचरेत्; लङ्घनानन्तरं चान्नकाले धान्यकजीरकादिदीपनसिद्धान्यन्नानि/ प्रत्याध्माने छर्दनापतर्पणदीपनानि कुर्यात्

а̄дхма̄не твапарпан̣апа̄н̣ита̄па(дӣпаначӯрн̣а)пхалавартикрийа̄па̄чанӣйадӣпанӣйабастибхирупа̄чарет; лан̇гхана̄нантарам̣ ча̄ннака̄ле дха̄нйакаджӣрака̄дидӣпанасиддха̄нйанна̄ни/ пратйа̄дхма̄не чхардана̄патарпан̣адӣпана̄ни курйа̄т

При Адхмане (метеоризме) лечат без насыщения пищей, прогреванием рук, разжигающим порошком, свечами и Басти, разжигающими пищеварение. После облегчения во время еды дают блюда с кориандром, тмином и подобными средствами. При Пратьядхмане применяют рвотное, недокармливание и разжигающие средства.

28

हिङ्गुत्रिकटुवचाजमोदाधान्याजगन्धादाडिमतिन्तिडीकपाठाचित्रकयवक्षारसैन्धवविडसौर्वचलस्वर्जिकापिप्पलीमूलाम्लवेतसशटीपुष्करमूलहपुषाचव्याजाजीपथ्याश्चूर्णयित्वा मातुलुङ्गालेन बहुशः परिभाव्याक्षमात्रा गुटिकाः कारयेत्; ततः प्रातरेकैकां वातविकारी भक्षयेत्, एष योगः कासश्वासगुल्मोदरारोचकहृद्रोगाध्मानपार्श्वोदरबस्तिशूलानाहमूत्रकृच्छ्रप्लीहार्शस्तूनीप्रतूनीरपहन्ति

хин̇гутрикат̣увача̄джамода̄дха̄нйа̄джагандха̄да̄д̣иматинтид̣ӣкапа̄т̣ха̄читракайавакш̣а̄расаиндхававид̣асаурвачаласварджика̄пиппалӣмӯла̄млаветасаш́ат̣ӣпуш̣карамӯлахапуш̣а̄чавйа̄джа̄джӣпатхйа̄ш́чӯрн̣айитва̄ ма̄тулун̇га̄лена бахуш́ах̣ парибха̄вйа̄кш̣ама̄тра̄ гут̣ика̄х̣ ка̄райет; татах̣ пра̄тарекаика̄м̣ ва̄тавика̄рӣ бхакш̣айет, еш̣а йогах̣ ка̄саш́ва̄сагулмодара̄рочакахр̣дрога̄дхма̄напа̄рш́водарабастиш́ӯла̄на̄хамӯтракр̣ччхраплӣха̄рш́астӯнӣпратӯнӣрапаханти

Хингу, три острых, Вачу, Аджамоду, Дханью, Дадиму, Тинтидику, Патху, Читраку, ячменную щёлочь, каменную соль, Виду, Саувачалу, Сварджику, корень Пиппали, Амла-ветасу, Шати, корень Пушкары, Хапушу, Чавью и Патхью истолочь в порошок, пропитать соком Матулунги и скатать пилюли величиной с Акшу. Принимают по одной каждое утро натощак при расстройствах Ваты. Этот состав устраняет кашель, одышку, опухоли, водянку живота, отсутствие аппетита, болезни сердца, вздутие, боль в боку и мочевом пузыре, запор, затруднённое мочеиспускание, увеличение селезёнки, геморрой и опухоли Туни и Пратуни.

29

भवन्ति चात्र केवलो दोषयुक्तो वा धातुभिर्वा++आवृतो+अनिलः/ विज्ञेयो लक्षणोहाभ्यां चिकित्स्यश्चाविरोधतः

бхаванти ча̄тра кевало дош̣айукто ва̄ дха̄тубхирва̄++а̄вр̣то+анилах̣/ виджн̃ейо лакш̣ан̣оха̄бхйа̄м̣ чикитсйаш́ча̄виродхатах̣

Здесь сказано: следует распознавать по признакам и рассуждению, идёт ли речь о чистой Вате, или о Вате, соединённой с другими Дошами, или о Вате, окружённой телесными тканями, и лечить соответственно, не противореча природе поражения.

30

रुजावन्तं घनं शीतं शोफं मेदोयुतो+अनिलः/ करोति यस्य तं वैद्यः शोथवत् समुपाचरेत्

руджа̄вантам̣ гханам̣ ш́ӣтам̣ ш́опхам̣ медойуто+анилах̣/ кароти йасйа там̣ ваидйах̣ ш́отхават самупа̄чарет

У кого Вата, соединённая с жиром, вызывает болезненный, плотный, холодный отёк, — того врач должен лечить как при обычном отёке.

31

कफमेदोवृतो वायुर्यदोरू प्रतिपद्यते/ तदा+अङ्गमर्दस्तैमित्यरोमहर्षरुजाज्वरैः

капхамедовр̣то ва̄йурйадорӯ пратипадйате/ тада̄+ан̇гамардастаимитйаромахарш̣аруджа̄джвараих̣

Когда Вайю, окружённая Капхой и жиром, проникает в бёдра, тогда возникают тяжесть во всём теле, оцепенение, гусиная кожа, боль и лихорадка.

32

निद्रया चार्दितौ स्तब्धौ शीतलावप्रचेतनौ/ गुरुकावस्थिरावूरू न स्वाविव च मन्यते

нидрайа̄ ча̄рдитау стабдхау ш́ӣтала̄вапрачетанау/ гурука̄вастхира̄вӯрӯ на сва̄вива ча манйате

Больной томится сонливостью, оба бедра становятся оцепеневшими, холодными, лишёнными чувствительности, тяжёлыми и неустойчивыми, так что он не ощущает их своими.

33

तमूरुस्तम्भमित्याहुराढ्यवातमथापरे/ स्नेहवर्जं पिबेत्तत्र चूर्णं षड्धरणं नरः

тамӯрустамбхамитйа̄хура̄д̣хйава̄таматха̄паре/ снехаварджам̣ пибеттатра чӯрн̣ам̣ ш̣ад̣дхаран̣ам̣ нарах̣

Это называют Уру-стамбхой (оцепенением бёдер); другие называют эту болезнь Адхья-Вата. При ней человеку следует принимать порошок Шад-дхарана без масла.

34

हितमुष्णाम्बुना तद्वत् पिप्पल्यादिगणैः कृतम्/ लिह्याद्वा त्रैफलं चूर्णं क्षौद्रेण कटुकान्वितम्

хитамуш̣н̣а̄мбуна̄ тадват пиппалйа̄диган̣аих̣ кр̣там/ лихйа̄два̄ траипхалам̣ чӯрн̣ам̣ кш̣аудрен̣а кат̣ука̄нвитам

Этот порошок полезен, принятый с тёплой водой; так же полезен состав из группы Пиппальяди. Можно принимать порошок Трайфалы с горькими добавками и мёдом.

35

मूत्रैर्वा गुग्गुलं श्रेष्ठं पिबेद्वा+अपि शिलाजतु/ ततो हन्ति कफाक्रान्तं समेदस्कं प्रभञ्जनम्

мӯтраирва̄ гуггулам̣ ш́реш̣т̣хам̣ пибедва̄+апи ш́ила̄джату/ тато ханти капха̄кра̄нтам̣ самедаскам̣ прабхан̃джанам

Можно принимать лучший Гуггулу с мочой либо Шиладжит; это устраняет Вату, охваченную Капхой и жиром.

36

हृद्रोगमरुचिं गुल्मं तथा+अभ्यन्तरविद्रधिम्/ सक्षारमूत्रस्वेदांश्च रूक्षाण्युत्सादनानि च

хр̣дрогамаручим̣ гулмам̣ татха̄+абхйантаравидрадхим/ сакш̣а̄рамӯтрасведа̄м̣ш́ча рӯкш̣а̄н̣йутса̄дана̄ни ча

Гуггулу устраняет болезни сердца, отсутствие аппетита, опухоли и внутренние абсцессы; применяют прогревание с щёлочью и мочой, а также сухие растирания.

37

कुर्याद्दिह्याच्च मूत्राढ्यैः करञ्जफलसर्षपैः/ भोज्याः पुराणश्यामाककोद्रवोहालशालयः

курйа̄ддихйа̄чча мӯтра̄д̣хйаих̣ каран̃джапхаласарш̣апаих̣/ бходжйа̄х̣ пура̄н̣аш́йа̄ма̄какодравоха̄лаш́а̄лайах̣

Надлежит обмазывать бёдра составом из мочи, плодов Каранджи и горчицы; больному дают в пищу старый рис Шьямака, Кодрава и Шали.

38

शुष्कमूलकयूषेण पटोलस्य रसेन वा/ जाङ्गलैरघृतैर्मांसैः शाकैश्चालवणैर्हितैः

ш́уш̣камӯлакайӯш̣ен̣а пат̣оласйа расена ва̄/ джа̄н̇галаирагхр̣таирма̄м̣саих̣ ш́а̄каиш́ча̄лаван̣аирхитаих̣

Пища готовится с супом из сушёной Мулаки или соком Патолы, с мясом животных Джангала без топлёного масла и с бессолевыми овощами — всё это полезно.

39

यदा स्यातां परिक्षीणे भूयिष्ठे कफमेदसी/ तदा स्नेहादिकं कर्म पुनरत्रावचारयेत्

йада̄ сйа̄та̄м̣ парикш̣ӣн̣е бхӯйиш̣т̣хе капхамедасӣ/ тада̄ снеха̄дикам̣ карма пунаратра̄вача̄райет

Когда Капха и жир, бывшие в избытке, значительно уменьшатся, тогда снова следует применять умащение маслом и подобные меры.

40

सुगन्धिः सुलघुः सूक्ष्मस्तीक्ष्णोष्णः कटुको रसे/ कटुपाकः सरो हृद्यो गुग्गुलुः स्निग्धपिच्छिलः

сугандхих̣ сулагхух̣ сӯкш̣мастӣкш̣н̣ош̣н̣ах̣ кат̣уко расе/ кат̣упа̄ках̣ саро хр̣дйо гуггулух̣ снигдхапиччхилах̣

Гуггулу благовонен, легок, тонок, остр и горяч, горек на вкус, даёт острое послевкусие, действует послабляюще, приятен для сердца, маслянист и клейкий.

41

स नवो बृंहणो वृष्यः पुराणस्त्वपकर्षणः/ तैक्ष्ण्यौष्ण्यात्कफवातघ्नः सरत्वान्मलपित्तनुत्

са наво бр̣м̣хан̣о вр̣ш̣йах̣ пура̄н̣аствапакарш̣ан̣ах̣/ таикш̣н̣йауш̣н̣йа̄ткапхава̄тагхнах̣ саратва̄нмалапиттанут

Свежий Гуггулу питателен и укрепляет половую силу; старый же истощает ткани. Своей остротой и жаром он устраняет Капху и Вату; послабляющим свойством выводит кал и избыток Питты.

42

सौगन्ध्यात् पूतिकोष्ठघ्नः सौक्ष्म्याच्चानलदीपनः/ तं प्रातस्त्रिफलादार्वीपटोलकुशवारिभिः

саугандхйа̄т пӯтикош̣т̣хагхнах̣ саукш̣мйа̄чча̄наладӣпанах̣/ там̣ пра̄тастрипхала̄да̄рвӣпат̣олакуш́ава̄рибхих̣

Своим благовонием он устраняет зловоние в кишечнике, а тонкостью разжигает пищеварительный огонь. Его принимают по утрам с отваром Трифалы, Дарви, Патолы и воды с Кушей.

43

पिबेदावाप्य वा मूत्रैः क्षारैरुष्णोदकेन वा/ जीर्णे यूषरसैः क्षीरैर्भुञ्जानो हन्ति मासतः

пибеда̄ва̄пйа ва̄ мӯтраих̣ кш̣а̄раируш̣н̣одакена ва̄/ джӣрн̣е йӯш̣арасаих̣ кш̣ӣраирбхун̃джа̄но ханти ма̄сатах̣

Или же принимают его с мочой, щёлочью либо тёплой водой; когда принятое переварится, едят суп, мясной сок или молоко. Принимаемый так в течение месяца, он устраняет болезнь.

44

गुल्मं मेहमुदावर्तमुदरं सभगन्दरम्/ कृमिक्ण्ड्वरुचिश्वित्राण्यर्बुदं ग्रन्थिमेव च

гулмам̣ мехамуда̄вартамударам̣ сабхагандарам/ кр̣микн̣д̣варучиш́витра̄н̣йарбудам̣ грантхимева ча

Он устраняет опухоли, мочевые расстройства, Ударварту, водянку живота со свищом заднего прохода, глистов, зуд, отсутствие аппетита, лейкодерму, опухоли и узлы.

45

नाड्याढ्यवातश्वयथून् कुष्ठदुष्टव्रणांश्च सः/ कोष्ठसन्ध्यस्थिगं वायुं वृक्षमिन्द्राशनिर्यथा

на̄д̣йа̄д̣хйава̄таш́вайатхӯн куш̣т̣хадуш̣т̣авран̣а̄м̣ш́ча сах̣/ кош̣т̣хасандхйастхигам̣ ва̄йум̣ вр̣кш̣аминдра̄ш́анирйатха̄

Он устраняет свищи, Адхья-вату, отёки, кожные болезни и злокачественные язвы; он разрушает Вату, засевшую в полостях тела, суставах и костях, подобно тому как молния Индры разрушает дерево. Так заканчивается глава Самхиты, посвящённая лечению Маха-Вата-вьядхи.