Теперь мы изложим раздел Шарирам, посвящённый анатомии человеческого тела (Шарира-санкхья-вьякаранам). Определение Гарбхи и Шариры: соединённые семя и яйцеклетка (Шукра и Шонита) в утробе, смешанные с восемью категориями, именуемыми Пракрити, и шестнадцатью её видоизменениями, именуемыми Викара, и наделённые Атмой (самосознающим «я»), именуются зародышем. В зародыше присутствует сознание. Вайю (жизненная сила) разделяет его на Доши, Дхату, Малу и прочее, на конечности и органы.
2
यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः
йатхова̄ча бхагава̄н дханвантарих̣
Теджас (скрытый жар оплодотворённой материи) порождает обмен веществ в тканях; Апас (вода) сохраняет его в жидком состоянии; Кшити (земля) воплощается в облике его вида; Акаша (эфир) способствует его росту и развитию. Полностью развившийся зародыш со всеми частями — руками, ногами, языком, носом, ушами, ягодицами и прочим, а также органами чувств — именуется Шарирам, то есть телом. Тело состоит из шести основных частей: четырёх конечностей (верхних и нижних), туловища и головы.
Различные части тела: теперь мы опишем Пратьянги, то есть члены тела. Голова, живот (надчревная область), спина, пупочная область, лоб, нос, подбородок, мочевой пузырь и горло (шея) являются непарными; уши, глаза, ноздри, брови, виски, плечи, щёки, подмышки, молочные железы, яички, бока, ягодицы, руки, бёдра и коленные суставы и прочее являются парными.
Пальцы рук и ног, числом двадцать, а также внутренние каналы (Сротасы) тела, которые будут описаны далее, также относятся к Пратьянгам. Таковы различные Пратьянги, или члены тела. Перечисление различных частей и членов тела: различные слои кожи, Калы, Дхату (основные начала — кровь, хилус и прочее), Мала (выделения), Доши (болезнетворные начала — Вайю, Питта и Капха), селезёнка, печень, лёгкие, толстая и слепая кишка (Ундука), сердце, полости или вместилища (Ашайи), кишечник (Антры), Вриккау (почки), Сротасы (внутренние протоки), Кандары (нервные стволы), Джалы (мембраны), Курчи, Раджджу (сухожилия), Севани (швы), Сангхаты (сочленения), Симанты, кости, суставы, Снайю (связки), Пеши (мышцы), Мармы (жизненно важные точки — места соединения вен и артерий и прочее), Сиры (вены), Дхамани (артерии) и Йогавахини Сротасы составляют то, что в совокупности именуется организмом.
5
तस्य पुनः सꣳख्यानꣳऽसꣳख्येयानिऽइति पा+---त्वचः कला धातवो मला दोषा यकृत्प्लीहानौ फुप्फुस उण्डुको हृदयमाशया अन्त्राणि वृक्कौ स्रोताꣳसि कण्डरा जालानि कूर्चा रज्जवः सेवन्यः सङ्घाताः सीमन्ता अस्थीनि सन्धयः स्नायवः पेश्यो मर्माणि सैरा धमन्यो योगवहानिऽयोगवाहीनिऽइति पा+ स्रोताꣳसि च
Соединительных тканей, или фасций (Кал), — семь. Полостей или вместилищ (Ашай) — семь. Основных начал (Дхату) тела — семь. Сир (вен) — семьсот, Пеши (мышц) — пятьсот, Снайю (связок) — девятьсот, костей — триста, Сандхи (суставов) — двести десять, Марм (жизненно важных точек) — сто семь, Дхамани (артерий) — двадцать четыре, Дош (болезнетворных начал — Вайю, Питта и Капха) — три, видов Малы (выделений) — три и Сротасов (каналов) — девять во всём человеческом организме; всё это будет подробно описано далее.
7
विस्तारो+अत ऊर्ध्वꣳ---त्वचो+अभिहिताः कला धातवो मला दोषा यकृत्प्लीहानौ फुप्फुस उण्डुको हृदयꣳ वृक्कौ च
Кожа, Калы, основные начала тела (Дхату), болезнетворные начала (Доши) — Вайю и прочие, печень, селезёнка, лёгкие, Ундука (толстая кишка), сердце и Врикки (почки) — уже были описаны в предыдущей главе.
У женщин имеется ещё одна Ашайя (вместилище) помимо перечисленных, называемая Гарбхасайя (матка). Кишечник взрослого мужчины имеет длину четырнадцать локтей (три с половиной Вьямы), тогда как у взрослой женщины — лишь двенадцать локтей. Сротасы, или каналы: девять каналов (Сротасов) тела — уши, глаза, рот, ноздри, задний проход и мочеиспускательный канал — открываются наружу.
10
श्रवणनवदनघ्राणगुदमेढ्राणि नव स्रोताꣳसि नराणाꣳ बहिर्मुखानि, एतान्येव स्त्रीणामपराणि च त्रीणि द्वे स्तनयोरधस्ताद्रक्तवहꣳ च
У женщин имеется ещё три таких протока или канала: два в молочных железах (молочные каналы) и один, выводящий менструальную кровь. Кандары: Кандар насчитывается шестнадцать, из которых четыре расположены в ногах, четыре — в руках, четыре — в шее и четыре — в спине. Кандары четырёх конечностей простираются до корней ногтей пальцев рук и ног.
Четыре Кандары шеи, соединяющие её с сердцем, простираются вниз до полового органа. Четыре Кандары спины и области Шрони простираются вниз до ягодиц (Вимба). Эти Кандары оканчиваются вверху соответственно в голове, бёдрах, груди и в плечевых суставах (то есть Кандары шеи оканчиваются вверху в голове, Кандары ног — в бёдрах, Кандары спины — в груди, а Кандары рук — в плечах).
Джалы, или сплетения: Джалы, или сплетения, бывают четырёх видов — мышечные, сосудистые, связочные и костные. По одному из каждого вида сплетений обнаруживается в области каждого Манибандха (запястья) и Гулпхи (лодыжки). Эти четыре вида сплетений переплетаются и перекрещиваются в виде сети. Всё тело представляет собой цепочку сплетений. Курчи: Курч насчитывается шесть; из них два — в руках, два — в ногах, один — в шее и один — в половом органе.
13
षट् कूर्चाः, ते हस्तपादग्रीवामेढेषु; हस्तयोर्द्वौ, पादयोर्द्वौ, ग्रीवामेढ्रयोरेकैकः
ш̣ат̣ кӯрча̄х̣, те хастапа̄дагрӣва̄мед̣хеш̣у; хастайордвау, па̄дайордвау, грӣва̄мед̣храйорекаиках̣
Имеется четыре крупных мышечных тяжа, или Раджджу, которые берут начало с обеих сторон позвоночного столба; одна пара идёт внутрь, а другая — наружу, связывая мышцы воедино. Севани, или швы: их насчитывается семь — пять на голове, один на языке и один на половом органе. Разрез не должен проводиться ни по одному из этих швов.
14
महत्यो माꣳसरज्जवश्चतस्रः---पृष्ठवꣳशमुभयतः पेशीनिबन्धनार्थꣳ द्वे बाह्ये, आभ्यन्तरे च द्वे
махатйо ма̄м̣сараджджаваш́чатасрах̣---пр̣ш̣т̣хавам̣ш́амубхайатах̣ пеш́ӣнибандхана̄ртхам̣ две ба̄хйе, а̄бхйантаре ча две
Астхи-Сангхаты: Астхи-Сангхат (скоплений костей) насчитывается четырнадцать. Из них по одному расположено в следующих местах: в обеих лодыжках, обоих коленях и обоих пахах; из оставшихся восьми шесть находятся в соответствующих местах верхних конечностей — по одному в каждом из запястий, локтей и подмышек; один — в черепе и один — в области Трики (таким образом составляя в общей сложности четырнадцать).
Симанты: Симант насчитывается четырнадцать, и они расположены соответственно в местах каждой из вышеупомянутых Астхи-Сангхат. Некоторые авторитеты утверждают, что Сангхат — восемнадцать.
16
चतुर्दशास्थ्नाꣳ सꣳघाताः; तेषाꣳ त्रयो गुल्फजानुवङ्क्षणेषु, एतेनेतरसक्थि बाहू च व्याख्यातौ, त्रिकशिरसोरेकैकः
Кости: согласно последователям Аюрведы (общей медицины), общее число костей в человеческом теле составляет триста шестьдесят; тогда как Шалья-тантра (настоящий труд) насчитывает лишь триста. Из них сто двадцать находятся в четырёх конечностях, сто семнадцать — в тазу (Шрони), боках (Паршва), спине, груди (Урас) и области живота (Удара), и шестьдесят три — в шее и областях выше неё; таким образом, в совокупности насчитывается триста.
Из них сто восемь костей находятся в четырёх конечностях; сто двадцать шесть — в тазовой полости (Шрони), боках (Паршва), спине (Приштха), ключицах (Акша) и груди (Урас); и шестьдесят шесть — в верхней области. Кости четырёх конечностей: в каждом пальце ноги по три кости, что составляет пятнадцать костей (в пальцах каждой ноги).
Десять костей составляют Талу (подошву), Курчу (свод) и Гулпху (лодыжку) каждой ноги, одна образует Паршни (пятку); две кости находятся в Джангхе (голени); одна — в Джану (колене) и одна — в Уру (бедре); таким образом, в одной нижней конечности насчитывается тридцать костей.
Кости туловища: пять костей образуют Шрони (тазовую полость); из них четыре находятся в области Гуды (заднего прохода), Бхаги (лобка) и Нитамвы (бёдер). Итого общее число в триста костей составляется следующим образом: в каждом пальце ноги — по три кости, что составляет пятнадцать. Семь костей образуют подошву (Талу), свод (Курчу) и лодыжку (Гулпху). Одна кость — в пятке (Паршни), две — в голени (Джангхе), одна — в колене (Джану) и одна — в бедре (Уру).
Таким образом, в одной нижней конечности — двадцать семь костей. То же число относится и к другой нижней конечности, а также к обеим верхним конечностям. Итого — сто восемь костей. В тазовой полости (Шрони) — пять костей; из них две — в бёдрах (Нитамба), а лобок (Бхага), задний проход (Гуда) и крестец (Трика) образованы каждый одной костью. В одном боку (Паршва) — тридцать шесть костей, и столько же — в другом.
22
तस्माच्चिरविनष्टेषु त्वङ्गाꣳसेषु शरीरिणाम् अस्थीनि न विनश्यन्ति साराण्येतानि देहिनाम्
тасма̄ччиравинаш̣т̣еш̣у тван̇га̄м̣сеш̣у ш́арӣрин̣а̄м астхӣни на винаш́йанти са̄ра̄н̣йета̄ни дехина̄м
В спине (Приштха) — тридцать костей; в ключицах (Акшасанджня) — две; в груди (Урас) — семнадцать; в шее (Грива) — одиннадцать; в дыхательном горле (Кантха-нади) — четыре; в челюстях (Хану) — две. Зубов — тридцать два. В носу (Наса) — три кости; в нёбе (Талу) — две; по одной в каждой щеке (Ганда), ухе (Карна) и виске (Шанкха), что составляет шесть; и в черепе (Шира) — шесть.
23
माꣳसान्यत्र निबद्धानि सिराभिः स्नायुभिस्तथा अस्थीन्यालम्बनꣳ कृत्वा न शीर्यन्ते पतन्ति वा
ма̄м̣са̄нйатра нибаддха̄ни сира̄бхих̣ сна̄йубхистатха̄ астхӣнйа̄ламбанам̣ кр̣тва̄ на ш́ӣрйанте патанти ва̄
Таким образом, общее число составляет шестьдесят шесть костей. (Следовательно) общее число в триста костей складывается из трёх вышеприведённых итогов. Так описан перечень костей скелета. Из них четыре — в бёдрах (Нитамба), а пятая — Трика, или треугольная кость (крестец). В одном Паршва (боку) — тридцать шесть костей, и столько же — в другом; в Приштхе (спине) — тридцать, в Урасе (груди) — восемь; и ещё две, именуемые Акшака (ключица). (Таким образом составляя в общей сложности сто семнадцать.)
Кости выше ключиц: в Гриве (шее) — девять костей; в Кантха-нади (дыхательном горле) — четыре; в Хану (челюстях) — две. Зубов — тридцать два. В носу — три кости; одна в Талу (нёбе); также по одной в каждом Карне (ухе), Шанкхе (виске) и Ганде (щеке), что составляет шесть; шесть костей образуют Ширу (череп). (Таким образом составляя в общей сложности шестьдесят три.) Различные виды костей и их расположение: эти кости можно разделить на пять классов (по их характеру): Капала, Ручака, Таруна, Валайя и Налака.
25
शाखासु हन्वो कट्याꣳ च चेष्टावन्तस्तु सन्धयः शेषास्तु सन्धयः सर्वे विज्ञेया हि स्थिरा बुधैः
Кости, расположенные в коленных суставах, плечах (Анса), бёдрах (Нитамва), щеках (Ганда), нёбе, висках и черепе, принадлежат к виду Капала (плоские кости). Зубы относятся к классу Ручака. Кости носа, ушей, горла (трахеи) и глазниц (Акши-коша) именуются Таруна (хрящи); а те, что находятся в ладони (запястье), стопе (лодыжке), боках, спине, груди и области живота, принадлежат к классу Валайя (неправильные или изогнутые кости).
Остальные кости принадлежат к классу Налака (длинные кости, буквально — тростникообразные или цилиндрические). Памятные стихи: как деревья поддерживаются твёрдой сердцевиной внутри их стволов, так и тело поддерживается (и удерживается в вертикальном положении) прочными костями, находящимися внутри него. И поскольку эти кости составляют сердцевину (Сара) человеческого организма, они не разрушаются даже после разрушения и отпадения прикреплённых к ним плоти, кожи и прочего.
астхна̄м̣ ту сандхайо хйете кевала̄х̣ парикӣртита̄х̣ пеш́ӣсна̄йусира̄н̣а̄м̣ ту сандхисан̇кхйа̄ на видйате
Мышцы прочно прикрепляются к костям посредством вен (Сир) и связок (Снайю) и таким образом удерживаются на месте и не отпадают. Сандхи, или суставы: суставы можно разделить на два вида — неподвижные (синартрозы) и подвижные (диартрозы). Расположенные в четырёх конечностях, а также в Кати (пояснице) и Хану (челюстях), являются подвижными; прочие, как известно учёным, являются неподвижными.
В человеческом теле насчитывается двести десять сочленений (Сандхи). Из них шестьдесят восемь — в четырёх конечностях; пятьдесят девять — в туловище (Коштхе); и восемьдесят три — в шее и области выше неё. Сандхи четырёх конечностей: в каждом пальце ноги — по три сустава, в большом пальце — лишь два, что составляет четырнадцать в каждой ноге; по одному суставу расположено в лодыжке, коленном суставе и паху, что составляет семнадцать Сандхи в каждой ноге, или тридцать четыре в обеих нижних конечностях.
Такое же число обнаруживается в каждой из двух верхних конечностей. Сандхи туловища и ключиц: три Сандхи расположены в области Капалы, или плоской кости, в Кати (пояснице, то есть тазу); двадцать четыре — в позвоночном столбе; двадцать четыре — в боках; восемь — в груди; восемь — в Гриве (шее); три — в Кантхе (дыхательном горле); восемнадцать — в тяжах (Нади), связывающих Клому и сердце; тридцать два — у корней зубов; один — в области щитовидного хряща (Какалака); один — в носу; два — в глазах; по одному в каждом из двух ушей, висков и щёк (что составляет шесть); два — в суставах челюстных костей; два — над бровями; два — над висками; пять — в Капале лобной кости и один — в голове.
Их формы, различия и расположение: эти суставы можно разделить на восемь различных классов (названных по предметам, которые они соответственно напоминают по форме): Кора (шарнирные), Удукхала (шаровидные), Самудга (в форме тыла ладони), Пратара (плотовидные), Тунна-севани (шовные, или ласточкин хвост), Вайяса-тунда (в форме вороньего клюва), Мандала (круглые) и Шанкха-варта (в форме завитков раковины).
32
आमपक्वाशयान्तेषु बस्तौ च शुषिराः खलु पार्श्वोरसि तथा पृथुलाश्च शिरस्यथ
а̄мапаква̄ш́айа̄нтеш̣у бастау ча ш́уш̣ира̄х̣ кхалу па̄рш́вораси татха̄ пр̣тхула̄ш́ча ш́ирасйатха
Суставы пальцев, запястий, лодыжек, коленей и локтей (Карпура) относятся к группе Кора. Суставы подмышечной впадины, или плечевого сустава (Какша), зубов и паха (Ванкшана) принадлежат к типу Удукхала. Суставы в области заднего прохода, влагалища, плеч (Анса-питха — то есть суставной впадины) и бёдер относятся к форме Самудга.
Суставы шеи и позвоночного столба принадлежат к типу Пратара (неправильные); суставы, обнаруживаемые в Капале таза (Кати) и лба, относятся к форме Тунна-севани (шовные). Суставы по обе стороны скуловых костей (височно-нижнечелюстные) принадлежат к типу Вайяса-тунда. Суставы Мандала встречаются в кольцевых Нади сердца, горла, глаз и Кломы.
Суставы Шанкха-варта встречаются в костях ушей и ноздрей. Особенности различных видов суставов (Сандхи) явствуют из их названий. Памятный стих: перечислены и описаны были лишь костные суставы; суставы мышц, связок и вен бесчисленны. Связки (Снайю): в человеческом теле насчитывается девятьсот связок (Снайю), из которых шестьсот расположены в четырёх конечностях; двести тридцать — в туловище (Коштхе) и семьдесят — в шее и выше. (Из шестисот связок в четырёх конечностях) по шесть связок расположены в каждом пальце ноги, что составляет тридцать (в пальцах каждой стопы); тридцать — в Тале (подошве), Гулпхе (лодыжке) и Курче (голеностопном суставе); тридцать — в голени (Джангхе); десять — в коленных суставах (Джану); сорок — в Ударе (животе); десять — в паху (Ванкшана); таким образом составляя сто пятьдесят в каждой ноге.
35
न ह्यस्थीनि न वा पेश्यो न सिरा न च सन्धयः व्यापादितास्तथा हन्युर्यथा स्नायुः शरीरिणम्
на хйастхӣни на ва̄ пеш́йо на сира̄ на ча сандхайах̣ вйа̄па̄дита̄статха̄ ханйурйатха̄ сна̄йух̣ ш́арӣрин̣ам
Такое же число обнаруживается в другой нижней конечности и в каждой из двух верхних конечностей. (Из двухсот тридцати связок в туловище) шестьдесят расположены в поясничной области (Кати); восемьдесят — в спине; шестьдесят — в боках; и тридцать — в груди. (Из семидесяти связок, находящихся в области выше ключиц) тридцать шесть расположены в шее (Гриве) и тридцать четыре — в голове.
36
यः स्नायूः प्रविजानाति बाह्याश्चाभ्यन्तरास्तथा स गूढꣳ शल्यमाहर्तुꣳ देहाच्छक्नोति देहिनाम्
йах̣ сна̄йӯх̣ правиджа̄на̄ти ба̄хйа̄ш́ча̄бхйантара̄статха̄ са гӯд̣хам̣ ш́алйама̄хартум̣ деха̄ччхакноти дехина̄м
Таким образом, общее число связок в человеческом теле составляет девятьсот. Памятные стихи: теперь услышьте, как я опишу связки (Снайю).
Они могут быть подразделены на четыре группы: Пратанавати (ветвящиеся), Вритта (кольцевидные или круглые), Притху (толстые или широкие) и Сушира (перфорированные). Связки (Снайю), расположенные в четырёх конечностях и суставах, относятся к типу Пратанавати. Кандары, или крупные связки, относятся к типу Вритта; а те, что находятся в желудке (Амасайя), кишечнике (Паквасайя) и мочевом пузыре, относятся к типу Сушира.
Связки груди, спины, боков и головы относятся к типу Притху. Подобно тому как лодка, сделанная из досок и брёвен, скреплённых множеством обвязок, способна плавать по воде и перевозить грузы, так и человеческое тело, связанное и скреплённое в Сандхи, или суставах, множеством связок (Снайю), способно выдерживать нагрузку. Повреждение или заболевание костей, вен, суставов или мышц не столь губительно для организма, сколь поражение Снайю.
Лишь тот врач, который знаком с внутренними и наружными связками (Снайю) тела, способен извлечь скрытое и вонзившееся Шальям (инородное тело и прочее) из любой части тела. Мышцы (Пеши): мышц (Пеши) насчитывается пятьсот, из которых четыреста расположены в четырёх конечностях; шестьдесят шесть — в туловище (Коштхе) и тридцать четыре — в области выше ключиц. Мышцы конечностей: в каждом из пальцев ног по три мышцы, что составляет пятнадцать в пальцах одной ноги; десять — в передней части стопы, и столько же (десять) прикреплены к Курче; десять — в подошве и лодыжке (Гулпхе); двадцать — в области между Гулпхой и коленным суставом; пять — в коленном суставе (Джану); двадцать — в бедре (Уру); и десять — в паху (Ванкшана); таким образом составляя сто мышц в каждой ноге.
Мышцы туловища: (из шестидесяти шести мышц туловища) три расположены в области заднего прохода (Пайю); одна — в половом органе; одна — в промежности (Севани); две — в мошонке; по пять в каждой из ягодиц (Спхик); две — в верхушке мочевого пузыря; пять — в животе (Удара); одна — в области пупка; по пять вдоль каждой стороны позвоночного столба в верхней части спины (что составляет десять); шесть — в боках; десять — в груди; семь — в области подмышек и плеч (Акшака-Анса); две — в области сердца и желудка (Амасайя); и шесть — в области печени, селезёнки и толстой кишки (Ундука).
42
मर्मसिराधमनीस्रोतसामन्यत्र प्रविभागः
мармасира̄дхаманӣсротаса̄манйатра правибха̄гах̣
Мышцы головы и шеи: (из тридцати четырёх мышц, обнаруживаемых в этой области) четыре — в горле (Гриве); восемь — в двух челюстных костях (Хану); по одной в области гортани (Какалака) и глотки (Гала); две — в нёбе; одна — в языке; две — в губах; две — в носу; две — в глазах; четыре — в щеках; две — в ушах; четыре — во лбу; и одна — в голове.
Таким образом описаны расположение и распределение пятисот мышц (Пеши). Памятный стих: связки, вены, кости и суставы и прочее в человеческом теле черпают свою прочность из того, что они поддерживаются или покрываются мышцами.
Дополнительные мышцы у женщин: у женщин имеется двадцать дополнительных мышц; десять мышц расположены в области двух молочных желёз — по пять в каждой, — и эти мышцы достигают полного развития в период полового созревания; четыре мышцы находятся в области родовых путей, из них две — у наружного и две — у внутреннего отверстий (влагалища); три — в области шейки матки и три — вдоль путей яйцеклетки и семени. Гарбхасайя, или матка, расположена в пространстве, ограниченном Питтасайей (тонким кишечником) и Паквасайей (толстым кишечником), и плод находится в ней в течение всего периода вынашивания.
45
आभुग्नो+अभिमुखः शेते गर्भो गर्भाशये स्त्रियाः स योनिꣳ शिरसा याति स्वभावात् प्रसवꣳ प्रति
В зависимости от расположения в теле, эти мышцы бывают толстыми, тонкими, малыми, широкими, круглыми, короткими, длинными, твёрдыми, мягкими, гладкими или шероховатыми. Мышцы покрывают вены, связки, кости и суставы; поэтому их форма и размер определяются потребностями (анатомическими структурами) мест их расположения.
Памятные стихи: мышцы, расположенные в половом органе и мошонке мужчины, как описано выше, соответствуют покрову матки у женщины ввиду отсутствия этих органов в её теле. Расположение и классификация вен, каналов, Марм и артерий будут рассмотрены в отдельной главе. Влагалище женщины по форме напоминает пупок раковины и имеет три спиральных оборота (Аварты), подобно внутренности моллюска. Матка (Гарбхасайя — ложе плода) расположена у третьего заднего спирального оборота.
Форма матки напоминает рот рыбы Рохита (узкий у входа и расширяющийся кверху). Плод лежит в матке в согнутом или скрюченном положении, и потому при родах его головка естественным образом предлежит ко входу во влагалище. Превосходство Шалья-тантры: различные части или члены тела, как упомянуто выше, включая даже кожу, не могут быть правильно описаны тем, кто не сведущ в анатомии.
48
प्रत्यक्षतो हि यद्दृष्टꣳ शास्त्रदृष्टꣳ च यद्भवेत् समासतस्तदुभयꣳऽसमागतꣳ द्वयꣳ तत्तुऽइति पा+ भूयो ज्ञानविवर्धनम्
Поэтому всякий, желающий приобрести основательное знание анатомии, должен подготовить мёртвое тело и тщательно наблюдать (путём рассечения) и исследовать его различные части. Ибо основательное знание может быть обретено лишь путём сопоставления сведений, изложенных в Шастрах (книгах по данному предмету), с непосредственным личным наблюдением.
Способ рассечения: мёртвое тело, избранное для этой цели, не должно иметь недостатка в каких-либо частях; это не должен быть человек, доживший до ста лет (то есть слишком старый), или умерший от какой-либо длительной болезни или от яда. Экскременты должны быть предварительно удалены из внутренностей, после чего тело следует оставить для разложения в воде уединённого и тихого водоёма, надёжно поместив его в клетку (чтобы его не съели рыбы и не унесло течением), предварительно полностью обернув его наружными оболочками травы мунджа, травы куша, пенькой или верёвкой и прочим.
По истечении семи дней тело полностью разложится, после чего наблюдатель должен медленно соскабливать разложившуюся кожу и прочее метёлкой, сделанной из корней трав, волос, лезвий куши или полоски расщеплённого бамбука, и тщательно наблюдать собственными глазами все различные органы, наружные и внутренние, начиная с кожи, как описано ранее.
51
शरीरे चैव शास्त्रे च दृष्टार्थः स्याद्विशारदः दृष्टश्रुताभयाꣳ सन्देहमवापोह्याचरेत् क्रियाः
Памятные стихи: Атма — сокрытый, или невидимый, Владыка тела — не может быть обнаружен иначе как психическим оком или оком разума. Лишь тот, кто наблюдал внутреннее устройство человеческого тела и хорошо изучил труды, посвящённые этим предметам, и таким образом рассеял все свои сомнения, — лишь тот истинно сведущ в науке Аюрведы и вправе заниматься искусством врачевания. Так заканчивается глава Самхиты, посвящённая анатомии человеческого тела.