Семя и кровь (шукра-шонита), помещённые в полость матки и претерпевшие смешение с душой, естественными свойствами и их изменениями, называются «агарбха» — то, что ещё не стало зародышем. Когда в них утверждается сознание, Ваю разделяет их на части, Теджас (огонь) варит и созревает их, Апас (вода) увлажняет, Притхиви (земля) придаёт плотность, Акаша (эфир) обеспечивает рост. Выросшее таким образом и наделённое членами — руками, ногами, языком, носом, ушами, ягодицами и прочим, — оно получает имя «шарира» (тело). Тело состоит из шести частей: четырёх конечностей (шакха), туловища как пятой части и головы как шестой.
Далее будут названы пратьянги (второстепенные члены тела): голова, живот, спина, пупок, лоб, нос, подбородок, мочевой пузырь и шея — таковых по одному; уши, глаза, брови, виски, плечи, щёки, подмышки, груди, яички, бока, ягодицы, колени, руки, бёдра и подобные им — таковых по два; пальцев — двадцать; а также сротасы (внутренние каналы), о которых будет сказано далее. Таково распределение пратьянг.
5
तस्य पुनः सꣳख्यानꣳऽसꣳख्येयानिऽइति पा+---त्वचः कला धातवो मला दोषा यकृत्प्लीहानौ फुप्फुस उण्डुको हृदयमाशया अन्त्राणि वृक्कौ स्रोताꣳसि कण्डरा जालानि कूर्चा रज्जवः सेवन्यः सङ्घाताः सीमन्ता अस्थीनि सन्धयः स्नायवः पेश्यो मर्माणि सैरा धमन्यो योगवहानिऽयोगवाहीनिऽइति पा+ स्रोताꣳसि च
Далее следует подробное изложение. Кожа, кала, дхату, малы, доши, печень, селезёнка, лёгкое, ундука, сердце и обе почки уже были описаны в предыдущей главе.
Уши, глаза, рот, нос, задний проход и половой орган — таковы девять наружных отверстий (сротас) у мужчин; у женщин те же девять, а сверх того ещё три: два — под грудями (молочные протоки) и один — выводящий кровь (менструальный).
Кандар (сухожильных тяжей) — шестнадцать: по четыре на ногах, столько же на руках, шее и спине. Тяжи рук и ног внизу переходят в ногти; тяжи, идущие от шеи к сердцу, оканчиваются внизу у полового органа; тяжи, связывающие таз со спиной, оканчиваются внизу у ягодиц; прочие простираются к голове, бёдрам, груди и плечевым суставам.
Джал (сплетений) — по четыре каждого вида: мышечных, венозных, связочных и костных; они расположены в области запястья и лодыжки, связаны, сплетены и переплетены друг с другом наподобие решётки, чем и образуют пронизанное сетью строение тела.
13
षट् कूर्चाः, ते हस्तपादग्रीवामेढेषु; हस्तयोर्द्वौ, पादयोर्द्वौ, ग्रीवामेढ्रयोरेकैकः
ш̣ат̣ кӯрча̄х̣, те хастапа̄дагрӣва̄мед̣хеш̣у; хастайордвау, па̄дайордвау, грӣва̄мед̣храйорекаиках̣
Курчей (узловых сплетений) — шесть: они находятся в руках, ногах, шее и половом органе — по два в руках и ногах и по одному в шее и половом органе.
14
महत्यो माꣳसरज्जवश्चतस्रः---पृष्ठवꣳशमुभयतः पेशीनिबन्धनार्थꣳ द्वे बाह्ये, आभ्यन्तरे च द्वे
махатйо ма̄м̣сараджджаваш́чатасрах̣---пр̣ш̣т̣хавам̣ш́амубхайатах̣ пеш́ӣнибандхана̄ртхам̣ две ба̄хйе, а̄бхйантаре ча две
Больших мышечных тяжей (раджджу) — четыре: они идут по обеим сторонам позвоночного столба, скрепляя мышцы, — по одному наружному и одному внутреннему с каждой стороны.
Севани (швов) — семь: пять расположены на голове по линиям её костей, одна — на языке, одна — на половом органе; их следует избегать при рассечении острым инструментом.
16
चतुर्दशास्थ्नाꣳ सꣳघाताः; तेषाꣳ त्रयो गुल्फजानुवङ्क्षणेषु, एतेनेतरसक्थि बाहू च व्याख्यातौ, त्रिकशिरसोरेकैकः
Сангхат (сочленённых скоплений костей) — четырнадцать: три из них находятся в лодыжке, колене и паху одной ноги (то же относится и к другой ноге, а также к обеим рукам); по одному — в крестце и в голове.
Симант (швов-стыков) также четырнадцать; их считают наравне с сангхатами костей, поскольку они соединены с ними; по мнению же некоторых, число сангхат достигает восемнадцати.
Знатоки Вед говорят о трёхстах шестидесяти костях, но в Шалья-тантре (настоящем труде) их насчитывают лишь триста: сто двадцать — в четырёх конечностях, сто семнадцать — в области таза, боков, спины и груди, шестьдесят три — в области выше шеи; так составляется общее число трёхсот костей.
В каждом пальце стопы — по три кости, всего пятнадцать; в своде стопы, лодыжке и предплюсне — десять; в пятке — одна; в голени — две; в колене — одна; в бедре — одна: итого тридцать костей в одной ноге (столько же в другой ноге и в каждой руке). В тазовой области — пять костей, из которых четыре у заднего прохода, лобка и бёдер и одна крестцовая; в одном боку — тридцать шесть костей (столько же в другом); в спине — тридцать; в груди — восемь; в лопатках — две; в шее — девять; в дыхательном горле — четыре; в челюстях — две; зубов — тридцать два; в носу — три; в нёбе — одна; по одной в каждой щеке, ухе и висках; в черепе — шесть.
Кости бывают пяти видов: капала (плоские), ручака (зубовидные), таруна (хрящевидные), валая (кольцевидные) и налака (трубчатые). К капала относятся кости колена, ягодиц, плеч, щёк, нёба, висков и черепа; зубы относятся к ручака; к таруна — кости носа, уха, шеи и глазницы; к валая — кости боков, спины и груди; прочие называются налака.
И об этом сказано: подобно тому как деревья держатся благодаря внутренней сердцевине, так и тела живых существ несомненно держатся благодаря прочности костей.
22
तस्माच्चिरविनष्टेषु त्वङ्गाꣳसेषु शरीरिणाम् अस्थीनि न विनश्यन्ति साराण्येतानि देहिनाम्
тасма̄ччиравинаш̣т̣еш̣у тван̇га̄м̣сеш̣у ш́арӣрин̣а̄м астхӣни на винаш́йанти са̄ра̄н̣йета̄ни дехина̄м
Поэтому, даже когда кожа и мышцы тела давно истлели, кости — эта опора живых существ — не разрушаются.
23
माꣳसान्यत्र निबद्धानि सिराभिः स्नायुभिस्तथा अस्थीन्यालम्बनꣳ कृत्वा न शीर्यन्ते पतन्ति वा
ма̄м̣са̄нйатра нибаддха̄ни сира̄бхих̣ сна̄йубхистатха̄ астхӣнйа̄ламбанам̣ кр̣тва̄ на ш́ӣрйанте патанти ва̄
Мышцы же, скреплённые венами и связками и опирающиеся на кости, не рассыпаются и не отпадают.
Подвижными суставами являются те, что находятся в конечностях, в челюсти и в пояснице; все прочие суставы, как известно знающим, следует считать неподвижными.
Общее число суставов — двести десять; из них шестьдесят восемь — в конечностях, пятьдесят девять — в туловище, восемьдесят три — в области от шеи и выше. В каждом пальце ноги — по три сустава, в двух больших пальцах — по одному, всего четырнадцать; в колене, лодыжке и паху — по одному, итого семнадцать в одной ноге (столько же в другой и в каждой руке); в тазовых костях — три; в позвоночнике — двадцать четыре; столько же в боках; в груди — восемь; столько же в шее; в горле — три; в каналах, соединённых с сердцем и лёгкими, — восемнадцать; у корней зубов — по числу зубов; один — в гортани и носу; два — в веках глаз; по одному — в щеках, ушах и висках; два — в сочленениях челюсти; два — над бровями и висками; пять — в костях черепа; один — на макушке.
27
त एते सन्धयो+अष्टविधाः---कोरोलूखलसामुद्गप्रतरतुन्नसेवनीवायसतुण्डमण्डलशङ्खावर्ताः/ तेषामङ्गुलिमणिबन्धगुल्फजानुकूर्परेषु कोराः सन्धयः, कक्षावङ्क्षणदशनेषूलूखलाः, अꣳसपीठगुदभगनितम्बेषु सामुद्गाःऽअꣳसपीठगुदपादनितम्बेषुऽ इति पा+, ग्रीवापृष्ठवꣳशयोः प्रतराः, शिरःकटीकपालेषु तुन्नसेवन्यः, हनोरुभयतस्तु वायसतुण्डःऽहन्वोःऽइति पा+, कण्ठहृदयनेत्रक्लोमनाडीषु मण्डलाः, श्रोत्रशृङ्गाटकेषु शङ्खावर्ताः/ तेषाꣳ नामभिरेवाकृतयः प्रायेण व्याख्याताः [ऽतत्र कोरा नाम सन्धयो बहुवेष्टाः, उत्तानकोरगर्भेष्वस्थिप्रान्तेषु उत्सेधवतामस्थिभागानाꣳ सन्धानरूपाः/ उदूखला नाम सन्धयो+अपि बहुचेष्टाः, उदूखलवद्गभीरप्रायेष्वस्थिभागेषु इतरास्थिमुण्डसन्धानरूपाः/ तेषु हि स्वोदूखलानाश्रित्य अभितो विवर्तन्ते तानि तान्यस्थीनि, यथा---कक्षावङ्क्षणसन्धिषु/ दशनोदूखलास्तु स्थिराः सन्धयः पृथगेव मन्तव्याः/ सामुद्गा नाम समुद्गनिर्मापका इव सन्धयो+अल्पचेष्टाः/ ते च श्रोणिचक्राꣳसचक्रादिषु दृश्याः/ प्रतरा नाम प्रतरणशीलैरिव ईषच्चलैः समतलाꣳशाभ्याꣳ परस्परसꣳहितैरस्थिखण्डैर्निर्मिताः सन्धयः/ तुन्नसेवन्यो नाम---परस्परापीडनैर्दन्तुरधारादिभिर्निर्मिताः कपालान्तरालाः सन्धयः/ ते शिरःकपालेषु दृश्याः, कटिकपालेषु च प्राग्यौवनात्/ वायसतुण्डाख्यस्तु सन्धिः अधोहनुमुण्डयोः शङ्खास्थिगताभ्याꣳ हनुसन्धिस्थालकाभ्याꣳ सन्धानान्मुखव्यादानादिसम्पादकः, स तु कोरसन्धेरेव खल्लकोराख्यो भेदो युग्मरूपः, तस्य कोरग्रहणेनैव ग्रहणमिति सूक्ष्मदृशः/ मण्डलशङ्खावर्ताः पुनः क्रमात् श्वासपथकर्णशष्कुलीगतास्तरुणास्थिसन्धयःऽ(प्रत्यक्षशारीर प्र. भा. पृ. ११४-११७.)/)]
Суставы этого рода бывают восьми видов: кора, улукхала, самудга, пратара, тунна-севани, ваяса-тунда, мандала и шанкхаварта. Кора — суставы пальцев, запястья, лодыжки, колена и локтя; улукхала — суставы подмышки, паха и зубов; самудга — суставы плеча, заднего прохода, лобка и ягодиц; пратара — суставы шеи и позвоночника; тунна-севани — швы черепа и поясничной области; ваяса-тунда — сочленение обеих половин челюсти; мандала — суставы горла, сердца, глаз, лёгких и дыхательных путей; шанкхаварта — суставы уха и височной впадины. Названия эти по большей части соответствуют форме сочленений.
Связок (снайю) насчитывается девятьсот: шестьсот — в конечностях, двести тридцать — в туловище, семьдесят — в области выше шеи. В каждом пальце ноги — по шесть, всего тридцать; столько же в своде стопы и лодыжке; столько же в голени; десять — в колене; сорок — в бедре; десять — в паху: всего сто пятьдесят в одной ноге (столько же в другой ноге и в каждой руке); шестьдесят — в пояснице; восемьдесят — в спине; шестьдесят — в боках; тридцать — в груди; тридцать шесть — в шее; тридцать четыре — в голове. Так объяснены девятьсот связок.
И об этом сказано: знай, что связки бывают четырёх видов — выслушай о них: разветвлённые (пратанавати), круглые (вритта), широкие (притху) и полые (сушира).
Мышц (пеши) насчитывается пятьсот: четыреста — в конечностях, шестьдесят шесть — в туловище, тридцать четыре — в области выше шеи. В каждом пальце ноги — по три, всего пятнадцать; десять — в подъёме стопы; столько же около курчи; десять — в своде стопы и лодыжке; двадцать — между лодыжкой и коленом; столько же в колене; двадцать — в бедре; десять — в паху: сто в одной ноге (столько же в другой и в каждой руке); три — в заднем проходе; одна — в половом органе; одна — в шве промежности; две — в яичках; по пять — в каждой ягодице; две — у основания мочевого пузыря; пять — в животе; одна — у пупка; по пять с каждой стороны вдоль спины; шесть — в боках; десять — в груди; семь — вокруг каждой ключицы; две — в сердце и желудке; шесть — в печени, селезёнке и слепой кишке; четыре — в шее; восемь — в челюстях; по одной — в гортани и глотке; две — в нёбе; одна — в языке; по две — в губах; две — в носу; две — в глазах; четыре — в щеках; две — в ушах; четыре — на лбу; одна — на макушке. Так составляется пятьсот мышц.
У женщин же на двадцать мышц больше: десять в грудях — по пять в каждой, — которые увеличиваются в период созревания; и четыре — в родовых путях, из которых две находятся внутри в расширяющейся части, две — округлые, обращённые наружу у входа, а также три, связанные с отверстием, ведущим к зародышу, через которые входят семя и менструальная кровь. Между питтвашаей и паквашаей расположено ложе зародыша (гарбхашая), где помещается плод.
Эти мышцы, покрывающие суставы, кости, вены и связки, по самой своей природе бывают в разных местах тела плотными или нежными, крупными или мелкими, широкими или округлыми, короткими или длинными, твёрдыми или мягкими, гладкими или шероховатыми — в зависимости от места.
И об этом сказано: у мужчин мышцы, названные выше, расположены в области половых признаков и мошонки; у женщин же они, охватывая, покрывают плод, находящийся внутри.
42
मर्मसिराधमनीस्रोतसामन्यत्र प्रविभागः
мармасира̄дхаманӣсротаса̄манйатра правибха̄гах̣
Распределение марм, вен, артерий и сротас будет изложено в другом месте (отдельной главе).
Поэтому желающий безошибочно знать инородные тела и уметь их извлекать должен, надлежащим образом подготовив труп, внимательно рассмотреть точное строение его членов.
48
प्रत्यक्षतो हि यद्दृष्टꣳ शास्त्रदृष्टꣳ च यद्भवेत् समासतस्तदुभयꣳऽसमागतꣳ द्वयꣳ तत्तुऽइति पा+ भूयो ज्ञानविवर्धनम्
Поэтому следует взять целое тело — не пострадавшее от яда, не измождённое затяжной болезнью, не старше ста лет, с извлечёнными кишками и калом — и, поместив его в клетку и обвязав травой мунджа, лубом, кушей, пенькой или подобным материалом, погрузить в текучую воду в укромном месте для разложения. По истечении надлежащего срока тело следует извлечь и в течение семи ночей осторожно, шаг за шагом, соскабливать кожу и прочее пучком корня ушира, молодого бамбука, луба или травы курча, наблюдая глазами все, как наружные, так и внутренние, части и члены тела в том виде, как о них было сказано.
Искусный врач должен быть сведущ как в непосредственном наблюдении тела, так и в писаниях; отбросив сомнение с помощью того и другого — увиденного и услышанного, — он может приступать к действиям.