Кшара кальпа

Теперь мы изложим учение о случаях отравления крысиным ядом (Мушика-кальпа). Различные разновидности крыс. — Выслушай, как я перечислю названия различных семейств Мушика (крыс), кратко упомянутых ранее как имеющих яд в своём семени, классифицированных по их различным именам, признакам и способам лечения, применяемым для нейтрализации действия их яда. Их насчитывается восемнадцать, и именуются они следующим образом: Лалана, Путрака, Кришна, Хамсира, Чиккира, Чхуччхундара, Аласа, Кашья-дашана, Кулинга, Аджита, Чапала, Капила, Кокила, Аруна, Маха-Кришна, Швета, Маха-Капила и Капотабха. Общие признаки отравления крысиным ядом. — Кровь любой части человеческого тела, вступив в соприкосновение с семенем любой из этих различных разновидностей крыс, либо при царапине их когтями, зубами и прочим, предварительно смоченными их семенем (Шукра), подвергается порче и вызывает появление Грантхи (узловых образований), припухлостей, Мандала (высыпаний в виде круглых эритематозных пятен на коже), Карника (высыпаний, напоминающих чашечку цветка лотоса), гнойничков, тяжёлой и острой рожи, Китима (келоидных опухолей), ломоты в суставах, сильной боли во всём теле, лихорадки, тяжёлых эпилептических припадков, малокровия, отвращения к пище, затруднённого дыхания, озноба и мурашек по коже.

Частные признаки и лечение отравления крысиным ядом. — Общие признаки отравления крысиным ядом были кратко описаны выше. Теперь выслушай, как я опишу в отдельности признаки укусов различных семейств крыс (Мушика). Укус крысы из рода Лалана отмечается обильным слюнотечением, икотой и рвотой. Больному в таком случае следует давать лизать снадобье, приготовленное из корней Тандулияки, смешанных с мёдом. Укус крысы из семейства Путрака отмечается чувством телесной вялости, пожелтением кожи и появлением узловых образований (Грантхи), напоминающих молодых крысят. Состав из Ширишы и Ингуди, растёртых вместе и смешанных с мёдом, следует давать больному как лекарство для слизывания. Укус крысы из рода Кришна (чёрная) в ненастную погоду и особенно в пасмурный день характеризуется кровавой рвотой. Растёртый состав из плодов Ширишы и Куштхи с промывными водами золы цветков Кимшуки следует давать больному в таком случае. Укус крысы вида Хамсира вызывает отвращение к пище, зевоту и мурашки по коже. В таком случае больному следует сначала дать рвотное, а затем — отвар из лекарств группы Арагвадхади. Укус крысы из рода Чиккира сопровождается головной болью, припухлостью, икотой и рвотой. В таком случае следует назначить рвотное средство, состоящее из отвара Джалини, плодов Маданы и Амкотхи. Укус ядовитой Мушики вида Чхуччхундара (крот) вызывает понос (водянистый стул), онемение мышц шеи и зевоту. В этом случае следует назначить щелочной состав, приготовленный из золы сухих растений ячменя (Йава-нала), Ришабхи (Атма-гупта) и Врихати. Состав из Ширишы, смешанный с мёдом, следует давать больному для слизывания. Укус крысы вида Кулинга отмечается болью, припухлостью и полосовидными следами вокруг места укуса; лечение состоит в снадобье для слизывания, приготовленном из двух видов бобовых (Мудга-парни и Маша-парни) и Мадхувры, растёртых вместе и смешанных с мёдом. Укус крысы вида Аджита характеризуется рвотой, эпилептическими припадками (обмороком), острой болью в сердце (Хрид-граха) и потемнением в глазах. Больному в таком случае следует давать лизать состав из корней Палинди (Триврит), растёртых с млечным соком Снухи и смешанных с мёдом. Укус крысы вида Чапала отмечается рвотой, эпилептическими припадками и жаждой, а средством лечения в этом случае служит снадобье для слизывания из Трифалы, Бхадра-каштхи (Дева-дару) и Джата-манси, растёртых вместе и смешанных с мёдом. Укус крысы вида Капила сопровождается гниением (Котха) в месте укуса, появлением узловых образований (Грантхи) и лихорадкой. Лечение состоит в применении снадобья для слизывания из Трифалы, Шветы (белой Апараджиты) и Пунарнавы, растёртых вместе и принимаемых с мёдом. Укус крысы вида Кокила сопровождается высокой лихорадкой, невыносимым жжением во всём теле и появлением узловых образований (Грантхи). В таком случае следует назначить топлёное масло, надлежащим образом сваренное с отваром Варшабху и растений Нилини (индиго). Укус крысы вида Аруна (красноватого окраса) отмечается крайне обострённым состоянием телесного Вайю и свойственными ему признаками. Укус крысы вида Маха-Кришна (глубоко-чёрная) приводит к обострению Питты, тогда как укус крысы из рода Маха-Швета вызывает обострение телесной Капхи. Кровь человека подвергается порче при укусе крысы из семейства Маха-Капила, а укус крысы вида Капота ведёт к расстройству всех четырёх начал, а именно трёх Дош (Вайю, Питта и Капха), а также крови. Их укусы сопровождаются сильной припухлостью поражённого места, появлением узловых образований (Грантхи) и иных эритематозных и экзематозных разрастаний — Мандала, Карника и Пидака (гнойничков). Три меры Прастха каждого — топлёного масла, простокваши и молока — следует надлежащим образом сварить с должным образом приготовленным отваром Каранджи, Арагвадхи, Три-кату, Врихати, Амшумати и Стхиры (Каколи), а также с Тривритом, Тилой, Амритой (Гуланчхой), Чакрой, Сарпа-гандхой, (чёрной) землёй (из муравейника) и корой Капиттхи и Дадимы в качестве пасты (Калка). Всё это следует надлежащим образом варить на медленном огне. Приготовленное таким образом Гхрита уничтожает яд пяти видов крыс, а именно Аруны и прочих. В качестве замены больному можно давать топлёное масло, надлежащим образом сваренное с отжатым соком Какадани и Какамачи. Мудрый врач должен прибегать к кровопусканию или венесекции в этих случаях, а организм больного следует очищать слабительными и рвотными средствами.

Общее лечение. — Общие меры, которые следует предпринять в случае укуса крысы какого бы то ни было вида, таковы. Место укуса следует сначала прижечь (кипящим топлёным маслом), а затем прибегнуть к кровопусканию (вскрытием вен больного). На месте укуса следует сделать неглубокие надрезы, после чего наложить пластырь из Ширишы, Раджани, Куштхи, Кумкумы и Амриты (Гуланчхи). Больному следует вызвать рвоту отваром Джалини либо отваром Шукакхьи и Амкотхи, сваренных вместе. Измельчённые в порошок корни Шукакхьи, Кошавати, плоды Маданы и плоды Дева-дали следует давать с простоквашей для выведения рвотой внутреннего яда (если таковой имеется). Больному следует принять (с простоквашей) состав из Пхалы (Маданы), Вачи, Дева-дали и Куштхи, растёртых с коровьей мочой (в качестве рвотного). Это средство нейтрализует действие яда всех видов ядовитых крыс.

Состав из Триврита, Данти и Трифалы следует (при необходимости) применять как слабительное (в таком случае). Состав, приготовленный из сердцевины Ширишы и мякоти её плодов, следует использовать (при необходимости) как назальное очищающее средство (Широ-виречана). Водянистое выделение свежего коровьего навоза, смешанное с обильным количеством измельчённого Три-кату, следует применять как глазную мазь. Больному следует давать лизать состав, приготовленный из отжатого сока плодов Капиттхи с мёдом и серозным выделением свежего коровьего навоза, либо утром давать снадобье для слизывания из Расанджаны, Харидры, Индра-явы, Катуки и Ати-виши с мёдом. Порцию лечебного топлёного масла, надлежащим образом сваренного с корнями Тандулияки, следует давать больному для питья. В качестве замены следует назначить топлёное масло, надлежащим образом сваренное с пятью частями (а именно корнями, корой, плодами, листьями и цветками) дерева Капиттха либо с корнями Ашпхоты. Яд ядовитой Мушики (крысы или крота), даже будучи (по видимости) выведенным из организма, может иногда обостряться в пасмурные дни или в ненастную погоду. В таком случае следует прибегнуть ко всем вышеуказанным мерам, а также к средствам, предписанным для лечения Души-виши. Круглые выступающие края (Карника) язвы, возникшей вследствие крысиного укуса, будь они онемевшие или болезненные, следует иссечь (либо довести до нагноения) и лечить очищающими средствами в соответствии с нарушенной Дошей или Дошами, вовлечёнными в каждом случае.

Причины бешенства. — Телесный Вайю в сочетании с обострённой Капхой шакала, собаки, волка, медведя, тигра или любого иного подобного хищного зверя поражает чувствительные нервы этих животных и подавляет их инстинкт и сознание. Хвосты, челюсти (либо шеи) и плечи таких обезумевших животных естественным образом свисают вниз, сопровождаемые обильным слюнотечением из пасти. Звери в таком состоянии неистовства, ослеплённые и оглушённые яростью, бродят повсюду и кусают друг друга. Признаки водобоязни. — Конечность или часть тела человека, укушенного таким бешеным и (вследствие этого) ядовитым животным, утрачивает осязательную чувствительность, а из места укуса обильно истекает тёмная сажистая кровь. Больной в таком случае обычно обнаруживает все признаки, свойственные отравлению ядовитой стрелой. Прогноз. — Человек, укушенный бешеным животным, лает и воет подобно укусившему его зверю, подражает ему во многих иных отношениях и, лишившись свойственных человеку способностей и чувств, в конце концов умирает. Если человек, укушенный бешеным животным, видит его (воображаемый) образ отражённым в воде или в зеркале, следует считать, что болезнь достигла неблагоприятной стадии. Признаки Джала-трасы. — Если больной в таком случае приходит в чрезвычайный ужас при виде воды или при одном упоминании её имени, следует понимать, что он поражён Джала-трасой (водобоязнью) и считать его обречённым. Такой случай Джала-трасы (водобоязни) даже у неукушенного или у здорового человека, если он испуган подобным страхом, — будь то наяву или во сне, — следует рассматривать как смертельный признак.

Лечение. — В случае укуса бешеным животным место укуса следует обильно обескровить (надавливанием), дабы выпустить всю испорченную кровь. Затем его следует прижечь кипящим топлёным маслом и наложить пасту из любого из вышеупомянутых Агада, либо больному следует дать выпить порцию выдержанного топлёного масла. Топлёное масло, смешанное с млечным соком растения Арка, а также состав из белой Пунарнавы и Дхуттуры следует назначить больному как назальное средство. Лечение укусов бешеных собак. — Состав из растёртого кунжута, смешанного с его маслом, патокой и млечным соком растения Рупика, выводит яд бешеной собаки (Аларка) из организма, подобно тому как порыв ветра гонит перед собой стаю облаков. Количество риса весом в два Тола (один Карша) корней Сара-пумкхи и пол-Карши корней Дхуттуры следует растереть вместе с промывными водами риса. Пасту следует покрыть семью листьями Дхуттуры и запечь на огне в форме Апупаки (лепёшки). Приготовленную таким образом лепёшку следует давать в надлежащее время приёма лекарства человеку, укушенному бешеной собакой, для полного обезвреживания яда. Однако употребление этих лепёшек сопряжено с некоторыми расстройствами в период их переваривания, и эти расстройства стихают при удалении в сухое, но прохладное помещение, вдали от воды. На следующий день больного следует выкупать и назначить ему пищу из варёного риса Шали или Шаштика с тёплым молоком. На третий и на пятый день вышеуказанный противоядный состав следует вновь дать больному в половинных дозах для выведения яда. Человек, у которого яд бешеной собаки или шакала и прочих обостряется самопроизвольно, не имеет шансов на выздоровление. Поэтому яд следует искусственно обострить (а затем устранить) прежде, чем он достигнет этой стадии обострения. Больного следует омыть на перекрёстке дорог или на берегу реки кувшинами воды, содержащей драгоценные камни и целебные травы и освящённой надлежащей Мантрой. Подношения варёного и сырого мяса, лепёшек и растёртых паст из кунжута, а также гирлянды цветов разнообразных окрасов следует совершить божеству (и произнести следующую Мантру): «О ты, Якша, повелитель Аларки, ты же повелитель всех собак, скорейше избавь меня от яда бешеной собаки, что укусила меня». Сильные слабительные и рвотные средства следует назначить больному после омовения его вышеуказанным способом, ибо яд в организме неочищенного больного может иногда обостриться даже после заживления вызванной укусом язвы.

Яд бешеной собаки и прочих подобных животных находится в зубах и имеет свойство обострять Питту и Вайю, и потому больной, укушенный такими животными, подражает их крикам и повадкам. Больной, поражённый таким ядом, не может быть спасён даже при величайшем старании. Место царапины, нанесённой когтями или зубами любого из этих животных, следует растирать (и выпустить отравленную кровь). Затем его следует оросить тёплым маслом, ибо яд в данном случае обостряет лишь Вайю организма.