Ашмари чикитса — мочекаменная болезнь | Чикитса стхана

Сушрута-самхита · Чикитса стхана · Глава 7 · 37 стихов

Ашмари чикитса — мочекаменная болезнь

Хирургические аспекты кожных болезней: когда кожные образования требуют хирургического иссечения.

अथातो+अश्मरीचिकित्सितं व्याख्यास्यामः

атха̄то+аш́марӣчикитситам̣ вйа̄кхйа̄сйа̄мах̣

Итак, далее мы изложим лечение мочекаменной болезни (Ашмари).

यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः

йатхова̄ча бхагава̄н дханвантарих̣

— как поведал об этом Бхагаван Дханвантари.

अश्मरी दारुणो व्याधिरन्तकप्रतिमो मतः/ औषधैस्तरुणः साध्यः प्रवृद्धश्छेदमर्हति

аш́марӣ да̄рун̣о вйа̄дхирантакапратимо матах̣/ ауш̣адхаистарун̣ах̣ са̄дхйах̣ правр̣ддхаш́чхедамархати

Ашмари считается тяжёлой болезнью, подобной самой смерти; в начальной стадии она излечима лекарствами, а при разрастании требует иссечения.

तस्य पूर्वेषु रूपेषु स्नेहादिक्रम इष्यते/ तेनास्यापचयं यान्ति व्याधेर्मूलान्यशेषतः

тасйа пӯрвеш̣у рӯпеш̣у снеха̄дикрама иш̣йате/ тена̄сйа̄пачайам̣ йа̄нти вйа̄дхермӯла̄нйаш́еш̣атах̣

На стадии предвестников предписывается порядок лечения, начинающийся умащением маслом; благодаря этому все корни болезни без остатка ослабевают.

पाषाणमेदो वसुको वशिराश्मन्तकौ तथा/ शतावरी श्वदंष्ट्रा च बृहती कण्टकारिका

па̄ш̣а̄н̣амедо васуко ваш́ира̄ш́мантакау татха̄/ ш́ата̄варӣ ш́вадам̣ш̣т̣ра̄ ча бр̣хатӣ кан̣т̣ака̄рика̄

Пашана-бхеда, Васука, Вашира и Ашмантака, а также Шатавари, Швадамштра, Брихати и Кантакарика входят в состав лечения Вата-ашмари.

कपोतवङ्का++आर्तगलः कच्चकोशीरकुब्जकाः वृक्षादनी भल्लुकश्च वरुणः शाकजं फलम्

капотаван̇ка̄++а̄ртагалах̣ каччакош́ӣракубджака̄х̣ вр̣кш̣а̄данӣ бхаллукаш́ча варун̣ах̣ ш́а̄каджам̣ пхалам

Капотаванка, Артагала, Каччака, Ушира, Кубджака, Врикшадани, Бхаллука, Варуна и плод дерева Шакаджа также входят в этот состав.

यवाः कुलत्थाः कोलानि कतकस्य फलानि च/ ऊषकादिप्रतीवापमेषां क्वाथैर्घृतं कृतम्

йава̄х̣ кулаттха̄х̣ кола̄ни катакасйа пхала̄ни ча/ ӯш̣ака̄дипратӣва̄памеш̣а̄м̣ ква̄тхаиргхр̣там̣ кр̣там

Ячмень, Кулаттха, плоды Кола и Катаки — из отвара этих трав с добавкой группы Ушакади готовят топлёное масло.

भिनत्ति वातसंभूतामश्मरीं क्षिप्रमेव तु/ क्षारान् यवागूर्यूषांश्च कषायाणि पयांसि च

бхинатти ва̄тасам̣бхӯта̄маш́марӣм̣ кш̣ипрамева ту/ кш̣а̄ра̄н йава̄гӯрйӯш̣а̄м̣ш́ча каш̣а̄йа̄н̣и пайа̄м̣си ча

Это масло быстро разрушает Ашмари, порождённую Ватой; полезны также щёлочи, каша, супы, отвары и молоко из тех же средств.

वरी विदारी वाराही शालिमूलत्रिकण्टकम्/ भल्लूकः पाटला पाठा पत्तूरो+अथ कुरुष्टिका

варӣ вида̄рӣ ва̄ра̄хӣ ш́а̄лимӯлатрикан̣т̣акам/ бхаллӯках̣ па̄т̣ала̄ па̄т̣ха̄ паттӯро+атха куруш̣т̣ика̄

Шатавари, Видари, Варахи, корень риса Шали, Трикантака, Бхаллука, Патала, Патха, Паттура и Куруштика входят в лечение Питтаджа Ашмари.

पुनर्नवा शिरीषश्च क्वथितास्तेषु साधितम्/ घृतं शिलाजमधुकबीजैरिन्दीवरस्य च

пунарнава̄ ш́ирӣш̣аш́ча кватхита̄стеш̣у са̄дхитам/ гхр̣там̣ ш́ила̄джамадхукабӣджаириндӣварасйа ча

Пунарнава и Шириша, отваренные вместе с ними; на этом отваре готовят топлёное масло с Шиладжитом, Мадхукой, семенами и лепестками голубого лотоса.

त्रपुसैर्वारुकादीनां बीजैश्चावापितं शुभम्/ भिनत्ति पित्तसंभूतामश्मरीं क्षिप्रमेव तु

трапусаирва̄рука̄дӣна̄м̣ бӣджаиш́ча̄ва̄питам̣ ш́убхам/ бхинатти питтасам̣бхӯта̄маш́марӣм̣ кш̣ипрамева ту

С добавлением семян Трапусы и Варуки это благотворное средство быстро разрушает Ашмари, порождённую Питтой.

क्षारान् यवागूर्यूषांश्च कषायाणि पयांसि च/ भोजनानि च कुर्वीत वर्गे+अस्मिन् पित्तनाशने

кш̣а̄ра̄н йава̄гӯрйӯш̣а̄м̣ш́ча каш̣а̄йа̄н̣и пайа̄м̣си ча/ бходжана̄ни ча курвӣта варге+асмин питтана̄ш́ане

В этой группе, устраняющей Питту, применяют щёлочи, кашу, супы, отвары, молоко и соответствующую пищу.

गणो वरुणकादिस्तु गुग्गुल्वेलाहरेणवः/ कुष्ठभद्रादिमरिचचिक्त्रकैः ससुराह्वयैः

ган̣о варун̣ака̄дисту гуггулвела̄харен̣авах̣/ куш̣т̣хабхадра̄димаричачиктракаих̣ сасура̄хвайаих̣

Группа Варунади, а также Гуггулу, Эла, Куштха, перец и Читрака с Сурахвой входят в лечение Капхаджа Ашмари.

एतैः सिद्धमजासर्पिरूषकादिगणेन च/ भिनत्ति कफसंभूतामश्मरीं क्षिप्रमेव तु

етаих̣ сиддхамаджа̄сарпирӯш̣ака̄диган̣ена ча/ бхинатти капхасам̣бхӯта̄маш́марӣм̣ кш̣ипрамева ту

Козье топлёное масло, сваренное с этими средствами и группой Ушакади, быстро разрушает Ашмари, порождённую Капхой.

क्षारान् यवागूर्यूषांश्च कषायाणि पयांसि च/ भोजनानि च कुर्वीत वर्गे+अस्मिन् कफनाशने

кш̣а̄ра̄н йава̄гӯрйӯш̣а̄м̣ш́ча каш̣а̄йа̄н̣и пайа̄м̣си ча/ бходжана̄ни ча курвӣта варге+асмин капхана̄ш́ане

В этой группе, устраняющей Капху, применяют щёлочи, кашу, супы, отвары, молоко и соответствующую пищу.

पिचुकाङ्कोलकतकशाकेन्दीवरजैः फलैः/ चूर्णितैः सगुडं तोयं शर्कराशमनं पिबेत्

пичука̄н̇колакатакаш́а̄кендӣвараджаих̣ пхалаих̣/ чӯрн̣итаих̣ сагуд̣ам̣ тойам̣ ш́аркара̄ш́аманам̣ пибет

Пьют воду с патокой и порошком плодов Пичука, Анколы, Катаки, Шаки и голубого лотоса — это средство устраняет мочевой песок (Шаркару).

क्रौञ्चोष्ट्ररासभास्थीनि श्वदंष्ट्रा तालमूलिका/ अजमोदा कदम्बरस्य मूलं नागरमेव च

краун̃чош̣т̣рара̄сабха̄стхӣни ш́вадам̣ш̣т̣ра̄ та̄ламӯлика̄/ аджамода̄ кадамбарасйа мӯлам̣ на̄гарамева ча

Кости Краунчи, верблюда и осла, Швадамштра, Таламулика, Аджамода, корень Кадамбы и Нагара, растёртые вместе.

पीतानि शर्करां भिन्द्युः सुरयोष्णोदकेन वा/ त्रिकण्टकस्य बीजानां चूर्णं माक्षिकसंयुतम्

пӣта̄ни ш́аркара̄м̣ бхиндйух̣ сурайош̣н̣одакена ва̄/ трикан̣т̣акасйа бӣджа̄на̄м̣ чӯрн̣ам̣ ма̄кш̣икасам̣йутам

Эти вещества, принятые с вином или тёплой водой, разрушают Шаркару; порошок семян Трикантаки с мёдом действует так же.

अविक्षीरेण सप्ताहमश्मरीभेदनं पिबेत्/ द्रव्याणां तु घृतोक्तानां क्षारो+अविमूत्रगालितः

авикш̣ӣрен̣а сапта̄хамаш́марӣбхеданам̣ пибет/ дравйа̄н̣а̄м̣ ту гхр̣токта̄на̄м̣ кш̣а̄ро+авимӯтрага̄литах̣

Его принимают с овечьим молоком в течение семи дней для разрушения Ашмари. Щёлочь из веществ, указанных для топлёного масла, процеженная через овечью мочу...

ग्राम्यसत्त्वशकृत्क्षारैः संयुक्तः साधितः शनैः/ तत्रोषकादिरावापः कार्यस्त्रिकटुकान्वितः

гра̄мйасаттваш́акр̣ткш̣а̄раих̣ сам̣йуктах̣ са̄дхитах̣ ш́анаих̣/ татрош̣ака̄дира̄ва̄пах̣ ка̄рйастрикат̣ука̄нвитах̣

...соединённую с щёлочью помёта домашних животных, медленно готовят; добавляют группу Ушакади вместе с тремя острыми (Трикатукой).

एष क्षारो+अश्मरीं गुल्मं शर्करां च भिनत्त्यपि/ तिलापामार्गकदलीपलाशयवकल्कजः

еш̣а кш̣а̄ро+аш́марӣм̣ гулмам̣ ш́аркара̄м̣ ча бхинаттйапи/ тила̄па̄ма̄ргакадалӣпала̄ш́айавакалкаджах̣

Эта щёлочь из золы кунжута, Апамарги, банана, Палаши и ячменя разрушает Ашмари, Гулму и Шаркару.

क्षारः पेयो+अविमूत्रेण शर्करानाशनः परः/ पाटलाकरवीराणां क्षारमेवं समाचरेत्

кш̣а̄рах̣ пейо+авимӯтрен̣а ш́аркара̄на̄ш́анах̣ парах̣/ па̄т̣ала̄каравӣра̄н̣а̄м̣ кш̣а̄рамевам̣ сама̄чарет

Эта превосходная щёлочь, устраняющая Шаркару, принимается с овечьей мочой; так же готовят щёлочь из Паталы и Каравиры.

श्वदंष्ट्रायष्टिकाब्रह्मीकल्कं वा+अक्षसमं पिबेत्/ सहैडकाख्यौ पेयौ वा शोभाञ्जनकमार्कवौ

ш́вадам̣ш̣т̣ра̄йаш̣т̣ика̄брахмӣкалкам̣ ва̄+акш̣асамам̣ пибет/ сахаид̣ака̄кхйау пейау ва̄ ш́обха̄н̃джанакама̄ркавау

Принимают калку Швадамштры, Яштики и Брахми в дозе, равной Акше; либо пьют сок Шобханджаки и Маркавы вместе с составом Эдакакхья.

कपोतवङ्कामूलं वा पिबेदम्लैः सुरादिभिः/ तत्सिद्धं वा पिबेत् क्षीरं वेदनाभिरुपद्रुतः

капотаван̇ка̄мӯлам̣ ва̄ пибедамлаих̣ сура̄дибхих̣/ татсиддхам̣ ва̄ пибет кш̣ӣрам̣ ведана̄бхирупадрутах̣

Или пьют отвар корня Капотаванки с кислыми жидкостями и вином; страдающий болью может пить молоко, сваренное на нём.

हरीतक्यादिसिद्धं वा वर्षाभूसिद्धमेव वा/ सर्वथैवोपयोज्यः स्याद्गणो वीरतरादिकः

харӣтакйа̄дисиддхам̣ ва̄ варш̣а̄бхӯсиддхамева ва̄/ сарватхаивопайоджйах̣ сйа̄дган̣о вӣратара̄диках̣

Или молоко, сваренное с Харитаки или Варшабху; во всяком случае надлежит применять группу Виратару и прочих.

घृतैः क्षारैः कषायैश्च क्षीरैः सोत्तरबस्तिभिः/ यदि नोपशमं गच्छेच्छेदस्तत्रोत्तरो विधिः

гхр̣таих̣ кш̣а̄раих̣ каш̣а̄йаиш́ча кш̣ӣраих̣ соттарабастибхих̣/ йади нопаш́амам̣ гаччхеччхедастатроттаро видхих̣

Если болезнь не стихает от топлёных масел, щелочей, отваров, молока и Уттара-Басти, то надлежащим средством становится хирургическое иссечение.

कुशलस्यापि वैद्यस्य यतः सिद्धिरिहाध्रुवा/ उपक्रमो जघन्यो+अयमतः संपरिकीर्तितः

куш́аласйа̄пи ваидйасйа йатах̣ сиддхириха̄дхрува̄/ упакрамо джагханйо+айаматах̣ сам̣парикӣртитах̣

Поскольку даже у искусного врача успех здесь не всегда гарантирован, эта мера провозглашена крайней, применяемой в последнюю очередь.

अक्रियायां ध्रुवो मृत्युः क्रियायां संशयो भवेत्/ तस्मादापृच्छ्य कर्तव्यमीश्वरं साधुकारिणा

акрийа̄йа̄м̣ дхруво мр̣тйух̣ крийа̄йа̄м̣ сам̣ш́айо бхавет/ тасма̄да̄пр̣ччхйа картавйамӣш́варам̣ са̄дхука̄рин̣а̄

Без операции смерть неизбежна, при операции исход сомнителен; поэтому добросовестный врач должен приступать к ней, испросив согласие.

अथ रोगान्वितमुपस्निग्धमपकृष्टकोषमीषत्कर्शितमभ्यक्तस्विन्नशरीरं भुक्तवन्तं कृतबलिमङ्गलस्वस्तिवाचनमग्रोपहरणीयोक्तेन विधानेनोपकल्पितसम्भारमाश्वास्य, ततो बलवन्तमविक्लवमाजानुसमे फलके प्रागुपविष्टान्यपुरुषस्योत्सङ्गे निषण्णपूर्वकायमुत्तानमुन्नतकटीकं वस्त्राधारकोपविष्टं सङ्कुचितजानुकूर्परमितरेण सहावबद्धं सूत्रेण शाटकैर्वा, ततः स्वभ्यक्तनाभिप्रदेशस्य वामपार्श्वं विमृद्य मुष्टिना+अवपीडयेदधोनाभेर्यावदश्मर्यधः प्रपन्नेति, ततः स्नेहाभ्यक्ते कॢप्तनखे वामहस्तप्रदेशिनीमध्यमे अङ्गुल्यौ पायौ प्रणिधायानुसेवनीमासाद्य प्रयत्नबलाभ्यां पायुमेढ्रान्तरमानीय, निर्व्यलीकमनायतमविषमं च बस्तिं सन्निवेश्य, भृशमुत्पीडयेदङ्गुलिभ्यां यथा ग्रन्थिरिवोन्नतं शल्यं भवति

атха рога̄нвитамупаснигдхамапакр̣ш̣т̣акош̣амӣш̣аткарш́итамабхйактасвиннаш́арӣрам̣ бхуктавантам̣ кр̣табалиман̇галасвастива̄чанамагропахаран̣ӣйоктена видха̄ненопакалпитасамбха̄рама̄ш́ва̄сйа, тато балавантамавиклавама̄джа̄нусаме пхалаке пра̄гупавиш̣т̣а̄нйапуруш̣асйотсан̇ге ниш̣ан̣н̣апӯрвака̄йамутта̄намуннатакат̣ӣкам̣ вастра̄дха̄ракопавиш̣т̣ам̣ сан̇кучитаджа̄нукӯрпарамитарен̣а саха̄вабаддхам̣ сӯтрен̣а ш́а̄т̣акаирва̄, татах̣ свабхйактана̄бхипрадеш́асйа ва̄мапа̄рш́вам̣ вимр̣дйа муш̣т̣ина̄+авапӣд̣айедадхона̄бхерйа̄вадаш́марйадхах̣ прапаннети, татах̣ снеха̄бхйакте кл̣птанакхе ва̄махастапрадеш́инӣмадхйаме ан̇гулйау па̄йау пран̣идха̄йа̄нусеванӣма̄са̄дйа прайатнабала̄бхйа̄м̣ па̄йумед̣хра̄нтарама̄нӣйа, нирвйалӣкамана̄йатамавиш̣амам̣ ча бастим̣ саннивеш́йа, бхр̣ш́амутпӣд̣айедан̇гулибхйа̄м̣ йатха̄ грантхиривоннатам̣ ш́алйам̣ бхавати

Больного, надлежащим образом умащённого и пропаренного, накормленного, после совершения благих обрядов, успокоив, усаживают на доску высотой до колена спиной к помощнику, лёжа навзничь с приподнятой поясницей, с согнутыми и связанными коленями и локтями. Размяв левую сторону умащённого живота, надавливают кулаком ниже пупка, пока камень не окажется прижат книзу. Введя указательный и средний пальцы левой руки, умащённые и с коротко подстриженными ногтями, в задний проход и достигнув шва промежности, усилием обеих рук направляют их к промежутку между задним проходом и половым членом; установив зонд точно и прямо, сильно надавливают, так что камень становится ощутим, подобно узлу.

स चेद्गृहीतशल्ये तु विवृताक्षो विचेतनः/ हतवल्लम्बशीर्षश्च निर्विकारो मृतोपमः

са чедгр̣хӣташ́алйе ту вивр̣та̄кш̣о вичетанах̣/ хатавалламбаш́ӣрш̣аш́ча нирвика̄ро мр̣топамах̣

Если во время захвата камня больной оказывается с открытыми глазами, без сознания, с поражённой и повисшей головой, безучастным, подобным мёртвому...

न तस्य निर्हरेच्छल्यं निर्हरेत्तु म्रियेत सः/ विना त्वेतेषु रूपेषु निर्हर्तुं प्रयतेत वै

на тасйа нирхареччхалйам̣ нирхаретту мрийета сах̣/ вина̄ тветеш̣у рӯпеш̣у нирхартум̣ прайатета ваи

...то камень у него извлекать не следует: если извлечь, он умрёт. При отсутствии же этих признаков следует приступать к извлечению.

ततः सव्ये पार्श्वे सेवनीं यवमात्रेण मुक्त्वा+अवचारयेच्छस्त्रमश्मरीप्रमाणं, दक्षींअतो वा क्रियासौकर्यहेतोरित्येके, यथा सा न भिद्यते चूर्ण्यते वा तथा प्रयतेत, चूर्णमल्पमप्यवस्थितं हि पुनः परिवृद्धिमेति, तस्मात् समस्तामग्रवक्रेणाददीत; स्त्रीणां तु बस्तिपार्श्वगतो गर्भाशयः सन्निकृष्टः, तस्मात्तासामुत्सङ्गवच्छस्त्रं पातयेत्, अतो+अन्यथा खल्वासां मूत्रस्रावी व्रणो भवेत्, पुरुषस्य वा मूत्रप्रसेकक्षणनान्मूत्रक्षरणम्; अश्मरीव्रणादृते भिन्नबस्तिरेकधा+अपि न भवति, द्विधा भिन्नबस्तिराश्मरिको न सिध्यति, अश्मरीव्रणनिमित्तमेकधाभिन्नबस्तिर्जीवति, क्रियाभ्यासाच्छास्त्रविहितच्छेदान्निःस्यन्दपरिवृद्धत्वाच्च शल्यस्येति/ उद्धृतशल्यं तूष्णोदकद्रोण्यामवगाह्य स्वेदयेत्, तथा हि बस्तिरसृजा न पूर्यते; पूर्णे वा क्षीरवृक्षकषायं पुष्पनेत्रेण विदध्यात्

татах̣ савйе па̄рш́ве севанӣм̣ йавама̄трен̣а муктва̄+авача̄райеччхастрамаш́марӣпрама̄н̣ам̣, дакш̣ӣм̣ато ва̄ крийа̄саукарйахеторитйеке, йатха̄ са̄ на бхидйате чӯрн̣йате ва̄ татха̄ прайатета, чӯрн̣амалпамапйавастхитам̣ хи пунах̣ паривр̣ддхимети, тасма̄т самаста̄магравакрен̣а̄дадӣта; стрӣн̣а̄м̣ ту бастипа̄рш́вагато гарбха̄ш́айах̣ санникр̣ш̣т̣ах̣, тасма̄тта̄са̄мутсан̇гаваччхастрам̣ па̄тайет, ато+анйатха̄ кхалва̄са̄м̣ мӯтрасра̄вӣ вран̣о бхавет, пуруш̣асйа ва̄ мӯтрапрасекакш̣ан̣ана̄нмӯтракш̣аран̣ам; аш́марӣвран̣а̄др̣те бхиннабастирекадха̄+апи на бхавати, двидха̄ бхиннабастира̄ш́марико на сидхйати, аш́марӣвран̣анимиттамекадха̄бхиннабастирджӣвати, крийа̄бхйа̄са̄ччха̄стравихитаччхеда̄нних̣сйандапаривр̣ддхатва̄чча ш́алйасйети/ уддхр̣таш́алйам̣ тӯш̣н̣одакадрон̣йа̄мавага̄хйа сведайет, татха̄ хи бастираср̣джа̄ на пӯрйате; пӯрн̣е ва̄ кш̣ӣравр̣кш̣акаш̣а̄йам̣ пуш̣панетрен̣а видадхйа̄т

Отступив на ширину ячменного зерна от шва промежности, делают разрез ножом соответственно размеру камня, стараясь, чтобы он не раскололся, ибо даже малый осколок вновь разрастается; камень извлекают целиком. У женщин, поскольку матка расположена рядом с мочевым пузырём, разрез делают со стороны бедра, иначе возникнет язва с истечением мочи; у мужчин от повреждения протока — недержание мочи. Мочевой пузырь, разрезанный с двух сторон, у страдающего Ашмари не заживает; разрезанный с одной стороны заживает благодаря навыку в процедуре. Извлечённого больного погружают в чан с тёплой водой и прогревают, чтобы пузырь не заполнился кровью; если заполнился, вводят через Пушпа-нетру отвар коры Кшира-деревьев.

भवति चात्र क्षीरवृक्षकषायस्तु पुष्पनेत्रेण योजितः/ निर्हरेदश्मरीं तूर्णं रक्तं बस्तिगतं च यत्

бхавати ча̄тра кш̣ӣравр̣кш̣акаш̣а̄йасту пуш̣панетрен̣а йоджитах̣/ нирхаредаш́марӣм̣ тӯрн̣ам̣ рактам̣ бастигатам̣ ча йат

Сказано: отвар коры Кшира-деревьев, введённый через Пушпа-нетру, быстро выводит остатки камня и кровь, скопившуюся в мочевом пузыре.

मूत्रमार्गविशोधनार्थं चास्मै गुडसौहित्यं वितरेत्; उद्धृत्य चैनं मधुघृताभ्यक्तव्रणं मूत्रविशोधनद्रव्यसिद्धामुष्णां सघृतां यवागूं पाययेतोभयकालं त्रिरात्रं; त्रिरात्रादूर्ध्वं गुडप्रगाढेन पयसा मृद्वोदनमल्पं भोजयेद्दशरात्रं (मूत्रासृग्विशुद्ध्यर्थं व्रणक्लेदनार्थं च), दशरात्रादूर्ध्वं फलाम्लैर्जाङ्गलरसैरुपाचरेत्; ततो दशरात्रं चैनमप्रमत्तः स्वेदयेत् स्नेहेन द्रवस्वेदेन वा; क्षीरवृक्षकषायेण चास्य व्रणं प्रक्षालयेत्; रोध्रमधुकमञ्जिष्ठाप्रपौण्डरीककल्कैर्व्रणं प्रतिग्राहयेत्; एतेष्वेव हरिद्रायुतेषु तैलं घृतं वा विपक्वं व्रणाभ्यञ्जनमिति; स्त्यानशोणितं चोत्तरबस्तिभिरुपाचरेत्; सप्तरात्राच्च स्वमार्गमप्रतिपद्यमाने मूत्रे व्रणं यथोक्तेन विधिना दहेदग्निना, स्वमार्गप्रतिपन्ने चोत्तरबस्त्यास्थापनानुवासनैरुपाचरेन्मधुरकषायैरिति; यदृच्छया वा मूत्रमार्गप्रतिपन्नामन्तरासक्तां शुक्राश्मरीं शर्करां वा स्रोतसा+अपहरेत्, एवं चाशक्ये विदार्य नाडीं शस्त्रेण बडिशेनोद्धरेत्/ रूढव्रणश्चाङ्गनाश्वनगनागरथद्रुमान् नारोहेत वर्षं, नाप्सु प्लवेत, भुञ्जीत वा गुरु

мӯтрама̄ргавиш́одхана̄ртхам̣ ча̄смаи гуд̣асаухитйам̣ витарет; уддхр̣тйа чаинам̣ мадхугхр̣та̄бхйактавран̣ам̣ мӯтравиш́одханадравйасиддха̄муш̣н̣а̄м̣ сагхр̣та̄м̣ йава̄гӯм̣ па̄йайетобхайака̄лам̣ трира̄трам̣; трира̄тра̄дӯрдхвам̣ гуд̣апрага̄д̣хена пайаса̄ мр̣дводанамалпам̣ бходжайеддаш́ара̄трам̣ (мӯтра̄ср̣гвиш́уддхйартхам̣ вран̣акледана̄ртхам̣ ча), даш́ара̄тра̄дӯрдхвам̣ пхала̄млаирджа̄н̇галарасаирупа̄чарет; тато даш́ара̄трам̣ чаинамапраматтах̣ сведайет снехена дравасведена ва̄; кш̣ӣравр̣кш̣акаш̣а̄йен̣а ча̄сйа вран̣ам̣ пракш̣а̄лайет; родхрамадхукаман̃джиш̣т̣ха̄прапаун̣д̣арӣкакалкаирвран̣ам̣ пратигра̄хайет; етеш̣вева харидра̄йутеш̣у таилам̣ гхр̣там̣ ва̄ випаквам̣ вран̣а̄бхйан̃джанамити; стйа̄наш́он̣итам̣ чоттарабастибхирупа̄чарет; саптара̄тра̄чча свама̄ргамапратипадйама̄не мӯтре вран̣ам̣ йатхоктена видхина̄ дахедагнина̄, свама̄ргапратипанне чоттарабастйа̄стха̄пана̄нува̄санаирупа̄чаренмадхуракаш̣а̄йаирити; йадр̣ччхайа̄ ва̄ мӯтрама̄ргапратипанна̄мантара̄сакта̄м̣ ш́укра̄ш́марӣм̣ ш́аркара̄м̣ ва̄ сротаса̄+апахарет, евам̣ ча̄ш́акйе вида̄рйа на̄д̣ӣм̣ ш́астрен̣а бад̣иш́еноддхарет/ рӯд̣хавран̣аш́ча̄н̇гана̄ш́ванагана̄гаратхадрума̄н на̄рохета варш̣ам̣, на̄псу плавета, бхун̃джӣта ва̄ гуру

Для очищения мочевых путей больному дают пищу с патокой; после извлечения камня, смазав язву мёдом и маслом, дают тёплую кашу с топлёным маслом утром и вечером три ночи. Затем десять дней кормят мягким рисом с патокой на молоке; после — кислыми плодами и мясными соками. Десять дней прогревают маслом; язву промывают отваром Кшира-деревьев и накладывают калку Родхры, Мадхуки и Манджиштхи. Застойную кровь лечат Уттара-Басти. Если моча не восстанавливает свой путь за семь ночей, язву прижигают огнём; если восстановлен — применяют Уттара-Басти, Астхапану и Анувасану. Семенной камень, застрявший в протоке, удаляют через сам проток либо рассекают ножом и извлекают крючком. Больному с зажившей раной год не следует садиться на женщину, коня, слона или повозку, купаться или есть тяжёлую пищу.

मूत्रवहशुक्रवहमुष्कस्रोतोमूत्रप्रसेकसेवनीयोनिगुदबस्तीनष्टौ परिहरेत्/ तत्र मूत्रवहच्छेदान्मरणं मूत्रपूर्णबस्तेः, शुक्रवहच्छेदान्मरणं क्लैब्यं वा, मुष्कस्रोतौपघाताद् ध्वजभङ्गः, मूत्र्प्रसेकक्षणनान्मूत्रप्रक्षरणं, सेवनीयोनिच्छेदाद्रुजः प्रादुर्भावः, बस्तिगुदविद्धलक्षणं प्रागुक्तमिति

мӯтравахаш́укравахамуш̣касротомӯтрапрасекасеванӣйонигудабастӣнаш̣т̣ау парихарет/ татра мӯтравахаччхеда̄нмаран̣ам̣ мӯтрапӯрн̣абастех̣, ш́укравахаччхеда̄нмаран̣ам̣ клаибйам̣ ва̄, муш̣касротаупагха̄та̄д дхваджабхан̇гах̣, мӯтрпрасекакш̣ан̣ана̄нмӯтрапракш̣аран̣ам̣, севанӣйониччхеда̄друджах̣ пра̄дурбха̄вах̣, бастигудавиддхалакш̣ан̣ам̣ пра̄гуктамити

Следует избегать повреждения восьми жизненно важных протоков: мочевыносящего, семявыносящего, семенного канатика, мочевого протока, шва промежности, влагалища, заднего прохода и мочевого пузыря. При повреждении мочевыносящего протока — смерть от переполнения пузыря; семявыносящего — смерть или бессилие; семенного канатика — потеря детородной способности; мочевого протока — недержание мочи; шва промежности и влагалища — возникновение боли; признаки повреждения пузыря и заднего прохода указаны ранее.